Традиции русской литературы в новеллистике М.А. Булгакова

Дипломная работа - Литература

Другие дипломы по предмету Литература

? впечатления читателя и передаёт ощущения персонажей с помощью неясных бликов, оттенков (например, определения тёмный вместо чёрный; жидко-молочный, бледный вместо белый голубоватый - вместо голубой). Это делает образ более пластичным, оставляет пространство для воображения, контуров, присущих как миру предметному, так и субъективным образам из области подсознания. Создаётся впечатление зыбкости, нечёткости, неоформленности мира. Всё в этом пространстве сваливается, перемешивается, сплетается в один клубок, распутать который человеку не под силу. Световое решение усиливает эту идею, оно неодномерно и стереоскопично. В тексте несколько раз возникает мотив случайного нагромождения, кучи (метафора скученного пространства): В поредевшем столбе метели /…/ чернела недалеко сторожевая будка, и серой кучей тряпья казались сваленные в груду щиты [Там же: 459]. Писатель уходит от традиции, изменяет привычные функции освещения. Выражая пафос неодноцветности, обманчивости мира, Булгаков затевает игру освещением, делая его частью всё того же маскарада, когда привычное внезапно оборачивается неожиданным, а под маской скрывается не тот, кого ожидали увидеть.

Возникает лжеоппозиция, мнимый контраст света и тьмы: при подчёркнутом, направленном высвечивании освещение кажется ещё более концентрированным в условиях окружающей тьмы усиленно сгущающейся, плотной: В столбе метели чернела бездна [Там же: 459].

Внутренним центром произведения М. Булгаков делает обычного, рядового человека с его миром, и вся действительность охватывается художником в её родовом, а не видовом понимании. Неважно, красный Абрам, белый или какой-либо ещё, он такой, каких много - беззащитный, маленький человек. Писатель создаёт ощущение катастрофичности от того, что делают исторические обстоятельства с человеком. Ужас вызывают сами показанные обстоятельства, узнаваемая конкретная реальность, втянувшая маленького человека в молотилку гражданской войны. Сами обстоятельства заставили человека увидеть мир деформированным. Все приёмы импрессионистской деформации стали средствами непосредственного проникновения, передачи субъективного состояния на грани его полной утраты, на эмоционально-физическом пределе, когда человек перестаёт осознавать себя человеком, когда утрачивается здравое мышление.

Импрессионистическая изобразительность (отметим, сочетающаяся с экспрессионистической техникой) мотивирована в Налёте состоянием субъекта. Поэтика подчинена импрессионистской функции - передавать художественный мир как субъективное впечатление человека (и как результат - перемена отношения человека к миру).

Объективная реальность окрашивается личным отношением субъекта речи и тем самым писатель добивается усиления человекоцентричности, гуманистического пафоса. Булгакову удаётся исследование тончайших связей между объективным миром и сознанием (а точнее подсознанием, эмоциональной сферой сознания) человека.

Писатель ставит в центр мира человека, но не с точки зрения постижения релятивистской сущности, а пытаясь определить механизм безболезненных отношений человека с миром. Вступать в противоборство с хаосом, можно лишь осознав силу собственной личности: нужно занять, свою нишу, разобраться в своём предназначении, и в первую очередь обрести гармонию с самим собой, найти собственное организующее начало, достичь разумного, естественного баланса между обстоятельствами внешними, объективными и составляющими субъективного мира.

Таким образом, синтезирование приёмов классической и модернистской эстетики создают образ мира, в котором многомерно, стереоскопически-объёмно просматриваются субъективные проблемы и в то же время, казалось бы, сугубо частному обстоятельству придаётся обобщающий концептуальный смысл.

Философская идея пространственной и временной многомерности во многом определяет жанровое своеобразие новеллистики писателя. Используя эстетику модернизма, он не выхолащивает ту семантику, которая отложилась в образах, приёмах, разработанных в литературе, создаваемой в рамках нетрадиционных систем. Он вводит её в мир своей новеллы, но даёт реальные мотивировки (причинно-следственные связи, психологические, обстоятельственные и т.д.). Писателю удаётся извлечь смысл даже из бреда, галлюцинации, снов, мистики. Объединяющим началом с искусством модернизма становится как раз не стремление удалиться от постижения реальности в мистические сферы, в зону рафинированного субъективизма, а, напротив, желание разомкнуть привычную оболочку видимого мира, раздвинуть его границы, отказаться от догматически-рационального объяснения.

 

 

Заключение

 

Новеллистика М.А. Булгакова представляет очень весомый и важный пласт творчества, который нельзя игнорировать. Этот жанр объективно стал своего рода экспериментальной площадкой, в которой писатель опробовал созданную им художественную схему, воплотившуюся, позднее в произведениях романного жанра. В новеллистике М. Булгаков вступил в контакт с новейшими художественными тенденциями своего времени. Но, в отличие от большинства писателей-современников, он искал и находил пути синтеза, демонстрируя, с одной стороны, приверженность традиции классического реализма XIX века, а с другой - существенно обновляя основные принципы реалистического метода, ориентированного на