Работа студентов материалы 58-й научной студенческой конференции
| Вид материала | Документы |
- Научно-исследовательская работа студентов: Материалы юбилейной 60-й научной студенческой, 4190.87kb.
- О хозяйства материалы студенческой научной конференции (18 февраля 3 марта 2008г.), 5864.74kb.
- Программа XXX v III студенческой научной конференции Краснодар 2011, 5443.59kb.
- Знание есть сила материалы 65 итоговой межвузовской научной студенческой конференции, 2615.55kb.
- Программа студенческой научной конференции за 2011 год воронеж, 696.04kb.
- Программа XXX v II студенческой научной конференции Краснодар 2010, 5432.78kb.
- Программа 61-й научной студенческой конференции (20-24 апреля) Петрозаводск, 854.03kb.
- Программа 58-й научной студенческой конференции петрозаводск Издательство Петргу 2006, 841.28kb.
- Через тернии к звездам материалы 64-й итоговой межвузовской научной студенческой конференции, 2452.55kb.
- И программа 65-й студенческой научной конференции Брянского государственного технического, 1518.22kb.
ФАКУЛЬТЕТ ПОЛИТИЧЕСКИХ
И СОЦИАЛЬНЫХ НАУК
Секция истории и теории
политической науки
ПАТЕРНАЛИСТСКАЯ МОДЕЛЬ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
ОБЩЕСТВА И ГОСУДАРСТВА КОНФУЦИЯ
^ Сидорова Д. — студ. 1 курса
Научный руководитель — препод. Кушнир М. К.
Патерналистское государство подразумевает семейные отношения между управляющими и управляемыми. Покровительственное отношение государства к народу обуславливает высокое положение его в обществе, необходимость беспрекословного подчинения ему. Особую значимость для Конфуция приобретают те качества, которые должны быть присущи правителю. На роль правителя подойдет мудрый человек, который сумеет возглавить государство и окажется способным должным образом управлять страной. На государя возложены многие функции — он распределяет блага с учетом того, кто и какое место занимает в иерархической системе власти, он защищает менее защищенные
(в социальном и экономическом плане) слои и группы. У человека, оказывавшегося под опекой правителя, исчезает потребность осознавать себя как личность, он перестает ощущать собственную ответственность и перекладывает ее на тех, кому доверяет. В качестве доверенного и выступает государство, возглавленное правителем. Правитель, обладая довольно большими полномочиями и обширным рядом привилегий, должен уметь правильно распоряжаться ими. Неправедные подданные, говорит Конфуций, это вина правителя. Любое управление строится на основе добродетели и выполнения уложений древности — Ритуала. А Ритуал — прочная опора для существования патерналистского государства, так как такое государство может существовать до тех пор, пока люди верят в него, а верят они в такое государство в силу традиции, в силу порядка, остававшегося неизменным долгое время. Именно опора на Ритуал позволяет достичь стабильности, неизменности, покоя. Опора на Ритуал подразумевает соблюдение определенных норм поведения, основными являются человеколюбие и сыновняя почтительность. Такое представление о государстве широко распространено в Китае, в некоторых странах Восточной и Юго-Восточной Азии: Японии, Корее, Вьетнаме, Сингапуре. Существует представление об установлении патерналистского государства также в России.
^
МЕХАНИЗМЫ ПЕРЕДАЧИ
ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ В РАБОТАХ
МЫСЛИТЕЛЕЙ ЛИБЕРАЛЬНОГО НАПРАВЛЕНИЯ
РУССКОГО ЗАРУБЕЖЬЯ
Рожнева С. — аспирантка кафедры международных отношений
Научный руководитель — докт. полит. наук, проф. Ачкасов В. А.
В работах мыслителей русского либерального зарубежья первой половины ХХ в. (С. Л. Франка, П. И. Новгородцева, П. Н. Милюкова, П. Б. Струве и др.) затрагивались многие актуальные вопросы российской государственности. Не исключением становились проблемы, связанные с исследованием механизмов преемственности государственной власти, что диктовалось теми условиями, в которых оказалась Россия после большевистского переворота 1917 г. Отдавая приоритет республиканско-демократической форме правления, политические эмигранты под механизмами передачи власти понимали все те способы, которые позволяют народу России передавать часть своих полномочий государственным органам, а также координировать работу невыборных государственных структур.
В работах либералов-эмигрантов анализировались такие механизмы властвования, как наследование, выборы и назначение. Причем процедура наследования приобретала специфический характер, поскольку на начало ХХ в. идея монархии была нивелирована. По наследству должны были передаваться не властные полномочия, а сами принципы государственности власти, т. е. ее верховенство, принудительность, общеобязательность решений, исключительное право законодательства и т. д. Таким образом, механизм наследования рассматривался исключительно с точки зрения наследования самого символа власти.
Что касается механизма назначения, то отмечался его универсальный характер, поскольку он мог использоваться властью в государстве при любой форме правления, государственном строе и политической системе. Процедура назначения в большей степени была применима для занятия высших исполнительных и судебных должностей государственной власти.
Механизм выборов показывал склонность представителей либеральной эмиграции к республиканско-демократической форме правления для постсоветской России. Ими было отмечено, что посредством данного механизма вновь созданная государственная власть будет отражать то доверие, которые ей оказали избиратели. Это позволит ей усилить собственное единство путем удовлетворения потребностей и отстаивания интересов широких слоев населения. При этом считалось, что выборным путем должны формироваться в первую очередь представительный орган высшей власти (парламент) и глава государства.
^
Секция прикладной политологии
ПОЛИТИЧЕСКОЕ МАНИПУЛИРОВАНИЕ
В ПРЕЗИДЕНТСКИХ ВЫБОРАХ В РФ
Голубев Р. — студ. 2 курса
Научый руководитель — ст. преп. Рожнева С. С.
Суть политического манипулирования заключается в скрытом влиянии на массовое сознание, общественное мнение и политическое поведение граждан.
Эти приемы прослеживаются в предвыборной кампании Б. Н. Ельцина 1996 г., проходившей под лозунгом «Голосуй или проиграешь». В телевизионных роликах на слове «проиграешь» в кадре возникала либо клетка, либо нищенская шапка — то, что ассоциировалось с коммунистами. Этот метод получил название «наклеивание ярлыков». Была отснята серия роликов «Верю. Люблю. Надеюсь», в которых в поддержку Ельцина выступали простые люди. Они видели недостатки президента, но говорили, что достоинств больше. Здесь налицо использование приема «голос с улицы», «наименьшее зло». В мае было совершено более 20 поездок по стране, где Ельцин много общался с простыми людьми — прием «свои ребята». Он дополнялся принципом «фургон с оркестром» — широким освещением поездок в СМИ. Создавался имидж энергичного и смелого лидера.
В предвыборной кампании В. В. Путина в 2000 г. кандидат позиционировался как преемник Ельцина, но новый и сильный лидер. Широко использовался метод «переноса положительного опыта». Большое влияние на избирателей оказали репортажи о том, как Путин управляет истребителем. Его фраза «террористов мы будем мочить в сортире» является «упрощением проблемы». Использовался прием ценностных слов и «неопределенных положительных выражений»: «лозунг для моей предвыборной позиции… очень простой. Это — достойная жизнь». Информация в СМИ сводилась к тому, что итог выборов предрешен. Данная информация создает эффект «общего вагона». Прием дополнен методом «победившая сторона».
Выборы 2004 г. оказались наиболее предсказуемы. Объективная информация о возможной победе Путина создала эффект «общего вагона» и «победившей стороны». Важно заметить, что В. Путин выдвигался как независимый кандидат, собрав 2 млн. подписей. Этим подчеркивалось то, что президент представляет интересы всех граждан России.
В. Путин посчитал нецелесообразным принимать участие в дискуссиях. Избежав дискуссий, он не позволил себя скомпрометировать. Важным шагом была отставка Правительства. Этим были продемонстрированы открытость Путина, его политический вес. Назначение нового Председателя Правительства привнесло новизну в ход предвыборной кампании.
Таким образом, ни одна из рассмотренных предвыборных кампаний не обошлась без применения методов политического манипулирования.
^
Политическая мифология в программах
политических партий современной России
Накипова В. — студ.5 курса
Научный руководитель — ст. преп. Рожнева С. С.
Создание мифологических повествований является естественной составляющей политической жизни. Политика — это поле борьбы политических лидеров и групп. А миф является сильным средством внушения, это политическое оружие, способное группировать и направлять людей, формировать из них партии, движения.
Политический миф представляет собой идеологически маркированный рассказ. При этом структура политических мифов достаточно универсальна. Основные составляющие политического мифа присутствуют и в программах политических партий России. К ним относятся:
• ^ Картина настоящего и прошлого. Интерпретация одних и тех же событий в программах политических объединений России вольная и зависит от их основных целей и ценностей. Например, в отличие от КПРФ, гордящейся революцией 1917 г., ЛДПР называет ее «тяжелым грузом прошлого». Для обоснования необходимости смены власти и своего права на участие в управлении страной политические партии описывают, в каком кризисе, упадке находится страна. КПРФ заявляет, что в стране утвердился «режим национальной измены». «Единая Россия», напротив, отзывается о последних годах как о «периоде политической стабильности и уверенного восходящего развития России».
• ^ Мифологемы «друзей» и «врагов». Для «Родины» и ЛДПР «Мы» — это патриотические силы. «Единая Россия» ориентируется на «среднюю российскую семью». Образу «мы» в программах партий противостоит образ «врага». «Враг» — средоточие зла. Например, в программе блока «Родина» образ «врага» представлен «реформаторами» 90-х гг. ХХ в., олигархами, «нуворишами», «теневиками», мафиозными группировками и т. д.
• ^ Образ «героя». Как правило, эта роль присваивается самой партии, как силе, способной спасти Отечество от разрушения, организовать порядок.
Итак, программы политических партий — это не сухой текст. От выборов к выборам программы партий становятся не только все более разработанными, но наполняются далекими от рациональных, субъективными, но эмоционально насыщенными положениями, яркими речевыми оборотами, тогда как еще в начале 1990-х гг. ресурс политической мифологии в программах использовался слабо. Применение методов стимуляции иллюзий, умение создавать эффект эмоционального заражения, формулировать броские лозунги определяет результативность воздействия программ на людей, успешность политической партии.
^
Феномен «партии власти»
в политической истории
современной России. Электоральные
стратегии российских элит
Плотников А. — студ. 4 курса
Научный руководитель — канд. ист. наук, доц. Черненкова Е. И.
Современное российское общество находится в состоянии демократических трансформаций. Основная цель нашего исследования заключается в изучении особенностей данных процессов, в частности, в рассмотрении феномена «партии власти». Рассмотрению подлежат также вопросы, связанные с причинами появлений данных партий, особенностями оформления и функционирования, анализируется их роль в политических процессах современной России, перспективы развития. Партии власти — это чисто российский феномен, означающий поддержку властных структур со стороны специально созданных для этих целей блоков, движений, перерастающих затем в политические партии. Наибольшее распространение партии власти получили именно в России. Это обусловлено целым рядом причин, среди которых важнейшими можно считать несформированность гражданского общества, низкий уровень политической самодеятельности граждан, а также специфику политической культуры российского общества. «Партии власти» появились в переходный период развития России и стали неотъемлемой чертой современных электоральных процессов. Обычно в категорию «партий власти» включают «Выбор России» — 1993 г., «Наш Дом — Россия» — 1995 г., «Единство» — 1999 г., «Единая Россия» — 2003 г. Проведя анализ «партий власти» через призму различных типологий, признаков и характеристик (М. Дюверже, Дж. Лапалом-
бара, Ж-Л. Кермонн, Р-Ж. Шварцберг и др.), можно сделать следующие выводы: характерной чертой, присущей «партиям власти», является их искусственность; они имеют элитарный характер происхождения, недолговременны по существованию и немногочисленны по составу; самый большой ресурс этой партии — власть; в контексте российской партийной системы это скорее временные «образования-технологии», чем истинные партии.
Постсоветская Россия не имела необходимого времени и условий, которые позволили западным обществам, пройдя трудный и долгий путь, создать эффективные партийные системы. Кроме определенной стабильности, преобладание «партии власти» в парламенте несет нам и определенный дисбаланс в системе представительства реальных интересов населения. Нынешнее доминирование «парии власти» скорее связано не столько с различными избирательными технологиями, сколько со слабостью остальных российских партий и, в целом, слабостью российского общества.