Формирование основ экологической культуры у старших дошкольников средствами игровой деятельности

Диссертация - Педагогика

Другие диссертации по предмету Педагогика

?блема изменения самого человека, его становление как творческой личности. С одной стороны, эта проблема взаимодействия людей, при которой происходит взаимообразное их формирование, с другой - культура имеет личностно-творческую природу. С позиции культурологического подхода мы рассматриваем ребенка как субъект культуры, как активную индивидуальность, ориентированную на свободное творчество, преобразующее отношение к накопленной культуре.

Деятельностный подход представлен в исследованиях К.А. Абдульхановой-Славской, М.Я.Басова, В.И. Слободчикова, Г.А. Цукермана и других.

Деятельностный подход - один из фундаментальных в педагогике и психологии. Согласно данному подходу, усвоение личностно-социального опыта, развитие психических функций и способностей человека, систем его отношений с объективным миром, людьми и самим собой осуществляется в процессе собственной активной деятельности (Л.С. Выготский, ПЛ. Гальперин, А.Р. Лурия, Д.Б. Эльконин и др.). Методологическое значение деятельностного подхода в том, что процесс формирования личностных качеств ребенка становится эффективнее, если имеется возможность и необходимость проявлять эти качества в деятельности.

Идея деятельностного подхода в воспитании связана не с самой деятельностью как таковой, а с деятельностью как средством становления и развития субъектности ребенка.

Деятельностный подход, с точки зрения механизма становления и формирования субъективности ребенка, можно рассматривать как личностно-ориентированный подход. Деятельность выступает как интегрирующая основа психических свойств и функций.

Деятельностный подход реализуется в русле ключевой идеи современной педагогики о необходимости преобразования воспитанника из преимущественно объекта учебно-воспитательного процесса в его субъект. Воспитание, при этом понимается как восхождение к субъективности.

В возрастании субъективных свойств ребенка видит суть современной педагогической деятельности Е.В. Бондаревская. Она же рассматривает субъективные свойства как ядро человеческой культуры. Опора на деятельностный подход позволяет организовать работу основных субъектов в процессе экологического образования дошкольников посредством включения их в различные виды деятельности.

А.Н. Леонтьев отмечает, что деятельность - единица жизни, опосредованная психическим отражением, реальная функция которого состоит в том, что оно ориентирует субъекта в объективном мире. Иными словами - деятельность - это не реакция, а система, имеющая строение, свои внутренние переходы и превращения свое развитие [100, с. 234].

С точки зрения деятельностного подхода, в центре внимания стоит не просто деятельность, а совместная деятельность взрослого и ребенка (в трудовой, игровой и др. видах деятельности) по реализации вместе выработанных целей и задач. Педагог не передает готовые образцы нравственной и духовной культуры, а создает, вырабатывает их вместе с детьми. Совместный поиск ценностей, норм и законов природы в процессе деятельности и составляет содержание воспитательного процесса, реализуемого в контексте деятельностного подхода.

Принцип деятельностного подхода используется нами в связи с особенностями процесса формирования экологической культуры:

-при формировании основ экологической культуры мы включаем детей в разнообразные виды деятельности, ибо в деятельности проявляется активность личности, единство сознания и поведения;

-в процессе формирования основ экологической культуры большое значение имеет деятельность педагога и деятельность детей;

-понятие деятельность играет ключевую роль, ибо это специфическая человеческая форма активного отношения к окружающему миру. Содержание деятельности составляет целесообразное изменение и преобразование этого мира на основе освоения и развития наличных форм культуры.

Представляется, что при любых подходах к построению системы формирования экологической культуры, при любых способах интеграции его содержания знание экологических законов природы должно быть обязательным для каждого человека, и составить первооснову формирования экологической культуры.

Большинство исследователей, рассматривая феномен экологической культуры, опираются на подсистемы понятия, в качестве которых выступают:

-экологическое мышление;

-экологическое сознание, отношение;

-экологическая деятельность, т.е. экологическая культура рассматривается как широкое интегративное свойство личности.

Согласно позиции Л.В.Моисеевой, под экологической культурой мы будем понимать следующее: ... экологическая культура не что иное, как сознание, материализованное в поступках, словах и делах людей, ибо дела - своеобразная проекция образа мыслей человека. Экологическая культура становится важным показателем общественной активности и сознательности личности [122, с. 43].

На основании рассмотренных определений дадим более развернутую трактовку понятия экологическая культура, которая соединяет в себе: знание основных законов природы; понимание необходимости считаться с этими основными законами и руководствоваться ими во всякого рода деятельности; стремление к оптимальности природопользования; выработку чувства ответственного отношения к природе, окружающей человека среде, здоровью людей.

В контексте нашей проблемы нам необходимо рассмотреть понятие средство.

Русский толковый словарь трактует это понятие, как