Geum.ru

Работа студентов материалы 58-й научной студенческой конференции

Вид материалаДокументы

Содержание


Молодежная субкультура
Лица без определенного места жительства
Разнообразие субкультуры скинхедов
Лудомания как форма
Подобный материал:
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   ...   67

Секция социологии № 1

^ МОЛОДЕЖНАЯ СУБКУЛЬТУРА
ФУТБОЛЬНОГО ФАНАТСТВА:
ВОЗМОЖНОСТИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ
МЕТОДА НАБЛЮДЕНИЯ

Позднякова О. — студ. 3 курса
Научный руководитель — доц. Милюкова И. А.


Наблюдение — метод сбора первичной социологической информации об изучаемом объекте путем непосредственного восприятия живой действительности и прямой регистрации всех фактов, касающихся изучаемого объекта и значимых с точки зрения целей исследования. Только метод наблюдения позволяет зафиксировать внешние характеристики, которые являются одной из основных составляющих субкультурного комплекса. Именно поэтому метод наблюдения был выбран в качестве одного из основных в изучении футбольного фанатства как субкультурного образования.

Объект наблюдения — телевизионные футбольные болельщики, собравшиеся для совместного просмотра футбольных матчей в петрозаводском спорт-баре «Спартак». Цель наблюдения — выявление и анализ внешних атрибутов и особенностей стиля поведения футбольных болельщиков. С этой целью было проведено полуструктурированное включенное наблюдение по схеме «участник-наблюдатель». Наблюдение проводилось во время трансляции футбольных матчей и сразу же по их окончании. В ходе наблюдения были получены следующие результаты:

• Подавляющее большинство присутствующих болельщиков составили мужчины. В зале находилось всего 4 женщины, которые не проявляли интереса к игре.

• Их основной возраст составил 18—20 лет. Также присутствовало около 10 человек в возрасте 30—35 лет, 4 человека — 40—45 лет и 2 ребенка (мальчики 10—11 лет и 4—5 лет).

• Во внешнем виде болельщиков не отмечено ничего необычного: коротко стриженые волосы, обычная одежда, преимущественно темного цвета.

• Принадлежность к особой субкультуре болельщики фиксировали с помощью фанатской атрибутики: клубных футболок, шарфов, кепок, флага. Типичные пользователи — молодежь.

• Стиль общения болельщиков, поддерживающих различные команды, недружелюбный, достаточно агрессивный.

• Имели место организованное песнопение и скандирование речевок.

• Имели место оскорбительные расистские выкрики в адрес чернокожих игроков.

• Языковой особенностью болельщиков является активное использование ненормативной лексики как в спонтанной речи, так и в фанатских песнях и речевках.

• Отмечены интенсивное употребление пива и активное курение.

^ ЛИЦА БЕЗ ОПРЕДЕЛЕННОГО МЕСТА ЖИТЕЛЬСТВА
КАК СОЦИАЛЬНАЯ ГРУППА

Озерцова А. — студ. 4 курса
Научный руководитель — канд. филос. наук, доц. Кислов С. А.


Современная Россия является совокупностью многих девиантогенных факторов (состояние аномии, резкая социальная дифференциация, поляризация, социальная дезорганизация), поэтому изучение такой формы девиантного поведения как бездомность приобретает особое значение и актуальность. Цель исследования — описать социальный облик этой социальной группы. Методы — глубинное интервью, экспертный опрос, качественный анализ вторичных документов. Объект исследования — петрозаводчане, обращающиеся за помощью в Дом ночного пребывания. Предмет исследования — социально-экономические характеристики этой социальной группы. В исследовании приняло участие 7 человек (3 мужчины и 4 женщины), в качестве экспертов выступали администраторы Дома ночного пребывания (3 человека).

Результаты исследования показали, что бездомные входят в группу трудоспособного возраста — 25—50 лет, имеют полное общее среднее, профессионально-техническое и высшее образование (1 человек). Четверо респондентов являются коренными жителями г. Петрозаводска, трое респондентов — приезжие из г. Москвы, г. Белгорода, Лоухского района. Средний заработок в день составляет от 120 до 400 рублей, два респондента получают пенсию в размере 1470 рублей. Основные источники дохода: случайные заработки, «халтуры», сбор металла и бутылок. Основные причины потери жилья: обман со стороны родственников, знакомых, органов государственной власти, незаконные сделки с жильем, мошенничество, незаконное выселение из квартиры, из общежития, выселение за неуплату, алкоголизм, тюремное заключение. Основные черты и характеристики этой социальной группы: наличие системы устойчивых внутренних взаимосвязей в группе, разрыв прежних дружественных и родственных связей, принятие на себя негативного социального статуса, злоупотребление алкоголем, отсутствие стремления к самостоятельному принятию решений, нежелание трудиться, неспособность к активной деятельности, непроизводительная деятельность. Исследуя планы респондентов на будущее, бездомных можно разделить на пессимистов и оптимистов. Пессимисты лишь говорят о том, что хотят изменить свое положение к лучшему, но реально ничего для этого не делают. Оптимисты — это те, кто пытается воплотить цели в жизнь (активно ищет работу, жилье). Кроме того, можно выделить тех, кто активно ищет работу, и тех, кто пассивен. Безусловно, эта социальная группа нуждается в помощи правоохранительных органов и общественных организаций.

Секция социологии № 2

^ РАЗНООБРАЗИЕ СУБКУЛЬТУРЫ СКИНХЕДОВ:
НАЦИСТЫ КАК ЕЕ ЧАСТНОСТЬ

Садовская О. — студ. 5 курса
Научный руководитель — канд. филос. наук, доц. Милюкова И. А.


Скинхеды (скины, бритоголовые) — это участники неформального контркультурного молодежного движения. Множество течений данной субкультуры можно систематизировать и отнести к типологии, представленной ниже.

Первый тип включает в себя аполитичных бритоголовых, настроенных против нацизма и его проявлений — «антифа». Это традиционные скинхеды, SHARP (Skinheads Against Racial Prejudices) и «стрейт эйдж» бритоголовые (straight edge). Второй тип представлен политически ориентированными скинхедами, куда попадают правые, наци-скинхеды, и левые, Red («красные») и RASH (Red & Anarchist Skinheads). Критерием для выделения третьего типа является удаленность от субкультуры скинов, как, например, у гей-скинов. Грань между течениями иногда бывает настолько тонкой, что возникает ряд сложностей при их классификации, поэтому одно и то же направление может являться частью любого типа.

По данным Московского бюро по правам человека, сегодня в России насчитывается 50 тысяч скинхедов, большинство из которых составляют нацисты. Суммарно к настоящему времени скин-сообщества существуют приблизительно в 85 городах, среди которых упоминается и Петрозаводск1. В мире к этой субкультуре принадлежит 70 тысяч человек, в основном традиционных, аполитичных бритоголовых.

В г. Петрозаводске было проведено эмпирическое исследование наци-скинхедов с помощью глубинного полустандартизированного интервью и наблюдения. Выборка осуществлялась методом «снежного кома». Для детального рассмотрения субкультуры и организации групп скинхедов были опрошены пятеро молодых людей.

Исследование показало, что, как правило, скинхеды — это выходцы из неблагополучных и малообеспеченных семей в возрасте от 15 до 40 лет. У них уже существует своя сформировавшаяся культура: музыкальные группы, анекдоты, стиль одежды и так далее. Однако на данный момент скинхеды делают больший упор на идеологию. Хорошо налаженные по всей стране связи помогают распространению необходимой информации, литературы. Интересно отметить, что полученные результаты весьма существенно отличаются от данных, представленных в отечественной литературе, что может объясняться отсутствием широких полевых исследований в данной области.

^ ЛУДОМАНИЯ КАК ФОРМА
ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ:
ВОЗМОЖНОСТИ ЭМПИРИЧЕСКОГО ИЗУЧЕНИЯ

Кошман А. — студ. 5 курса
Научный руководитель — канд. филос. наук, доц. Кислов С. А.


Термин лудомания (от латинского homo ludens — человек играющий) означает страсть к азартным играм. Проблема лудомании изучалась в г. Петрозаводске в марте 2006 г. методом глубинного интервью. Выборка формировалась методом «снежного кома». В качестве респондентов выступали 3 игрока («стаж» игры не менее 3 лет) и 2 охранника зала игровых автоматов, работающие не менее полугода.

В результате исследования были получены следующие выводы: интерес и любопытство являются главными мотивами вовлечения в азартные игры. Следующий мотив — это возможность дополнительного заработка, или так называемая «страсть к халяве», «легкие деньги». Внезапная удача также подталкивает людей к вовлечению в мир азарта. Причем если человек выиграет большую сумму денег, то вероятность повторного возвращения к игре выше, чем в случае крупного проигрыша. Выяснилось, что играют люди, у которых есть деньги, и немалые. Те, кого можно назвать «лудоманом», посещают игровые заведения не меньше 2—3 раз в неделю. Им трудно остановиться, поэтому нередко за игрой они проводят несколько часов, не отрываясь (так, например, некоторые игроки проводили за игрой от 5 часов до двух суток). Следуюий мотив — скука. Некоторые играют во время работы, если есть перерыв, например, таксисты или студенты.

Говоря о факторах, влияющих на формирование игровой зависимости, можно сказать, что на первом месте стоит влияние друзей и знакомых. К социальным факторам можно отнести ошибки в социализации. Например, отец, гуляя с ребенком, заходит в зал игровых автоматов и тем самым подает ему пример. Или же часто играя в азартные игры дома (карты и т. д.) при ребенке. Такая модель поведения может в будущем воспроизводиться детьми. Исследование показало, что лудомания связана с другими формами девиантного поведения: употребление спиртного до или во время игры, криминал (кражи, грабежи, убийства за долги и т. д.), суицид.

В России тема мало разработана, поэтому выявление истоков, причин, факторов лудомании поможет сформировать правильное представление о данном социальном отклонении.