Предпосылки восстановления государственности на Днестре
Курсовой проект - История
Другие курсовые по предмету История
ливанизация Молдавии. Всем русофонам, всем несогласным с программой и политикой Народного фронта было предложено немедленно покинуть территорию суверенного государства. По словам Друка, он превратит Молдавию для них в Ольстер или Нагорный Карабах, если они не подчинятся воле коренных хозяев Молдовы, т. е. воле румын. Нельзя не признать, что это, пожалуй, единственное из обещаний, которое премьер-министр выполнил.
Настаивая на незаконности образования ПМР, руководители Молдовы выдвигают, главным образом, лишь два аргумента в оправдание своей бесчеловечной политики: 1) в Приднестровье нет приднестровской нации, а потому не может идти речь о праве его населения на самоопределение; 2) суверенную Республику Молдова в границах союзной МССР признало большинство государств мира, а следовательно, она имеет все права на защиту любыми средствами своей территории, включающей и так называемые восточные районы.
В Приднестровье действительно не существует какой-либо новой нации (этноса), которая могла бы требовать своего самоопределения. Однако международное право не случайно оперирует понятием народ, а не этнос (нация) в принципе равноправия и самоопределения народов. Известно, что мононациональных государств в современном мире почти не осталось, а среди цивилизованных - их и вовсе нет. Национальная структура населения Приднестровского региона на протяжении более двух веков претерпевала не слишком большие изменения и состоит из трех этнических составляющих, представленных примерно равными долями, - молдаван, украинцев и русских. Проживающие мирно, в тесном и неразрывном единстве, исключающем возвышение какой-либо одной нации в ущерб другим, они в течение длительного исторического периода в процессе интенсивной взаимоассимиляции вырабатывали свои особые культурно-психологические черты, свои особые менталитет и характер, в высшей степени доброжелательный и открытый, отторгающий все формы нетерпимости, корпоративной и этнической замкнутости (подробнее об этом см. гл. XV, 4). Учитывая, что понятие народ - это симбиоз этнического и территориального, что схожесть исторической судьбы сформировала в течение двухвекового периода в Приднестровье полиэтническую социокультурную общность со своими самосознанием и менталитетом, идентифицирующую себя как приднестровский народ, отказ ему руководства Молдовы в праве на самоопределение не может иметь законных оснований и абсолютно несостоятелен.
Что касается аргумента о признании мировым сообществом Республики Молдова в границах МССР, то этот вопрос крайне запутан. Несомненно, право народа на самоопределение в некоторых случаях не исключает и возможной сепарации территорий, фрагментирования существующих государств, как это произошло в последнем десятилетии ХХ в. с Югославией, Чехословакией, Советским Союзом. Территориальная целостность, нерушимость границ и право государств на защиту этой целостности и нерушимости представляют собой такое же фундаментальное право, закрепленное во многих международных документах, как и право народа на самоопределение. В конкретных ситуациях эти права могут прийти в противоречие, разумный и правовой выход из которого возможен только на основе учета ясно и точно выраженного желания самоопределяющегося народа и изучения всех конкретно-исторических и юридических аспектов данной ситуации.
Руководство Молдовы начиная с запрета Всесоюзного референдума 17 марта 1991 г. и в последующие годы проводило политику, основанную не на волеизъявлении граждан республики, а на собственных партийно-идеологических интересах и политических целях своих национальных кланов и элит. Поэтому судьбоносные для молдавского народа решения (о выходе из состава СССР, о переводе графики молдавского языка с кириллической на румынскую, о введении румынской символики в качестве государственной для Молдовы, о придании молдавскому языку статуса государственного и признании его идентичности с румынским, о введении частной собственности на землю и т. д.) принимались органами власти без опроса населения, как правило, вопреки его желаниям и воле. За все время независимого существования Молдовы был проведен всего лишь один референдум при Президенте М. Снегуре, претенциозно названный Совет с народом.
Для жителей Приднестровья референдумы и всенародные опросы стали делом почти привычным и обыденным. В конце 1989 - начале 1990 г. прошли референдумы по вопросу возрождения государственности (формально речь шла об автономии в составе Молдавии). 17 марта 1991 г., вопреки запретам властей Молдовы, был проведен референдум. 1 декабря 1991 г. во время выборов Президента ПМР состоялся референдум по вопросу о независимости республики. 26 марта 1995 г. одновременно с выборами в местные Советы прошел референдум по вопросу о нахождении 14-й Российской армии на территории ПМР. 26 декабря 1995 г. - референдум за принятие новой Конституции ПМР. При этом референдумы - не единственная форма выявления воли народа. Выборы президента, депутатов высших органов власти и местных Советов также являются убедительным показателем настроения широких слоев населения.
Выборы в Приднестровской республике осуществляются согласно Конституции ПМР точно в назначенные сроки, в напряженной, зачастую драматичной конкурентной борьбе кандидатов под наблюдением представителей различных политических партий, общественных движений, трудовых коллективов, под контролем независимых набл