Социология

3621. Человек в поле конфликта: стили поведения
Информация пополнение в коллекции 04.04.2010
3622. Человек и повседневность
Доклад пополнение в коллекции 28.06.2011

Далее у меня возник вопрос: можно ли повседневность считать частью культуры. Для этого я рассмотрела само понятие. "Культура - совокупность материальных и духовных ценностей, жизненных представлений, образцов поведения, норм, способов и приемов человеческой деятельности". Далее я обратилась к книге К.К.М. Клакхэна - "Зеркало для человека". Он говорит: "Даже те из нас, кто гордится собственным индивидуализмом, большую часть жизни следуют внешним образцам. Мы чистим зубы по утрам. Мы носим брюки, а не набедренную повязку или пояс из листьев. Мы едим три раза в день - не два, не четыре, не пять. Мы спим в кроватях - не в гамаках и не на овечьих шкурах". Учитывая то, что культура - совокупность образцов поведения, то можно сделать вывод, что и повседневные действия человека, его повседневность являются частью культуры. Они очень тесно переплетены между собой и влияют друг на друга.
3623. Человек как субстрат культуры и как латентная личность
Контрольная работа пополнение в коллекции 28.08.2010
3624. Человек как субъект, личность, индивидуальность
Информация пополнение в коллекции 21.10.2011

В дальнейшем учеными развивались новые аспекты психоанализа, вплоть до полного его пересмотра. К таким ученым, прежде всего, относятся А. Адлер с индивидуальной теорией личности и К. Юнг с идеей влияния на людей устремленности в будущее и прошлого опыта. Адлер считал, что у человека одни органы развиты слабее, другие - сильнее. Заболевает тот орган, который развит слабее, т. е. от рождения неполноценен. Стремление к превосходству сопровождается неврозами, так как люди, страдающие ими, обычно борются за свои эгоистические жизненные цели. Ученый наблюдал, что люди с выраженными дефектами путем тренировки могут добиться выдающихся успехов. Неполноценность органов может повлечь за собой психическую неполноценность. Ее истоки в детстве. Ощущение этого способствуеттренировкам и появлению превосходства над другими, а также формированию управляющего, берущего, избегающего и социально полезного типов личности. В связи с последним типом Адлер замечает, что жизнь человека ценна в той мере, в какой он способствует повышению ценности жизни других людей. Стремление к превосходству социально здорового человека включает в себя стремление к благополучию других людей.
3625. Человек. Цивилизация. Общество
Информация пополнение в коллекции 09.02.2010
3626. Человеческая деятельность в теории Э. Гидденса. Рационализация действий
Курсовой проект пополнение в коллекции 08.07.2012

В конце 1960-х - начале 1970-х гг. прошлого столетия среди социологов усилились дебаты по поводу перспективных направлений приращения и развития социологического знания. Дело в том, что общепризнанные парадигмы академической социологии подвергались все большей критике за ту или иную односторонность в интерпретации социальных реалий. Отмечалось, в частности, что макросоциологические теории слишком акцентировали влияние социального целого над субъектами. По Марксу, например, законы абсолютно невозможно отменить. Что может изменяться в различных исторических состояниях - так это только формы, в которых эти законы проявляются. Доминирование объективистского подхода можно видеть и в работах Т. Парсонса, хотя его «волюнтаристская теория действия» и пыталась совместить социальные системы с учетом мотивационных компонентов человеческого поведения. И все же его акторы не являлись самостоятельными исполнителями. Эти и другие парадигмы подвергались критике за их натуралистичность, т.е. за то, что они исходили из постулата о том, что законы социального мира предопределяют характер социальных процессов. Тем самым вольно или невольно исключались альтернативные возможности будущего. Между тем факты развития обществ и на Западе, и на Востоке все больше свидетельствовали об отсутствии жестких социальных законов вообще.
3627. Человеческая цивилизация становится "цивилизацией городов"
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

Все больше людей по всему миру будет жить в мегаполисах городах, чье население превышает 10 млн. человек. В 1975 году только пять городов (Токио, Нью-Йорк, Шанхай, Мехико и Сан-Пауло) были мегаполисами. В 2000 году их было уже 19, ожидается, что в 2015 году мегаполисов станет 23, причем 21 из них будет находиться в развивающихся странах. Ни один город из бывшего СССР в перечень "кандидатов в мегаполисы" не вошел. Население 564 городов превысит 1 млн., 425 из них в "третьем мире". К примеру, в 1950 году пятью крупнейшими городами мира были: Нью-Йорк (12.3 млн.), Лондон (8.7 млн.), Токио (6.9 млн.), Париж (5.4 млн.), Москва (5.4 млн.) - все они были столицами индустриально развитых государств. В 2000 году в пятерку лидеров вошли бразильские, мексиканские и индийские города. Крупнейшими мегаполисами мира стали Токио (26.4 млн.), Мехико (18.4 млн.), Бомбей (18 млн.), Сан-Пауло (17.8 млн.), Нью-Йорк (16.6 млн.). По прогнозу ООН в первую пятерку крупнейших мегаполисов в 2015 году войдут Токио (прогнозируется, что население столицы Японии составит 26.4 млн.), Бомбей (26.1 млн.), нигерийский Лагос (23.2 млн.), столица Бангладеш - Дакка (21.1 млн.), Сан-Пауло (20.4 млн.).
3628. Чем пользуется профессионал?
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Кроме того, применение фокус-групп бывает необходимым для оценки новых товаров, апробации рекламных материалов и т.п. Практика апробации рекламных видеороликов и другой рекламной продукции методом фокус-групп чрезвычайно распространена. Например, известная компания British American Tobacco именно так отбирала видеорекламу сигарет "555". Респондентам предлагалось посмотреть несколько роликов, определить тот, который им нравится больше других, и объяснить почему. Фокус-группы обладают рядом преимуществ по сравнению с проведением эквивалентного числа индивидуальных интервью по аналогичному вопроснику, так как они являются более дешевым методом, экономят время, не требуют подготовки большого штата интервьюеров. Помимо этого фокус-группы представляют собой источник дополнительной информации, которую не удается зафиксировать в ходе индивидуальной беседы. Речь идет об обмене мнениями при обсуждении какой-либо проблемы, который позволяет маркетологу смоделировать реальную ситуацию (например, разговор между покупателями в магазине).
3629. Чикагская исследовательская школа и ее вклад в развитие социологии
Курсовой проект пополнение в коллекции 05.09.2012

Р. Парк - следующий рассматриваемый американский социолог, является представителем экологического подхода к рассмотрению общества в социологии. Вместе с Э. Берджессом написал первый учебник социологии, который получил название «Введение в науку социологию». На Р. Парка сильно повлиял У.Томас и его понятие «определение ситуации». Р. Парк считал, что общество и природа подчиняются единым законам, а законы общества являются продолжением законов природы. Социальный порядок имеет свои основания в биотической организации сообществ, далее же, эти основания получают развитие до разных уровней: до экономического, политического и культурного. С точки зрения экологического подхода каждый элемент общества не является изолированным, он взаимодействует с другими элементами. Социальный мир является саморегулирующейся организацией. На каждом новом уровне социальной организации действует свой специфический механизм, обеспечивающий порядок: на биотическом уровне - это борьба за выживание; на социальном - конфликт (конкуренция), ассимиляция (господство), аккомодация (последовательность): «Конкуренция на биотическом уровне, как это наблюдается в растительных и животных сообществах, представляется относительно неограниченной … На культурном уровне эта свобода конкурировать сдерживается конвенциями, пониманием и законом». На экономическом уровне действует конкуренция, на политическом уровне - аккомодация, на культурном же - ассимиляция. Конкуренция, аккомодация и ассимиляция - процессы, посредством которых «индивид в ходе приобретения социального статуса становится не просто человеком, но и персоной». Интересна идея Р. Парка на решение проблем социального порядка и социального контроля. Он считал, что одна из главных проблем современного американского общества - разделение по расовым и культурным критериям, а это мешает представителю одной культурной группы увидеть в представителе другой группы личность: «Фактически большинство культурных конфликтов и расовых и националистических движений … усугубляются в силу того, что некоторый исключительный и при иных обстоятельствах бывший бы дружелюбным индивид столкнулся с пренебрежением и дурным отношением, причем вызванным не его индивидуальными качествами, а всего лишь его идентификацией с тем или иным расовым или культурным меньшинством». По мнению Р. Парка, расовые противоречия очень опасны для общества в целом. Выходом, по его мнению, могла стать замена расовой дифференциации на профессиональную. Профессиональные группы - более открыты и более терпимы, чем расовые группы. Дифференциация общества по профессиональному принципу будет способствовать снижению социальной напряженности и появлению здоровой конкуренции среди групп.
3630. Чикагская школа и основные подходы Парка и Берджесса
Информация пополнение в коллекции 09.12.2008

Чикагская школа оказала огромное влияние на развитие мировой социологии, в особенности благодаря таким видным чикагским социологам, как Парк, Берджесс, и другие. Существование школы условно можно разделить на три периода, каждый из которых имел своих идейных лидеров, основные направления деятельности, теоретические и практические достижения. В целом, интеллектуальным лидером Чикагской школы является Роберт Э. Парк, основоположник социально-экологического подхода в социологии. Со дня своего основания чикагские социологи придерживались мнения, что задача социолога - открыть знание и предоставить его управляющим органам. Во многом благодаря Чикагской школе в общественном мнении США превалировала реформаторская традиция - стремление преобразования многих сторон жизни. Основной характеристической особенностью школы является сочетание эмпирических исследований с теоретическими обобщениями, направленными на устранение конкретных практических проблем. Чикагские социологи стремились к универсальности подхода к определению и трактовке предмета социологии, также их деятельность была направлена на поиск практического знания. Во многом они достигли впечатляющих результатов, поэтому вклад школы в теоретическую и практическую социологию нельзя переоценить. Чикагская школа - явление в социологической науке действительно уникальное, не только вызывающее интерес у исследователей, но и имеющее безусловную значимость для развития социологии и ее утверждения как академической дисциплины. Синтез многих часто противоречивых теорий, сочетание различных подходов и методов, непрекращающаяся академическая работа наряду с активной практикой проведения эмпирических исследований - таковы основные черты Чикагской школы.
3631. Чикагская школа и Франкфуртская школа
Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

КРИТЕРИИ СРАВНЕНИЯЧИКАГСКАЯ ШКОЛАФРАНКФУРТСКАЯ ШКОЛАВозникла На рубеже XIX-XX веков30-е года XX векаОсновные представителиВ.Томас, Р.Парк, Э.Берджесс.Т.Адорно, Г.Маркузе, Хоркхаймер, Лукач, Р.Зорге, Ю. Хабермас.ЛидерР.ПаркХоркхаймер, Г.Маркузе.Основная тема Расовые отношения, город как соц.среда, тип личности.Связь между соц.положением человека и его идеологическими представлениями; психологизация соц.отношений; отчуждение, агрессивность, угнетение личности. ПрограммыСоциально-реформистская; по предотвращению соц.проблем и обеспечению безопасности жизненных условий для населения.Борьба с буржуазным обществом; революция сознания.ЗадачиОткрыть знание и предоставить его управляющим органам.Приверженность к гуманизму, освобождение человека от всех форм эксплуатации.СтремленияУниверсальный подход к определению предмета социологии; поиск практического знания.Значимость человеческого начала в социальных отношениях.Основные работыРоберт Парк основал направление экологии города. Основные процессы изменений вгороде это: 1)концентрация населения; 2)централизация(выделение центра); 3)сегрегация(отделенное проживание разных социальных групп); 4)инвазия(наплыв эмигрантов); 5)сукцессия(усвоение определенных образцов поведения типичных для данной зоны города).Маркузе считал, что врезультате действий государства, господствующих классов иподчиненных имсредств массовой информации улюдей формируется одномерное видение мира. Черты одномерного человека: 1)ориентация наэффективность производства; 2)искусственное создание развращающих людей потребностей; 3)тождественность технологического идуховного развития.ТеорииБихевиоризм, прагматизм.Неомарксизм., психоанализ, диалектика Гегеля, идея овеществления Лукача.Характерные особенностиОриентация на эмпирические исследования.Франкфуртцы стремились применить теорию Маркса ксовременным условиям, илеворадикализм, т.е.борьба скапитализмом, новыми средствами ивновых условиях.«Название»Классическая социология.Критическая социология.
3632. Численность и структура населения
Информация пополнение в коллекции 15.10.2009
3633. Численность населения России
Реферат пополнение в коллекции 18.05.2012

%20%d0%b1%d1%8b%d0%bb%d0%b0%20%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%b2%d0%b5%d0%b4%d0%b5%d0%bd%d0%b0%20%d0%b2%201897%20%d0%b3%d0%be%d0%b4%d1%83%20%d0%b8%20%d0%bf%d0%be%d0%ba%d0%b0%d0%b7%d0%b0%d0%bb%d0%b0,%20%d1%87%d1%82%d0%be%20%d0%bd%d0%b0%d1%81%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5%20%d1%81%d1%82%d1%80%d0%b0%d0%bd%d1%8b%20(%d0%b2%20%d1%81%d0%be%d0%b2%d1%80%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d1%8b%d1%85%20%d0%b3%d1%80%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d1%86%d0%b0%d1%85)%20%d1%81%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b0%d0%b2%d0%bb%d1%8f%d0%bb%d0%be%2067%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd%20473%20%d1%82%d1%8b%d1%81.%20%d1%87%d0%b5%d0%bb%d0%be%d0%b2%d0%b5%d0%ba%20%d0%a7%d0%b8%d1%81%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d1%8c%20%d0%bd%d0%b0%d1%81%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d1%8f%20%d1%83%d0%ba%d0%b0%d0%b7%d0%b0%d0%bd%d0%b0%20%d0%bd%d0%b0%20%d0%bf%d0%b5%d1%80%d0%b2%d0%be%d0%b5%20%d1%87%d0%b8%d1%81%d0%bb%d0%be%20%d1%81%d0%be%d0%be%d1%82%d0%b2%d0%b5%d1%82%d1%81%d1%82%d0%b2%d1%83%d1%8e%d1%89%d0%b5%d0%b3%d0%be%20%d0%b3%d0%be%d0%b4%d0%b0%20(%d0%bd%d0%b0%d0%bf%d1%80%d0%b8%d0%bc%d0%b5%d1%80,%20%d1%87%d0%b8%d1%81%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d1%8c%20%d0%bd%d0%b0%d1%81%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d1%8f%20%d0%b2%202009%20%d0%b3.%20%d1%83%d0%ba%d0%b0%d0%b7%d0%b0%d0%bd%d0%b0%20%d0%bf%d0%be%20%d1%81%d0%be%d1%81%d1%82%d0%be%d1%8f%d0%bd%d0%b8%d1%8e%20%d0%bd%d0%b0%201%20%d1%8f%d0%bd%d0%b2%d0%b0%d1%80%d1%8f%202009%20%d0%b3.).%20%d0%a7%d0%b8%d1%81%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d1%8c%20%d0%bd%d0%b0%d1%81%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d1%8f%20%d0%b4%d0%bb%d1%8f%202010%20%d0%b3%d0%be%d0%b4%d0%b0%20%d0%b4%d0%b0%d0%bd%d0%b0%20%d0%bf%d0%be%20%d1%80%d0%b5%d0%b7%d1%83%d0%bb%d1%8c%d1%82%d0%b0%d1%82%d0%b0%d0%bc%20%d0%bf%d0%b5%d1%80%d0%b5%d0%bf%d0%b8%d1%81%d0%b8%20%d0%bd%d0%b0%d1%81%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d1%8f%201%20%d0%be%d0%ba%d1%82%d1%8f%d0%b1%d1%80%d1%8f%202010%20%d0%b3%d0%be%d0%b4%d0%b0.">Первая всеобщая перепись населения Российской империи <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%8F> была проведена в 1897 году и показала, что население страны (в современных границах) составляло 67 млн 473 тыс. человек Численность населения указана на первое число соответствующего года (например, численность населения в 2009 г. указана по состоянию на 1 января 2009 г.). Численность населения для 2010 года дана по результатам переписи населения 1 октября 2010 года.
3634. Что представляет собой группа?
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Во время эксперимента, проведенного Эшем, некоторые испытуемые хотя бы на время были исключены из группы на том основании, что их (правильное) решение задачи противоречило (неправильному) решению большинством, Какой эффект оказало такое исключение на их чувство собственного достоинства? Чтобы ответить на этот вопрос, Юдит Уилкокс и Джон Митчелл (1979) провели эксперимент, в ходе которого испытуемым были даны следующие инструкции: "Вы один из шести человек, попавших в ситуацию, связанную с риском для жизни. Вы должны отстаивать свои права, свои доводы, жизнь, а также решить, кому не будет разрешено остаться с группой. Ситуация состоит в следующем: океанский лайнер натолкнулся на айсберг и затонул в водах Арктики. Шестерым, включая Вас, удалось вскарабкаться в небольшую спасательную шлюпку, но съестных припасов хватит только на пять человек, чтобы прожить восемь дней; за это время лодка доставит вас к ближайшему материку. Вся ваша группа должна решить, кто не сможет остаться.в спасательной шлюпке. Через 30 минут путем тайного голосования вы примете решение о том, кто должен покинуть шлюпку". После подведения итогов голосования и беседы с каждым испытуемым было объявлено "решение", якобы принятое группой. Некоторым испытуемым сообщили, что они могут остаться в спасательной шлюпке, т.е. они были "приняты". Другим "исключенным") было дано распоряжение покинуть шлюпку. Затем с испытуемыми было проведено интервью, и они выразили свои чувства - чувство облегчения или обиды. Наконец, исследователь объяснил, что "результаты" эксперимента были определены методом случайного отбора и в действительности не отражали мнение группы.
3635. Что такое цивилизация? История возникновения данного понятия
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009
А. Дж. Тойнби рассматривал цивилизацию в качестве «умопостигаемого поля исторического исследования», как систему, обособленность которой определяется значимостью связей между ее элементами. Цивилизации зарождаются, по мнению Тойнби, в результате поиска адекватных Ответов на Вызовы, которые предъявляются людям либо природой (стимулы «бесплодной земли» и «новой земли»), либо человеческим окружением (стимулы «удара» и «давления»). Новая цивилизация при этом может возникнуть двумя путями.
- во-первых, непосредственно из примитивного общества путем качественного изменения его структуры в результате выделения из общей массы некоторого творческого меньшинства (элиты), берущего на себя формирование Ответа и разработку новых методов и направлений социальной активности;
- во-вторых, из цивилизации на основе использования достижений генетически предшествующей цивилизации. При этом А. Дж. Тойнби считал, что в качестве хранителя и передатчика «генетической» информации особенно часто выступают конфессиональные институты.
3636. Шансон, блатняк и городской романс
Информация пополнение в коллекции 24.09.2006
3637. Шизоанализ в западной социологии эпохи постмодерна
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

Сама же она на перечисленных исторических этапах воплощается в следующих видах социальной организации: "территориальной" (целостность общества обусловлена целостностью земли и производства, а также концентрацией власти в руках "вождей"), "имперской" (целостность общества обеспечивается государством и бюрократией; получившие на этом этапе развитие правовые системы отнюдь не ограничивают деспотизма - это либо "маниакально-депрессивные системы", накладывающие запрет на всякое познание, либо "параноидально-шизоидные системы", распространяющиеся на нетотализируемые элементы социума, в частности искусство [1]) и "капиталистической" (отрицающей все предыдущие виды социальной организации). И если в пределах "территориальной" организации "потоки желаний" кодировались в "жажде власти варвара", а в пределах имперской организации - в "осознанном системном терроре", то в условиях капитализма, когда противоположность общественного производства и производства желаний достигает пика, ситуация меняется. Шизофреник, как пишут авторы, не только представляет собой "прибавочный продукт" капитализма, но и его "пролетария", т.е."могильщика". Капитализм отныне вынужден не только кодировать и перекодировать "потоки желаний", но и декодировать их. То есть речь идет об своеобразном освобождении "потока желаний" от всех установленных культурных ограничений, плодящих шизофреников (по Фрейду). И тут Гваттари и Делез рисуют совершенно необычную картину преобразования общества на путях его освобождения, главную роль в котором играет современное "сжигающее либидозную энергию" искусство - театр, живопись и в особенности кинематограф. Прообразами такого искусства служат романы Пруста и Кафки, живопись Ван-Гога и С. Дали, театр А. Арто и К. Бене и др.
3638. Школа интегральной социологии
Контрольная работа пополнение в коллекции 23.10.2009
3639. Шляхи формування громадянського суспільства в Україні
Дипломная работа пополнение в коллекции 31.05.2010
3640. Шпаргалки по истории социологии (2004г.)
Вопросы пополнение в коллекции 09.12.2008
¦Ù¦¸ÕÔ¯Õ õÙ ±¯÷Þ¯Ù¯ÒÞÞ ´¯Ý ?ÞÕ ¯ß¨Õ±?ÔÓ T¾ýÓÝ ±¸Þ?ÓÕ? Óþý¹?¹ý, ÝÕ¯´ÕõÕÙ©ÝÝ¹ý; ¯Ý Ô¹õÕÙ Õ? ?Þ ´Õ´ ?±?ÔÞ Ô ¯´ÕõÕÙÕÝÞÞ ²?¯Ò¯ ´¯Ý ?Þ :
1. ô+¾ýÓÝÞ±?Þ¸Õ±Û¯Õ ´Õõ¾ßÕµõÕÝÞÕö, ÛÓ±Ó¦¨ÕÕ± õ¯´¾¨ÕÝÞ ¯ ?¯ý, ¸?¯ ¯ß¨Õ±?Ô¯ ±¯±?¯Þ? Þþ Ù¦õÕÚ Þ Þþ ¯?Ý¯°ÕÝÞÚ ýÕµõ¾ Ù¦õ³ýÞ
2. -¯´¾¨ÕÝÞÕ ?ÕÞ?¯ÞÓÙ³Ý¯Ò¯ ýÝ¯Ò¯¯ßÓþÞ ¯ß¨Õ±?Ô ÝÓ ÓþÙÞ¸Ý¹§ ?ÕÞ?¯Þ § ÞýÕ¦?± ±¾¨Õ±?ÔÕÝÝ¹Õ ÓþÙÞ¸Þ Ô µÞþÝÕÝÝ¹§ ¾±Ù¯ÔÞ § Þ ?.´., Ý¯, ´¯ ýÝÕÝÞ¦ T¾ýÓÝÓ, ¯ÝÞ õ¯ÙµÝ¹ ß¹?³ ¯ß· ±ÝÕÝ¹ Ô ÛÓ¸Õ±?ÔÕ ÓþÙÞ¸ÞÚ ÔÝ¾?Þ ¯ß¨Õ±?ÔÓ, Ó ÝÕ õ¯´¾±ÛÓ?³± Ô ÛÓ¸Õ±?ÔÕ ÓþÙÞ¸ÞÚ ýÕµõ¾ ¯ß¨Õ±?ÔÓýÞ.
3. ðÓþÙÞ¸ÕÝÞÕ ±¾ß·ÕÛ?Ó Þ ¯ß·ÕÛ?Ó ÙÞ°³ ±¾ß·ÕÛ?¹ ¯ßÙÓõÓ¦? Ô¯þý¯µÝ¯±?³¦ ±Óý¯Õ¶ÕÕÝ÷ÞÞ, Ó ¯ß·ÕÛ?¹ ¯±?Ó¦?± ?ÓÛÞýÞ, ÛÓÛÞÕ ¯ÝÞ Õ±?³; Ý¯ ¯¸ÕÔÞõÝ¯, ¸?¯ ¯ß¨Õ±?Ô¯ ±Óý¯Õ¶ÕÞ¾¦¨ÞÚ± ¯ß·ÕÛ? (¯ß¨Õ±?ÔÕÝÝ¹Õ ?Õ¯ÞÞ ÔÙ ¦?± ?Õ¯Þ ýÞ ¯ß¨Õ±?ÔÓ ¯ß ¯ß¨Õ±?ÔÕ), ±ÙÕõ¯ÔÓ?ÕÙ³Ý¯, ´¯Ý ?ÞÕ ¯ß¨Õ±?ÔÓ õ¯ÙµÝ¯ ß¹?³ ¯ßÓþ¯ÔÓÝ¯ ÓÔ?¯Ù¯ÒÞ¸Ý¯ (?¯ Õ±?³ õ¯ÙµÝ¯ ±¯õÕµÓ?³ ±Óý¯ ±Õß ).

Blog

Социология