Сочинение

5061. Социальный конфликт в деревне в период коллективизации (по роману Б. Можаева «Мужики и бабы»)
Литература

Секретарь местной партячейки Сенечка Зенин из людей, торопящих историю, мыслящих однозначно и категорично. Местная церковь для него дурдом, пригодный для склада, он никак не связывает ее с традициями деревенской жизни. Поэтому он не может понять, что закрытие церкви в глазах крестьян просто компрометировало его и в его лице всю Советскую власть. Этот человек живет только политической конъюнктурой: “Какая теперь взята линия главного направления? спрашивает он. Линия на обострение классовой борьбы. Пока держится такая линия, надо успевать проявить себя на обострении”. Зенина не смущает никакое из поручений сверху он без зазрения совести тут же готов его выполнить. “Ну что, комарики-сударики? Получили боевое задание и растерялись? спрашивает он у своих помощников и тут же их наставляет. Эх вы, телята на поводу классового врага.
5062. Социальный конфликт и его разрешение
Социология

Общество, которое в большинстве своем так и не смогло перестроиться под рыночные отношения. Разве это не есть самый серьезный социальный конфликт? Должно еще вырасти поколение не знавшее рабства. Такая ситуация будет продолжаться до тех пор, пока не будет налажено сельское хозяйство, когда землей будут заниматься работяги, поднимающие с земли каждый гвоздь. Пока не будет решен вопрос с частной собственностью. Ведь как только у человека появляется что-то свое, как только он становится собственником, его взгляды на происходящее резко меняются. Никто уже не пойдет на баррикады, зная, что где-то под Москвой у него есть, пусть маленький, летний домик с садиком на шести сотках, потому что нет никаких гарантий, что завтра его не отберут. С моей точки зрения, очень верным было решение правительства о льготной приватизации земли (1988-1992 гг.). Должен еще образоваться «толстый» средний слой, который будет достаточно «сытый», чтобы на нем держалась вся наша экономика, это врачи, учителя, научные сотрудники, инженеры, фермеры, представители малого бизнеса. И если наше правительство будет продолжать курс реформ, то наша страна обязательно достигнет капиталистического «светлого будущего». «Жаль, только жить в эту пору прекрасную, уж не придется ни мне, ни тебе...», потому что это произойдет не через один десяток лет.
5063. Социологический анализ телесериала "Доктор Хаус"
Культура и искусство

Если начать из далека, действия телесериала происходят в США, признаки которого (согласно с Э. Шилзом) говорят о том, что речь идет об американском обществе. Если смотреть более локально, основные действия происходят в больнице неосновном институте здравоохранения, функционирующем в социальной сфере вышеупомянутого общества. Нигде в литературе подтверждение этому я не нашел, но пришел к такому умозаключению таким путем: основная функция всех существующих институтов польза обществу, а работники больницы общество дипломированных докторов. Безусловно, при нормальном функционировании, здравоохранительные заведения приносят пользу обществу, но под какой основной институт приписать их? Предположим, что это институт семьи и брака, т.к. главный и единственный объект деятельности больницы люди, т.е. члены семей. И государство, финансируя подобные организации, обеспечивает благополучие, а значит и функцию института семьи и брака.
5064. Социология рабочих взаимоотношений
Социология

Преобладающие факторыБалльная оценкаПреобладающие факторы1. Высокий уровень сплоченности группы7 6 5 4 3 2 11. Низкий уровень групповой сплоченности2. Высокая активность членов группы7 6 5 4 3 2 12. Низкая активность членов группы3. Нормальные межличностные отношения в группе7 6 5 4 3 2 13. Плохие межличностные отношения в группе4. Отсутствие конфликтных отношений в группе7 6 5 4 3 2 14. Наличие конфликтов в группе5. Высокий уровень групповой совместимости7 6 5 4 3 2 15. Низкий уровень групповой совместимости6. Принятие организационных целей как личностно значимых7 6 5 4 3 2 16. Принудительное принятие организационных целей7. Признание авторитета руководителя7 6 5 4 3 2 17. Члены группы не принимают авторитета руководителя8. Уважение к компетентности руководителя.7 6 5 4 3 2 18. Члены группы не отдают должного внимания компетентности руководителя9. Признание лидерских качеств руководителя7 6 5 4 3 2 19. Члены группы не считаются с лидерскими качествами руководителя10. Наличие доверительных отношений членов группы с руководителем7 6 5 4 3 2 110. Отсутствие доверительных отношений членов группы с руководителем11. Участие в принятии коллективных решений членами группы7 6 5 4 3 2 111. Отсутствие участия членов группы в принятии решений12. Имеются условия для выражения творческого потенциала работников7 6 5 4 3 2 112. Отсутствуют возможности выразить творческий потенциал членам группы13. Стремление принять ответственность членами группы за выполняемую работу7 6 5 4 3 2 113. Отсутствие стремления у членов группы принимать ответственность за выполняемую работу14. Хороший психологический климат в группе7 6 5 4 3 2 114. Плохой психологический климат в группе15. Высокий уровень контроля за своим поведением каждым членом группы7 6 5 4 3 2 115. Низкий уровень контроля за своим поведением каждым членом группы16. Наличие активной жизненной позиции у членов группы7 6 5 4 3 2 116. Наличие пассивной жизненной позиции у членов группы17. Стремление к творчеству у членов группы7 6 5 4 3 2 117. Отсутствие стремления к творчеству у членов группы18. Высокая степень согласованности действий у членов группы7 6 5 4 3 2 118. Малая степень согласованности действий у членов группы19. Наличие общегрупповых ценностей7 6 5 4 3 2 119. Отсутствие общегрупповых ценностей20. Стремление группы к коллективной деятельности7 6 5 4 3 2 120. Стремление членов группы работать индивидуально21. Отсутствие стрессов у членов группы в процессе совместной деятельности7 6 5 4 3 2 121. Наличие стрессов у членов группы в процессе совместной деятельности22. Положительное отношение руководителя к членам группы7 6 5 4 3 2 122. Отрицательное отношение руководителя к членам группы23. Положительное отношение членов группы к своему руководителю7 6 5 4 3 2 123. Отрицательное отношение членов группы к своему руководителю24. Наличие нравственных моментов в отношениях между членами группы7 6 5 4 3 2 124. Отсутствие нравственных моментов в отношениях между членами группы25. Умение проявлять самостоятельность в решении поставленных задач членами группы7 6 5 4 3 2 125. Отсутствие самостоятельности в решении поставленных задач у членов группы
5065. Соціально-психологічна адаптація дітей, які пережили сексуальне насильство та роль соціально-психологічного тренінгу в цьому процесі
Психология

Завданням тренінгів є не лише допомога дитяті в подоланні психологічної травми, нанесеної сексуальним зловживанням, але і формування у нього життєвих навиків, відповідних зросту. Тренінги орієнтований на соціалізацію дитяти. Він сприяє формуванню здорових взаємин дітей один з одним і учить їх поважати як свої права, так і права інших. Одна з головних цілей тренінгів допомогти дитяті розвивати самоконтроль і уміння поводитися згідно з нормами, прийнятими в суспільстві. Окрім цього, участь в тренінгових заняттях підвищує самооцінку. Саме в ході тренінгової роботи тренерам найлегше показати дитині, що стало жертвою сексуального зловживання, що не лише він випробовує подібні страхи і сумніви. У дітей з'являється можливість в спокійній і доброзичливій обстановці розібратися у власних суперечливих відчуттях. Таким чином, саме тренінги є оптимальною формою роботи з дітьми, що пережили сексуальне зловживання, оскільки в процесі такої роботи у них знижується відчуття ізольованості, розвиваються навики спілкування, з'являється можливість проаналізувати внутрішні конфлікти і переживання. Дітям жертвам сексуального зловживання дуже важко за власною ініціативою обговорювати, що сталося з ними. Тому одним і з видів роботи можна застосовувати групову терапію. Групова терапія з жертвами насильства, зокрема сексуального, особливо ефективна за наявності директивної і структурованої програми.
5066. Сочинение - рассуждение: "Хрущёв - кто вы?"
История

Родился в 1894 году в селе Калиновка Курской губернии, рано начал трудовую жизнь. С двенадцати лет уже работал на заводах и шахтах Донбасса. О своей рабочей молодости и слесарном ремесле он часто и, кажется, не без удовольствия вспоминал. В 1918 году Хрущева принимают в партию большевиков. Он участвует в гражданской войне, а после ее окончания находится на хозяйственной и партийной работе. Был делегатом от Украины на ХIV и XV съездах ВКП (б). В 1929 году поступил учиться в Промышленную академию в Москве, где был избран секретарем парткома. С января 1931 года секретарь Бауманского, а затем Краснопресненского райкомов партии, в 19321934 годах работал сначала вторым, а затем первым секретарем МГК и вторым секретарем МК ВКП (б). На ХVII съезде ВКП (б), в 1934 году Хрущева избирают членом ЦК, а с 1935 года он возглавляет Московскую городскую и областную партийные организации. В 1938 году становится первым секретарем ЦК КП (б) Украины и кандидатом в члены Политбюро, а еще через годчленом Политбюро ЦК ВКП (б).
5067. Сочинение "Ревизор"
Литература
5068. Сочинение на свободную тему: Природа
Литература

В центральной главе повествования "Царь-рыбы" браконьер Игнатьич изловил огромного осетра, но не но не смог с ним справиться. Рыба утащила его в воду, и долго, бесконечно долго находились реки "царь" и всей природы "царь" в одной ловушке. Но удивительное дело: в момент возмездия, когда страх смерти и угрызения совести терзают браконьера, происходит вдруг слияние вечно меняющихся ролями мучителя и мученика - человека и природы. Но не возвышенно-легкое, когда, как в главе "Капля", душа природы внятна человеку. Отягощена свершенным злом душа браконьера, и терпит он великие муки. Израненные, человек и "царица" рек встречаются в равном бою со стихией. Теперь "царь" природы уже не управляет ситуацией, природа покоряет его, и постепенно он смиряется. Вдвоем с рыбой, прижавшись друг к другу и успокаиваясь от этого прикосновения, они ждут своей смерти. И Игнатьич просит: "Господи, отпусти эту рыбу!" Сам он этого сделать уже не в силах. Их судьбы теперь в руках у природы.
5069. Сочинение на тему "Силен или слаб Обломов?"
Литература

Но никогда их не будет поровну. В одно время или в одном месте будут преобладать Штольцы, а в другом месте и времени - Обломовы. Сейчас судьба наделила Россию последними, поэтому для восстановления баланса и сохранения России нужны люди дела, а другие страны, где явный недостаток "душевности" остро нуждаются в Обломовых. Но без Обломова жизнь прекратиться физически… Почему? Да все очень просто. Такие люди как Штольц стремятся к материальному благополучию. А для чего? Для потомства. Все живое подчинено инстинкту сохранения и продолжения жизни своего вида. Человек, такой как Штольц, наделенный разумом, будет размножаться с бешенной скоростью. Что сейчас происходит с миром сейчас? - дикий рост населения. А какая может быть гармония при таком населении на такой маленькой планеты? Человек-машина ведет себя также, как вирус. Только вирус на Земле ведет себя так. Поэтому, Обломов - вакцина против чумы человека-машины.
5070. Сочинение о мышлении
Литература

Кстати «о птичках». В 30 -ых годах в Великобритании человечество изобрело «мерило ума» - IQ - уровень интеллекта. Был разработан тест - прогрессивные матрицы Дж. К. Равена - построенный по большей части на выявление отношений между абстрактными фигурами. Считается и по сей день лучшим из существующих измерителей IQ, хотя сам автор не считает, что с помощью этого теста можно определить некий абсолютный интеллект. Учитывая свои жалкие познания в такой преинтереснейшей области, как психология, я всё - равно согласна с этим суждением. Почему? Да потому, что в работах многих великих людей существуют такие понятия, как «либидо» (от лат. LIBIDO - влечение, желание, стремление; одно из основных понятий психоанализа З. Фрейда), слепая вера в деньги, самосохранение и т. п. и т. д. Соответственно, возникает и «мерило» - EQ - уровень эмоционального развития. Зачастую EQ доминирует над IQ: мужчины бросают из - за любовниц семьи, при этом теряя всякий рационализм, рушатся карьеры; Раскольников всё - таки убивает старушку - и его мышление уже направляется в другое русло, под названием «безумство» (ещё одна мысль - а может он перешёл по другую сторону невидимой грани). Американский психолог Дэниел Гоулмэн в своей книге «Почему эмоциональное развитие человека важнее его умственных способностей» пишет: «Люди способные контролировать свои чувства, хорошо разбирающихся в том, что чувствуют другие, имеют преимущество перед остальными как в вопросах любви, так и в том, чтобы уловить неписаные законы, ведущие к успеху в общественной и политической деятельности».
5071. Сочинение по иностранному языку english
Разное

1 get up early in the morning on that day. My father and I go shopping to the district marketplace and supermarkets. We buy everything we need for the party. My mother stays at home to clean the flat and bake a pie and cakes. Then we lay the table together, put on evening suits and wait for the guests. The flat looks quite nice and cozy. At about four o'clock my relatives and friends come to congratulate me and I am glad to see them. They bring a bunch of roses for my mother and books, sweets and records for me. Mummy gves me the telegrams from my grandparents From Siberia. I thank my friends for coming and the presents.
5072. Сочинение по картине М. В. Нестерова «Видение отроку Варфоломею»
Культура и искусство

Михаил Васильевич Нестеров родился в 1862 году, в Уфе, в купеческой семье. Сначала мальчик учился в Уфимской гимназии, а затем, когда ему исполнилось 12 лет, отец отвёз его в Москву для поступления в техническое училище. Однако Нестеров не сдал экзамена и был определён в Реальное училище К. П. Воскресенского. Здесь у него пробудился интерес к рисованию, всё сильнее и сильнее влекла мечта стать художником. Наконец в 1877 году В. И. Нестеров по совету К. П. Воскресенского, принимавшего большое участие в мальчике и К. М. Трутов, тогда инспектора Московского Училища живописи, ваяния и зодчества, согласился связать судьбу своего сына с профессией художника.
5073. сочинение по литературе
Литература

Новое направление в искусстве акмеизм отказывается от мистических претензий символизма и обращает свой взгляд на землю, к реальному миру, стремясь осознать его красоту и многообразие. Эта мысль интересно и выразительно сформулирована в статье «Некоторые течения в современной русской поэзии» (1913 год) ее автором С. Городецким. Он упрекнул символизм в том, что тот «любил облекаться в тогу непонятности», что его идеологи назвали понятное искусство «пошлостью». Заслугу нового направления он увидел именно в том, что на первых порах своего существования оно приступило к работе, а не к созданию «теорий», отказалось от «жреческих» идеалов и занялось решением практических творческих, поэтических задач совершенствованием стихотворной формы. Борьба между символизмом и акмеизмом это, с точки зрения автора статьи, не есть борьба за первенство в русской поэзии, «не занятие покинутой крепости», а «прежде всего борьба за этот мир, звучащий, красочный, имеющий формы, вес и время, за нашу планету Землю». Символизм, как пишет автор, отказался от реальных и живых вещей и заселил мир «соответствиями», бесплотными символами идеального мира, забыв о том, что вещь может быть прекрасна сама по себе, а не по тому, что она обозначает. «У акмеистов роза опять стала хороша сама по себе, своими лепестками, запахом и цветом, а не своими мыслимыми подобиями с мистической любовью. Звезда Маир, если она есть, прекрасна на своем месте, а не как невесомая точка опоры невесомой мечты. Тройка удала и хороша своими бубенцами, ямщиком и конями, а не притянутой под ее покров политикой». Близкие мысли можно прочитать в статье О. Мандельштама «О природе слова». Он говорит, что в поэзии символизма, где слова порой лишаются своего конкретного предметного значения, происходит разрушение искусства: «Образы выпотрошены, как чучела, и набиты чужим содержанием… Вечное подмигивание. Ни одного ясного слова, только намеки, недоговаривания. Роза кивает на девушку, девушка на розу. Никто не хочет быть самим собой». Итогом рассуждений подобного рода для акмеистов становится непреложная мысль, высказанная С. Городецким, о том, что «мир бесповоротно принят акмеизмом во всей совокупности красот и безобразий».
5074. Сочинение по Пушкину: Чувства добрые я лирой пробуждал
Литература

Особенно проникнута духом милосердия повесть Пушкина “Капитанская дочка”. Ее можно назвать повестью о милосердии. Центральная сюжетная линия повести - история взаимоотношений Гринева и Пугачева - есть прежде всего история милосердия. С милосердия начинается эта история, им и кончается. Вспомним первую встречу Гринева с Пугачевым, когда Гринев приказывает отдать Пугачеву свой заячий тулуп. Савельич изумлен. И дело не только в том, что тулуп дорог. Подарок бессмыслен. “Зачем ему твой заячий тулуп ? Он его пропьет, собака, в первом кабаке”. Да не полезет этот юношеский тулуп на пугачевские “окаянные плечища!” И Савельич прав: тулуп трещит по швам, когда Пугачев надевает его... Однако пишет Пушкин:”Бродяга был чрезвычайно доволен моим подарком”. Тут не в тулупе дело... Тут впервые промелькнуло между офицером Гриневым и беглым казаком Пугачевым нечто иное... В благодарности Гринева не просто благодарность. Тут жалость, милосердие и... уважение. Уважение к человеку и его достоинству. И человеку холодно. А человеку не должно быть холодно. Потому что он образ Божий. И мы не должны безразлично проходить мимо человека, которому холодно, потому что это кощунство. Все это почувствовал Пугачев. Потому и такое теплое напутствие Гриневу: “Спасибо ваше благородие! Награди вас Господь за вашу добродетель. Век не забуду ваших милостей!” И завязались между героями отношения, где высший и низший едины , где нет ни господина, ни раба, где враги - братья. Чем можно ответить на милость, на милосердие ? Чем его измерить ? - Только милосердием же.
5075. Сочинение по пьесе Максима Горького "На дне"
Литература

Лука полагал, что правдой вряд ли можно вылечить человеческую душу, можно лишь смягчить боль утешительной ложью. Он с самого начала наметил себе ложный курс. Новый обитатель ночлежки не старался заставить людей изменить что-либо в их жизни, а лишь утешал и жалел их. Лука сразу стал относиться к ночлежникам как к непоправимо потерянным людям. Разве так поступает человек, который искренне хочет помочь! Да, смертельно больной Анне нужна была лишь такая помощь. Необходимо было скрасить ей последние минуты жизни, успокоить. "Ты - с радостью помирай, без тревоги.." - говорил он умирающей. Другое ей уже не помогло бы. Но даже с этой задачей старик не справился, и несчастная умерла в беспокойстве. Что уж говорить о "здоровых" людях! Свою "утешительную" философию он примерил и к ним. Своими сладким пилюлями Лука поселил героев в мир заблуждений и иллюзий. Пожилой странник, призывавший к терпению и примирению, еще больше воспитывал в ночлежниках слабость и неспособность бороться. Бедные люди и до его прихода бездействовали в силу привычки, не сопротивлялись обстоятельствам. Лука же, по-моему, своим ложным гуманизмом еще больше навредил, "связав" окончательно им руки и ноги. "Ты - надейся! Ты - верь!" - внушал он им. Человек не может постоянно жить иллюзиями, и рано или поздно придется услышать горькую правду, которая "всегда поднимается над ложью, как масло над водою". Так не лучше ли как можно скорее открыть глаза на жизненные противоречия и проблемы и перейти к решительным действиям! Ведь "кто живет лишь надеждой, рискует умереть голодной смертью". Очевидно, и сам автор придерживается подобного мнения. Он выстраивает сюжетную линию пьесы так, чтобы читатели смогли разобраться в его позиции по этому вопросу и убедиться в том, что гуманизм Луки - ложный гуманизм. Философия странствующего проповедника проверяется на героях пьесы и в итоге терпит поражение. Художественное развенчание ее сопровождается развалом ночлежки: повесился Актер, Пепел попал в Сибирь на каторгу, загублена судьба Наташи...
5076. Сочинение по рассказу А. П. Чехова "Ионыч"
Литература

Начало чеховского рассказа вводит читателя в скучную и однообразную обстановку губернского города С., которую, правда, скрашивала его достопримечательность - семья Туркиных, которую все городские обыватели единодушно считали самой образованной и культурной. Действительно, каждый член этого семейства обладает каким-то талантом. Иван Петрович Туркин неутомимо развлекает гостей своими шутками и шарадами. Его жена Вера Иосифовна пишет романы, которые читает гостям, находя в них благодарных слушателей. Дочь Туркиных Катерина Ивановна, по мнению окружающих, является талантливой пианисткой, поэтому она твердо решает учиться в консерватории, чтобы добиться славы и известности. Перечень талантов этой даровитой семьи, безусловно, впечатляет, но вспомним, как описывает Чехов семью Туркиных, показывая ее в восприятии нового человека - Дмитрия Ионыча Старцева. Несколько настораживает фраза о том, что долгими упражнениями в остроумии Иван Петрович выработал свой необыкновенный язык. По-моему, остроумие - это врожденное качество человека - его нельзя выработать. Этот естественный вывод сразу же подтверждается типичными образчиками туркинского остроумия ("покорчило вас благодарю", "здравствуйте пожалуйста" и т. д.), которые к тому же повторяются и через год, и через несколько лет, как и фраза из шекспировского "Отелло", которую произносит сначала мальчик-слуга, а затем возмужавший дюжий молодец. Все убеждает нас в том, что Туркины, увы, бездарны. Об этом говорят и усыпляющий роман Веры Иосифовны, и игра Котика, которая ударяла по клавишам с такой силой, как будто хотела вогнать их вглубь рояля. Во всяком случае, именно такое впечатление произвела ее игра на доктора Старцева. Но он вместе со всеми восхищается талантом Котика, одобрительно отзывается о романе хозяйки дома, смеется шуткам Ивана Петровича. Внутреннее состояние "свежего" человека явно контрастирует с неестественной, позерской "интеллигентностью" этой самой культурной семьи. Если самые талантливые люди в городе так бездарны, то каковы же остальные! Таким образом, изображая крупным планом семью Туркиных, автор тем самым характеризует невысокий образовательный и культурный уровень городской интеллигенции. Становится ясно, в какую среду попал молодой деятельный врач, который вначале выгодно отличается от городских обывателей своей честностью, трудолюбием, целеустремленностью, желанием заниматься полезным, благородным делом.
5077. Сочинение по творчеству Маяковского
Литература

В основе др. греческой комедии лежал сатирический способ отражения жизни . Её герои не были индивид. , не отличались психологизмом. Они представали как бы в кривом зеркале, в гротескном, карикатурном виде, когда опр. порок или недостаток гиперболизировался , становился доминирующем . В этом плане сатирическое тв-во Маяковского очень похоже на пр-ия др. гречеких авторов . Герои сатирических стих. Маяковского также не индивидуализированы. Сатиру М. можно разделить на 2 периода : доревол. и постреволюц. К образу сатирического тв-ва дорев. периода можно отнести стих. : «Надоело» и «Нате» .В стихотворениях М. использует большое кол-во худ . приемов : метафоры
5078. Сочинение про Тараса Бульбу
Литература
5079. Сочинение рецензия на рассказ Астафьева "Людочка"
Литература

В.Астафьев, беззаветно любящий человека, всем ходом своего повествования доказывает, сколь необходима острейшая борьба с бездуховностью, приспособленчеством, как червь, изнутри подтачивающими нравственные устои общества, которому всегда было легко "оперировать" судьбами тысяч людей. Но не хватало внимания к конкретным судьбам. Когда над Людочкой надругался бандит, она оказалась в полнейшем одиночестве. На улице за неё струсил заступиться предводитель городской шпаны, спасовавший перед более изощренным мошенником. Сразу же отшатнулась от неё хозяйка квартиры (своя рубашка ближе). Не до Людочкиной беды оказалось и в родительском доме. Повсюду главная героиня сталкивалась с равнодушием. Именно этого она не смогла выдержать " предательства близких ей людей. Но отступничество проявилось раньше. В какой-то момент Людочка осознала, что она сама причастна к этой трагедии. Она сама проявляла равнодушие, покуда беда не коснулась её лично. Не случайно Людочка вспоминала отчима, тяжкой судьбой которого она прежде не интересовалась. Не зря вспомнился умирающий в больнице парень, всю боль и драму которого не хотели понимать живые. Им, живым, не его боль, не его жизнь, им своё сострадание дорого, и они хотят, чтоб скорее кончились его муки, для того чтоб самим не мучиться. "Живые не хотели приносить себя в жертву умирающему. Сама Людочка тогда не сознавала, что, сделай она шаг к умирающему, возможно, тогда свершилось бы чудо: вдвоём они сделались бы сильнее смерти, восстали бы к жизни, в нём, почти умершем, выявился бы такой могучий порыв, что он смёл бы всё на пути к воскресению". Героиня оказалась от этого далека. И вполне естественно, что, попав в беду, теперь уже она не встретила понимания у других. Вот что подвело девушку к трагическому исходу. Обращает на себя внимание композиция рассказа. После повествования о случившемся с Людочкой несчастья, автор возвращает нас памятью героини в прошлое, чтобы найти объяснение происшедшему. Писатель стремится к такому изображению, когда читатель получает возможность не только увидеть, но буквально ощутить живой ток жизни в картине, что встаёт перед ним. Сюжет " не только и не просто видимая событийная, но чаще и больше сокрытая подтекстовая связь, сцепляющая текст направляющим движением авторской мысли. В нашем случае " мысли о всеобщей взаимосвязанности судеб, живущих в разъединённом, расколотом, но в одном мире, на одной земле. Людочка приняла на себя грехи очень многих: Стрекоча, матери, школы, Гавриловны, советской милиции, молодёжи городка. Это то, с чем не мог согласиться ещё Достоевский " искупление невинными и непонимающими чьих-то грехов. Трагедия девушки " недолгая жизнь, беспросветная, однообразная, серая, безучастная, без ласки и любви. Смерть героини " это её взлёт. Только после смерти она вдруг стала необходима матери, Гавриловне, её заметили. Рассказ на редкость трогателен, потому что читатель чувствует, как сам автор удивительно заботлив и добросердечен к этой девушке. В уста Гавриловны Астафьев вложил большое число афоризмов, устойчивых оборотов ("золотко моё", "голубонька сизокрылая", "ласточка", "касаточка"). Это используется автором для характеристики хозяйки, эмоциональной оценки её индивидуальных качеств.
5080. Сочинение-отзыв по рассказу И.А.Бунина "Цифра"
Литература

Blog

Сочинение