Изучение особенностей фантастического мира повести "Улитка на склоне"
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
¶е тогда понимали, что повесть издать будет очень сложно. Поэтому в печать первоначально отдали только часть, посвященную лесу. И даже в абстрактном Управлении с неопределенно-иностранными реалиями оставалось много довольно явных намеков, хотя однозначно обвинить братьев Стругацких в сатире на советскую действительность стало сложнее, и опубликовать эту часть долго не удавалось. Лишь в 1968 году главный редактор областного журнала Байкал, Байбуров, согласился издать произведение. Кроме того, новый мир стал более универсальным - символом настоящего не только СССР, но и любой другой страны с тоталитарной и бюрократической системой.
Таким образом, по мере создания повести мировоззрение Стругацких менялось. От утопических, восторженно-глуповатых взглядов на будущее они постепенно приходят к пониманию жестокости прогресса, неоднозначности его результатов. Что касается мира и героев повести, то по сравнению с первоначальным замыслом, эти элементы художественной системы произведения не раз менялись. Место действия с острова было перенесено на планету Пандора, а оттуда вовсе в неопределенное пространство, наполненное своеобразными, необычными образами, из стремления изобразить будущее возникла некая вневременная реальность, имеющая много аллюзий с настоящим для Стругацких временем, появились новые герои. По словам А. и Б. Стругацких, повесть перестала быть научно-фантастической, она стала просто фантастической, гротесковой, символической.
стругацкие повесть
Глава 2. Фантастический мир в повести Улитка на склоне
Улитка на склоне, как отмечают сами авторы, представляет собой как бы две повести в одной, содержит два самостоятельных сюжета. Каждый сюжет проявляется через большой пространственный образ. Два мира - Лес и Управление по делам Леса - противопоставляются друг другу и композиционно, и по содержанию, но они связаны невидимыми нитями. Композиционный параллелизм выражается в чередовании глав (глава - вид сверху, глава - вид изнутри, как писал Б.Н. Стругацкий). Место действия в первой, третьей, пятой-шестой, девятой-десятой главах - на Белых скалах, в Управлении по делам леса, а во второй, четвертой, седьмой-восьмой и одиннадцатой соответственно - в лесу. Надо учитывать, что в первоначальных публикациях две части были представлены отдельно и напечатаны в разных источниках. И уже после были соединены в одну повесть.
Образ художественного мира создается через целую серию микродеталей.
2.1 Лес
Лес - один из основных художественных образов повести. Лес здесь - не просто фон, но место действия, и даже само действующее лицо. Кроме того, по отношению к нему характеризуются персонажи. Также лес - это символ всего неизведанного, неизвестного, символ будущего.
В дремучем бору живут две группы живых существ. Одна - крестьяне, отсталые люди, которые озабочены исключительно мелкими интересами: поесть и выжить. Это вымирающее прошлое, камешек в жерновах прогресса (238). Их существование определяется метафорой - они ведут растительный образ жизни (83). Эта метафора овеществлена в повести - за ночь деревня и дома зарастают травой. Сами люди едят закваску из зелени, одеваются в одежду, выращенную из семян. Все предметы, которые окружают их - трава (дома, мебель, вещи). Речь, манера говорить также характеризует жителей деревни. Речь их медлительна, неопределенна, они, как отмечал Б.Н. Стругацкий, говорят длинно, часто повторяют одни и те же фразы, очень болтливы. Таким образом, особенность этой части повести в том, что внутренние черты, темперамент, характер, менталитет часто овеществляются, выражаются через внешние образы. Так и состояние Кандида, на которого разлагающе действует среда, имеет физиологическое проявление и объясняется его травмой. Человек может легко потерять свой человеческий облик. Перед Одержанием растения и животные становятся более активны, чем человек. Люди теряют лицо в прямом смысле слова, у них нет будущего. Когда Кандид с Навой попадает в деревню, все жители спят. У него же нет лица! - восклицает Нава, разглядывая крестьянина (140).
Другую ветвь разумных обитателей леса представляют Славные Подруги - женщины, которые далеко продвинулись в своем развитии. В их образе воплотилась модная в те времена, когда писалась повесть, идея о партеногенетическом обществе, то есть обществе, основанном на однополовом размножении и состоящем из особей одного вида. Женщины здесь - символ прогресса, будущего. Время неумолимо, будущее надвигается и уничтожает прошлое и его пережитки. Этот процесс имеет название - Одержание, а пережитками оказываются люди, простые крестьяне. Так, лесные амазонки ненавидят мужчин и уничтожают деревни вместе с их жителями.
Стругацкие проявляют большое мастерство в описании несуществующих, фантастических явлений и предметов. Для создания образа леса они используют огромное количество олицетворений и антропоморфных метафор, делающих его действующим лицом. Оживление - характерный прием фантастики. Сам лес становится живым организмом, наделенным человеческими чертами или свойствами животного, который может быть как животное, которое затаилось когда-то в ожидании, а потом заснуло (9), лес шевелится, корчится, меняет окраску, издевается, играет и глумится (118), лес думает. Трава, седая от росы (9), жадная, наглая зелень (81), болото, которое вздыхало, ворчало, ?/p>