Взаимодействие органов государственного управления и конфессиональных религий
Дипломная работа - Юриспруденция, право, государство
Другие дипломы по предмету Юриспруденция, право, государство
Вµя построения Гражданского общества в чистом виде приведет к анархии, о чем и заявляет такие авторитеты, как Николай Бердяев, РПЦ и Георг Вильгельм Фридрих Гегель. Но если сравнивать ту ситуацию, в котором находится наше общество, с определением, которое дал Гегель, то получается, что строительство Гражданского общества идет полным ходом, так как все нравственные основы у нас уже есть. Это полнейшая безответственность СМИ в отношении своих прямых обязанностей, наглость и беззастенчивость граждан, свобода, которая представляется многим как полная вседозволенность, с обязательной защитой этой вседозволенности законом. Ярким примером, служат события начала февраля 2006 года, вызванные распространением, в некоторых СМИ, Западной Европы карикатуры, на пророка Мухаммеда. Здесь столкнулись, с одной стороны, тупой средневековый религиозный фанатизм, умело разжигаемый и используемый в деструктивных целях, определенными силами, и с другой - не менее, если не более, тупое понимание свободы слова и самовыражения [34].
Такое самовыражение и такое Гражданское общество, является прямой угрозой государству и самому обществу, так как они не могут существовать отдельно друг от друга.
Детальное рассмотрение Гражданского общества, было необходимо для того, что бы понять, почему такие деструктивные и очевидно вредные идеи, так легко применяются и внедряются в нашем обществе.
В приведенном ранее социологическом опросе было выявлено, что в России сейчас Православных и сочувствующих, а значит поддерживающих Православие, от 70-75%, подавляющее большинство.
Далее рассмотрим Христианские догматы по основным социальным вопросам:
Православный катехизис епископа Александра Семенова-Тян-Шанского:
Промыслительное отсутствие догматов по общественным вопросам при наличии основных данных для их решения. Жизнь отдельных христиан, влияет на общественную жизнь. Отсюда может встать вопрос: Какими должны быть, с христианской точки зрения, государство, экономика, социальная структура, и могут ли они быть христианскими? Церковь не имеет догматических решений этих вопросов, и христианские мыслители решают их по-разному.
Но отсутствие догматов в этой области предохраняет, в некоторой мере, людей от худшей формы тирании во имя Христа, не исключая, впрочем, некоторые бесспорные данные, помогающие находить верные решения.
Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души, служа с усердием, как Господу, а не как человекам, зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли, или свободный (К Ефесянам послание апостола Павла, 6:5-8).
Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие[25];
Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь;
Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили своё утешение;
Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете;
Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас;
Благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас;
Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку;
Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твоё не требуй назад;
И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними;
И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят;
И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают;
И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же;
Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым;
Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;
Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам;
Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый;
Ибо всякое дерево познается по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника;
Отсутствие у христианских церквей догматов по общественным вопросам - т.е. определённых мнений о нормальной организации жизни общества - открывает дорогу беспрепятственному проведению в жизнь, абсолютно любых идей- доктрин, таких как Гражданское общество, или еще более изощренных по своей натуре. Позиции новозаветных апостолов, служат неоспоримыми догмами, на которых строится вся Библейская философия, стержнем, которой, является: не сопротивление злу, бездумное служение господам и самое главное, это не различение хорошего, от плохого.
Таким образом, проанализировав библейские догмы, можно смело заявить, что любые даже очень вредоносные идеи, очень легко ложатся на библейскую почву. При сложившемся идеологическом лидерстве РПЦ, на вооружении у которой стоят именно