Ваенна-палітычныя межславянския канфлікты другой паловы XVI-XVIII стагоддзяў
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
й шляхты захапіць літоўскі пасад і такім чынам амаль бяскроўнае абяднаць усе землі Кіеўскай Русі [56, с.77]. Але літоўская шляхта і магнаты не падтрымалі яго.
Ужо з 1570 пачынаюць праводзіцца перамовы паміж палякамі і царом, аб магчымым яго ўзыходжання на польскі трон [112, з-37]. Аднак згоды не было дасягнута. Падобныя перамовы вяліся на працягу ўсёй Лівонскай вайны і асабліва яны набывалі актуальнасць падчас бескаралеўя ў Рэчы Паспалітай. У Польска-Літоўскай дзяржаве падтрымлівала гэтую ідэю частка праваслаўнай і польскай беднай шляхты. Найбольш ярка іх пазіцыю адлюстраваў у сваіх памфлета шляхціц Мичельський. Ён лічыў, што абранне цара каралём спыніць вайну, што дасць магчымасць абяднанай дзяржаве вярнуць шэраг польскіх земляў на Захадзе і дапаможа ў барацьбе з турэцка-татарскімі набегамі. Мичельський быў упэўнены, што Іван IV прадаставіць польскай шляхце зямлі ў Расіі. Сутыкнуўшыся з "высокоцивилизованных польскім грамадствам цар прасякне агідай да" непрыстойных "рускіх звычаяў і пакахае польскія парадкі і народ" [112, с.77].
Але ўсё ж вялікая частка феадальнай верхавіны Рэчы Паспалітай не падтрымала гэтага меркавання. Гэта было абумоўлена палітычнымі, рэлігійнымі і культурнымі адрозненнямі рускага і польскага таварыстваў. Значны ўдар, па прамаскоўскіх настроях нанесла оприччини Івана IV. Таксама ён вылучаў, умовы, якія не ўспрымаліся палякамі - спадчыннасць улады цара, агульны сенат (панавальнае становішча ў ім павінны займаць маскоўскія вяльможы) нявырашанасць рэлігійнага пытання [112, с. 107].
Другім шляхам рашэння расейска-польскіх праблем - было пасадкі на царскі трон польскага кандыдата. Зяўленне гэтага варыянту была звязана з абвастрэннем ў адносінах паміж дзяржаўнай уладай і асобнымі пластамі пануючага слоя Расіі ў часы праўлення Івана Грознага Сярод польска-літоўскіх палітыкаў зявіліся разлікі, незадаволена расійскае дваранства можна будзе пераканаць скінуць Івана IV і прыняць караля [112, з .44].
У 1586 г. З Баторый адправіў у Маскву М. Гарабурда з мэтай заключэння дынастычнага саюза. Спосаб абяднання залежаў ад таго, хто з двух кіраўнікоў памрэ першым. Іншы тады быў абяднаць абедзве краіны. Пагадненне не было падпісана, а ў снежні 1586 Баторый памёр [42, с.35]. У 1600 г. з падобнай задачай у Маскву паехаў Л. Сапега,. Але згоды не было дасягнута. Было падпісана 20-гадовае пераміре [44, с.202].
Нягледзячы на ??гэтыя перамовы і дамовы, адносіны паміж Рэччу Паспалітай і Маскоўскай дзяржавай заставаліся напружанымі.
Новая ўспышка польска-расійскіх супярэчнасцяў адбывалася на рубяжы XVI-XVII стст. Да гэтага прывяла ўнутраны крызіс у сярэдзіне Расіі, вядомая пад назвай - "Смута" [53, с.17]. Гэты крызіс быў выкліканы эканамічнымі праблемамі, якія спарадзілі эпідэміі і голад [120, з.65]. Негатыўны ўплыў аказала ўвядзенне дзяржаўнай сістэмы прыгоннага права, што прывяло да абвастрэння сацыяльных супярэчнасцей [74, с.86].
На нашу думку, найбольш ярка выяўленай прычынай і непасрэдным падставай да Смутнага часу былі дынастычная крызіс. Гэтага тэзіса прытрымліваліся яшчэ дарэвалюцыйныя гісторыкі [53, с.27]. Акрамя таго, на думку Демкович-Добрянского, прычынай "Смуты" была барацьба двух тэндэнцый развіцця Расіі - абласны дэцэнтралізаванай і цэнтралізаванай [37, с.41].
Пасля смерці ў 1584. Івана IV. на пасад уступіў яго сын Фёдар, не было ні фізічных, ні разумовых дадзеных для кіравання краінай. "Рускія на сваёй мове завуць яго дурнем" - так казаў пра яго шведскі кароль [90, с.54]. Фактычна кіраўніком дзяржавы стаў сваяк Фёдара - Барыс Гадуноў, які быў на думку Ключэўскага, свайго роду дыктатар ці суправіцель. Пасля смерці ў 1598гг . апошняга Рурыкавіча, Гадуноў стаў царом [Ј, с.54].
Нягледзячы на ўсе спробы і меры, новаму цару не ўдалося стабілізаваць становішча ў краіне. У Расіі пасля неўраджаю 1601р. распаўсюджваецца халера і голад. У 1603-1604рр. адбываецца паўстанне сялян на чале з бавоўнай, што было задушана [82, с.Н4]. Пагаршэнне становішча адбылося з-за абвастрэння адносін з Крымам, Турцыяй, Швецыяй і Рэччу Паспалітай [50, с.З 7]. Канчаткова сітуацыю ў краіне дэстабілізавала зяўленне самазванца. Самазванства, на думку Успенскага, наогул ўяўляла сабой характэрнае зява для канцэпцыі ўлады ў Расеі. У сацыяльным плане гэтая зява трактуецца як адна з спецыфічных і моцных формаў антыфеадальнай руху тады як у палітычным яно зяўляецца барацьбой за ўладу [110, с.149].
Самазванец зявіўся ў Рэчы Паспалітай у 1602р. і абвясціў сябе сынам Івана IV - Дзмітрыем, што не загінуў, а здолеў выратавацца [91, с.82]. Адначасна адзначым, што сапраўдны царэвіч нарадзіўся ад сёмага шлюбу цара і таму быў незаконна народжаным. Ён быў досыць жорсткім, але на думку яго оточения гэта добра, таму што ён абяцаў стаць такім жа "добрым царом" як і яго бацька [91, с.81]. У 1591р. Дзмітрый пры загадкавых абставінах загінуў [47, з 219] .
Самазванцам па афіцыйнай версіі ўрада Годунава быў манах Рыгор (дробны дваранін Юры Багдановіч Отропьев), які меў, як адзначаюць сведкі фенаменальныя дадзеныя. Ён, пасля свайго зяўлення, здолеў заручыцца падтрымкай некалькіх уплывовых родаў Польска-Літоўскай дзяржавы. Гэта тлумачыцца тым, што магнаты і шляхцічы хацелі скарыстацца Лжэдзмітрый для абявы вайны Расіі і захопу новых зямель. Перш за ўсё, гэта тычылася арыстакратаў Украіны і Беларусі (Астрожскія, Вішнявецкага) [74, с.89].
Аднак Лжэдзмітрый не здолеў дамагчыся падтрымкі з боку сенатараў, у прыватнасці, гетмана Я. Замойскага [109, с.197]. Менавіта рашучая пазіцыя сенатараў, прывяла да таго, што Жыгімонт III,