Взаимодействие органов государственного управления и конфессиональных религий
Дипломная работа - Юриспруденция, право, государство
Другие дипломы по предмету Юриспруденция, право, государство
экономического субъекта, сами представители РПЦ утверждают, что высвобожденные за iет экономии налогов средства церковь пустит исключительно на развитие социальных программ, а не на личное обогащение.
Таким образом, ознаменовался серьезный перекос в деятельности РПЦ от духовно - просветительского в сторону материально - стяжательского, ничего хорошего из этого не выйдет, так как показывает практика, такой путь приводит к саморазрушению и деградации.
Привилегированное экономическое положение РПЦ ставит в заведомо не выгодные условия других у частников рынка не обладающих таким внушительным перечнем льгот, что открывает условия для не честной конкуренции и созданию условия для различного рода махинаций, теневых операций, отмывания денег и других злоупотреблений. Открывается реальная возможность для различных финансовых структур уводить денежные средства в церковный бизнес оставляя государство без налогов.
Таким образом, всесторонняя поддержка, государственными структурами РПЦ, являясь антиконституционной по своей сути, еще и опасна с экономической точки зрения, так как набирающая обороты церковная корпорация изымает из обращения огромное количество финансовых ресурсов, практически с нулевой отдачей полезного продукта для общества и экономики, не платя при этом налоги.
Можно заключить, что РПЦ является очень крупной и влиятельной коммерческой структурой на территории России, с огромными возможностями влияния на сознание клиентов. При идеологической монополии РПЦ, сознание людей не может подняться выше церкви в рассмотрении жизненных вопросов, не ставя под сомнение благие помыслы и даже не рассматривая возможность обман или корысти со стороны церковных деятелей, что делает людей не свободными в принятии жизненно важных решений.
Глава 3. Рекомендации по улучшению взаимодействия
конфессиональных религий и органов государственной власти
Проанализировав и подробно рассмотрев вопросы взаимодействия конфессиональных религий и государства в современном обществе можно приступить к рекомендациям, разработанным iелью согласованности взаимодействия государства и конфессиональных религий.
Входе анализа, было выявлено, что крупнейшей и самой влиятельной религиозной конфессией является РПЦ. "ияния на общественные процессы со стороны РПЦ нарастает с каждым годом и становится ощутимой, для той части населения, которая не iитает себя Православной, что в дальнейшем может вызвать серьезные недовольства и сопротивление нарастающему идеологическому давлению со стороны РПЦ.
Не совпадение целей религиозных конфессий и государства в отношении общества, порождают ошибки и кризисные явления в управлении страной. Идеологическая монополия РПЦ позволяет встраивать свои цели в цели общегосударственные, находясь на более высоком уровне внутрисоциальной власти, нежели государственный аппарат, заведующий властью законодательной, исполнительной и судебной.
Для эффективного взаимодействия между конфессиями и органами государственной власти, необходимо определить перечень первоприоритетных целей в отношении всего общества и свести к минимуму разногласий по поводу самих целей и конечного их воплощения.
3.1 Рекомендации на уровне концептуальной власти
Концептуальная власть является высшим внутрисоциальным видом власти в обществе и обладает автократичностью по отношению к другим видам власти.
Для того, что бы органы государственной власти сами управляли страной в интересах населения, необходима осмысленная оценка доминирующей концепции управления и механизмов ее реализации, с выработкой новой концепции, при морально - нравственном неприятии старой концепции управления. Осмысленное провидение суверенной концептуальной политики, залог независимости государства и общества.
.2 Рекомендации на уровне идеологической власти
На протяжении 15 лет в нашей стране конституционно закреплен плюрализм, что совершенно законно позволяет внедрять в сознание людей всевозможные идеи, от Православного ренессанса, Гражданского общества до идеологии наживы любым способом и прямо сейчас. Существование одновременно, множества противоречащих, а подчас взаимоисключающих идей общественной в целом значимости, характеризуется потерей управления и саморазрушением системы.
Жизненно необходимо выработать собственную идеологию на основе ранее принятой суверенной концепции и положить конец плюрализму и концептуальной неопределенности. Принятие государственной идеологии снимет нарастающие противоречия в обществе, сформирует наднациональную идею, на основе которой возможно объединение всего многонационального общества.
Новая идеология, должна обладать адекватной жизненным обстоятельствам философией и эволюционировать вместе с обществом. Такие понятия как догма или канон не приемлемы в отношении государственной идеологии, рассматриваться должно только то, что может быть применено на практике, во благо всего общества.
Противоречия и разногласия между религиозными конфессиями перейдут в разряд дискуссионных при условии, что будет достигнуто единство в понимании государственной идеологии, между верующими.
3.3 Рекомендации в социальной сфере
Активная деятельность конфессий в последнее время породила множество иници