Социология

1921. Програма соціологічного дослідження, спрямована на визначення свого майбутнього населенням України
Контрольная работа пополнение в коллекции 24.06.2010
1922. Программа к социсследованию
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

По-настоящему революционными стали разработки в области рекламной технологии, предложенные на рынке в 90-х годах такими компаниями, как Yahoo!, Amazon.com, Alta Vista и десятками других интернет-медиа-компаний США. Центральным положением этих разработок во всех случаях стало создание для рекламодателей возможностей размещать рекламу, ориентированную на тщательно отобранную рекламную аудиторию. Так, Интернет сегодня позволяет издателям фантастических книг рекламировать свою продукцию только тем пользователям сети Интернет, которые действительно интересуются фантастикой. Именно благодаря тому, что современная интернет-технология позволяет автоматически накапливать базы данных адресов интернет-пользователей, интересующихся той или иной темой, а также размещать рекламную информацию по интернет-серверам в зависимости от их тематики, рекламодатели получили возможность ориентировать свою рекламную кампанию на чрезвычайно узкие и определенные группы потребителей.
1923. Программа качественного социологического исследования
Реферат пополнение в коллекции 16.04.2010
1924. Программа по курсу Общая социология для школьников
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009
1. Знакомство с социологией.
2. Возникновение и развитие социологии. Западноевропейская социология (19 начало 20 века).
3. Возникновение и развитие социологии. Западноевропейская социология (19 начало 20 века) (продолжение).
4. Возникновение и развитие социологии. Классическая зарубежная социология.
5. Возникновение и развитие социологии. Классическая зарубежная социология. (Продолжение)
6. Современная зарубежная социология.
7. Социология в России.
8. Советская и Российская социология.
9. Советская и Российская социология. (Продолжение).
10. Объект и предмет социологии.
11. Структура социологии.
12. Категории социологии.
13. Функции социологии.
14. Место социологии в системе общественных наук.
15. Научный метод в социологии. Виды социологических исследований.
16. Методы сбора информации.
17. Опрос
18. Анкетирование.
19. Наблюдение.
20. Интервьюирование.
21. Анализ документов.
22. Схема процесса исследования.
23. Методы обработки информации. Интерпретация выводов Социальных исследований.
24. Специальные социологические дисциплины. Социология труда.
25. Специальные социологические дисциплины. Социальная структура.
26. Специальные социологические дисциплины. Социальная структура западного общества.
27. Специальные социологические дисциплины. Этносоциология.
28. Специальные социологические дисциплины. Социология семьи.
29. Специальные социологические дисциплины. Социология молодежи.
30. Специальные социологические дисциплины. Девиантное поведение.
31. Специальные социологические дисциплины. Политическая социализация.
32. Специальные социологические дисциплины. Общественные организации.
33. Специальные социологические дисциплины. Социология личности.
34. Специальные социологические дисциплины. Социология образования.
35. Специальные социологические дисциплины. Социология культуры.
36. Специальные социологические дисциплины. Социология религии.
1925. Программа прикладного социологического исследования на тему: "Изучение мнения потенциальных и реальн...
Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008
Если человек решил выйти в Internet, то ему, как правило, придется иметь дело с фирмами-провайдерами, которые, если требуется, отвечают на вопросы клиента о Internet; предлагают ему на выбор модели модемов, аппаратов, с помощью которых пользователь Internet, как правило, через телефонную линию, связывается с компьютером провайдера, что необходимо для выхода в Internet; обеспечивают специальными программами, так называемыми «броузерами» (Netscape Communicator®, Internet Explorer® и т.д.), необходимыми для работы в Internet; помогают с установкой и настройкой программного обеспечения и модема, обучают клиента пользоваться данными вещами; выделяют определенное место на компьютере провайдера под так называемый «почтовый ящик» клиента; помогают в создании собственной «домашней странички»; ведут учет времени, которое клиент проводит в Internet; принимают оплату за пользование Internet по определенным в договоре с клиентом расценкам и многое другое.
1. Гипотезы исследования:
2. В настоящее время в Москве наблюдается бурный рост продаж персональных компьютеров, как следствие увеличивается число пользователей Internet. некоторые фирмы, специализирующиеся на продажах компьютеров и комплектующих, предлагают в качестве опции или же бесплатно подключение к Internet и несколько бесплатный часов работы в Сети. Опираясь на опыт стран, в которых Internet получил широкое распространение, проникнув в почти все сферы деятельности человека, можно сделать вывод о том, что и в Москве, а в дальнейшем, и по всей стране количество пользователей Internet будет расти экспоненциально при условии немедленного улучшения качества связи;
3. Связь большинства пользователей Internet с Internet происходит по телефонным линиям. Если же телефонные линии Москвы, не говоря уже о региональных, возраст подавляющего числа которых приближается к 70(!) годам, не претерпят в ближайшее время переоборудования под современные стандарты телефонной связи, то ни о каком быстром росте и распространении Internet в Москве и в стране не может быть и речи. Телефонная связь просто-напросто постоянная головная боль для пользователей Internet: низкая скорость перекачки информации, частое прерывание сеансов связи из-за посторонних шумов и других помех, негласная «война» АТС с имеющими модем абонентами телефонной сети, в число которых попадают и пользователи Internet и т.д.
4. Рост числа реальных и потенциальных пользователей Internet спровоцирует появление новых фирм-провайдеров, что приведет к обострению конкурентной борьбы (подразумевается здоровая конкуренция) между ними, а, как следствие, понизятся цены на обслуживание пользователей, повысится качество обслуживания, расширится список предоставляемых услуг и т.д.
5. Осознание выгод, которые открывает Internet организациями, коммерческим структурами, приведет к появлению таких замечательных возможностей, которые уже открыли для себя пользователи Internet в других странах, как то: покупка через Internet всевозможных вещей, заказ билетов как на какой-либо концерт, так и на любой вид транспорта и т.д.
1926. Программа работы "Службы Социальной помощи молодежи" с педагогами школ по профилактике наркотической зависимости среди детей и подростков
Контрольная работа пополнение в коллекции 28.10.2010
1. Бочарова В.Г. Педагогика социальной работы. - М.: Аргус, 2004. 207 с.
2. Гарифуллин Р.Р. Скрытая профилактика наркомании: Практическое руководство для педагогов и родителей. М.: ТЦ Сфера, 2002. 235с.
3. Гуслякова Л.Г. Социальная работа в современном обществе: реалии и перспективы // Материалы межрегиональной научно-практической конференции «Теория, практика и образование в социальной работе: реалии и перспективы». - Барнаул: Общий отдел администрации Алтайского края, 2001. 573 с.
4. Исмуков, Н.Н.Без наркотиков: Программа предупреждения и преодоления наркотической и алкогольной зависимости. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001. 384 с.
5. Методики оказания социально-психологической помощи семье и детям // Российский фонд социальных реформ. М.: Просвещение, 2001. 117 с.
6. Овчарова Р.В. Справочная книга социального педагога. М.: ТЦ «Сфера», 2001. 448 с.
7. Потолова Л.М. Некоторые проблемы и особенности организации социально педагогической работы с детьми из неблагополучных семей // Образование и социальное развитие региона. - 1995. - N 2.
8. Современные социальные технологии: теоретико-прикладные аспекты: Сборник научных трудов / Под науч. ред. Б. Ф. Усма-нова. М.: МГСА, 2000. 155 с.
9. Социальная работа с подростками девиантного поведения // Проект алтайского краевого кризисного центра для мужчин. Барнаул: UNICEF, 2002. 58 с.
10. Теория и практика социальной работы: проблемы, прогнозы, технологии / Под ред. В.М. Сафроновой. - М.: РГСИ, 1992. 357 с.
1927. Программа социологического исследования
Информация пополнение в коллекции 16.01.2012

Социологическое исследование начинается с разработки программы исследования и проводится в полном соответствии с положениями, зафиксированными в ней. От качества программы, ее научного уровня зависит эффективность всей последующей работы социолога или, как правило, исследовательской группы социологов. Существующие в практике разного рода опросы, проводящиеся без тщательно подготовленной исследовательской программы, не являются социологическими исследованиями. Такие факты профанируют социологию, свидетельствуют о социологическом непрофессионализме, позволяют спекулировать на авторитете науки, тем самым, подрывая ее. Более того, выводы и рекомендации, полученные на основе беспрограммного применения методов сбора социологической информации, не могут быть достаточно достоверными, а поэтому их внедрение в практику грозит не решением, а усугублением социальных проблем, ошибочностью принятых управленческих решений. Программа относится к типу стратегических документов научного исследования, цель которых - представить общую схему или план будущего мероприятия, изложить концепцию всего исследования. Она содержит теоретическое обоснование методологических подходов и методических приемов изучения конкретного явления или процесса. Программа исследования выступает основой социологического исследования, его квинтэссенцией. В ней заключены все знания исследователя, его квалификация в выборе проблемы, объекта и предмета исследования, построение выборки и инструментария, организация полевого этапа, анализа и интерпретации собранных данных, поэтому все стадии работы социолога отражены в его главном документе - программе социологического исследования. Определения понятия программы социологического исследования: Программа исследования - это изложение его теоретико-методологических предпосылок (общей концепции) в соответствии с основными целями предпринимаемой работы и гипотез исследования с указанием правил процедуры, а также логической последовательности операций для их проверки (В.А.Ядов). Программа социологического исследования - это теоретический документ, излагающий методологические, методические и организационные принципы, приемы, средства изучения конкретного социального объекта (А.И. Шикун). Программа, исходя из своего назначения, выполняет функции: а) Теоретико-методологическую, которая позволяет определить научную проблему и подготовить основы для ее решения в контексте изменяющегося теоретического знания в данной сфере. б) Методическую, которая позволяет наметить методы сбора социологической информации и описания ожидаемых результатов, благодаря которым можно осуществить переход от теоретических положений к эмпирическим фактам, затем, от них к новым теоретическим обобщениям, выводам и практическим рекомендациям. в) Организационную, которая позволяет спланировать деятельность исследователя на всех этапах работы, определять ее последовательность и проводить контроль поэтапного хода исследования.
1928. Программа социологического исследования
Контрольная работа пополнение в коллекции 16.05.2012

Опрошенные студенты считают, что главным фактором, который препятствует созданию семьи в студенческие годы, является отсутствие денег (40 %), 33 % - что это желание построить карьеру, по 7 % опрошенных заявляют, что это социальное неравенство людей, желающих вступить в брак, отсутствие государственной защиты семьи, а также учеба. Практически все опрошенные студенты заявляют, что молодые семьи не получают никакой поддержки от правительства. 20 % опрошенных ощутили это на себе, так как они уже состоят в браке. Среди предложенных вариантов по поводу возможных проектов правительства для помощи молодым семьям: льготное кредитование на покупку квартир, увеличение стипендии семейным студентам, функционирование дет. садов для детей студентов, выплата дополнительных единовременных пособий при женитьбе и рождении ребенка.
1929. Программа социологического исследования
Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

Любое явление или событие, имеющее для социолога исследовательскую значимость, включено в цепь событий, происходящих в тотальной системе, поэтому оно может проявляться как тенденция или закономерность. Отсюда следует необходимость разрабатывать не только объяснительные, но и прогностические гипотезы, отражающие еще один, более высокий, уровень познания социальной реальности. Такие гипотезы позволяют отразить множество явлений, выявить некоторые тенденции или закономерности в развитии микро- и макросистем. В этом случае значение полученных выводов выходит далеко за рамки конкретных целей и задач и представляет ценность для конструирования статистических рядов, отражающих развитие социальных процессов в обществе. Например, в рассматриваемом нами вопросе влияния семьи на преступное поведение подростков мы можем спрогнозировать рост ожидаемой преступности в обществе и изменения, происходящие в современных семьях, имеющих несовершеннолетних преступников. Гипотеза в этом случае имеет не только внутреннее инструментальное, но и общечеловеческое значение, так как способствует некоторому научному вкладу в изучаемое направление.
1930. Программа социологического исследования (выбор формы обучения)
Контрольная работа пополнение в коллекции 09.12.2008
Абитуриенты выбирают платную форму обучения руководствуясь, главным образом:
- надеждой на более высокий уровень подготовки преподавателей и на лучшее технической оснащение процесса учебы;
- стремлением минимизировать затрачиваемые усилия в процессе учебы, независимо от уровня и качества получаемых знаний;
- желанием сведения риска непоступления к нулю;
- соображениями престижа.
1931. Программа социологического исследования о факторах, влияющих на выбор формы (платная или бесплатная) обучения абитуриентами
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Форме обуч. 28(64%) 4(80%) 7(78%) 39(65%)образования?На платной форме обуч. 2(100%) 16(36%) 1(20%) 2(22%) 21(35%)Итого чел(%) 2(100%) 44(100%) 5(100%) 9(100%) 60(100%) В соответствии с собранными статистическими данными 88 % ( см. пункт 5 ) абитуриентов выбирают платную форму обучения потому, что поступить в платный ВУЗ или на платное отделение какого-то института легче, чем на бесплатное. 83 % ( см. пункт 7 ) опрошенных абитуриентов считают, что учится на платной форме обучения легче, чем на бесплатной. Первая гипотеза исследования о том, что абитуриенты выбирают платную форму обучения потому, что уровень подготовки преподавателей и техническая оснащённость процесса учёбы выше, чем в бесплатных ВУЗах частично подтвердилась: 52 % опрошенных считают, что техническая оснащённость процесса учёбы выше в платных ВУЗах ( см. пункт 3 ), а вот утвердительно сказать, что уровень подготовки преподавателей выше в платных ВУЗах нельзя, т. к. лишь 13 % опрошенных считают, что от уровня з/п зависит уровень подготовки преподавателей ( как известно преподаватель платного учебного заведения получает больше, чем преподаватель бесплатного ), 38 % опрошенных сказали, что уровень подготовки преподавателя зависит от научной деятельности преподавателя, 27 % - от стажа работы, 22 % - от престижности заведения ( см. пункт 2 ). Следовательно, большая часть абитуриентов, выбравших платную форму обучения, не рассчитывают на высокий уровень подготовки преподавателей. Кроме того, 65 % абитуриентов сказали, что качество получаемого образования выше на бесплатной форме обучения ( см. пункт 8 ). Значит, выбирая платную форму обучения абитуриенты стремятся минимизировать затрачиваемые усилия в процессе учёбы, независимо от уровня и качества получаемых знаний: 83 % абитуриентов считают, что учится на платной форме обучения легче, чем на бесплатной ( см. пункт 7 ) - вторая гипотеза исследования полностью подтвердилась. Третья гипотеза исследования подтвердилась, ведь для 54 % абитуриентов жизненно важно поступить в ВУЗ в этом году ( см. пункт 6 ), а поступить на платную форму обучения легче, чем на бесплатную, следовательно абитуриенты выбирают платные ВУЗы для того чтобы свести риск не поступления к нулю. Четвёртая гипотеза исследования не подтвердилась, т. к. 65 % опрошенных не считают, что платное образование более престижно, чем бесплатное ( см. пункт 4 ).
1932. Программа социологического исследования о факторах, влияющих на выбор формы (платная или бесплатная)...
Информация пополнение в коллекции 09.12.2008

Форме обуч. 28(64%) 4(80%) 7(78%) 39(65%)образования?На платной форме обуч. 2(100%) 16(36%) 1(20%) 2(22%) 21(35%)Итого чел(%) 2(100%) 44(100%) 5(100%) 9(100%) 60(100%) В соответствии с собранными статистическими данными 88 % ( см. пункт 5 ) абитуриентов выбирают платную форму обучения потому, что поступить в платный ВУЗ или на платное отделение какого-то института легче, чем на бесплатное. 83 % ( см. пункт 7 ) опрошенных абитуриентов считают, что учится на платной форме обучения легче, чем на бесплатной. Первая гипотеза исследования о том, что абитуриенты выбирают платную форму обучения потому, что уровень подготовки преподавателей и техническая оснащённость процесса учёбы выше, чем в бесплатных ВУЗах частично подтвердилась: 52 % опрошенных считают, что техническая оснащённость процесса учёбы выше в платных ВУЗах ( см. пункт 3 ), а вот утвердительно сказать, что уровень подготовки преподавателей выше в платных ВУЗах нельзя, т. к. лишь 13 % опрошенных считают, что от уровня з/п зависит уровень подготовки преподавателей ( как известно преподаватель платного учебного заведения получает больше, чем преподаватель бесплатного ), 38 % опрошенных сказали, что уровень подготовки преподавателя зависит от научной деятельности преподавателя, 27 % - от стажа работы, 22 % - от престижности заведения ( см. пункт 2 ). Следовательно, большая часть абитуриентов, выбравших платную форму обучения, не рассчитывают на высокий уровень подготовки преподавателей. Кроме того, 65 % абитуриентов сказали, что качество получаемого образования выше на бесплатной форме обучения ( см. пункт 8 ). Значит, выбирая платную форму обучения абитуриенты стремятся минимизировать затрачиваемые усилия в процессе учёбы, независимо от уровня и качества получаемых знаний: 83 % абитуриентов считают, что учится на платной форме обучения легче, чем на бесплатной ( см. пункт 7 ) - вторая гипотеза исследования полностью подтвердилась. Третья гипотеза исследования подтвердилась, ведь для 54 % абитуриентов жизненно важно поступить в ВУЗ в этом году ( см. пункт 6 ), а поступить на платную форму обучения легче, чем на бесплатную, следовательно абитуриенты выбирают платные ВУЗы для того чтобы свести риск не поступления к нулю. Четвёртая гипотеза исследования не подтвердилась, т. к. 65 % опрошенных не считают, что платное образование более престижно, чем бесплатное
1933. Программа статистического наблюдения
Контрольная работа пополнение в коллекции 20.05.2010

3. В криминологической статистике разработаны и более сложные методики выявления латентной преступности через соотношение уровней различных деяний в общей структуре учтенной преступности. А.А.Конев, например, на восьми составах преступлений предпринял попытку изучить латентность с помощью предложенного им индекса интенсивности общественной опасности деяния, который рассчитывал путем умножения абсолютного уровня того или иного деяния на средний индекс наказуемости. Средний индекс наказуемости он выводил на основе высшего и низшего пределов уголовно-правовых санкций, предусмотренных для того или иного деяния. Убийству, например, он присвоил индекс наказуемости 11,2, изнасилованию 8,7, разбою 8,5, тяжкому телесному повреждению 6,2 и т.д. Далее автор брал число учтенных деяний того или иного вида по районам Нижнего Новгорода и городу в целом и умножал на величину индекса наказуемости. В Автозаводском районе в 1980г. было зарегистрировано восемь убийств. Умножив это число на индекс наказуемости (11,2), он получил индекс интенсивности общественной опасности, равный 201,6. Для Канавинского района данный показатель составил 123,3 для Сормовского 67,8, для города в целом 806,1 и т.д. Приняв показатель самого тяжкого преступления (убийства) за единицу, А.А.Конев соотнес с ним показатели других деяний и на основе полученных данных сделал выводы об уровне их латентности. Общий подход таков: если индексы интенсивности общественной опасности для деяний были завышенными по отношению к базовому показателю (индексу убийства), то это свидетельствовало об относительно низкой латентности, а заниженными об относительно высокой. По полученным данным и измерялся уровень латентности. Предложенная методика громоздка (сам автор в специальном исследовании осилил 8 видов деяний по 8 районам города) и имеет ряд серьезных условностей. Тем не менее сравнительный анализ уровня преступных деяний, соединенный с их тяжестью и возможными замерами латентности, может углубить методику изучения латентных преступлений.
1934. Проект социологического иследования на тему "Изменение отношения жителей Москвы к работе милиции в 1...
Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008
(æåíù., 18-25)
1. Ñêàæèòå ïîæàëóéñòà, êàê Âû îöåíèâàåòå ðàáîòó ìîñêîâñêîé ìèëèöèè íà äàííûé ìîìåíò?
2. Ìíå êàæåòñÿ, ÷òî ðàáîòà ìàëîýôôåêòèâíàÿ. Òåì áîëåå, ÷òî â îñíîâíîì îíà çàâèñèò îò ðàñïîðÿæåíèé âëàñòåé, êîòîðûå íå áóäóò òðàòèòü ìíîãî ñèë íà ðàñêðûòèå ìåëêèõ ïðåñòóïëåíèé.
3. À ìîæåòå ëè Âû ñêàçàòü, ÷òî â êàêèõ-òî îêðóãàõ ìèëèöèÿ âûïîëíÿåò ñâîè îáÿçàííîñòè ëó÷øå â ñèëó òåõ èëè èíûõ îáòîÿòåëüñòâ?
4. Áåçóñëîâíî, ýòî òàê. ß äóìàþ, ÷òî íå îøèáóñü, åñëè ñêàæó, ÷òî â ÖÀÎ ìèëèöèÿ âåäåò ñåáÿ áîëåå âåæëèâî, íå õàìèò. Íó, è âîîáùå ó íèõ òàì â öåíòðå äèñöèïëèíû áîëüøå ÷òî-ëè…
5. Íà ÷åì îñíîâûâàåòñÿ Âàøå ïðåäñòàâëåíèå î ðàáîòå ïðàâîõðàíèòåëüíûõ îðãàíîâ?
6. Â ïåðâóþ î÷åðåäü, íà ñîáñòâåííûõ íàáëþäåíèÿõ è îïûòå îáùåíèÿ ñ ìèëèöèîíåðàìè. ß âîæó ìàøèíó, ïîýòîìó ìíå íåðåäêî ïðèõîäèòñÿ âñòðå÷àòüñÿ ñ ñîòðóäíèêàìè ÃÈÁÄÄ.
7. ×òî Âû õîòèòå ñêàçàòü ýòèì?
8. Òî, ÷òî ñîâåðøåííî áåññîâåñòíûì îáðàçîì áåðóò âçÿòêè è èíîãäà ïðîñòî ïðèäèðàþòñÿ ëèøü áû óðâàòü ñåáå êóñîê.
9. À êàêèå Âû áû âûäåëèëè íàèáîëåå õàðàêòåðíûå äëÿ ìîñêîâñêîé ìèëèöèè êà÷åñòâà?
10. Â ïåðâóþ î÷åðåäü, ïðîäàæíîñòü, ïîòîì êîððóïöèÿ, ìåëî÷íîñòü, îòñóòñòâèå ñîñòðàäàíèÿ, òóïîñòü. Òåïåðü â ìèëèöèþ èäóò óæå ðàáîòàòü íå ïî ïðèçâàíèþ, à èç-çà äåíåã. È êàê ñëåäñòâèå ýòîãî íåïðîôåññèîíàëèçì, áåçðàçëè÷èå.
11. Ïðàâèëüíî ëè ÿ Âàñ ïîíÿëà: èç âñåãî âûøå ñêàçàííîãî ìîæíî ñäåëàòü âûâîä, ÷òî Âû íå äîâåðÿåòå ïðàâîõðàíèòåëüíûì îðãàíàì?
12. Àáñîëþòíî. Ýòà ñòðóêòóðà ñëèøêîì òåñíî ñòàëà îáùàòüñÿ ñ êðèìèíàëüíûì ìèðîì.
13. Íó, à åñëè áû ïî îòíîøåíèþ ê Âàì áûëî áû ñîâåðøåíî óãîëîâíîå ïðåñòóïëåíèå, îáðàòèëèñü ëè áû Âû â ìèëèöèþ çà ïîìîùüþ?
14. Çàâèñèò îò ðàçìåðà êðèìèíàëà: åñëè êîøåëåê óêðàëè, òî , êîíå÷íî, íåò. Õîòÿ â ëþáîì ñëó÷àå, ÿ íå ðàñ÷èòûâàþ íà ïîìîùü. Òàê ñõîæó äëÿ óñïîêîåíèÿ ñîâåñòè: à âäðóã äà íàéäóò èëè åùå ÷òî-òî….
1935. Проект социологического иследования на тему Изменение отношения жителей Москвы к работе милиции в 1990 - 2000 гг.
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009
(æåíù., 18-25)
1. Ñêàæèòå ïîæàëóéñòà, êàê Âû îöåíèâàåòå ðàáîòó ìîñêîâñêîé ìèëèöèè íà äàííûé ìîìåíò?
2. Ìíå êàæåòñÿ, ÷òî ðàáîòà ìàëîýôôåêòèâíàÿ. Òåì áîëåå, ÷òî â îñíîâíîì îíà çàâèñèò îò ðàñïîðÿæåíèé âëàñòåé, êîòîðûå íå áóäóò òðàòèòü ìíîãî ñèë íà ðàñêðûòèå ìåëêèõ ïðåñòóïëåíèé.
3. À ìîæåòå ëè Âû ñêàçàòü, ÷òî â êàêèõ-òî îêðóãàõ ìèëèöèÿ âûïîëíÿåò ñâîè îáÿçàííîñòè ëó÷øå â ñèëó òåõ èëè èíûõ îáòîÿòåëüñòâ?
4. Áåçóñëîâíî, ýòî òàê. ß äóìàþ, ÷òî íå îøèáóñü, åñëè ñêàæó, ÷òî â ÖÀÎ ìèëèöèÿ âåäåò ñåáÿ áîëåå âåæëèâî, íå õàìèò. Íó, è âîîáùå ó íèõ òàì â öåíòðå äèñöèïëèíû áîëüøå ÷òî-ëè…
5. Íà ÷åì îñíîâûâàåòñÿ Âàøå ïðåäñòàâëåíèå î ðàáîòå ïðàâîõðàíèòåëüíûõ îðãàíîâ?
6. Â ïåðâóþ î÷åðåäü, íà ñîáñòâåííûõ íàáëþäåíèÿõ è îïûòå îáùåíèÿ ñ ìèëèöèîíåðàìè. ß âîæó ìàøèíó, ïîýòîìó ìíå íåðåäêî ïðèõîäèòñÿ âñòðå÷àòüñÿ ñ ñîòðóäíèêàìè ÃÈÁÄÄ.
7. ×òî Âû õîòèòå ñêàçàòü ýòèì?
8. Òî, ÷òî ñîâåðøåííî áåññîâåñòíûì îáðàçîì áåðóò âçÿòêè è èíîãäà ïðîñòî ïðèäèðàþòñÿ ëèøü áû óðâàòü ñåáå êóñîê.
9. À êàêèå Âû áû âûäåëèëè íàèáîëåå õàðàêòåðíûå äëÿ ìîñêîâñêîé ìèëèöèè êà÷åñòâà?
10. Â ïåðâóþ î÷åðåäü, ïðîäàæíîñòü, ïîòîì êîððóïöèÿ, ìåëî÷íîñòü, îòñóòñòâèå ñîñòðàäàíèÿ, òóïîñòü. Òåïåðü â ìèëèöèþ èäóò óæå ðàáîòàòü íå ïî ïðèçâàíèþ, à èç-çà äåíåã. È êàê ñëåäñòâèå ýòîãî íåïðîôåññèîíàëèçì, áåçðàçëè÷èå.
11. Ïðàâèëüíî ëè ÿ Âàñ ïîíÿëà: èç âñåãî âûøå ñêàçàííîãî ìîæíî ñäåëàòü âûâîä, ÷òî Âû íå äîâåðÿåòå ïðàâîõðàíèòåëüíûì îðãàíàì?
12. Àáñîëþòíî. Ýòà ñòðóêòóðà ñëèøêîì òåñíî ñòàëà îáùàòüñÿ ñ êðèìèíàëüíûì ìèðîì.
13. Íó, à åñëè áû ïî îòíîøåíèþ ê Âàì áûëî áû ñîâåðøåíî óãîëîâíîå ïðåñòóïëåíèå, îáðàòèëèñü ëè áû Âû â ìèëèöèþ çà ïîìîùüþ?
14. Çàâèñèò îò ðàçìåðà êðèìèíàëà: åñëè êîøåëåê óêðàëè, òî , êîíå÷íî, íåò. Õîòÿ â ëþáîì ñëó÷àå, ÿ íå ðàñ÷èòûâàþ íà ïîìîùü. Òàê ñõîæó äëÿ óñïîêîåíèÿ ñîâåñòè: à âäðóã äà íàéäóò èëè åùå ÷òî-òî….
1936. Происхождение девиации
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Каковы перспективы самой маргинализации общества? В самом общем виде на этот вопрос можно ответить следующим образом. Под влиянием происходящих в обществе изменений, вызванных рыночными реформами, часть маргиналов будет продолжать движение по нисходящей то есть опускаться на социальное дно (люмпенизироваться). Бомжи, алкоголики, тунеядцы, проститутки и т.д. растущий численно слой люмпенов. Иначе говоря, это та часть людей, которая не сумела(или не пожелала) адаптироваться к новым рыночным условиям, и, потерпев “социальное крушение”, перестала занимать промежуточное положение. Она как бы окончательно “определилась”. Вторая часть (значительно большая) маргиналов находит постепенно способы адаптации к новым реальностям, обретает новый социальный статус (а с ним относительную стабильность своего бытия), новые социальные связи и социальные качества. Они заполняют новые ниши в социальной структуре общества, начинают играть более активную, самостоятельную роль в общественной жизни.
1937. Просвещённый социальный дарвинизм
Информация пополнение в коллекции 09.12.2008

Но идеи борьбы за существование и выживание сильнейшего к концу XIX в. выходят далеко за пределы науки и становятся популярными в массовом сознании, публицистике, бизнесе, практической политике, художественной литературе. Известно, что этими идеями были очарованы американские писатели Дж. Лондон и Т.Драйзер (трилогия «Финансист», «Титан», «Стоик»). Представители экономической элиты, магнаты большого бизнеса с удовольствием узнали из теории эволюции (или, во всяком случае, пожелали ее так истолковать), что они не просто самые удачливые, энергичные и талантливые бизнесмены, а, согласно закону эволюции,- зримое воплощение естественного отбора и победы в универсальной борьбе за существование. «Соответственно для Рокфеллера было вполне в порядке вещей заявлять, что "образование большой компании - это просто выживание наиболее приспособленного", а великолепия Американской розы можно достичь, только пожертвовав первыми бутонами, которые вырастают вокруг нее. Было бы, однако, ошибочным видеть истоки социального дарвинизма только в теории биологической эволюции и считать его простым продолжением этой теории. Прежде всего, вопреки закрепившемуся за этим направлением мысли выражением, сам Дарвин не был сторонником «социального» дарвинизма, так же как и другие создатели «биологического» дарвинизма: А. Уоллес и Т.Хаксли. В то же время некоторые сторонники «социального» дарвинизма были противниками дарвинизма «биологического» (например, Л. Гумплович). Необходимо отметить, что биологическому редукционизму, присущему рассматриваемому направлению, предшествовал социальный редукционизм в теориях биологической эволюции. Известно, что понятие «борьба за существование» Дарвин заимствовал у английского экономиста Т. Мальтуса (1766-1834). Затем уже, внедрившись в теорию биологической эволюции, указанное понятие вновь вернулось в социальное знание. При этом интерпретация «борьбы за существование», разумеется, претерпевала существенные изменения. Небиологические истоки этого понятия свидетельствуют о том, что теория биологической эволюции в известном смысле лишь актуализировала и вновь обосновала определенную и давнюю традицию социальной мысли.
1938. Проституция в России
Курсовой проект пополнение в коллекции 19.01.2007
1. Bloch I. История проституции. СПб., 1913
2. Bloch I. Указ. соч. С. 17.
3. http://saturday.ng.ru/printed/time/2000-12-02/3_prost.html
4. http://sexology.narod.ru/chapt612b.html
5. Martineau L. La prostitution clandestine. Paris. 1885. P. 36
6. Wardlou R. Lectures on famale prostitution. Glasgow. 1853. P. 17-18.
7. Ахшарумов Д.Д. Проституция и ее регламентация. Доклад обществу русских врачей в Риге. Рига, 1889.
8. Бляшко А. Гигиена проституции и венерических болезней. М., 1999.
9. Габиани А.А., Мануильский М.А. Цена «любви» (обследование проситтуток в Грузии) // Социологические исследования.1998. №6. С.61-77.
10. Голод С.И. Проституция в контексте изменения половой морали // Социологические исследования.1999. №2. С. 65-70.
11. Голод С.И. Проституция: регламентация или аболиционизм / За здоровый образ жизни (борьба с оциальными болезнями). Москва: АН СССР. Институт социологии. 1991.
12. Голосенко И.А. Русская дореволюционная социология о феномене проституции // Рубеж. 1999. №10-11.
13. Голосенко И.А., Голод С.И. Социологические исследования проституции в России. Спб.: Изд-во «Петрополис», 1998.
14. Дерюжинский В.Ф. Полицейское право. Б.м. и г. С. 332.
15. Дубровский А. (ред.) Проституция в Российской империи (по обследованию 1-го августа 1889 г.) Спб.: Тип. Статистики Российской империи, 1890.
16. Кузнецов М. Историко-статистический очерк проституции в Петербурге с 1852 по 1869 гг. // Архив судебной медицины и общественной гигиены. СПб., 1870. Кн. 1. Март. Отд. III. С. 50; он же. Проституция и сифилис в России. Историко-статистическое исследование. СПб., 1871. С. 5.
17. Манасеин М.П. Отчет о деятельности комиссии для обсуждения вопроса о врачебно-полицейском надзоре за проституцией в связи с общим вопросом о борьбе с нею, состоящей при II отделении Русского общества охранения народного здравия // Русский медицинский вестник. СПб., 1904. N 10. С. 334-345; N 11. С. 401-408.
18. Очерк истории русской женщины С.С.Шашкова. СПб.: Издание И.А.Шигина, 1872.
19. Поспелов А. Санитарный надзор за проституцией в Париже и Брюсселе // Вестник общественной гигиены, судебной и практической медицины. СПб., 1890. Т. 8. Кн. 3. Декабрь. Отд. II. С. 130.
20. Приклонский И.И. Возвращение падших девушек к честной трудовой жизни и деятельность убежища св. Марии Магдалины в Москве. Москва: Товарищество «Печатня С.П.Яковлева». 1994
21. Рабюто М. Проституция в Европе с древнейших времен до конца ХVI в. // Проституция и ее жертвы. М., 1989, С. 95-98.
22. Сабинин А.Х. Проституция. Сифилис и венерические болезни. Половое воздержание. Профилактика проституции. Историко-профилактический этюд. СПб., 1995. С. 77.
23. Социология социальных проблем. Программа курса и планы семинарских занятий. Казань: Изд-во КГУ. 1999.
24. Тарновский В.М. Проституция и аболицианизм. Доклад русскому сифилидологическому и дерматологическому обществу. СПб., 1991 С. 91.
25. Тарновский В.М. Проституция и аболиционизм/ Доклад Русскому Сифилидолическому и Дерматологическому Обществу. Спб.: Издание Карла Риккера, 1992.
26. Труды высочайше разрешенного съезда по обсуждению мер против сифилиса в России. СПб., 1993. Т. 2. С. ХVI-ХVII, 53, 55, 86, 255.
27. Устав о наказаниях, налагаемых мировыми судьями, издания 1885г. СПб., 1995. Ст. 44, п. 7. С. 185-186;
28. Грацианов П.А. По поводу нового проекта "Положения о Санкт-Петербургском врачебно-полицейском комитете" // Русский медицинский вестник. СПб., 1997 Т. VI. N 1. С. 11.
29. Чарыхов Х.М. Учение о факторах преступности. Социологическая школа в науке уголовного права. М., 2000 с. 37-44.
30. Чистяков М. Доклад собранию членов русского сифилидологического и дерматологического общества // Военно-медицинский журнал. СПб., 1997. С. 145.
31. Шперк Э. О мерах к прекращению сифилиса у проституток // Архив судебной медицины и общественной гигиены. СПб., 1869. Кн. 3. Сентябрь. Отд. III. С. 76; он же. Ответ на статью // Там же. 1990. Кн. 1. Март. Отд. V. С. 6-10.
1939. Проституция и общество
Информация пополнение в коллекции 25.04.2006

"Древнейшей" эту профессию называют потому, что социальное зло, которое она собой являет, существует среди людей с доисторических времен. Уже древние римляне определяли проституцию как отдачу за деньги собственного тела всякому желающему для удовлетворения его полового инстинкта, а проститутками (публичными женщинами) - женщин, занимающихся торговлей своим телом, как промыслом.

Аналогично толкует явление и дореволюционная "Большая энциклопедия": "Проституция, профессиональное участие в половом акте со всякими желающими, ради денег". Своеобразна трактовка термина в Советском энциклопедическом словаре (СЭС): "Проституция (от лат. prostituo - позорно, бесчещу), социальное явление, возникшее в классово антагонистическом обществе (еще в III - II вв. до н.э.) и органически ему присущее, продажа своего тела (главным образом, женщинами) с целью добыть средства к существованию.

Эти, а также иные определения позволяют понимать проституцию в самом широком смысле слова как любые социальные отношения, независимо от пола, практикуемые из корыстных интересов. Те же, для кого это занятие становится основным источником дохода, представляют собой профессиональную проституцию. Речь идет прежде всего о публичных женщинах, к категории которых относятся, во-первых, обитательницы домов терпимости; во-вторых, одиночки, торгующие своим телом на тех же началах и в тех же видах; в третьих, женщины бесприютные или бродячие, продающиеся на всяком месте, во всякое время и по самым низким ценам, иногда просто за кусок хлеба.

Это - проститутки, публично посвятившие себя древнейшей профессии. За ними следуют промышляющие сексуальным ремеслом тайно - самый огромный и разнообразный класс проституток. К нему относится всякая женщина, отдающаяся для половых сношений мужчине с преследованием корыстных целей. Гражданская проституция представляет собой громаду, в которой официальная проституция является крохотной частицей. Гражданская - состоит из женщин всех званий, состояний, общественного положения и возрастов. Она подлежит лишь ограниченному наблюдению и по весьма понятным причинам, не поддаются точному учету.

Как уже отмечалось, различают проституток - одиночек и живущих в публичных домах - домах терпимости (maison de tolerance) - под которыми подразумеваются квартиры, открываемые с разрешения полиции, содержательницы которых по требованию посетителей доставляют им поднадзорных проституток. Кроме того существуют:
1) тайные притоны (maison de passe);
2) дома свиданий (de rendez - vous) содержательницы, с разрешения полиции, допускают мужчин с приезжающими женщинами, которые неизвестны ни содержательнице, ни органам надзора;
3) бордель или публичный дом, дом наслаждений - этимологически этот термин происходит от французского bordel, что означает открытое место для омовения, расположенное под небольшой крышей. Бордель - дом непотребных женщин, в который каждый имеет свободный вход, где женщины готовы за вознаграждение удовлетворить сексуальные желания любого мужчины;
4) "квартиры" - хозяйки этих заведений упорно скрывают свое ремесло, прикрываясь тем, что держат проституток в качестве жилиц. С последних получают только за стол и комнату, а между тем у квартирных хозяек секретно существуют все условия домов терпимости: они почти целиком получают заработок проституток, доставляя им постель, белье, платье и т.п.
5) тайная проституция, которая процветала в пивных, банях, гостиницах, трактирах, портерных, кабаках и т.п. заведениях. Оплотом ее служили также женские оркестры, хоры и отдельные певички ресторанов с отдельными кабинетами и открытыми сценами "что из себя представляли все эти старые и новые "России" с певичками, хорами, как не те же притоны разврата.

Во все времена общество пыталось подавлять, устранять нежелательные формы человеческой деятельности и их носителей. Методы и средства определялись социально-экономическими отношениями, общественным сознанием. По библейским сказаниям, еще Моисей приказал уничтожить в своей общине 32 тыс. блудных женщин-моавитянок. В 180 г. до н.э. римляне переписали проституток и выдали им Licentia stupri (подобие акта о гражданской смерти). Фридрих I Барбаросса в своих мирных законах, изданных в 1158 г. во время первого похода в Италию, под страхом тяжелого наказания запретил военным людям иметь в своей квартире проституток. Пойманным на месте проституткам отрезали носы. Во Франции в 1254 г. Людовик Святой, вернувшись из Иерусалима, выгнал за пределы государства всех женщин легкого поведения. Однако историческая практика показала, что меры непосредственного административного воздействия совершенно бессильны в борьбе с этим злом.

У нас в России история борьбы с проституцией аналогична, западной. Сначала безусловная репрессия: наказы воеводам "ХVII в. и воинские артикулы Петра Великого строго карают прелюбодеяния, блуд, посещение притонов. Репрессивные указы издаются Анной Иоановной в 1736 г. и Елизаветой Петровной в 1743 г. В особенности строгие репрессивные меры были применяемы при Екатерине II. Указом 20 мая 1763 г. было предписано всех женщин, зараженных венерическими болезнями, по излечении ссылать на поселение в Нерчинск. В уставе благочиния не только карается занятие проституцией и содержание притонов, но и их посещение. В 1800 г. император Павел указом повелел сослать всех проституток в Иркутск.

Однако при Николае I Россия, убедившись в тщетности всевозможных карательных мер, выходит, как и западные государства, на путь регламентации этого неистребимого бедствия. В 1844 г. были изданы правила для содержательниц домов терпимости и для проституток, которые действовали вплоть до начала ХХ в. Проблемы генерации социального зла со стороны проституции привлекали внимание ученых разных специальностей еще до революции 1917 г. Не упускалась из виду эта тема и в первые годы Советской власти. К сожалению, позднее эта жгучая проблема постепенно сошла со страниц научных журналов и монографических трудов. Естественно, не исчезая в действительности.
Проституция становится привычным элементом социального строя городской жизни. Для того времени существовало общепринятое положение, что проституция публичных домов составляла только незначительную часть проституции в целом. В связи с этим исследователи этой темы признавали недостаточность надзора в городах со стороны врачебно-полицейских органов.

Для борьбы с тайными притонами разврата вырабатывались обязательные постановления городских самоуправлений, запрещавших устройство пивных на "определенных улицах", но "пивные закрывались, вместо них открывались чайные или квасные" и по выражению одной санитарной комиссии в них всегда имелось "20% водки, 30% пиво и 50% сифилиса". Таким образом, санитарный надзор был совершенно бессилен бороться с этими заведениями.

Каков же социальный портрет "вечной грешницы"? Религиозность проституток, как ни странно, сочеталась с ремеслом, которому они себя посвятили и зависела, видимо и от уровня их образования, умственного развития и первых зачатков воспитания, заложенных той средой, из которой они вышли, и, наконец, от общества, которому они служат своим существом. Религиозность их выражалась исполнением обрядной стороны; они ходили в церковь, ставили там свечи, подавали милостыню и т.п.

Согласно правилам для содержательниц домов терпимости, публичных женщин 1844 г. в публичные дома разрешалось принимать женщин с 16 лет. Но многочисленные наблюдения полицейских показывали, что поступление в дом терпимости в столь раннем возрасте оказывало на девушек крайне вредное влияние как в физическом, так и в нравственном отношениях. Ввиду этого было признано медицинским советом империи в 1901 г. установить возраст для поступления в публичный дом с 21 года. На практике же выходило по-другому. Большинство проституток едва достигало 20 лет. Встречаются женщины в возрасте от 11 до 19 лет, причем часть из них проживала в официальных домах терпимости. Бывали случаи, когда девицы получали годовой паспорт на жительство, при этом возраст намеренно завышался. Иногда же они его просто "забывали" и поступали в публичный дом по своему внешнему виду.
Контингент проституток постоянно обновлялся, ибо на смену одним, исчезнувшим, либо оставившим свое занятие, приходили другие. Сначала ряды пополняли безработные, домашняя прислуга, чернорабочие, порою бывшие дворянки, дочери военнослужащих, мещанки. К концу 1910-х гг. резко возросло среди них число крестьянок. Бывшие жительницы сельской местности, втянутые в городскую жизнь, часто не могли найти работу и не имели жилья, что вынуждало их к проституции.

Чтобы держать их под контролем, социальное зло от продажного секса в городах создавались Врачебно-полицейские комитеты. Эти комитеты, при посредстве действующих в подчинении ему участковых смотрителей, и участии исполнительной полиции должны были следить за тайной проституцией, разыскивать скрытые притоны разврата и подчинять их медико-полицейскому надзору. Там, где они не было комитетов, в полицейском управлении существовал "проституционный стол". Проституционные столы следили за деятельностью домов терпимости, составляли списки их содержателей, проживающих у них девиц с указанием возраста, социального положения, прежнего места жительства, данных паспорта.

Административные органы власти заботились, чтобы "проститутки не производили соблазнов открыто, не являлись выставками на улицах, в общественных собраниях и т.п.".

Открыть дом терпимости можно было с разрешения полицейского управления. Для выдачи разрешения, чинами полиции собирались справки о просительнице: ее образе жизни, поведении, о месте, где желают открыть дом, о степени населенности прилегающего квартала. Квартиры, избираемые для домов терпимости, должны были располагаться от церквей, училищ, школ и т.п. заведений не ближе 150 саженей. При подаче прошения на открытие дома, содержательница обязана была представить письменное согласие домовладельцев на открытие в их домах борделей. Местному приставу с врачом поручалось произвести осмотр помещения.

Существовали особые требования и для домов терпимости. Дом должен был иметь общий зал, столовую, комнату для хозяйки или экономки и по комнате для каждой проститутки. Комнаты для последних различны. Если же в комнате не было окна, то перегородка не должна была достигать потолка. Во всем помещении необходимо было иметь 4 вентилятора, а также 2 выхода, полы должны были быть окрашены, стены оклеены обоями.
В соответствии с правилами для содержательниц домов терпимости они не могли содержать больше публичных женщин, чем означено в свидетельстве, выданном на право содержания заведения. Хозяйки не могли допускать к промыслу посторонних женщин, которые не записаны в списке живущих у нее, "о всякой вновь прибывшей, они должны были докладывать в полицейское управление или проституционный стол, и не допускать ее к промыслу пока она не будет освидетельствована врачом и ей не будет выдан медицинский билет". В домах терпимости дозволялось иметь фортепиано, воспрещалось вешать портреты высочайших особ.

При регистрации публичного дома содержательница получала разрешение на право содержания, правила для содержательниц и обязывалась вести список, живущих у нее женщин. Открыть дом могли особы не моложе 35 и не старше 55 лет. Они должны были жить в тех же домах, где помещались их заведения. Если они были замужем, то их мужья должны были "иметь отдельные помещения от комнат, занимаемых публичными женщинами, а также комнат, предназначенных для посетителей и не заниматься управлением заведения", "содержательница не могла иметь при себе детей старше 4 лет, ни жилиц, ни родственниц".

За разные проступки (не выполнение правил для содержательниц домов терпимости, не выдачу медицинских билетов девицам, содержание тайных проституток, продажа спиртных напитков и т.п.), по решению полицейского управления содержательница, кроме привлечения к судебной ответственности, лишались права на содержание дома, и он закрывался. Правда она могла открыть его вновь на уже указанных условиях.

Содержательнице полагалось вести и расчетную книжку с каждой девицей. В правилах отмечалось, что "окна в домах терпимости, выходящие на улицу должны были постоянно плотно закрыты, днем занавесками из белой кисеи, коленкора и т.п., вечером же и ночью ставнями или толстыми шторами". Продажа крепких напитков в домах терпимости запрещалась (на словах, а не на деле). Однако кошелек хозяйки официального притона обычно облегчался на определенную сумму денег, позволявшую закрывать глаза стражей порядка на эти мелочи.

Вообще дома терпимости находились под полным покровительством полиции.
Интересно отметить, что публичные дома открывались и закрывались помимо воли городских самоуправлений. Разрешения, как было сказано выше, давалось полицейской властью. Нередко эти заведения служили поводом для столкновений между административными органами и городским самоуправлением.
1940. Проституция как социальное явление
Дипломная работа пополнение в коллекции 09.12.2008

В 90-х годах было проведено исследование, цель которого -
1 определение социального портрета проституции7. Использовались такие методики, как опрос и анкетирование проституток, сотрудников правоохранительных органов, врачей кожно-венерологических диспансеров. Была поставлена задача получить ответы о возрасте, образовании, месте рождения (городская или сельская местность), местность проживания (город, пригород, сельская местность), материальном, жилищном, социальном и семейном положении (наличие родителей, мужа, детей, других родственников), среде воспитания (семья, в том числе полная или нет, вне родительского дома), возрасте, с которого стала заниматься проституцией, причинах, побудивших к этому, месте, где обычно подыскивается клиент и т.п. От сотрудников правоохранительных органов стремились получить оценку эффективности, прежде всего, правовых мер по борьбе с этим явлением. У работников кожно-венерологических диспансеров выяснялись состояние и динамика венерологических заболеваний по отдельным категориям граждан. Было опрошено 98 проституток (из них - 42 валютные), 243 сотрудника правоохранительных органов, 121 медицинский работник. С учётом невысокой репрезентативности объёма исследования использовались данные других исследований, опубликованных в печати. Осуществлён выборочный контент - анализ более 750 статей по проблемам проституции. Результаты были такими: среди валютных проституток 69% - женщины до 30 лет. Из них: несовершеннолетних - 7%, 18 - 20-летних - 14%, 21 - 25-летних - 29%, 26 - 30-летних - 19%, старше 40 лет - 5%.Среди уличных и вокзальных проституток 68%, старше 30 лет. Из них: 35% - женщины 41-45 лет, 10% - 51-60 лет, несовершеннолетних - 13%. Около 65% валютных проституток имеют образование не ниже среднего, а 23% - высшее или незаконченное высшее. Только 15% вокзальных проституток имеют среднее образование. Подавляющее большинство (81%) из общего числа респонденток не состоят в браке, из них - 24% разведены, 2% - вдовы. Более половины вокзальных и иных низших категорий проституток не работают (52%). Служащих - 24%, рабочих - 10%, домохозяек - 8% , учащихся - 6%. Среди валютных проституток соотношение несколько другое: не работающие - 36%, служащие - 29%, рабочие - 23%, учащиеся - 9%, домохозяйки - 2%. Чаще всего среди проституток преобладают представительницы сферы обслуживания, а также студентки вузов, учащиеся техникумов и ПТУ, школьницы. Среди валютных проституток 75% проживают либо в отдельных, либо в коммунальных квартирах, не имеют жилья - 10%. Около 50% вокзальных проституток не имеют постоянного места жительства. У каждой пятой опрошенной из общего числа проституток семейный бюджет ниже определённого государством прожиточного уровня. Свыше половины (53%) проституток воспитывались в неполных семьях, либо вне родительского дома - 16% (детдом, родственники, знакомые). 22% ничего не сказали о
своих родителях, 16% к ним равнодушны, 4% высказали своё презрение.

Blog

Социология