Особенности проспективной идентичности у студентов с различным уровнем мотивации достижения
Дипломная работа - Психология
Другие дипломы по предмету Психология
ирование социальной идентичности. В целях приспособления к различным ситуациям Я - концепция регулирует поведение человека, делая более выраженные осознание либо социальной, либо личностной идентичности. Дж. Тэрнер развил идею биполярного континуума, введя понятие самокатегоризации - когнитивного группирования себя с некоторым классом идентичных объектов. Он выдели три уровня самокатегоризации:
). самокатегоризация себя как человеческого существа (человеческая идентичность);
). групповая самокатегоризация - социальная идентичность;
). личностная самокатегоризация - личностная идентичность [4], [18].
Г. Брейкуэлл подчеркивает социальное происхождение идентичности, причем она считает личностную идентичность вторичной по отношению к социальной. Во взаимодействии с социальным миром человек активно усваивает понятия, с помощью которых познает себя. Усвоенные им категории социальной идентичности и социальных ролей обеспечивают:
а) формирование содержательной структуры личностной идентичности (набора характеристик, используемых для самоописания);
б) оценку элементов содержательной структуры (моральные и социальные нормы, задаваемые референтной группой). Таким образом, личностная идентичность является продуктом социальной идентичности, но, будучи сформированной, начинает активно влиять на последнюю: эволюция идентичности человека - это процесс непрерывного диалектического взаимодействия личностной и социальной идентичности.
Структура идентичности развивается на протяжении всей жизни человека в соответствии с изменениями социального контекста.
Развитие идентичности осуществляется с помощью двух основных процессов:
) ассимиляции и аккомадации: происходит отбор новых компонентов в структуру идентичности, затем приспособление структуры к этим компонентам (переструктурирование);
) оценки - определения значения и ценности содержаний идентичностей, как новых, так и старых.
Взаимодействие этих процессов во времени приводят к формированию содержательного и ценностного измерения идентичности [4].
С позиции когнитивистского подхода идентичность формируется на основе представлений человека о мире, которые организуются в связанные между собой интерпретации - установки, стереотипы, ожидания и цели, которые выступают регуляторами поведения. Структура идентичности зависит от социального опыта индивида. Социальная и личностная идентичности находятся в диалектическом взаимодействии.
1.1.4 Исследование идентичности в отечественной психологии
Значительный вклад в развитие представлений об идентичности внесли отечественные исследователи (Чеснокова И.И.,1977; Кон И.С.,1978, 1984; Столин В.В., 1983, 1985; Визгина А.В., 1987; Романова Т.Л.,1994; Авдуевская Е.П., Араканцева Т.А., 1995; Короленко Ц.П., 1988,1999 и др.). Тем не менее, для отечественной психологии термин идентичность является относительно новым и малоосвоенным, что приводит к терминологической неопределенности и разночтениям [18].
В настоящее время среди отечественных психологов к проблеме идентификации и идентичности наблюдается повышенный интерес. Специалисты, отталкиваясь от работ З.Фрейда, Э.Фромма, Э.Эриксона, в которых представлены содержательные характеристики этих явлении, стремятся продолжить и углубить научный анализ, уточнить понятийную трактовку, дать классификацию форм, проследить динамику изменений, происходящих на протяжении жизни человека, выявить причины этих изменений, а также показать место и роль идентификации и идентичности в становлении человека как индивида, как личности и как субъекта деятельности [13].
Тем не менее, для отечественной психологии термин идентичность является относительно новым и малоосвоенным, на страницах психологической печати он появился в последние десятилетия (Антонова Н.А., 1996; Павленко В.Н.,1998; Соколова Е.Т., 2001; Овчинникова Ю.Г., 2003 и др.)
В результате проведенного анализа периодической печати по психологии мы выяснили, что наибольшее количество работ посвящено проблеме этнической идентичности (Филиппов Ю.Э., 2003; Стефаненко Т.К.,2004; Лебедева Н.М.,2005; Сухарев А.В., Бухарева С.Л., 2005), социальной идентичности (Павленко В.Н.,2000; Костинская А.Г., 2003; Иванова Н.Л., 2004;), профессиональной идентичности (Ермолаева Е.П.,2001; Шнейдер Л.Б.,2001; Иванова Н.Л.,2004 и др.) и исследованию кризиса идентичности (Овчинникова Ю.Г.,2000,2002,2003,2004; Шендрик И.Г.,2004).
Это можно объяснить глобальными переменами, произошедшими в России в конце ХХ века и, как следствием, особым состоянием российского общества, характеризующегося высокой динамичностью происходящих в нём изменений, ростом общего напряжения, разрывом многих связей и отношений, разрушением прежде устойчивых структур.
Большое развитие в связи с формированием новых информационных условий получила проблема, имеющая два основных вопроса:
) влияние опыта Интернет - коммуникации на социальную идентичность пользователя; 2) закономерности построения пользователями своего образа в виртуальном пространстве (Белинская Е.П., 2000; Войскунский А.Е, Бабаева Ю.Д.,Смыслова О.В, 2000; Жичкина А.Е., 2000) [11].
В целом ряде исследований (Баклушинский С.А.,1996; Белинская Е.П., Куликова И.В.,2000) рассматривается роль семьи в построении образа социального мира и социальной идентичности. Авторами исследуется представления подростка об особенностях собственной социальной жизни в будущем, прогноз личного социального завтра и место подростка в нем, что можно обозначить как концепт проспектив?/p>