Психология

  • 1421. Дослідження дії темпераменту на індивідуальні особливості реакції шахтарів на стресові ситуації
    Дипломная работа пополнение в коллекции 22.07.2010

    До об'єктивних чинників виникнення тривожності відносять.

    1. Несприятливий соціально-психологічний клімат колективу, який складається під впливом складної системи взаємостосунків і виражається в певному емоційному стані (емоційному настрої) колективу. Часті конфлікти, підвищена напруженість у відносинах з колегами і керівництвом, відсутність підтримки і згуртованості в колективі можуть негативно позначатися на індивідуально-психічних станах його членів, створювати обтяжливі переживання, які закріплюючись можуть служити чинником, сприяючі підвищенню рівня тривожності;
    2. Перевантаження. Є люди, які краще всього працюють в стані постійної напруги, проте для більшості людей, ситуація жорсткого тимчасового пресингу є стресовою. Така ситуація може бути пов'язаний з поганою організацією праці (коли організаційні процедури віднімають левову частину робочого часу), недоліком персоналу (коли одна людина вимушена суміщати обов'язки декількох співробітників), а так само і самим характером діяльності, в якій періодично трапляються «аврали» (наприклад, у бізнесменів, міліціонерів, медиків, вимушених боротися з кризовими ситуаціями). Причинами перевантажень можуть бути також нереально високі особисті домагання або вимоги начальства.
    3. Низький соціальний статус. Для більшості людей робота складає найзначущішу частину життя. І якщо суспільство недооцінює цю роботу як малозначну і негідну високої винагороди, це принижує гідність людини. У працівників, одержуючи низьку заробітну платню, виникає стрес в результаті утиску їх домагань. Вони випробовують депресію і відчуття безнадійності. Часто це відчуття усугубляє відношенням керівників, які постійно контролюють своїх підлеглих, не довіряючи їх сумлінності і компетентності. Відчуття недооціненності і дріб'язковий контроль руйнують в людині прагнення до професійного зростання, примушує сумніватися в своїх здібностях.
    4. Наднормові і незручні години роботи. Людський організм, добові ритми якого визначаються природними чинниками, не пристосований для того, щоб працювати вночі. Порушення добового ритму (наприклад, нічні зміни) викликають психологічний і фізіологічний стрес. Крім порушень добових ритмів, наднормові години роботи спричиняють за собою додаткові незручності. У людини не залишається часу, яким він міг би розпоряджатися на свій розсуд, оскільки у будь-який момент його можуть викликати для наднормової роботи. Людина знаходиться тривалий час в стані тривоги очікування.
    5. Непотрібні ритуали і процедури. Багато службовців скаржаться на велику кількість паперової роботи. Оформлення численних документів часто викликають негативні емоції у лікарів, вчителів, викладачів вузів і науковців, чия основна діяльність носить абсолютно іншій « не паперовий характер». Часто роздратування виникає через дуже велику кількість засідань, обговорень і ділових зустрічей, особливо якщо вони погано підготовлені. У учасників таких зустрічей виникає відчуття, що час витрачений даремно.
    6. Невизначеність. Дуже небагато людей відчувають себе упевнено в ситуації невизначеності. Невизначеність на робочому місці може виникати через часті зміни в політиці установи, коли співробітники до ладу не знають, що відбувається, і не можуть планувати свою діяльність. Найгірша форма невизначеності це коли людина не знає, чи вдасться йому утриматися на робочому місці. Ті керівники, які думають, що їх службовці працюватимуть краще, якщо перед ними постійно маячить перспектива звільнення, глибоко помиляються. Таке положення приводить тільки до підвищення рівня тривожності співробітників.
    7. Одноманітність. Коли ситуація дуже стабільна, це теж може викликати тривожність, що виявляється в апатичності. Людина час від часу потребує нових враженнях, щоб зберегти зібраність і творчий потенціал. Наприклад, у службовців, що виконують адміністративні обов'язки, часто виникає відчуття монотонності. Вранці вони випробовують майже панічний стан при думці про те, що всі події майбутнього дня можна передбачити до хвилини. Самі по собі ці події не є стресовими або неприємними, проте їх передбаченість досягає такого ступеня, що викликає сильні негативні емоції.
    8. Безпорадність. Сильну тривожність може викликати не тільки необхідність ухвалювати рішення в складній обстановці, але і протилежна ситуація, коли людина усвідомлює свою нездатність вплинути на події, що відбуваються, і вимушений упокорюватися з чужим рішенням як з неминучістю.
  • 1422. Дослідження міжособових стосунків в педагогічних колективах
    Курсовой проект пополнение в коллекции 18.03.2011

     

    1. Андреева Г.М. Социальная психология. - М., 1997.
    2. Варій М.Й. Загальна психологія. Підручник /Для студентів психологів і педагогів. - 2-ге видання., виправлене і доповнене. - К. "Центр учбової літератури",-2007. - 968ст.
    3. Вильюнас В.К. Психологические механизмы мотивации человека. - М.: изд. МГУ, 1986.
    4. Головань Н.О. Роль відчуження у формуванні індивідуальності підлітків та юнаків // Псих. респ. наук - метод. сб. - 1990, Вик 35.
    5. Корольчук М.С., Крайнюк В.М. Теорія і практика професійного психологічного відбору. Навчальний посібник. - К.: Ніка-Центр, 2010. - 230 с.
    6. Кричевський Н.Г., Дубовская Е.М. Психология малой группы. Москва: МГУ., 1991. - С. 207
    7. Лозниця В.С. Психологія і педагогіка: Основні положення: Навч. посіб. для самост. вивч. дисципліни. - К.: Екс Об, 2000. - С.33-34.
    8. Любен Дерев. Психология малих групп. - Москва: „Прогресс”., 1979. - С. 208
    9. Козаков В.А. Психологія діяльності та навчальний менеджмент: Підруч.: У 2-х ч. - Ч.1. Психологія субєкта діяльності. - К.: КНЕУ, 1999. - С.136-138, 142-146.
    10. Колпаков В.М. Організація праці менеджера - Навчальний посібник. К.: "Центр учбової літератури" - 2008 р. - 432с.
    11. Коротов В.М. Развитие воспитательных функций колектива.М., „Педагогіка”, 1974. - 326с.
    12. Кулініч І.О. Психологія управління: Курс лекцій. - Л.: ВПВ ЛВЦНТЕІ, 2006. - 126 с.
    13. Майерс Д. Социальная психология. - СПб.: Питер, 2004.
    14. Немов Р.С. Психология: Учеб. для студентов высш. пед. учеб. заведений: В 3 кн. - Кн.1. Общие основы психологии. - 3-е изд. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1997. - С.511-619.
    15. Особистість у системі колективних відносин // Матвієнко О.В., Виховання школярів - К., 2005 с.104-123
    16. Панкратов В. Защита от психологического манипулирования: практическое руководство. - 2-е изд. - М.: Психтерапия, 2007. - 2008 с.
    17. Пірен М.І. Конфліктологія. Підручник для студентів вищих навчальних закладів. - К. "Юрінком Інтер" - 2007 р. - 358с.
    18. Поліщук С.А. методичний довідник з психодіагностики. Навчально-методичний посібник. - Суми: "Університетська книга, 2009. - 440 с.
    19. Психология деловых конфликтов. Хрестоматия: Учебн. пособ. для факультетов: психологических, економических и менеджмента. - Самара: Издательский дом "Бахрам-М", 2007. - 748 с.
    20. Психологический словарь/Под общ. ред Петровського А.В., Ярошевского М.Г. - 2-е изд., испр. И доп. - М.: Политиздат, - С.85-87.
    21. Психологические тесты (для деловых людей), Москва, 1994.
    22. Романкова Л.М. Оцінка ефективності психокорекції конфліктної взаємодії педагогічного колективу методом моделювання. Філософські і психологічні науки. Вісник Прикарпатського університету. - Івано-Франківськ: Плай, Вип ІІІ, 2002. - С. 198-202.
    23. Столяренко Л.Д., Самыгин С.И. Психология и педагогика в вопросах и ответах. Серия „Учебники, учебные пособия”. Ростов-на-Дону: „Феникс”, 1999 - С.262-276
    24. Социальная психология. Краткий очерк Под общ. Ред. Г.П. Предвечного и Ю.А. Щерковина.М., Политиздат, 1975. - 138с.
    25. Сухомлинський В.О. Методика виховання колективу. - Київ,: „Радянська школа”, 1971. - 310с.
    26. Фотхулин Н.С. Малая социальная группа как форма общественного развития. Казань: Казанский університет., 1989. - С.273
    27. ХоронжийА.Г. Основи соціального управління: Навч. посіб. - Л.: Магнолія Плюс, 2006. - 220 с.
    28. Шейнов В.П. Скрытое управление человеком (психологи манипулирования). - М.: ООО "Издательство АСТ", Мн.: Харвест, 2001. - 848 с.
  • 1423. Дослідження мотиваційно-ціннісної сфери в юнацькому віці
    Курсовой проект пополнение в коллекции 14.11.2010

    Отже, мотив «стати фахівцем» має прямий зв'язок з коефіцієнтом R= 0,4111 з мотивом «отримати міцні знання», що є правильним, адже щоб бути хорошим фахівцем, нам потрібні міцні знання. Та мотив «отримати диплом» має зворотній зв'язок з мотивом «забезпечити успішність професії», тобто це протилежні мотиви, адже забезпечити успішність професії не можливо лише отримавши диплом. Також цей мотив корелюється з мотивом «цікава робота » в зворотному звязку, тому, що спеціальність, якій ти навчаєшся заради диплома, не може перерости в цікаву роботу. «Успішно продовжити навчання» та «любов», ці мотиви повязані прямими звязками з коефіцієнтом R= 0,493926, тобто, щоб продовжити навчання, и продовжити його успішно потрібно любити вчитись, та вибрану професію. Наступними зворотними кореляційним звязками повязані мотиви «складати іспити на добре та відмінно» та «отримувати інтелектуальне задоволення», зрозуміло, коли мотив гарна оцінка, інтелектуального задоволення не отримаєш. Цей мотив має також прямий зв'язок з «матеріальною забезпеченістю життя», тобто студент вважає, якщо буде гарно складати іспити, він зможе себе матеріально забезпечити у майбутньому. Наступний мотив це «отримати стипендію», і як не дивно він має зворотну кореляцію з мотивом «придбати міцні знання», тому що вони взаємовиключають один одного, та сама ситуація мотиву «забезпечити успішність професії» з тим же «отримати стипендію». Та цей же мотив «отримати стипендію» корелює прямим звязком з мотивом «не відставати», можливо у значенні від тих одногрупників, які також отримують стипендію. И знову мотив «отримати стипендію» має зворотний зв'язок з мотивом «свобода», гроші не дають свободу. Мотив «придбати міцні знання» має зворотній зв'язок з мотивами «не відставати» та «добитися схвалення», що є вірним оскільки два останні мотиви противорічать першому, та прямий зв'язок з мотивом «забезпечити успішність професії». Отже, наступний мотив «бути готовим до занять» позитивно корелює з мотивом «придбання знань». Мотив «не запускати вивчення предметів» також позитивно корелює з мотивом «продуктивне життя», тобто той хто веде продуктивне життя, на думку групи, не дозволить собі запускати вивчення предметів. Далі мотив «не відставати» має прямий зв'язок з мотивами «уникнути покарання» та «оволодіння професією», що в першому випадку зрозуміло, а в другому студенти прагнуть оволодіти професією, щоб не відставати від інших, у нашому випадку від суспільства, та зворотній зв'язок з мотивом «цікава робота», зрозуміло, мотиви виключають один одного. Мотив «забезпечити успішність професії» має позитивний зв'язок з мотивом «цікава робота». Далі мотив «бути прикладом» позитивно корелює з «уникнути покарання» та «здоровя», тобто у першому випадку, бути прикладом, лише, щоб комусь догодити, а в другому випадку, мати найкраще здоровя. Наступний мотив це «уникнути покарання» він позитивно корелює з «бути впевненим в собі», тобто щоб не карали потрібно бути в собі впевненим. Такий мотив як «інтелектуальне задоволення» має зворотні звязки з мотивом «матеріальна забезпеченість життя». Також «придбання знань»позитивно корелює з «оволодіння професією». А «оволодіння професією» в свою чергу позитивно корелює з «життєвою мудрістю». Такий мотив як «активна діяльність життя» має позитивні звязки з «життєва мудрість» та «свобода» , що в другому випадку зрозуміло, а в першому можливо активна діяльність життя несе за собою життєву мудрість, та негативна кореляція з «продуктивне життя», мається на увазі активно - не продуктивно. «Здоровя» має позитивний зв'язок з «красою природи та мистецтва». Наступний мотив, це мотив «цікава робота», позитивно корелюється з «наявність гарних та вірних друзів», «суспільне визнання», що в принципі зрозуміло. Отже, мотив «матеріальна забезпеченість життя » негативно корелює з «розвитком» та позитивно з «впевненість у собі», тобто ставиш метою лише груші, не будеш мати розвиток, та щоб мати матеріальну забезпеченість потрібно бути в собі впевненим. Мотив «наявність гарних та вірних друзів» має прямий зв'язок з «пізнанням» та «творчістю», напевно йде річ про підтримку з боку друзів. Та останнім мотивом, який має зворотній зв'язок з мотивом «розваги», та прямий зв'язок з мотивами «свобода» та «щасливе сімейне життя» є «пізнання», що зрозуміло в першому випадку, у другому бажання пізнавати означає свободу, та у третьому, мабуть пізнання сімейного життя, щоб зробити його щасливим.

  • 1424. Дослідження проблеми сприйняття
    Курсовой проект пополнение в коллекции 18.01.2011

    Для того, щоб ми усвідомили який елемент навколишньої дійсності, потрібно, щоб витікаюча від нього енергія (теплова, хімічна, механічна, електрична або електромагнітна) перш за все була достатньою, щоб стати стимулом, тобто порушити який-небудь з наших рецепторів. Тільки тоді, коли в нервових закінченнях одного з наших органів чуття виникнуть електричні імпульси, може початися процес сприйняття. Первинний аналіз стимулу і кодування сигналу здійснюють рецепторні клітки, а потім вже цей закодований сигнал передається по сенсорних нервах до нервового центру в спинному або головному мозку. Якщо сигнал обумовлений стимулом, загрозливим викликати пошкодження організму, або ж адресований вегетативній нервовій системі, то мабуть, що він відразу ж викличе рефлекторну реакцію, витікаючу від спинного мозку або іншого, нижчого центру, і це відбудеться раніше чим ми усвідомлюємо дану дію (обсмикування руки при опіку, звуження зіниць при яскравому світлі). Сигнал продовжує свій шлях по спинному мозку, а потім йде по двох різних шляхах: один веде до кори головного мозку через таламус (скупчення ядер сірої речовини в головному мозку, розташування між середнім мозком і корою великих півкуль, центр, в якому збираються імпульси від всіх органів чуття, окрім органів нюху, і де здійснюється їх первинний аналіз і синтез), а інший проходить через фільтр ретикулярної формації (ця освіта тягнеться уздовж всієї осі мозкового стовбура). Виконує функцію фільтру, який дозволяє важливим для організму сенсорним сигналам активувати кору мозку, але не пропускає звичні для нього або сигнали, що повторюються), яка підтримує кору в безсонному стані і вирішує, чи достатньо важливий сигнал, переданий прямим шляхом, щоб його розшифровкою зайнялася кора. Якщо сигнал буде визнаний важливим, почнеться складний процес, який і приведе до сприйняття у власному сенсі цього слова. Цей процес припускає зміна активності багато, тисяч, нейронів кора, яка повинна буде структурувати і організувати сенсорний сигнал, щоб додати йому сенс. Перш за все увага кори мозку до стимулу спричинить серію рухів очей, голови або тулуба. Це дозволить більш глибоко і детально ознайомитися з інформацією що йде від сенсорного органу, а також, можливо, підключити інші органи чуття. У міру надходження нових відомостей вони зв'язуватимуться із слідами схожих подій, що збереглися в пам'яті. Якщо сигнал виявляється схожим на щось вже відоме, сприйняття приводить до пізнавання. Інакше воно виражається в усвідомленні якогось нового аспекту реальності, фіксації його в пам'яті і створенні нових слідів які у свою чергу будуть укріплені іншими актами пізнавання. Таким чином, мозок з початку і до кінця життя створює собі образ реальності, з якого виключені елементи, не пов'язані з інтересами і потребами індивідуума.

  • 1425. Дослідження тривожності п’ятикласників
    Курсовой проект пополнение в коллекции 31.10.2010

     

    1. Александровский Ю.А. Познай и преодолей себя: (Наедине со всеми…) М.:Профиздат, 1992.-224с.
    2. Воспитание школьников. Журнал. М.:2006. №9 - 45с.
    3. Захаров А.И. Как помочь нашим детям избавиться от страха.- С.Пб.: Гиппократ, 1995. 126с.
    4. Ильин Е.П. Дифференциальная психофизиология мужчины и женщины. СПб.:Питер, 2003. 503с.: (серия “Мастера психологии”).
    5. Кондрашова Л.В. Превентивная педагогика: Учеб.пособие.-К.:Вища шк., 2005.- 231с.
    6. Мясоїд П.А. Загальна психологія: Навч.посібник. 5- те вид., стер. К.: Вища шк., 2006. 487с.
    7. Панок В. Основи практичної психології. 3-тє вид., стер. К.:2006. 522с.
    8. Популярная психология: Хрестоматия: Учеб.пособие для студентов пединститутов /сост.В.В. Мироненко. М.: Просвещение, 1990. 399с.
    9. Практикум по общей, экспериментальной и прикладной психологии/Под ред.А.А. Крылова, С.А.Маничева. 2-е издание., доп. и перераб. СПб.:Питер, 2007. 560с.
    10. Практична психологія та соціальна робота.Журнал. К.:2006. - №12 43с.
    11. Практичному психологу. Журнал. К.:2006. - №10 46с.
    12. Психология. Словарь/Под.ред.А.В. Петровского и М.Г. Ярошевского, 2-е изд., испр.и доп., М.:Политиздат. 1990.
    13. Психологія/За ред. Члена кореспондента АПН України Ю.Л.Трофімова.-К.: 2001. 558с.
    14. Психолог. Журнал/За ред.О. Главник. К.:2002. - №12 53с.
    15. Психолог. Журнал/За ред.Т. Шаповал. К.:2006. №13 43с.
    16. Психолог. Журнал/За ред.Т. Шаповал. К.:2005. №2 28с.
    17. Психолог. Журнал/За ред.Т. Шаповал. К.:2004. №10-11 63с.
    18. Психолог. Журнал/За ред.Т. Шаповал. К.:2003. №13 31с.
    19. Рабочая книга школьного психолога/Под ред. И.П Дубровиной. М.:1991
    20. Рогов Е.И. Настольная книга практического психолога. Учеб.пособие: В 2 кн. М.: Гуманит.изд.центр ВЛАДОС, 2004. КН.2. 480с.
    21. Фіцула М.М. Педагогіка: Навчальний посібник для студентів вищих педагогічних закладів освіти. 3-тє вид., перероб. і доп. Тернопіль: Навчальна книга Богдан, 2007. 232с.
  • 1426. Дослідження ціннісних орієнтацій у осіб молодшого шкільного віку
    Курсовой проект пополнение в коллекции 17.09.2010

    № п/пНазва шкалиСереднє значення рангу цінності за повної вибіркою

    1. Насолода5,70
    2. Досягнення5,05
    3. Соціальна влада4,97
    4. Самовизначення4,25
    5. Стимуляція4,80
    6. Конформізм5,30
    7. Соціальність5,02
    8. Безпека6,25
    9. Зрілість5,90
    10. Підтримка традицій5,18
    11. Соціальна культура4,65
    12. Духовність5,10
    13. Соціалізація 3,95
    14. Адиктивна незалежність3,52Кількість юнаків15Кількість дівчат15Всього 30
    15. Слід відзначити, що по-перше, помітимо, що розподіл перемінної "соціалізація" зміщений убік низької соціалізації. Це пояснюється тим, що приблизно половина вибірки студенти, які мають середній та низький рівень соціального забезпечення. Відзначимо також, що у соціалізація займає останнє за рангом місце. Аналізуючи загальну ситуацію у виборці можна сказати, що на першому місці за значимістю знаходиться безпека, зрілість та насолода. № п/пНазва шкалиСереднє значення цінності за групою з високим рівнем соціального забезпечення
    16. Насолода5,10
    17. Досягнення4,72
    18. Соціальна влада6,05
    19. Самовизначення5,17
    20. Стимуляція3,20
    21. Конформізм5,20
    22. Соціальність5,02
    23. Безпека7,25
    24. Зрілість4,90
    25. Підтримка традицій3,18
    26. Соціальна культура5,65
    27. Духовність3,10
    28. Соціалізація 3,95
    29. Адиктивна незалежність5,52Кількість юнаків6Кількість дівчат5Всього 11
    30. № п/пНазва шкалиСереднє значення цінності за групою з низьким рівнем соціального забезпечення1. Насолода6,252. Досягнення3,553.Соціальна влада3,15 4.Самовизначення5,175.Стимуляція6,206.Конформізм4,257.Соціальність3,908.Безпека7,259.Зрілість6,2010.Підтримка традицій4,111.Соціальна культура3,7012.Духовність3,6513.Соціалізація 3,9514.Адиктивна незалежність5,52Кількість юнаків4Кількість дівчат6Всього 10 На основі одержаних результатів можна зробити висновок, що ціннісні орієнтації студентів з високим та низьким рівнем соціального забезпечення дещо відрізняються. Студенти з високим рівнем соціалізації головними вжитті вважають безпеку, насолоду, соціальну владу та соціальну культуру. Низька соціалізація студентів сполучена з домінуванням тріади мотиваційних типів стимуляція, насолода, зрілість. Значимість безпеки виявиться недостатньої для того, щоб стриматися від прагнення до цікавого життя. Тому, що стимуляція вища цінність, що власне тому і тільки тому називається стимуляцією, що викликає сильну емоцію інтересу. А насолода (друга за значимістю цінність), забезпечить винагороду за досягнутий інтерес. При низької соціалізації прагнення до незалежності може бути реалізоване як адиктивна поведінка. Цим, зокрема виправдується назва побудованого типу адиктивна незалежність. ВИСНОВКИ 1. Основні підходи щодо розуміння природи цінностей та життєвих орієнтацій, що концептуально об'єднуються в аксіосферу особистості, можна поділити на декілька груп залежно від школи та наукової традиції, до якої приналежний дослідник. Психоаналіз розглядає цінності як утворення Супер-Его - психічної інстанції, яка є носієм моральних, естетичних та ідеологічних вимог і виконує роль цензора. Оскільки становлення Супер-Его відбувається через подолання комплексу Едипа, тобто психічної амбівалентності щодо соціального авторитету батька, то цінності можуть розглядатись як форма "інтеріоризованого соціального контролю" (Т. Шибутані). Репресії Супер-Его призводять до трансформації інстинктів, їх ушляхетнення, яке Фройд називає сублімацією. Отож, цінність - продукт сублімованого інстинкту, морального, естетичного та ідеологічного маскування тваринного єства людини, наслідок культурної невротизації. Ціннісний світ як світ сублімованих інстинктів означає насправді насмішку над біологією та фізіологією людини; це дещо надприродне, причетність до якого не може не закінчитися неврозом. 2. В когнітивній психології, з погляду теоретичного дослідження, цінності, норми поведінки і настановлення позначені неабияким інтересом завдяки концепціям А. Бека та Дж. Келлі. Перший говорить про автоматизовані думки як наслідок домінування у психічній сфері особи хибних базових посилань. Неадаптивні когнітивні процеси випливають із таких базових засновків (цінностей), які є наслідком дитячих вражень та психопатологічного впливу сім'ї. Базові посилки, на переконання Бека, - це світоглядні конструкти, глибинні уявлення людини про себе та оточуючий світ, своєрідна життєва філософія людини, концентроване вираження її життєвого досвіду. 3. Подібну ж позицію займає і відомий психолог Дж.Келлі, в концепції якого поняття особистісного конструкта за своїм змістовним наповненням наближається до поняття "особистісного сенсу" О.М. Леонтьева. Конструкт - прогностична модель, яка використовується особистістю для усвідомлення, інтерпретації, пояснення та передбачення досвіду. Якщо конструкт підтримує свої інтерпретативні, пізнавальні та прогностичні можливості, то він скоріше за все збережеться. Людина обирає те, що покращує структуру конструктів, і відкидає непрогностичні з позиції майбутнього цінності-конструкти, створюючи відповідну ієрархію конструктів, або, за Д. Узнадзе, - особистіших настановлень. 4. В гуманістичній психології типологія ціннісних орієнтацій співпадає із типологією потреб (за А. Масловим), до яких виділяють вітально-біологічні вартості, вартості безпеки, ідентифікації, індивідуалізації, самоактуалізації. 5. В екзистенційно-феноменологічній концепції В. Франкла цінності поділяються на цінності досягнення, відношення і переживання. Перші є цілепохідними і визначаються ефективністю діяльності, ступенем адекватності мети та результату; другі відіграють роль настанов сприйняття унікальності іншого, а тому задіяні в комунікацію та діалог; треті відображають екзистенційно-афективну сторону особистості, її спроможність до життя за будь-яких обставин.
    6. Складний механізм співвідношення соціальних цінностей особистості, зовнішніх і внутрішніх чинників поведінки визначають особливості виникнення, напрямок і способи здійснення конкретних форм діяльності. Цінності і норми - це єдина система, що задає регуляційний простір поведінки людей і соціальних груп у суспільстві. Воднораз вона постає як орієнтир під час ситуативного вибору способу дії, обстоювання ідеалів та уможливлення шляхів досягнення життєвих цілей.

  • 1427. Достаточные условия для корректных адаптивных гипермедиа систем
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Язык правил AHAM-CA является очень мощным, но его выразительная мощность всегда отражается на поведении системы. Не существует полной гарантии того, что система будет вести себя корректно. Мы предложили метод статического анализа для проверки конечности и конфлюэнтности [WDD01] для основных случаев в AHS. Анализ или говорит нам, что набор правил конечен и конфлюэнтен, или что это не может быть определено. Этот раздел определяет некоторые ограничения, накладываемые на правила AHAM-CA, которые гарантируют конечность и конфлюэнтность, сохраняя в тоже время бóльшую свободу автору при описании процесса распространения, чем достаточные условия из [WDD01]. Сначала мы определяем некоторые термины и функции, которые будут использованы позднее.

  • 1428. Достижения арабской психологии
    Контрольная работа пополнение в коллекции 22.12.2010

    Не ограничиваясь общими соображениями о зависимости явлений от физических (оптических) факторов и законов, Ибн аль-Хайсам экспериментально изучил такие важные явления, как бинокулярное зрение, смешение цветов и наблюдаемые при этом эффекты, явление контраста и др. Он убедительно доказывал, что для полноценного восприятия объектов необходимо движение глаз - перемещение зрительных осей. Благодаря этому организм автоматически производит операции, которые представляют своего рода суждения о местонахождении воспринимаемых вещей, их отдаленности от человека, их соотношении между собой. Впервые он ставит вопрос о длительности психических актов, утверждая, что между раздражением зрительного органа и субъективным ощущением существует определенный промежуток времени, необходимый для передачи возбуждения по нервам. В том случае, если воздействие предметов было кратковременным, глаз успевает правильно воспринять только уже знакомые человеку объекты, оставившие следы в нервной системе. Если же следы былых впечатлений еще не накопились, то законов оптики недостаточно для того, чтобы объяснить, как возникают впечатления об окружающем мире. [3]

  • 1429. Достоверные и артефактные выводы в экспериментальном исследовании
    Курсовой проект пополнение в коллекции 20.08.2010

    В случае высокой внутренней и операциональной валидности эксперимента при получении данных, ожидаемых в соответствии с экспериментальной гипотезой, считается, что она выдержала проверку и "принимается" (эти исследования относятся к полю 1). Однако в силу рассмотренного ранее принципа асимметрии выводов исследователь не может на основании получения ожидаемого экспериментального эффекта считать доказанной ту теорию, исходя из которой эксплицируется ЭГ. Вывод звучит примерно следующим образом: полученные экспериментальные данные не противоречат сформулированной ЭГ и соответственно выдвинутой теории. То, что психологическая гипотеза выдержала проверку опытным путем, не свидетельствует о "правильности" предполагаемого ею типа психологического объяснения. Понятно, что такое заключение не затрагивает также оценки экспериментального эффекта "извне", т.е. с точки зрения так называемых конкурирующих объяснений. Следующая клетка в схеме низкая валидность и выявленные данные в пользу ЭГ означает, что эксперимент следует назвать неудачным (исследования в поле 2). В силу непроконтролированных условий в помещенных сюда исследованиях нельзя исключить смешений побочных, в данном случае артефактных, переменных с экспериментальным эффектом. Поэтому позитивный вывод о принятии ЭГ в них сделать нельзя, хотя и получены соответствующие экспериментальной гипотезе данные. Проблемы адекватной организации сбора данных решаются на уровнях как содержательного, так и формального планирования, т.е. посредством учета всех тонкостей экспериментального контроля. Подчеркнем, что и при удачном решении проблем соответствия (соответствия независимой, зависимой, дополнительной переменных), т.е. при хорошей внешней валидности, вывод может быть недостоверным, если не являются достаточно "чистыми" и операционально обоснованными сами экспериментальные условия. Поле 3, включающее исследования с получением отрицательных эффектов (т.е. данные "против" ЭГ) в условиях высоковалидного эксперимента, означает возможность строгого вывода в пользу контргипотезы. Это как раз основной путь отвержения теоретических положений на основе их экспериментальной проверки, который предполагается логикой "асимметрии вывода", т.е. это и есть случай строгого отвержения теорий на основе получения "негативных" результатов. Экспериментальный метод считается самым строгим путем эмпирического опробования теорий, поскольку он дает возможность отвержения "неверных" гипотез, как не соответствующих реальности. Однако в логике сопоставления разных психологических гипотез, имеющих разную эмпирическую подкрепленность (в совокупностях осуществленных экспериментальных работ и в истории смены одних гипотез другими), прилагаются разные критерии к достоверности такого рода отрицательных выводов. Так, отдельный отрицательный результат сам по себе не влечет отказа от содержательной гипотезы. Часто должно произойти некоторое накопление таких "отрицаний", чтобы данные в пользу контргипотезы действительно были приняты в качестве достаточных доводов в пользу того, чтобы отвергнуть проверяемую теоретическую гипотезу. В любом эмпирическом исследовании можно пытаться искать отклонения его от безупречного образца, на основе чего связывать отрицательный эффект с артефактами проведения. Наконец, последнее оставшееся поле 4 в схеме данные "против" ЭГ при низкой валидности эксперимента это место сбора всех неудач в экспериментировании. Если предыдущее поле включает исследования с полученными отрицательными эффектами, которые дают движение по пути развития теоретического знания, то это последнее поле имеет отрицательную оценку в другом смысле. Из таких экспериментов никаких выводов, кроме как о низкой квалификации исследователя, делать нельзя.

  • 1430. Дошкольник – завтрашний школьник
    Статья пополнение в коллекции 12.01.2009

    Вопрос психолого-педагогической готовности к обучению в школе достаточно широко рассматривался в отечественной и зарубежной психологии. Представители зарубежной психологической школы (А. Анастази, Я. Йирасек, С. Штрембел) рассматривали проблему в аспекте школьной зрелости. Отечественные психологи (Л. С. Выготский, Д. Б. Эльконин, Л. Божович) делали акцент на теоретическую разработку вопроса.

  • 1431. Дошкольный возраст
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Отделение ребенка от взрослого к концу раннего возраста создает предпосылки для создания новой социальной ситуации развития. В чем же она заключается? Впервые ребенок выходит за пределы своего семейного мира и устанавливает отношения с миром взрослых людей. Идеальной формой, с которой ребенок начинает взаимодействовать, становится мир социальных отношений, существующих в мире взрослых людей. Идеальная форма, как считал Л. С. Выготский, это та часть объективной действительности (более высокая, чем уровень, на котором находится ребенок), с которой он вступает в непосредственное взаимодействие; это та сфера, в которую ребенок пытается войти. В дошкольном возрасте этой идеальной формой становится мир взрослых людей. По словам Д. Б. Эльконина, здесь дошкольный возраст вращается как вокруг своего центра вокруг взрослого человека, его функций, его задач. Взрослый здесь выступает в обобщенной форме, как носитель общественных функций в системе общественных отношений (взрослый - папа, доктор, шофер и т.п.). Противоречие этой социальной ситуации развития Д. Б. Эльконин видит в том, что ребенок есть член общества, вне общества он жить не может, основная его потребность - жить вместе с окружающими людьми, но это осуществить в современных исторических условиях невозможно: жизнь ребенка проходит в условиях опосредованной, а не прямой связи с миром.

  • 1432. Дошкольный период
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    В исследовании Л. А. Венгера, В. П. Зинченко и А. Г. Рузской [14] получены практически аналогичные результаты, но с помощью других методов, путем киносъемки движения глаз ребенка при ознакомлении его с плоскостными фигурами и при последующем их опознании. В 3 года ребенок осуществляет движения глаз «внутри» фигуры при малом числе фиксаций (12 движения в 1 сек). В 4 года число фиксаций глаза при прежнем характере движений «внутри» объекта увеличивается в 2 раза. В 5 лет изменяется тип движений при сохранении их общего количества: зрительно обследуется определенная часть контура предъявленных фигур. Лишь в 6 лет происходит движение глаза по контуру при тщательном ознакомлении с фигурой (4,0 движений в 1 сек). Развитие осуществляется по линии все более адекватного выделения специфического содержания в соответствии с задачей: резко меняется временной режим движений (число фиксаций и способы обследования объекта). Между тем уже в 3 года дети умеют следить по контуру за указкой, что свидетельствует о высокой обучаемости в этом возрасте. Значительное сокращение числа движений глаз (с 3,5 до 2,7 в 1 сек.) при переходе от ознакомления к опознанию имеет место лишь в 6 лет. Это означает, что только в данном возрасте происходит истинное опознание уже знакомого ранее объекта. В более ранние годы, напротив, время при опознании знакомого объекта увеличивается в 1,53 раза. Следовательно, первичное знакомство с объектом носит несовершенный характер в смысле вычленения формы, и изучение его продолжается в следующей серии экспериментов, когда требуется опознать уже известную фигуру. О формировании способности вычленять фигуры свидетельствуют также наши опыты по выделению контурных объектов из нескольких пересекающихся фигур. Способность детей выделять объекты по форме и контуру означает формирование целостности восприятия.

  • 1433. Дружба
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Значение первое: знакомые. Большинство людей, которых мы считаем своими друзьями, на самом деле всего лишь наши знакомые, то есть те, кого мы выделяем из окружающей нас безликой массы. Нам известны их заботы, их проблемы, мы считаем их близкими нам людьми, обращаемся к ним за помощью и сами охотно им помогаем. У нас с ними прекрасные отношения. Но нет полного откровения, мы не доверяем им свои самые сокровенные желания. Встреча с ними не делает нас счастливыми, не вызывает у нас невольной радостной улыбки. Если к ним приходит успех, если они получают какую-нибудь награду или на них "сваливается" неожиданное везение, мы не радуемся за них, как за самих себя; ко многим связям подобного типа примешиваются сплетни, зависть, вражда. Часто за внешне сердечными отношениями прячутся глубинные конфликты. Конечно, это не посторонние нам люди, между нами существует определенная близость. Но зачем же называть дружбой столь различные на самом деле типы отношений? Речь идет о неверном употреблении слова. Так было в прошлом, так продолжается и сейчас.

  • 1434. Духовное и языческое восприятие мира
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    В данном случае совершенно неважно, молимся мы одному богу или нескольким, и как мы этих богов называем. Следуя библейской традиции, мы будем называть такое восприятие мира «языческим»1. И самое важное в нем то, что на самом деле оно, по сути, материалистично. Действительно, языческое восприятие основано на вере в то, что, выполняя определенные, хотя и странные (возможно, научно необоснованные), действия можно с большей вероятностью добиться своих целей. Эта идея, в общем то, не так далека от действительности. К тому же, для африканского дикаря и самолет относится к явно запредельным явлениям, а лечение антибиотиками воспринимается как странный мистический ритуал.

  • 1435. Духовное совершенствование младших школьников в процессе ознакомления их с историей родного края
    Дипломная работа пополнение в коллекции 08.12.2010

     

    1. Аболин Л.М., Валиахметов Х.Х. Духовно-нравственное развитие личности в со-бытийной деятельности. Казань: Издательство «Карпол», 2002. 230с.
    2. Амонашвили Ш.А. Как живете, дети?: Кн. Для учителя. М.: Просвещение, 1991. 175 с.
    3. Амонашвили Ш.А. Школа жизни: Трактат о начальной ступени образования, основанной на принципах гуманно-личностной педагогики. М.: Издательский Дом Шалвы Амонашвили, 1998. 80 с.
    4. Бедиров М. На традициях народов Дагестана. // Народное образование. - 1998. - №9-10. - С.130-131.
    5. Áåëîçåðöåâ Å., Ñîðîêîâûõ Â. Ñìûñë íàöèîíàëüíîãî îáðàçîâàíèÿ â òåîðèè êóëüòóðíî-èñòîðè÷åñêèõ òèïîâ Í.Äàíèëåâñêîãî. // Alma mater. 1994. - ¹2. Ñ.3-6.
    6. Áîæîâè÷ Ë.È. Ëè÷íîñòü è å¸ ôîðìèðîâàíèå â äåòñêîì âîçðàñòå. (Ïñèõîëîãè÷åñêîå èññëåäîâàíèå). Ì.: Ïðîñâåùåíèå, 1968. 464ñ.
    7. Áû÷êîâà Ò.À. Èíòåðíàöèîíàëüíî-ïàòðèîòè÷åñêîå âîñïèòàíèå èñòîðèåé ó÷àùåéñÿ ìîëîäåæè. - Ì.:Ïðîñâåùåíèå, 1989. - 23ñ.
    8. Âëàäèìèðîâ Â.È. Øêîëüíûé ìóçåé è ïðåïîäàâàíèå ðåãèîíàëüíîãî êîìïîíåíòà. // Ïðåïîäàâàíèå èñòîðèè â øêîëå. - ¹2. 2000. Ñ.64-66.
    9. Âëàñîâà Ã.Â. Êðàåâåäåíèå â ñèñòåìå äîøêîëüíîãî âîñïèòàíèÿ // Íà÷àëüíàÿ øêîëà, 2005, ¹ 3. Ñ.54-58 .
    10. Âîëêîâ Ã.Í. Âîçðîæäåíèå òðàäèöèîííîé êóëüòóðû âîñïèòàíèÿ â íà÷àëüíîé øêîëå // Ýòíîïåäàãîãèêà â ñîâðåìåííîé íàöèîíàëüíîé øêîëå. ×åáîêñàðû, 1995. Ñ.2-4.
    11. Âîðîíèíà Ò. Èç îïûòà ðàáîòû ïî âîçðîæäåíèþ íàöèîíàëüíîé êóëüòóðû. // Âîñïèòàíèå øêîëüíèêîâ. - 1994. - ¹ 1. - Ñ.52-56.
    12. Воспитание этнотолерантности подростка в семье: Словарь. СПб.: ООО «Нестор», 2005. 316 с.
    13. Âîòèíîâà Î.À. Ïðîôåññèîíàëüíî-ïåäàãîãè÷åñêîå ïåðåîñìûñëåíèå ðîëè æèçíåííîãî îïûòà ìëàäøèõ øêîëüíèêîâ â îðãàíèçàöèè âîñïèòàòåëüíîãî ïðîöåññà // Ìàòåðèàëû Ìåæðåãèîíàëüíîé íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêîé êîíôåðåíöèè «Ìîäåðíèçàöèÿ íà÷àëüíîãî îáùåãî îáðàçîâàíèÿ». ×. 1. Ïåðìü, 2003. Ñ. 51 55.
    14. Âûãîòñêèé Ë.Ñ. Èñòîðèÿ ðàçâèòèÿ âûñøèõ ïñèõè÷åñêèõ ôóíêöèé // Ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé â 6-òè ò. / Ãë. ðåä. À.Â. Çàïîðîæåö. Ì.: Ïåäàãîãèêà, 1983. Ò. 3. Ïðîáëåìû ðàçâèòèÿ ïñèõèêè / Ïîä ðåä. À.Ì. Ìàòþøêèíà. 1983. 368 ñ.
    15. Âÿçåìñêèé Å.Å., Ñòðåëîâà Î.Þ. Ìåòîäèêà ïðåïîäàâàíèÿ èñòîðèè â øêîëå. Ì., 2000. 176ñ.
    16. Ãàñàíîâ Ç.Ò. Íàöèîíàëüíûå îòíîøåíèÿ è âîñïèòàíèå êóëüòóðû ìåæíàöèîíàëüíîãî îáùåíèÿ. // Ïåäàãîãèêà. - 1996. - ¹6. - Ñ.51-55.
    17. Äóõîâíîñòü, õóäîæåñòâåííîå òâîð÷åñòâî, íðàâñòâåííîñòü. Âîïðîñû ôèëîñîôèè, 1996, ¹ 2, Ñ.70-77.
    18. Знаков В.В. Духовность человека в зеркале психологического знания и религиозной веры. //Вопросы психологии. 1995. № 6. С. 146.
    19. Èãîíèíà Ã.Ñ. Ðàçìûøëåíèÿ î ðàáîòå ñ ìëàäøèìè øêîëüíèêàìè ïî ðóññêîé íàðîäíîé òåìàòèêå // Íà÷àëüíàÿ øêîëà. - 1996. - ¹2. - Ñ.51-52.
    20. Èñòîðè÷åñêîå êðàåâåäåíèå â øêîëàõ ×óâàøèè (ñá. ñòàòåé). - ×åáîêñàðû, 1988. - 119ñ.
    21. Êàðïîâ Ã.Ì. Øêîëüíîå êðàåâåäåíèå // Ïðåïîäàâàíèå èñòîðèè â øêîëå. - ¹2. 2000. Ñ.66-68.
    22. Ëàðèíà Ñ. Îùóùåíèå ðîäíîãî êðàÿ. // Íàðîäíîå îáðàçîâàíèå. - 1995. - ¹2. - Ñ.71-72.
    23. Ìàêååâ À.Ô.Îðãàíèçàöèÿ è ñîäåðæàíèå ïîèñêî-êðàåâåä÷åñêîé ðàáîòû â øêîëå (íà ìàòåðèàëå ßìàëî-Íåíåöêîãî àâòîíîìíîãî îêðóãà). Ó÷åáíîå ïîñîáèå äëÿ âîñïèòàòåëåé. Àíàäûðü: ßÍÏÈ, 2005. 136 ñ.
    24. Ìàðüåíêî È.Ñ. Íðàâñòâåííîå ñòàíîâëåíèå ëè÷íîñòè øêîëüíèêà. Ì.: Ïåäàãîãèêà, 1985. 104ñ.
    25. Ìàòþøèí Ã.Í. Èñòîðè÷åñêîå êðàåâåäåíèå. Ì., 1987. 207ñ.
    26. Ìèð äåòñòâà: Äîøêîëüíèê / Â.Í. Àâàíåñîâà, Ë.À. Âåíãåð, Í.À. Âåòëóãèíà è äð. Ì.: Ïåäàãîãèêà, 1987. 255 ñ.
    27. Ìóõèíà Â.Ñ. Èçîáðàçèòåëüíàÿ äåÿòåëüíîñòü ðåáåíêà êàê ôîðìà óñâîåíèÿ ñîöèàëüíîãî îïûòà. Ì.: Ïðîñâåùåíèå, 1981. 240 ñ.
    28. Ìûøåâ Þ.Â. Èñïîëüçîâàíèå ìåñòíîãî êîìïîíåíòà íà óðîêàõ èñòîðèè Ðåñïóáëèêè Òàòàðñòàí è Ðîññèè // Ïðåïîäàâàíèå èñòîðèè â øêîëå. - ¹2. 2000. Ñ.61-62.
    29. Íàçàðîâà Å. Èñïîëüçîâàíèå íàðîäíûõ òðàäèöèé è îáû÷àåâ â ó÷åáíî-âîñïèòàòåëüíîì ïðîöåññå // Íàðîäíàÿ øêîëà. - 1997. - ¹4. - Ñ.19-23.
    30. Íèãìàòîâ Ç.Ã. Íèêòî íå â ñîñòîÿíèè ñîñòÿçàòüñÿ ñ ïåäàãîãè÷åñêèì ãåíèåì íàðîäà // Íàðîäíîå îáðàçîâàíèå. - 1999. - ¹6. - Ñ.223-230.
    31. Íèêàíäðîâ Í.Ä. Äóõîâíûå öåííîñòè è âîñïèòàíèå ÷åëîâåêà // Ïåäàãîãèêà. 1998. - ¹4. - Ñ.3-8.
    32. Íèêîëàåâà Ñ.Î. Çàíÿòèÿ ïî êóëüòóðå ïîâåäåíèÿ ñ äîøêîëüíèêàìè è ìëàäøèìè øêîëüíèêàìè: Ëèòåðàòóðíûé è ìóçûêàëüíî-èãðîâîé ìàòåðèàë: Ó÷åáíî-ìåòîäè÷åñêîå ïîñîáèå. Ì.: Ãóìàíèò. èçä. öåíòð ÂËÀÄÎÑ, 2001. 80 ñ.
    33. Íîâèöêàÿ Ì.Þ. Ôàêóëüòàòèâíûé êóðñ «Ââåäåíèå â íàðîäîâåäåíèå». Î ïðîãðàììå òðåòüåãî ãîäà îáó÷åíèÿ «×åëîâåê è ðîäíàÿ çåìëÿ â íàðîäíîé êóëüòóðå» // Íà÷àëüíàÿ øêîëà, 1995. - ¹ 12. - Ñ. 40.
    34. Îæåãîâ Ñ.È., Øâåäîâà Í.Þ. Òîëêîâûé ñëîâàðü ðóññêîãî ÿçûêà / Ðîññèéñêàÿ ÀÍ; Ðîññèéñêèé ôîíä êóëüòóðû. Ì.: ÀÇÚ, 1996. 816ñ.
    35. Ïåòðîâ Ê. Èñïîëüçîâàíèå ýòíîïåäàãîãè÷åñêèõ òðàäèöèé êàê óñëîâèå ôîðìèðîâàíèÿ íðàâñòâåííîé ëè÷íîñòè // Íàðîäíàÿ øêîëà. - ¹2-3. 2000. Ñ.23-27.
    36. Ïðîãðàììà ðàçâèòèÿ âîñïèòàíèÿ â ñèñòåìå îáðàçîâàíèÿ Ðîññèè íà 1999-2001 ãã. // Øêîëà äóõîâíîñòè. - ¹1. 2000. Ñ.96-109.
    37. Ðîññèéñêàÿ ïåäàãîãè÷åñêàÿ ýíöèêëîïåäèÿ.  2-õ òò. Ò.1. / Ãë. ðåä. Äàâûäîâ Â.Â. Ì.:Áîëüøàÿ Ðîññèéñêàÿ ýíöèêëîïåäèÿ, 1993. 224ñ.
    38. Ðóâèíñêèé Ë.È. Ïñèõîëîãî-ïåäàãîãè÷åñêèå ïðîáëåìû íðàâñòâåííîãî âîñïèòàíèÿ øêîëüíèêîâ. Ì.: Ïåäàãîãèêà, 1981. 128 ñ.
    39. Ñàôèíà Ä.Ô., Àñàôüåâà Â.Ì. Êðàåâåäåíèå â Ðåñïóáëèêå Òàòàðñòàí: îðãàíèçàöèÿ è ôîðìû ðàáîòû // Ïðåïîäàâàíèå èñòîðèè â øêîëå. - ¹2. 2000. Ñ.58-60.
    40. Ñêâîðöîâ Ì.È., Ãðèãîðüåâ À.Ã. Ðåñïóáëèêàíñêèé îáðàçîâàòåëüíûé ñòàíäàðò ïî “Êóëüòóðå ðîäíîãî êðàÿ” // Íàðîäíàÿ øêîëà. 1997. - ¹4. Ñ.62-68.
    41. Ñóõîìëèíñêèé Â.À. Ïðîáëåìà âîñïèòàíèÿ âñåñòîðîííå ðàçâèòîé ëè÷íîñòè. Êèåâ, 1979. 686ñ.
    42. Ñóõîìëèíñêèé Â.À. Ðàçãîâîð ñ ìîëîäûì äèðåêòîðîì øêîëû. Ì., 1973. 208ñ.
    43. Ôåäîðîâà Ì., Õðèñàíîâà Å., Ïàâëîâ È. Âîñïèòàíèå ó÷àùèõñÿ íà îáùå÷åëîâå÷åñêèõ è íàöèîíàëüíûõ êóëüòóðíûõ öåííîñòÿõ // Íàðîäíàÿ øêîëà. - 1997. - ¹4. - Ñ.9-15.
    44. Ôåëüäøòåéí Ä.È. Ïñèõîëîãè÷åñêèå ïðîáëåìû ôîðìèðîâàíèÿ íðàâñòâåííûõ êà÷åñòâ ëè÷íîñòè â ïîäðîñòêîâîì âîçðàñòå / Ïîä îáù. ðåä. À.Ì.Áîãîóòäèíîâà. Äóøàíáå: ÈÐÔÎÍ, 1969. 100ñ.
    45. Ôèëîñîôñêèé ýíöèêëîïåäè÷åñêèé ñëîâàðü / Ðåäàêòîðû-ñîñòàâèòåëè: Å.Ô. Ãóáñêèé, Ã.Â. Êîðàáëåâà, Â.À. Ëóò÷åíêî. Ì.: ÈÍÔÐÀ Ì, 1997. 576 ñ.
    46. Õàðèñîâ Ô.Ô. Íàöèîíàëüíàÿ êóëüòóðà â âîñïèòàòåëüíîì ïðîöåññå// Ïåäàãîãèêà. 1999. ¹ 2. Ñ.51-57.
    47. Øìèäò Ñ. Êðàåâåäåíèå ýòî âñåãäà è êðàåëþáèå // Íàðîäíîå îáðàçîâàíèå. - ¹2. 2000. Ñ.131.
    48. Øìèäò Ñ.Î. Ãóìàíèçèðóþùèé ïîòåíöèàë êðàåâåäåíèÿ // Âûñøåå îáðàçîâàíèå â Ðîññèè. 1992. - ¹3. Ñ.56-59.
  • 1436. Духовно-культурное наследие – основа воспитания личности
    Статья пополнение в коллекции 12.01.2009

    Она появилась на свет 15 февраля 1917 года в правление последнего российского императора Николая II, в дворянской семье. Мать Оли дружила с Софьей Львовной Толстой, дочерью великого русского писателя и женой поэта Сергея Есенина. Прабабушка часто бывала в семье поэта. Девочке пришлось испытать и нужду, и голод. От болезни, голода и лишений умерли ее старший брат и бабушка. Но на этом испытания не прекратились: в 1927 г. арестовали родителей. Десятилетняя Оля и две ее сестры были выселены из квартиры. В это трудное время духовным отцом девочек стал их родственник, митрополит Трифон. Подруга Олиной мамы преподавала немецкий язык жене Сталина, Надежде Сергеевне Аллилуевой. Узнав о судьбе трех маленьких девочках, Аллилуева приехала к ним и поддержала. Вскоре Варвара Александровна вернулась к детям. В этом году мы отметили девяностолетний юбилей бабули. С этой датой ее тепло поздравил наместник Псково-Печерского монастыря Отец Тихон, Российское дворянское собрание…"

  • 1437. Духовно-нравственная культура педагога как социальная проблема
    Статья пополнение в коллекции 12.01.2009

    Проведённое летом 2005 года под руководством профессора МГУ И.П. Рязанцева социологическое исследование молодёжи от 15 до 30 лет во всех федеральных округах Российской Федерации в числе прочего выявило следующую закономерность - воцерковлённая (8%) и невоцерковлённая верующая молодёжь (55%) на первое место в шкале жизненно важных ценностей поставила семью, любовь к ближнему, мудрость. Молодёжь неверующая, но положительно относящаяся к православной вере (33%) и те, кто отрицательно относится к православию (4%) наиболее важными ценностями своей жизни называют деньги, еду, власть5 (5: Данные социологического опроса «Отношение российской молодёжи к Русской Православной Церкви», проведённого в июле 2005 г. социологическим факультетом Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова и рядом региональных отделений Российской социологической ассоциации (РоСА) под руководством заместителя декана факультета по научной работе, доктора экономических наук, вице-президента РоСА профессора Игоря Павловича Рязанцева) Полученные в прошлом году данные коррелируют с подобным опросом студенческой молодёжи, проведённым почти 10 лет назад в 1995-97 гг. З. Пейковой. Среди 1004 опрошенных российских студентов социолог также выделила 4 типа, в зависимости от их ответа на вопрос: «Какое место занимает религия в вашей жизни?» - глубоко верующие, достаточно верующие, маловерующие и неверующие. В ходе исследования оказалось, что с падением религиозности увеличивается спектр желаний, в то время как верующие заметно ограничивают свои желания, доходя до некоторых табу. Глубоко верующие ни разу не высказали желаний «уехать в другую страну на постоянное место жительства», «иметь лёгкую жизнь», «не попасть в армию», чем, по мнению исследователя, они демонстрируют как признаки патриотизма, так и обузданность иждивенческих и потребительских настроений.6 (6: Пейкова З. Религиозный портрет студента // Высшее образование в России. №5, 1999. С.114)

  • 1438. Духовно-нравственные аспекты становления мироощущения и социального самоопределения подростков в различных социальных средах
    Дипломная работа пополнение в коллекции 18.12.2010

     

    1. Абраменкова В. В. Социальная психология детства: развитие отношений ребенка в детской субкультуре. М.: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: Изд. НПО «МОДЭК», 2000.
    2. Акатов Л.И. Социальное самоопределение старшеклассников: ретроспективный подход. Курск: Изд-во Курского государственного университета, 2009. 264 с.: ил.
    3. Андреева Г. М. Социальная психология: Учебник. 2-е изд., доп. и перераб. М.: Изд-во МГУ, 1988. 432 с.
    4. Беспалов Д.В. Специфика и пути актуализации молодежного лидерства в различных социальных средах (на примере вуза и всероссийского молодежного образовательного форума «Селигер») // Психология и современное российское образование (Москва, 8-12 декабря 2008 г.): Материалы IV Всероссийского съезда психологов образования России. М.: Федерация психологов образования России, 2008. с. 414-416.
    5. Божович Л.И. Проблемы формирования личности: избранные психологические труды. - 3-е изд. М.:МПСИ, Воронеж: НПО «МОДЭК», 2001. 352 с.
    6. Большой психологический словарь / Сост. и общ. ред. Б. Г. Мещеряков, В. П. Зинченко. СПб.: Прайм ЕВРОЗНАК, 2007. 672, [6] с. (Большая университетская библиотека).
    7. Братусь Б. С. Начало Христианской психологии. Учебное пособие для вузов. М., 1995.
    8. Воловикова М. И. Нравственность в современной России / М. И. Воловикова // Психологический журнал.-2009.-№ 4. - С. 95-97.
    9. Воловикова М. И. Нравственно-правомерные представления в российском менталитете/М. И. Воловикова //Психологический журнал.-2004.-Т. 25, № 5. - С. 16-23.
    10. Воловикова М.И. Основы нравственной психологии : учеб .- метод. пособие для студ. психолог. фак-та.- Смоленск : Универсум, 2005
    11. Воловикова, М.И. Представления русских о нравственном идеале.- М.: Институт психологии РАН, 2004.
    12. Выготский Л.С. Развитие психики и мировоззрение ребенка //Выготский Л.С. Собр. соч.: в 6-и т. Т.3. М.: Педагогика, 1983. 314-329.
    13. Дубровина И.В., Андреева А.Д., Данилова Е.Е. и др. Психологический мониторинг детей, родителей и учителей в районах радиоактивного загрязнения. Вып. 1. Мироощущение подростков и старшеклассников. М.: Ред.-изд. центр «Помощь», 1996. 42 с.
    14. Егорова М. А. Социально-психологическая готовность к самостоятельной жизни выпускников школы-интерната // Вестник практической психологии образования. 2008. - №3 (12). с. 59-66.
    15. Ждан А. Н. История психологии. От Античности до наших дней: Учебник для вузов. 5-е изд., перераб. и доп. М.: Академический Проект, 2004. 576 с. («Gaudeamus», «Классический университетский учебник»).
    16. Журавлев А. Л., Купрейченко А. Б. Социально-психологическое пространство самоопределяющегося субъекта: понимание, характеристики, виды // Вестник практической психологии образования. 2007. - №2 (11). с. 7-13.
    17. Журавлев А. Л., Купрейченко А. Б. Структура и личностные детерминанты экономического самоопределения субъекта // Психологический журнал. 2008. - т. 29, №2. с. 5-15.
    18. Засимовский А. В. Нравственное воспитание и учитель в современных условиях // Педагогика. 1998. № 7.
    19. Зимняя И. А. Педагогическая психология: Учебник для вузов. Изд. второе, доп., испр. и перераб. М.: Университетская книга, Логос, 2008. 384 с.
    20. Знаков В. В. Психология понимания: Проблемы и перспективы. - М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2005.
    21. Иванова Н. В. Психологический портрет современного студента. Курск, 2009. 120 с.
    22. Ильичева И. М. Психология духовности: автореф. дис. … канд. психол. наук. - СПб., 2003.
    23. Интеграция в дополнительном образовании детей: опыт проблемы и перспективы [Текст]: сб. науч.-практ. ст. / под ред. Т. А. Антопольской. Курск: Курск. гос. ун-т, 2009. 273 с.
    24. Канапацкий А. Л. Онтологическая истинность духовности: автореф. дис. … канд. психол. наук. - Уфа, 2004.
    25. Капустина Н. Г. Формирование толерантности в структуре этического мировоззрения / Н. Г. Капустина // Известия Уральского государственного университета. 2008. № 60. С. 61-69.
    26. Капустина Н. Г. Эмоциональное мироощущение как категория психологии [Электрон. ресурс]. Информационно-просветительский портал Ханты-Мансийского автономного округа ЮГРЫ. Режим доступа: http://www.eduhmao.ru/info/1/3952/.
    27. Кон И. С. Психология старшеклассника. - М.: Просвещение, 1982. 214 с.
    28. Кондратьева О. В., Кондратьев С. В. Социальная психология. - Волгоград: Учитель, 2004.- 80 с.
    29. Кривцова С.В., Достанова М.Н., Кнорре Е.Б. и др. Подросток на перекрестке эпох. М.: Генезис, 1997. 288 с.
    30. Кричевский Р. Л., Дубовская Е. М. Социальная психология малой группы: Учебное пособие для вузов. М.: Аспект Пресс, 2001. 318 с.
    31. Кулагина И. Ю., Колюцкий В. Н. Возрастная психология: Полный жизненный цикл развития человека. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. М.: ТЦ «Сфера», при участии «Юрайт-М», 2001. 464с.
    32. Марьясова Н. В. Духовность в контексте психологического анализа: личностный аспект: автореф. дис. … канд. психол. наук. - Хабаровск, 2004.
    33. Мухина В. С. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество: Учебник для студ. вузов. 6-е изд., стереотип. М.: Издательский центр «Академия», 2000. 456 с.
    34. Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка: 80000 слов и фразеологических выражений. - М.: Азбуковник, 1999.
    35. Осорина М. В. Секретный мир детей в пространстве мира взрослых. Изд. 3-е. - СПб.: Речь, 2007.
    36. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. Теоретическая психология. М.: Академия, 2001.
    37. Проблемы и перспективы развития отечественной профессиональной ориентации учащейся молодежи на современном этапе: материалы III Всероссийской науч. практической конф. (2-3 ноября 2010 года) / под общ. ред. С. Н. Чистяковой, Т. А. Антопольской. Курск, 2010. 328 с.
    38. Психология. Учебник для гуманитарных вузов / Под общ. ред. В. Н. Дружинина. СПб.: Питер, 2001. 656 с.: ил. (Серия «Учебник нового века»).
    39. Психология человека в современном мире. Том 5. Личность и группа в условиях социальных изменений (Материалы Всероссийской юбилейной научной конференции, посвященной 120-летию со дня рождения С.Л. Рубинштейна, 1516 октября 2009 г.) / Ответственный редактор А. Л. Журавлев. М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2009. 400 с.
    40. Психология человека в современном мире. Том 6. Духовно-нравственное становление человека в современном российском обществе. Проблема индивидуальности в трудах отечественных психологов (Материалы Всероссийской юбилейной научной конференции, посвященной 120-летию со дня рождения С.Л. Рубинштейна, 1516 октября 2009 г.) / Ответственные редакторы: А. Л. Журавлев, М. И. Воловикова, Т.А. Ребеко. М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2009. 412 с.
    41. Психология человека от рождения до смерти. Психологический атлас человека / Под ред. А. А. Реана. СПБ.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2007. 651, [5] с.
    42. Психолого-педагогическое сопровождение предпрофильной подготовки и профильного обучения в общеобразовательном учреждении: опыт, перспективы, проблемы: сборник научно-практических статей / Под. ред. С. И. Беленцова. Курск, 2008.- 269 с.
    43. Проблемы и перспективы развития отечественной профессиональной ориентации учащейся молодежи на современном этапе: материалы III Всероссийской науч. практической конф. (2-3 ноября 2010 года) / под общ. ред. С. Н. Чистяковой, Т. А. Антопольской. Курск, 2010. 328 с.
    44. Самоопределение личности // Психологический лексикон: Энциклопедический словарь: в 6 т. Социальная психология / ред. сост. Л. А. Карпенко; под общ. ред. А. В. Петровского. М.: ПЕРСЭ, 2005. с. 81.
    45. Сарычев С.В., Лобков Ю.Л. Исследование мироощущения молодежных лидеров на рубеже XX-XXI веков // Личность и бытие: субъектный подход : Материалы научной конференции, посвященной 75-летию со дня рождения члена-корреспондента РАН А.В. Брушлинского (15-16 октября 2008 года). М.: Ин-т психологии РАН, 2008. С. 394397.
    46. Сидоренко Е. В. Методы математической обработки в психологии. СПб.: Речь, 2007. 350 с.: ил.
    47. Собчик Л. Н. Проблема духовности в психологии. [Электрон. ресурс]. Интернет-издание газеты «Новое человечество». Режим доступа: http://www.neohuman.ru/materials/razvitie-cheloveka/duhovnost-v-psihologii/207.
    48. Современный толковый словарь русского языка / Гл. ред. С. А. Кузнецов. М.: Ридерз Дайджест, 2004. 960 с.
    49. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М.: Гардарики, 2000. 803 с.
    50. Стишенок И. В. «Трудный ребенок: Практическое пособие для психологов и родителей/ Ирина Стишенок. М.: Чистые пруды, 2010 г. 32 с. (Библиотечка «Первого сентября», серия «Школьный психолог». Вып. 32).
    51. Фельдштейн, Д. И. Приоритетные направления развития психологических исследований в области образования и самообразования современного человека / Д. И. Фельдштейн // Вопросы психологии. 2003. № 6. С. 717.
    52. Философский словарь // Под ред. И.Т. Фролова. М., 2001. Ст. «Философия».
    53. Философский энциклопедический словарь / Губский Е. Ф., Кораблева Г. В., Лутченко В. А. М.: Инфра-М, 1997. 576 с.
    54. Франк С.Л. Духовные основы общества // Духовные основы общества. - М.: Республика, 1992, с. 13-147.
    55. Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990. 367 с.
    56. Фромм Э. Бегство от свободы. М.: АСТ, 2008.
    57. Чернышев А. С., Гребеньков Н. Н., Сарычев С. В., Корнев А. В., Дымов Е. И. Технологии в изучении психологии. Учебное пособие для вузов. М.: Педагогическое общество, 2003. 256 с.
    58. Чернышев А. С. Динамика мироощущения и социального самоопределения подростков и юношей в изменяющейся России на рубеже XXXXI веков: Программа социально-психологического исследования / А. С. Чернышев, С. В. Сарычев. Курск: КГУ, 2008. 103 с.
    59. Чернышев А. С. Практикум по решению конфликтных педагогических ситуаций: Учеб. пособие / А. С. Чернышев. 2-е изд., перераб. и доп. М.: Издательство Московского психолого-социального института; Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 2010. 192 с. (Серия «Библиотека студента»).
    60. Чернышев А.С. Социально одаренные дети: путь к лидерству (экспериментальный подход) / А. С. Чернышев. Ю. Л. Лобков, С. В. Сарычев, В. И. Скурятин. 2-е изд., испр. и доп. - Воронеж: Кварта, 2007. 210 с.:ил.
    61. Чернышев А.С. Теоретические аспекты социально-психологической помощи группам старшеклассников в условиях депривации // Актуальные проблемы психологии: традиции и современность. Тезисы международных научных костюковских чтений: В 2-х т. Т.2. Киев, 1992. С. 209-210.
    62. Чернышев А. С., Лунев Ю. А. Оптимизация жизнедеятельности как основа социально-психологической помощи молодежи. Курск: Изд-во КГПУ, 1998. 90 с.
    63. Шульгина Т. А. Социально-психологические условия личностного самоопределения старшеклассника: автореф. дис…. канд. психол. наук. Курск, 2007. 35 с.
  • 1439. Духовность в формировании ценностных ориентации старшеклассников лицея
    Статья пополнение в коллекции 12.01.2009

    Данные для научной рефлексии были получены с помощью использования таких комплексных методов, среди которых: наблюдение, беседа, «незаконченные предложения», эссе на тему: «Я в мире человек». Респондентам предлагалась серия незаконченных предложений, состоящих из одного или нескольких слов, с тем, чтобы они завершили их по своему усмотрению. Предложения формировались таким образом, чтобы была возможность стимулировать лицеистов на ответы, относящиеся к определенным нами исследовательским задачам. Эта работа позволила нам выявить наличие у подростков проблем духовного самоопределения, ожидания психолого-педагогической помощи со стороны взрослых, возможности раскрытия внутреннего мира личности старшеклассника лицея.

  • 1440. Духовные основы православной семьи
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Святое христианское девство и святое таинство брака вот два пути, указанные верным в Слове Божием (Мф. 19, 11-12; 1Кор. 7, 7-10). Церковь благословляла всегда оба эти пути и осуждала, как известно, порицателей того и другого. Об этих двух путях благочестивой жизни свидетельствовал уже в I веке святой Игнатий Богоносец в своем письме к святому Поликарпу Смирнскому: "Внушай сестрам моим, чтобы они любили Господа и были довольны своими супругами по плоти и по духу; равным образом советуй и братьям моим, чтобы они во имя Иисуса Христа любили своих супруг, как Господь любит Церковь. А кто может в честь плоти Господней пребывать в чистоте, пусть пребывает, но без тщеславия". Апостол Павел призывает не слушать лжеучителей, запрещающих вступать в брак, которые явятся в последние времена. До конца времен будут совершаться браки православных христиан во славу Божию и на пользу человечеству, и благословенная семейная жизнь будет еще процветать, ибо благословение, которое испрашивается на всю Церковь, дается и малой Церкви христианской семье. "Боже сил! обратись же, призри с неба и воззри, и посети виноград сей; охрани то, что насадила десница Твоя, и отрасли, которые Ты укрепил Себе" (Пс. 79, 15-16)".