Geum.ru

Курсовой проект по предмету История

  • 1. "Хрущевская оттепель"
    Курсовые работы История

    зано в книге Д.Гранина "Зубр" и в многосерийном телефильме "Нико-

  • 2. "Домострой" протопопа Сильвестра как памятник отечественной культуры XVI века
    Курсовые работы История

    Адресат «Домостроя» - зажиточный горожанин, рачительный хозяин, сам непосредственно участвующий в хозяйственной деятельности, в которой ему помогает жена. Хозяин руководит всем, имея в своем распоряжении штат слуг (упоминаются, например, ключник, повар, мастера с учениками и слуги, торгующие в хозяйских лавках). "Государыня" ведает целым штатом слуг и мастериц. Дети домохозяина должны с раннего возраста обучаться "рукоделию" и, следовательно, быть готовыми к продолжению деятельности родителей. Дворовые люди получают жалование (не только деньгами, но и платьем, лошадьми и др.); применяется и труд "рабов" и "рабынь", т. е. холопов. Отношения со слугами также отчетливо регламентируются. Хозяева должны быть милостивы к слугам, чтобы те радели о добре господ и трудились охотно, без принуждения. Со своей стороны, слуга должен был довольствоваться своим положением. Главное, чтобы он «сыт был бы государевым жалованием да одет или своим рукоделием». Господин должен обучать слуг «рукоделию», ибо работник, не умеющий выполнять хозяйственные работы и не владеющий каким-нибудь ремеслом непременно принесет убытки (я думаю, в этом месте проглядывается не высказанная Сильвестром достаточно ясно, но узнаваемая народная мудрость относительно незанятых рук. Возможно, та формулировка, которая дошла до нас, сложилась позднее).

  • 3. "Руська Правда" – видатний політичний документ в історії України
    Курсовые работы История

     

    1. Актові джерела давньоруського часу: [Руська Правда як памятка і походження та списки Розширеної Правди та Скороченої Правди; Інші актові матеріали Х ХV ст.] // Макарчук С. Писемні джерела в історії України. Л.: Конус, 1999 - с.55 75.
    2. Брайчевський М. Київська Русь: Конспект історії України. Нова концепція // Старожитності. 1991. - №6. - с. 23 28.
    3. Держава і право Київської Русі (ІХ ХІІ ст.): [Повість минулих літ. Руська Правда та ін.] // Хрестоматія історії держави і права України. К.: Юрінком Інтер, 2000 т.1 210 с.
    4. Дорошенко Д. Нарис історії України: у 2- х. т. Л.: Конус, 1991 т. 1 556 с.
    5. Древнерусское государство и право. Учебное пособие. Под ред. к.ю.н., доц. Т.Е. Новлукой. М.: "Зерцало", 1998 96с.
    6. Зимин А.А. Правда Русская. М.: Древлехранилище, 1999 424с.
    7. Зимин А.А. Памятники права киевского государства. - М.: Юрид. лит. 1952 287с.
    8. Історія держави і права України: Навч. посіб. / А.С.Чайковський (кер. кол. авт.), В.І. Батрименко, О.Л. Копиленко та інші; За ред. А.С. Чайковського. К.: Юрінком Інтер, 2000. 384с.
    9. Кримінальний кодекс і "Руська Правда" // Юридичний вісник України 1997 - №16 (17 23 квіт.). с. 15 17.
    10. М. Грушевський про історію створення та кримінальне право "Руська Правда"//Право України.-№11-с. 65-69
    11. Копейчиков В. Право, як культурна спадщина: ["Руська Правда", судебник Казимира, Литовські статути та інш.] // Дзвін 1996 - №7 с. 75 89.
    12. Основы государства и права Украины / 3-е изд., под ред. Пахомова И./.Х.: Одиссей, 2002 328 с.
    13. Основы государства и права Украины в вопросах и ответах (2 е изд.). Х.: Одиссей, 2002 432 с.
    14. Основы государства и права Украины в вопросах и ответах. Х.: Одиссей, 2002 400 с.
    15. Рабинович П. Основи загальної теорії, права та держави. (5 те вид.) К.: Атика, 2001 176 с.
    16. "Руська Правда" // Котляр М., Кульгицький С. Довідник з історії України. К.: Олан, 1996. 154 с.
    17. Русская Правда: План семинара. Тексты: Кратк. ред. Академ. список, Простран. ред. Троиц. список. // Отечественное законодательство с ХІІ по ХХ в. М.: Юрид. лит. 1999 Ч. 1 с. 19 37.
    18. Российское законодательство Х - ХХ вв. в ІХ т. Законодательство Древней Руси т.І М.: Юрид. лит., 1984 432с.
    19. Свердлов М. От Закона Русского к Русской Правде. М.: Норма, 1988 74 с.
    20. Толочко П. Київська Русь. К.: Алеута, 1996 234 с.
    21. Тихомиров Н. Пособие для изучения Русской Правды. М.: Юрид. лит. 1963 86 с.
    22. Шостенко І. Рос. укр. термінологічний словник з історії держави і права. К.: МАУП, 2003 64 с.
    23. Юшков С. Русская Правда: Происхождение, источники, её значение. М.: Юрид. лит. 1950 486с.
    24. Юшков С. Общественно политический строй и право киевского государства / М.: Юрид. лит., 1949 543с.
  • 4. "Смутное время" в России и его последствия
    Курсовые работы История

    Большую опасность для Бориса Годунова представляли бояре Нагие, родственники малолетнего царевича Дмитрия, младшего сына Ивана Грозного. Дмитрий был выслан из Москвы в Углич, который был объявлен его уделом. Углич вскоре превратился в оппозиционный центр. Бояре ожидали смерти царя Федора, чтобы оттеснить Годунова от власти и править от имени малолетнего царевича. Однако в 1591 году царевич Дмитрий погибает при загадочных обстоятельствах. Следственная комиссия под предводительством боярина Василия Шуйского дала заключение, что это был несчастный случай. Но оппозиционеры начали усиленно распускать слухи о преднамеренном убийстве по приказу претендента на верховную власть - Бориса Годунова. Позднее появилась версия о том, что был убит другой мальчик, а царевич спасся и ждет своего совершеннолетия для того, чтобы вернуться и наказать «злодея». « Углицкое дело» долгое время оставалось загадкой для русских историков. Однако последние исследования дают основания думать, что действительно произошел несчастный случай. История не донесла до нашего времени прямых доказательств вины Годунова, хотя смерть наследника престола напрямую привела к власти Бориса. В 1598 году умер, не оставив наследника, царь Федор Иванович. Москва присягнула на верность его жене, царице Ирине, но Ирина отказалась от престола и подстриглась в монашество.

  • 5. "Табель о рангах" Петра I как система реформирования бюрократического аппарата
    Курсовые работы История

    По мере увеличения числа должностей (особенно в гражданской службе) обнаруживалось, что обойтись без широкого привлечения недворян на государственную службу нереально. Поскольку в условиях сословного строя России исполнение государственными служащими их должностных обязанностей было возможно лишь в том случае, если чиновник будет иметь статус дворянина, Табелью о рангах предусматривалось, что каждый, выслуживший первый (низший) классный чин, получал дворянство. Еще 16 января 1721 г. право на дворянство было установлено в общем порядке для всех офицеров. В законе говорилось: «Все обер-офицеры, которые произошли не из дворян, оные и их дети и их потомки суть дворяне и надлежит им дать патенты на дворянство». Причисление к дворянству давало ряд льгот (о чем подробнее мы будем говорить далее), что было серьезным стимулом к поступлению на государственную службу. В военной службе уже XIV класс сообщал потомственное дворянство; в гражданской же - лишь VIII, а низшие чины давали только личное дворянство. Статус личного дворянства был создан специально для данного случая и имел целью несколько сдержать и замедлить пополнение рядов потомственного дворянства за счет служилого сословия. Это подтверждалось и указом от 31 января 1724 года, которым предписывалось «в секретари не из шляхетства (дворянства) не определять, дабы потом [не] могли в асессоры, советники и выше происходить», т. е. производиться в чины, дававшие права потомственного дворянства. Однако здесь же допускалось исключение: разрешалось производить в эти классы тех «из подьяческого чина, кто какое знатное дело покажет и заслужит». В дальнейшем под давлением обстоятельств (недостатка родовых дворян для замещения вакантных должностей государственной службы, с одной стороны, и общего возрастания числа самих этих должностей, особенно в начале XIX в. в связи с введением в России министерской системы управления, - с другой) приток на государственную службу недворян постоянно возрастал. Вследствие этого 11 июня 1845 года класс, дававший потомственное дворянство в гражданской службе, был повышен до V; VI - IX классы стали давать личное дворянство, а Х - XIV - личное почетное гражданство. В военной же службе потомственное дворянство стал давать VIII класс, а низшие - только личное. 9 декабря 1856 года право на потомственное дворянство в гражданской службе было передвинуто на один класс выше (вместо V на IV), а в военной - с VIII на VI класс (VII - XIV классы давали личное дворянство). В 1880-е гг. предполагалось и в военной, и в гражданской службе повысить класс, дающий дворянство, с VI и IV до III, но это намерение не было реализовано. 1 августа 1898 года в гражданской службе были введены новые ограничения: чин IV класса стал даваться только после пяти лет пребывания в предыдущем чине и нахождения в должности не ниже V класса. 2 августа 1900 года к этому было добавлено еще одно условие - общий срок службы в классных чинах не менее 20 лет.

  • 6. «Хазарская легенда» и её место в русской исторической памяти
    Курсовые работы История

    Вот все-таки есть загадки в историографии! Хазарского царства не существует уже ровным счетом тысячу лет. Только кажется, что чем дальше мы отходим от тех времен, тем острее и противоречивей становятся точки зрения на историю хазар и на культурно-цивилизационную роль их государства. Более того, спор о хазарах невероятно быстро стал идеологической дискуссией, которая совершенно несовместима с научной истиной. Именно сей спор и его на удивление многочисленные участники станут предметом нашего разбирательства а не только лишь вполне научно удостоверенные сведения о хазарах и их государстве. Хотя факты, и хочется верить, что нам удастся это показать все-таки очень упрямая вещь. Дело в том, что совершенно точно зафиксировано: господствующей религией Хазарского каганата в период его расцвета был иудаизм. А в руках христианских писателей все известия о евреях по ряду причин немедленно теряли всякую объективность. Евреи платили христианам взаимностью, но по причине меньшей численности были, как правило, озабочены лишь выживанием и ограждением соплеменников от галилейского лжеучения, которым, с точки зрения правоверного еврея, являлось христианство. Положение почти не улучшилось в наше время. Западных авторов тяготит подсознательная ответственность за Катастрофу и потому к еврейской теме они подходят с большой осторожностью. В российском историческом сознании до последнего времени существовала странная лакуна, согласно которой евреи бесследно исчезают из мировой истории где-то на рубеже IIIвв. н.э., а потом как бы из ничего возникают уже в новое время. В еврейской же концепции национальной истории просто нет места средневековой иудаистской державе: ибо евреи должны быть вечно гонимыми и преследуемыми. Это связано с тем, что политическую (не путать с религиозной!) иудейскую историю писали в XIXXXвв. гонимые и преследуемые евреи (давшие начало школе так называемой «ламентационной» историографии, представлявшей еврейскую историю, как цепь беспрерывных погромов). Лишь недавно, в связи с тем, что беспрестанно воюющему израильскому обществу понадобились не менее воинственные (и победоносные!) единоверцы, на Хазарию начали обращать внимание.

  • 7. 4 крестовый поход и завоевание Константинополя по хронике Робера де Клари "завоевание Константинопол...
    Курсовые работы История

    Характеристика духовного облика Робера де Клари была бы неполна, если пройти мимо того факта, что он излагает события на разговорном языке и в этом отношении его хроника является одним из самых ранних во французской литературе прозаических повествований такого рода. В Северной Франции разговорный язык входит в литературный обиход на рубеже 12-13 веков. Обращение к прозе стало считаться показателем серьезности намерений писателя. Автор прекрасно осознает, что повествует об исторических событиях и поэтому подчеркивает правдивость поведанного им как свидетелем происходившего. Хроника первый историко-литературный труд, созданный на разговорном французском языке севера страны в 13 веке. Чрезвычайно существенная черта духовного и культурного облика хрониста его наблюдательность, острота социального зрения. У Р. де К. отсутствует особая глубина и основательность субъективного восприятия религиозных идей. Хотя влияние богословской литературы и официальной крестоносной проповеди сказывается в определенных местах хроники, но в достаточно дозированной мере, и не им определяются основные направления мысли автора. Помимо существенно снизившегося к началу 13 века общего накала былого крестоносного энтузиазма, это обстоятельство объясняется еще и низким уровнем образования хрониста. Он по-своему убедительно рассказал историю завоевания Константинополя крестоносцами, но так, как это способен был сделать человек невысокой культуры, зато наделенный богатым воображением. Портретные зарисовки у хрониста схематично иконописны. В основном же автор остается на почве традиции, предполагавшей символизированное, условно стилизованное, фиксированное в общепринятых эпитетах описание действующих лиц. Совершенно иные качества повествователя обнаруживает Р. де К., рассказывая о Константинополе. Здесь он умеет превосходно поведать именно то, что, с его точки зрения, заслуживает внимания аудитории, может вызвать ее восхищение и что надлежит возвеличить перед слушателями. В этих описаниях ярко проявляется одаренность хрониста как безыскусного рассказчика. Из хроники следует, что автора восторгали не сами по себе произведения искусства ему не дано было их понять, а лишь те аксессуары памятников архитектуры, скульптуры, прикладных искусств и т.д., которые более всего поразили провинциального французского рыцаря. Он увидел в Константинополе, прежде всего богатство мрамор и порфир колонн, драгоценные камни, украшавшие оклады икон, и золото алтаря в храме св. Софии, сотню лампадных люстр на его своде. Взглядом грабителя Робер оценивает каждый светильник в 200 марок серебра. Подобно всей титулованной и нетитулованной, крестоносной деревенщине, Робер был изумлен, прежде всего, византийской роскошью, обилием золота, великолепием мозаик, громадностью общественных сооружений. Об этом хронист и стремится рассказать в первую очередь таким же, как он, провинциальным мелким феодалам.

  • 8. Canon - история развития
    Курсовые работы История

    В настоящий момент система объективов серии Canon EF содержит около 50 объективов с фокусными расстояниями от 14 мм до 1200 мм. Среди них как профессиональные высококачественные объективы серии L, использующие самые современные технологии, так и недорогие объективы для любителей. Система объективов серии Canon EF продолжает развиваться, и имеет множество уникальных свойств. Из объективов специального назначения хотелось бы отметить объективы с оптической стабилизацией изображения, "tilt-shift" (наклон-сдвиг) объективы, "soft-focus" объектив, а также объективы для макросъемки. Объективы Canon EF 75-300 мм f/4,0-5,6 IS USM и 300 мм f/4L IS USM содержат устройства оптической стабилизации, которые позволяют снимать с рук без "шевеленки", выдержками до 1/15 сек (и даже более длительными) с фокусным расстоянием 300 мм. Очень интересны выпускаемые Canon объективы TS-E 24 мм f/3,5L, TS-E 45 мм f/2,8 и TS-E 90 мм f/2,8. Все они имеют ручную фокусировку и оборудованы уникальной автоматической диафрагмой. Сокращение TS обозначает "tilt-shift" (наклон-сдвиг), и раскрывает способ использования данных объективов. Вы можете буквально наклонить и сместить оптическую ось объектива, а это дает дополнительные возможности для контроля глубины резкости и воспроизведения прямых линий на фотографии. Объектив Canon EF 135 мм f/2.8 soft-focus позволяет оптическими средствами придавать мягкость, это свойство позволяет получать очень красивые эффекты, к примеру, при съемке портретов. Многие объективы системы Canon EF имеют способность фокусироваться на близком расстоянии, однако вам потребуются макрообъективы, удлинительные кольца и насадочные линзы, если вы хотите снимать с расстояния всего лишь нескольких сантиметров от объекта и получить фотографии с большим уровнем увеличения. Canon предлагает три макрообъектива: Canon EF 50 мм f/2,5 Compact Macro, EF 100 мм f/2,8 Macro, EF 180 мм f/3,5 L Macro USM. Специально для съемок в масштабе 1:1 с использованием EF 50 мм f/2,5 Compact Macro предлагается Life-Size Converter EF. Еще больший выбор принадлежностей становится доступным при использовании переходника для макрообъективов FD-EOS.

  • 9. History of Great Britain
    Курсовые работы История

    In 1760 George II was succeeded by his grandson, George III. The new king had a deep sense of moral duty and tried to play a direct role in governing his country, though he had to face probably the worst political problem in the whole British history. Long accustomed to a considerable degree of self-government, and freed, after 1763, from the French danger, British colonists in America resented any attempts to make them pay a share of the cost of imperial defense in the form of assorted taxes and duties. They also resented attempts to treat colonial legislatures as secondary to the government in London. American resistance led to the calling of the First Continental Congress in 1774, and in April 1775 war broke out at Lexington and concord in America. The British felt the rebellious colonists had to be brought to their senses, and king George III was firmly against giving in to them. Though British governmental authority in the 13 colonies collapsed in 1775, forces were able to occupy first Boston and later New York City and Philadelphia, but the Americans did not give up. France was brought into the war on the American side in 1778, then the Spanish and the Dutch also joined the anti-British side. In 1783 Britain had to recognize American independence in the Treaty of Paris. The 13 British colonies were recognized as independent states and were granted all British territory south of Great Lakes; Florida and Minorca were ceded to Spain, and some West Indian and African colonies to France.

  • 10. O Л. В. Канторовиче и линейном программировании
    Курсовые работы История

    4. Его отношение к математике, по моим наблюдениям, менялось. До войны и в первые послевоенные годы его принадлежность к небольшому числу лидеров функционального анализа (другие - И.М.Гельфанд, М.Г.Крейн) была бесспорной. Особенно ясно это стало после его знаменитой статьи "Функциональный анализ и прикладная математика" в "Успехах", за которую он получил очень важную для его дальнейшей устойчивости в смутные времена сталинскую премию. Его известная книга с Г.П.Акиловым подвела итоги деятельности ленинградской школы функционального анализа. Позже, перейдя к занятиям экономикой, он несколько отошел от математики, но он, на мой взгляд, прекрасно понимал, что этот уровень - пройден и пытался внедрить в Ленинграде новые направления. Я хорошо помню его интерес к теории распределений Шварца; я как-то в 1956 г. делал по его и Г.П.Акилова просьбе серию докладов на семинаре Фихтенгольца - Канторовича о различных определениях обобщенных функций, и одним из первых было определение Л.В.Канторовича в ДАНовской заметке 1934 года, - еще до работ Соболева и др.! Позже он неоднократно говорил мне о роли И.М.Гельфанда в математике и сожалел, что тот до сих пор не избран членом Академии.

  • 11. The Plantagenet Dynasty in the History of Great Britain
    Курсовые работы История

     

    1. Stubbs William The early Plantagenets. London(a.o.0, Longmans, Green and co., 1909. 43p.
    2. Green Alice Stopford, Henry the Second. Lnd. N.Y., Macmillian 1888. 29p.
    3. Green Alice Stopford, Henry the Second. Lnd. N.Y., Macmillian 1888. 48-49p.
    4. Green Alice Stopford, Henry the Second. Lnd. N.Y., Macmillian 1888. 56-61p.
    5. Green Alice Stopford, Henry the Second. Lnd. N.Y., Macmillian 1888. 63p.
    6. Henderson Philip Richard, Coeur de Lion. A biography. Lnd. Hale 1958.10p.
    7. Henderson Philip Richard, Coeur de Lion. A biography. Lnd. Hale 1958. 12-13 p.
    8. Henderson Philip Richard, Coeur de Lion. A biography. Lnd. Hale 1958.21-23p.
    9. История средних веков. Том I, под редакцией А.Д. Удальцова, Е.А. Косминского и О.Л. Вайнштейна, 2-е издание, ОГИЗ 1941. 301-302p.
    10. История средних веков. Том I, под редакцией А.Д. Удальцова, Е.А. Косминского и О.Л. Вайнштейна, 2-е издание, ОГИЗ 1941. 312-314p.
    11. История средних веков. Том I, под редакцией А.Д. Удальцова, Е.А. Косминского и О.Л. Вайнштейна, 2-е издание, ОГИЗ 1941. 3329-332p.
    12. История средних веков. Том I, под редакцией А.Д. Удальцова, Е.А. Косминского и О.Л. Вайнштейна, 2-е издание, ОГИЗ 1941. 334p.
    13. Цингейт Филиппа Королевские династии: учебное пособие для дополнительного образования Москва, Росмэн, 1997. 249-256p.
    14. Harvey John, The Plantagenets. New York 1973.49-52p.
    15. Harvey John, The Plantagenets. New York 1973. 67-68p.
    16. Грин Вивиан Х. Безумные короли: Личная травма и судьба народов. М. Зевс, Феникс, 1997. 123-124p.
    17. The Oxford companion to British history. Edited by John Cannon. Oxford U.P. 1997. 36p.
    18. Costain Thomas B. The three Edwards. Garden City (N.Y.), Doubleday 1958.91-93p.
    19. Costain Thomas B. The three Edwards. Garden City (N.Y.), Doubleday 1958. 127p.
    20. Costain Thomas B. The three Edwards. Garden City (N.Y.), Doubleday 1958.134-135p.
    21. Costain Thomas B. The three Edwards. Garden City (N.Y.), Doubleday 1958.138-140p.
    22. Costain Thomas B. The three Edwards. Garden City (N.Y.), Doubleday 1958.154p.
    23. Costain Thomas B. The Last Platagenets. Garden City (N.Y.), Doubleday 1962.357p.
    24. The Cambridge Illustrated dictionary of British Heritage. Edited by Alan Isaacs and Jennifer monk. 1986. 115-123p.
    25. Costain Thomas B. The three Edwards. Garden City (N.Y.), Doubleday 1958.169p.
    26. Douls Louisa Desaussure Richard II in the early chronicles. The Hague- Paris, Mouton- 1975.77-81p.
    27. Douls Louisa Desaussure Richard II in the early chronicles. The Hague- Paris, Mouton- 1975.114-115p.
    28. Douls Louisa Desaussure Richard II in the early chronicles. The Hague- Paris, Mouton- 1975. 204-206p.
    29. Douls Louisa Desaussure Richard II in the early chronicles. The Hague- Paris, Mouton- 1975. 235-236p.
    30. Черняк Е.Б. Тайны Англии: Заговоры, интриги, мистификации. М. Остожье, 1996. 327-339p.
    31. Черняк Е.Б. Тайны Англии: Заговоры, интриги, мистификации. М. Остожье, 1996. 348-349p.
    32. Черняк Е.Б. Тайны Англии: Заговоры, интриги, мистификации. М. Остожье, 1996. 357-360p.
    33. The Oxford companion to British history. Edited by John Cannon. Oxford U.P. 1997. 40p.
    34. The Oxford companion to British history. Edited by John Cannon. Oxford U.P. 1997.41p.
    35. The Oxford companion to British history. Edited by John Cannon. Oxford U.P. 1997.41p.
    36. Costain Thomas B. The magnificent century. Garden City (N.Y.), Doubleday 1951.98-99p.
    37. Costain Thomas B. The magnificent century. Garden City (N.Y.), Doubleday 1951.104-105p.
    38. Costain Thomas B. The magnificent century. Garden City (N.Y.), Doubleday 1951.106p.
  • 12. XIX век в истории России
    Курсовые работы История

    Славянофилы А. Хомяков, К. Аксаков, И. Аксаков, И. Киреевский исходили из того, что у России свой особый путь, определяемый ее историей, положением в мире, огромностью территории и численности населения, географическим положением и особенно своеобразными чертами русского национального характера, русской “души”. К этим чертам они относили: ориентацию на духовные (религиозные), а не материальные ценности, примат веры над рациональностью, первенствующее значение мотивов коллективизма “соборности”, готовность личности добровольно включать свою деятельность в деятельность целого община, государство. Тремя основами особого исторического пути России славянофилы считали православие, самодержавие и народность, но понимали их иначе, чем официальная правительственная идеология. Во-первых, из этих трех основ главной считалось православие, а не самодержавие (как в официальной правительственной идеологии). Во-вторых, и это важно, над “самодержавием” понималась некая образцовая самодержавная монархия совокупность идеальных принципов, на которых должно базироваться государство. Эти идеальные принципы, по мнению славянофилов, отнюдь не адекватно, а в ряде отношений уродливо воплотились в российской действительности, но их можно и должно исправить. Также и под “православием” понималось основное содержание православной религии воплощение вечных истин добра, справедливости, милосердия, человеколюбия. Это содержание не отождествлялось с “официальным” православием, тем более с практикой православной церкви. Славянофилы отнюдь не были теми реакционерами, которыми их часто изображают. Они были скорее своеобразными утопистами. Свой идеал они видели в своеобразной от всякой вещной зависимости высоконравственной личности. Свобода личности предполагает, как независимость от рациональности мышления, так и независимость от какого-либо авторитета. Личность сама познает нравственную истину и познает ее не только разумом, а прежде всего чувствами, верой, интуитивно. Свобода личности не может быть понята как произвол, ибо эта свобода подчинена нравственной необходимости, выраженной в религиозных ценностях. Личность не может быть противопоставлена и обществу. Свободу личности, противопоставившей себя обществу, славянофилы сравнивали со свободой, которую “смерть дает органическим элементам разлагающегося тела”. Исходную ячейку нравственных отношений в обществе они видели в семейных отношениях. По принципу этих отношений должна строится община и государство. «Славянофилы любили также сравнивать должные социальные отношения с отношениями певцов в хоре». С позиций сконструированного ими идеала, славянофилы резко критиковали реальность, как европейскую, так и российскую. Главную задачу они видели в том, чтобы лучшие ценности русской культуры реализовались в жизни полнее. Славянофилы не отрицали достижений европейской культуры в сфере естественных наук, образования, культуры поведения. «Однако они считали, что эти положительные моменты не есть главное в западной культуре, и что в ходе развития на первый план все более выходят негативные стороны: материализм, атеизм, обрядность, приоритет форм духовной и социальной жизни над содержанием, утилитаризм и узкий рационализм, индивидуализм, питающие эгоизм и мещанство.»Славянофилы смотрели на мир широко, в основе из воззрений лежало хорошее знакомство с Западом; они видели, с одной стороны, невозможность исторически и духовно обособить от него Россию, а с другой стороны, утверждали русское своеобразие, существенную самобытность русского народа. Бесспорна заслуга славянофилов в развитии русского самосознания.

  • 13. А.И. Герцен – создатель Вольной русской типографии
    Курсовые работы История

    "В первом номере был обширный обзор, подписанный "Р.Ч." - псевдоним, которым первые годы пользовался Огарев. Его же - обзор министерства внутренних дел. Затем - отделы "Смесь" и "Правда ли?", где язвительное перо Герцена прошлось по различным случаям безобразного произвола в России. Вообще же первые номера…были составлены усилиями двух человек: Герцена и Огарева. Впоследствии редакция значительно расширила список сотрудников - и не только за счет корреспондентов из России… Герцен в этом отношении всегда проявлял широту. Его личные более чем холодные отношения с Сазоновым и Энгельсоном не помешали ему привлечь их к сотрудничеству. Двери его дома были для них закрыты, но широко открыты ворота в Вольную русскую типографию…Один из первых перевалочных пунктов был организован в Кенигсберге…В дальнейшем каналы проникновения "Колокола" в Россию умножились. Небольшой по размеру и тонкий "Колокол" свободно умещался в чемоданах с потайным отделением. Иногда ему придавали видимость тюков с упаковочной бумагой, и тогда "Колокол" проникал в Россию целыми кипами…Доходило до того, что в портовых городах за границей использовали прибывавшие туда военные суда: "Колоколом" начиняли стволы боевых орудий. Конечно, "Колокол" не выжил бы, если бы не связал себя единой кровеносной сетью с Россией. Он питал ее своей правдой и гневом, а она его - своими бедами и горестями. "Колокол" не был изданием эмигрантов для утешения их узкого круга. Сила его в том, что он стал народным органом. ".

  • 14. А.И. Солженицын об истории дореволюционной России
    Курсовые работы История

    Так Р.А. Медведев, кандидат педагогических наук, историк, публицист, в своей статье «Русский вопрос по Солженицыну» подробно разбирает взгляды писателя на историю, отмечая те недочеты и несоответствия, которые смущают его. «Солженицын создает собственную концепцию истории России, не слишком заботясь об убедительности своих толкований и надежности источников», - это первое обвинение Роя Александровича. Эту убедительность и проверяет Медведев. Он оспаривает мнение Солженицына, что ««золотой век» длился в России почти 500 лет - с конца XII века до конца XVI века, когда Православие «находилось в своей высокой жизненной силе и держало дух русского народа более полутысячи лет». Медведев напоминает о том, что «это было время монголо-татарского ига, правовых княжеских усобиц, эпидемий чумы и холеры, террора Ивана Грозного». Он также не согласен с Солженицыным в вопросе о церковном расколе, который стал причиной «вытравливание и подавление русского национального духа, «выветривание покаяния, высушивание этой способности нашей. За чудовищную расправу со старообрядцами - кострами, щипцами, крюками и подземельями, еще два с половиной века продолженную бессмысленным подавлением двенадцати миллионов безответных безоружных соотечественников, разгромом их во все необжитые края и даже за края своей земли, - за этот грех господствующая церковь никогда не произнесла покаяния. И это не могло не лечь валуном на все русское будущее?» А вот, что не устраивает Медведева в толковании церковной реформы писателем: «Солженицын не объясняет своим читателям причины и мотивы раскола, который был порожден не спорами о догматах или об устройстве церкви, а деталями в обрядах и разночтениями в переписанных от руки монастырских книгах. Солженицын явно преувеличивает и влияние раскола на российскую историю, и влияние патриарха Никона, и масштабы репрессий против старообрядцев. Об истории и значении раскола написано много, но мало кто из историков, религиозных философов и богословов толкует эти эпизоды в истории России и в истории Церкви сходно с Солженицыным». На вопрос: Почему этого не делает Солженицын? - Рой Александрович отвечает просто: «Поскольку не считает нужным доказывать свои утверждения». Но главным камнем преткновения в концепции Александра Исаевича Медведев видит в его характеристике Петра Великого. Медведев подробно приводит «поспешное перечисление «ошибок и неудач» Петра» Солженицыным. Рой Александрович не согласен с тем, что «в народе не случайно создалось устойчивая легенда, что Петр - самозванец и антихрист»: «На самом деле такая легенда возникла лишь среди части старообрядцев, тогда как в сознании и памяти русского народа Петр I и до сегодняшнего дня остается наиболее уважаемой исторической фигурой, «отцом-преобразователем» величайшим из правителей страны». Он не отрицает, что «идеализировать Петра нет никаких оснований». Вряд ли в споре об эпохе Петра и о самом царе будет когда-либо поставлена точка, но его смущает подбор источников, которыми пользуется Солженицын при описании деятельности императора: «Литература о Петре огромна и продолжает пополняться, но Солженицын не пытается более или менее объективно оценить ее. Он ссылается, как правило, на книги, опубликованные русскими эмигрантами в Берлине и Праге. Основным же источником служит для писателя малоизвестная у нас книга Ивана Солоневича «Народная монархия» впервые изданная в Буэнос-Айресе в 1973г. Остальные данные он просто игнорирует. Но как можно со столь слабыми доводами пытаться изменить сложившиеся за столетия к Петру?» После чего, как бы оппонируя Александру Исаевичу, Р.А. Медведев приводит объективные данные о Петре: «Почти все реформы Петра вошли в национальную жизнь и сохранились в устройстве государства, общества, в институтах образования, структуре армии. От Петра идет российская пресса и российская наука, российская флот и российский календарь. Петр положил начало и так называемому петербургскому периоду истории России, который, по мнению Солженицына, был движением по неправильному пути.<…> Новое сплочение русских уже как полноценной нации началось в XVII в. и завершилось на второй половине XIX в.. Именно в петербургский период сложился современный русский литературный язык, появились российская наука, живопись, музыка, архитектура, литература, то есть все элементы богатой русской культуры».

  • 15. А.М. Калмагораў - вялікі вучоны
    Курсовые работы История

    Калі ў 1920 годзе Андрэй Калмагораў стаў думаць пра паступленне ў інстытут, перад ім паўстаў вечны пытанне: чаму сябе прысвяціць, якой справе? Цягне яго на матэматыч ную аддзяленне універсітэта, але ёсць і сумнеў тут чыстая навука, а тэхніка-справа, мабыць, больш сур'ёзнае Вось, дапусцім, металургічны факультэт Мендзялееўскай інстытута! Сапраўднае мужчынская справа, акрамя таго, перспектыўнае. Вырашана паступаць і туды і сюды І сямнаццацігадовы юнак выстуквалі драўляных нымі падэшвамі самаробных чаравікаў 2 маршруту па маскоўскіх маставых: ва ўніверсітэт і ў Мендзялееў скі. Паступіўшы на фізіка-матэматычны факультэт Маскоўскага універсітэта ў 1920 годзе, ён канчаткова звязвае сваё жыццё з матэматыкай. У першыя студэнцкія гады, акрамя матэматыкі, Калмагораў займаўся самым сур'ёзным чынам у семінары па древнерус скай гісторыі прафесара С. Б. Бахрушына. Не кідаў думка аб тэхнічнай кар'еры, яго захапляла металургія, і, паралельна з універсітэтам, ён паступіў на металургічнае аддзяленне Хіміка-тэхналагічнага інстытута ім.Мендзялеева і некаторы час там правучыўся. Але неўзабаве яму становіцца ясна, што чыстая навука таксама вельмі актуальная. Ніякіх сумневаў-гэта справа яго жыцця. Усё астатняе-лішняе-у бок! У першыя ж месяцы здадзены экзамены за курс. А як студэнт другога курсу, ён атрымлівае права на «стыпендыю», 16 кілаграмаў хлеба і кілаграм алею ў месяц-гэта сапраўднае дабрабыт 'Зараз ёсць і вольны час Яно аддаецца спробам вырашыць ужо пастаўленыя матэ ныя задачы

  • 16. Автомобильные и железные дороги
    Курсовые работы История

    Технические параметры, значения которых должны быть выдержаны при проектировании автомобильной дороги для обеспечения безопасности движения по ней, приведены в табл. 1. Они зависят от категории автомобильной дороги, которая является обобщенным показателем степени ее капитальности. При выполнении курсовой работы, после установления категории дороги находим значения технических параметров СНиП и заносим их в пояснительную записку, кроме того определяем параметры дороги расчетом на движение принятых транспортных средств с расчетной скоростью, установленных СНиП для дороги данной категории. В работе принимаем значения, удовлетворяющие требованиям СНиП и расчетам.

  • 17. Аграрная развіццё Германіі напярэдадні сялянскай вайны (1524-1525гг.)
    Курсовые работы История

     

    1. Сусветная гісторыя ў 24-х тамах. - Т. 10. Адраджэнне і Рэфармацыя Еўропы. - Мінск: Літаратура, 1996. - 480 с.
    2. Еўдакімава А.А. Змены характару і структуры зямельных аперацый Швабскі бюргерства (XV - XVI стагоддзя) / / Сярэднія стагоддзі. - 1984. - Мн. 47. - С.139-152.
    3. Ермалаеў В.А. Сялянскае рух у Германіі перад Рэфармацыяй. - М., 1961. - 240 с.
    4. Иегер А. Гісторыя сярэдніх стагоддзяў. - СПб., 1898. - 620 с.
    5. Гісторыя сярэдніх вякоў / Пад рэдакцыяй М.Колесницкого. - М., 1988. - 306 с.
    6. Гісторыя сярэдніх вякоў / Пад рэдакцыяй С.Д.Сказкина. - М., 1986. - 346 с.
    7. Гісторыя сярэдніх вякоў. Хрэстаматыя. - М., 1974. - 320 с.
    8. Гісторыя Еўропы ў 8-мі тамах. - Т. 3. Вось Сярэднявечча да Новага часу. - М.: Навука, 1993. - 656 с.
    9. Котава Л.У. Сацыяльная арганізацыя і ўтрыманне абшчыннага самакіравання ў Германіі XIV-XV стст. / Класы і саслоўі сярэднявечнага грамадства. - Мінск: Выд-ць Маскоўскага ун-та, 1988. - С.150-155.
    10. Левіна М.І. Праблемы даследавання феадалізму ў гістарыяграфіі ГДР (1970-1975) / / Сярэднія стагоддзі. - 1978. - Мн. 42. - С.182-218.
    11. Луковцева А.А. Крыніца па ідэалогіі сялянства эпохі сялянскай вайны ў Германіі (1525) / / Веснік Ленінградскі ун-та. Гісторыя, мова, літаратура. - 1985. - № 9. - С.103-106.
    12. Луковцева А.А. Адлюстраванне сялянскай ідэалогіі перыяду Вялікай сялянскай вайны ў Германіі ў творчасці Себасцьяна Франка / / Сярэднія стагоддзі. - 1986. - Мн. 49. - С.141-152.
    13. Майер У.Я. Вёска і горад у Германіі ў XIV-XVI стст. / / Сярэднія стагоддзі. 1981. - Мн. 44. - С.294-296.
    14. Майер У.Я. Сялянства Германіі ў эпоху позняга феадалізму. - М.: Вышэйшая школа, 1985. - 191 с.
    15. Някрасаў Ю.К. Гарадскія храністы першай паловы ХVI ст. аб прычынах і характары сялянскай вайны ў Германіі / / Сярэднія стагоддзі. - 1977. - Мн. 41. С.121-142.
    16. Неусыхин А.І. Праблемы еўрапейскага феадалізму. - М.: Навука, 1974. - 538 с.
    17. Нікуліна Т.С. Любекский патрициатом ў другой палове ХV - першай паловы XVI стст. / Класы і саслоўі сярэднявечнага грамадства. - Мінск: Выд-ць Маскоўскага ун-та, 1988. - С.198-203.
    18. Савіна М.В. Аб характары эксплуатацыі зямельных уладанняў Фуггеров ў першай палове ХVI ст. / / Сярэднія стагоддзі. - 1977. - Мн. 41. - С.182-218.
    19. Смирин М.М. Нарысы гісторыі палітычнай барацьбы ў Германіі перад Рэфармацыяй. - М., 1952. - 320 с.
    20. Сацыяльныя адносіны і палітычная барацьба ў Германіі (XI - XVI стст.). - Волагда, 1985. - 340 с.
  • 18. Аграрная реформа современной России и её итоги
    Курсовые работы История

    Сценарии развитияЭкономическая основаОсновные результатыИнерционныйСуженное воспроизводство, дальнейшее падение почвенного плодородия, латентная аннексия сельскохозяйственных земельПоддержание или несущественный рост объемов производства сельхозпродукции в ближайшей перспективе и вероятное падение - в отдаленной. Незначительные доходы (возможно, убытки) от сельскохозяйственной деятельностиИнтенсивно-технократическийПростое или расширенное воспроизводство, поддержание и повышение искусственного плодородия почвы на базе химизации с/х и внедрения интенсивных технологийУвеличение объемов производства продукции, полученной главным образом высокоинтенсивными методами ведения производства. Рост доходов от лизации продовольствияЕстественно-инновационныйПростое или расширенное воспроизводство на основе первоочередного использования природных способов ведения сельского хозяйства. Поддержание и повышение почвенного плодородия биологическими методами.Увеличение объемов производства продукции, полученной преимущественно естественными методами. Рост рентного дохода от производства продукции в естественных условиях.

  • 19. Аграрный переворот в Англии и реформирование земельных отношений в других европейских странах
    Курсовые работы История

    Значительные успехи в XVI в. сделали другие отрасли английской промышленности - производство шелка в Нориче и Колчестере, кружек и чулок в графстве Ноттингемшир, полотна и кожи в Нориче, замков, ножей, гвоздей и других скобяных изделий в Бирмингаме и в Шеффилде. С начала XVII в. из привозимого из стран Ближнего Востока хлопка стали производить ткани. Новое в Англии хлопчатобумажное производство развивалось в восточных графствах и в Южном Ланкашире. В Манчестере (графство Ланкашир), превращавшемся из деревни в город, также разевалось производство льняных тканей. Этот город подобно Бирмингаму и другим новым центрам промышленности, не имел цеховой организации ремесла. Во всех этих отраслях в XVI в. тоже стали появляться мануфактуры. Крупные централизованные мануфактуры возникли в судостроении. На реках Темзе и Тайн, в многочисленных портах побережья в XVI в. строилось большое количество деревянных судов различного типа, сыгравших свою роль в развитии торговой и колониальной экспансии Англии. Свинец и олово с древнейших времен добывались на Корнауэллском полуострове и наряду с шерстью являлись в средние века важнейшими предметами английского вывоза. Во второй половине XVI в. в Англии возрастает добыча железной руды, свинца, олова, меди; возникает производство латуни. Выплавка чугуна и железа развивалась в ХVI в. главным образом в Сессексе, в Динском лесу в Глостершире и Южном Уэльсе, весьма богатых залежами железной руды и являвшихся центрами металлургии еще в раннее средневековье. Увеличилась добыча каменного угля, который еще с XIV в. применялся главным образом для отопления жилищ. Центром угледобычи был город Ньюкасл в северном графстве Нортумберленд; стали разрабатывать залежи каменного угля в графстве Глостершир. Уголь и руду добывали шахтеры и рудокопы - держатели шахт и рудников у землевладельцев-лордов; они имели свои ассоциации, аналогичные цехам в городах. В XVI в. начался переход шахт и рудников, добычи и перевозки угля и руды в руки крупных предпринимателей - капиталистов.

  • 20. Аграрный сектор Приднестровья в послевоенный период
    Курсовые работы История

    Некоторые колхозы хотя и приобрели необходимое оборудование и построили соответствующие хозяйственные объекты, не могли организовать их эффективное использование в условиях многоотраслевого хозяйства. По этой причине темпы развития сельскохозяйственного производства в республике в 60-е годы снизились по сравнению со второй половиной 50-х годов. Несмотря на увеличение поставок сельскохозяйственной техники и улучшение ее качества, снижалась эффективность ее использования, уменьшалась сезонная и дневная выработка на один трактор, на зерноуборочный комбайн и т. д. Все это было связано с трудностями, вызванными недостаточным применением в условиях многоотраслевых хозяйств новых технических средств производства, нехваткой квалифицированных кадров, несовершенством экономических методов развития сельского хозяйства, усложнением производственных отношений между комплексными хозяйствами и специализированными Объективные потребности диктовали необходимость расширения межхозяйственных связей путем объединения средств колхозов в тех отраслях сельского хозяйства, успешное развитие которых в условиях отдельно взятых колхозов было невозможным. Таким образом колхозы получали возможность специализироваться на тех отраслях, где они могли обеспечить оптимальную концентрацию производства. Сравнительно небольшие размеры колхозных угодий в республике усложняли организацию производства, эффективное использование земли, техники, трудовых ресурсов. Кроме того, в рамках многоотраслевого хозяйства трудно было добиться высокорентабельного производства разнообразных зерновых и технических культур. Скорейшего перехода сельского хозяйства на путь специализации, концентрации и межхозяйственной кооперации требовало и развитие перерабатывающей промышленности, для бесперебойного функционирования которой необходимы были крупные сырьевые базы.