Изучение особенностей фантастического мира повести "Улитка на склоне"

Дипломная работа - Литература

Другие дипломы по предмету Литература

°ким надеемся видеть. Перец, попав в лес, пришел к выводу: Я здесь побыл, я ничего не понял, я ничего не нашел из того, что хотел найти(133). Кроме того, важным для героя является и простое, человеческое желание: найти отзывчивых людей, которые бы поняли его, пожалели, помогли и не стали бы требовать пропуска или справки. Как писала Л.Я. Гинзбург, в романе, особенно психологическом, соотношение роли и функций персонажей является не только дифференцированным, усложненным по сравнению со сказкой, но качественно иным - неустойчивым, противоречивым, иногда до парадоксальности. Между свойствами персонажа и его функциями (поступками) включаются посредствующие звенья многозначительных мотивов и переменных этических оценок. Позиция героя в "Улитке на склоне" намного сложнее, чем в сказке, во многих произведениях научной фантастики. Перец часто приходит к внутренним противоречиям, связанным с противопоставлением позиций У и -У, в разных ситуациях его поступки определяются совокупностью многих мотивов.

Перец - экзистенциальный герой, он оказывается в экзистенциальной ситуации. Вокруг него - абсурдный, алогичный мир. Человек чувствует себя одиноким в этой реальности. Один из основных мотивов произведений Ж.П. Сартра, А. Камю и Улитки на склоне - мотив неизбежности. Он обостряет проблему существования. В такой ситуации человек должен выбирать: смириться или бороться. Перец протестует против окружающей его действительности, но как бы герой ни старался, он не может разорвать предопределенности событий, не в силах даже распорядиться своей судьбой. Мотив ложной свободы также характерен для многих произведений экзистенциалистов. В конце повести, став директором, Перец испытывает радость, он чувствует, что способен теперь многое изменить, но его эйфория оказывается напрасной, а чувство свободы - ложным. И, наконец, один из самых распространенных мотивов у Ж.П. Сартра, А. Камю - мотив самоубийства как попытки выхода из сложившейся ситуации, решения проблемы. Братья Стругацкие намекают на еще не совершенный, но, видимо, неизбежный поступок Переца, который, ничего не добившись, возьмет однажды из сейфа пистолет и сделает из него один выстрел…

Символика фамилии героя была раскрыта Б.Н. Стругацким. Такие люди, как он, являются острой приправой к нашей жизни, которая делает существование общества не таким пресным.

 

3.2 Кандид

 

Кандид, главный герой, живет в деревне. Но здесь он - чужой человек, случайно попавший в лес. Раньше Кандид работал в Управлении по делам леса, на биостанции. Из его реплик в диалоге с хозяйками леса становится ясна его бывшая профессия. Кандид - микробиолог. Я изучал самые маленькие существа в лесу. Те, которые не видно глазом,- говорит он на их языке, не употребляя сложных терминов и пытаясь быть понятным. (179). Главный герой потерпел аварию: его вертолет разбился. Но местные жители спасли Кандида, выходили, выделили дом и дали жену, чтобы она заботилась о нем. Его состояние мотивируется травмой головы. Кандиду тяжело думать, думать логически, так как та растительная жизнь, которую он вынужден вести, поглощает его. Речь характеризует внутреннее состояние героя. Кандид часто про себя повторяет одну и ту же мысль, чтобы не забыть, не запутаться. Его внутренние монологи - борьба за себя как за человека. Чтобы еще более акцентировать внимание на этом, Стругацкие используют оксюморон: их герой думал о своем, об одном, почему он ни о чем не может думать? (83). Кандид говорит на языке местных жителей, лишь иногда вспоминает названия предметов, понятий на своем языке (скальпель, биостанция). Нава, его жена, рассказывала, что во сне он говорит непонятными словами. Герой пытается мыслить логически, но забывает слова, свои рассуждения и выводы. Это тоже подтверждает разлагающее влияние на Кандида косной среды и то, что он не смирился. Герой постоянно подвергает себя самоанализу и самокритике. Так, например, в минуту, когда Наве угрожает опасность, Кандид приказывает себе остановиться отступать, но не может,- и презирает себя за это.

Он понимает, что прогресс неизбежен и жесток, это ощущение оформляется композиционной рамкой: как и в начале, просыпаясь в конце повести, после своего путешествия в том же доме, он видит тех же муравьев, которые так же ползут по потолку, как ползли за месяц до этого и будут ползти после. Кандид вновь собирается в путь, как и тогда откладывая его начало на послезавтра.

Так как лес имеет сказочную структуру, то и судьба Кандида сходна с судьбой сказочного героя. Испытывая недостачу, он отправляется в опасное путешествие, проходит испытания, попадает в дом в лесу, который грозит гибелью Кандиду и Наве. Избежать опасности им помогает неожиданный помощник, который похож на бывшего сотрудника Управления, пропавшего без вести. Видимо, Карл Этингоф принял сторону Славных Подруг. Осуществив свой план, Кандид делает выбор. Но он психологически верен. В сказке у героя нет свободы выбора: он, не раздумывает, прежде чем принять правильное решение. А Кандид колеблется, размышляет. И именно на этом акцентировали внимание Стругацкие в предисловии к повести. Ученый меняет свою заданную жанром научную позицию на жизненную, становится не-ученым. В зрелой прозе Стругацких, как пишет М. Амусин, для этого часто используется ситуация выбора. Главный герой повести, Кандид, - человек, и должен сделать свой выбор, исходя из системы человеческих ценностей и норм. По мнению В. Се?/p>