Методическое пособие Москва, 2008 Разработано методическим отделом цбс «Гагаринская» Творческое чтение
Вид материала | Методическое пособие |
- Методическое пособие Москва, 2009 Разработано методическим отделом цбс «Гагаринская», 1246.99kb.
- Учебно-методическое пособие Москва 2003 Учебно-методическое пособие разработано коллективом, 523.99kb.
- История зарубежной социологии Учебно-методическое пособие для студентов всех специальностей, 725.22kb.
- Орлова Лариса Юрьевна методическое пособие, 6007.33kb.
- Методическое пособие адресовано Учебно-методическим объединениям (умо), Научно-методическим, 2871.75kb.
- Учебно-методическое пособие по изучению курса «Социальная психология», 689.47kb.
- Учебно-методическое пособие для выполнения курсовой работы, 200.63kb.
- Учебно-методическое пособие, 281.65kb.
- Учебное-методическое пособие омск 2008 Печатается по решению, 602.49kb.
- Методическое пособие Москва ● 2010 удк 347. 962 + 347. 152 Ббк 67. 721 + 67. 400., 1105.61kb.
Государственное учреждение культуры г. Москвы
ЦБС «Гагаринская»
Ребенок в библиотечном пространстве
Творческое чтение:
фольклор и истоки авторской литературы
как сферы художественного творчества.
Методическое пособие
Москва, 2008
Разработано методическим отделом ЦБС «Гагаринская»
Творческое чтение
К написанию данного раздела нас подтолкнуло не столько желание сформировать цикл занятий по творческому чтению, сколько возможность для реализации сразу многих задач, возложенных на детские библиотеки:
1. - обучение работе с книгой и оптимальным поиском информации;
2. – создание и закрепление навыков чтения посредством оказания квалифицированной (но не навязчивой) помощи в корректировке процесса чтения наших детей: «взращивание эстетического восприятия чтения» и возможность уберечь от «дурного чтива»,
- содействие образованию/самообразованию в целях развития воображения и творческого начала у детей с самого раннего возраста (пп.1-7)1:,
- поддержка устных традиций (п.8)2.
Рис.1
Чтение – один из самых рациональных способов передачи и усвоения знаний и духовных ценностей от поколения к поколению, и только через преемственность поколений возможно дальнейшее развитие культуры. Что такое чтение как процесс - известно практически всем. Какое бывает чтение – тоже многие знают (обучающее, научно-познавательное, досуговое, творческое…). На вопрос, что же такое творческое чтение и для чего оно нужно – многие могут затрудниться с ответом
Самому понятию «творческое чтение» можно дать следующее определение.
^ Творческое чтение – это:
- духовная потребность (и способность) человека в общении с книгой;
- умение эмоционально воспринимать, оценить и отличать высокохудожественные произведения от «низкопробного чтения»,
- система знаний о литературе - с момента ее зарождения и до наших дней,
- способность выбирать книги и грамотно ими пользоваться.
Ознакомление детей с народной и авторской литературой необходимо строить в непринужденной и увлекательной форме и так, чтобы сам процесс обучения – не только в эстетическом, познавательном плане, но и как процесс обучения информационной культуре и культуре чтения - шел вторым планом, как само собой разумеющееся.
Занятия по творческому чтению планируются как занятия с группами детей по кружковой или внеклассной работе. Они включают в себя знакомство с жанрами народного и авторского творчества во внеурочное время и в неформальной обстановке, что поможет детям обогатить свои знания не только в познавательном плане, но и наладить коммуникативные отношения со своими сверстниками, а также даст предпосылку и толчок для дальнейшей самореализации ребенка как личности.
Строить занятия лучше всего, начиная от самого простого и интересного для детей, например, с фольклора, а затем постепенно усложнять материал – рассмотреть авторскую литературу.
Каждый из жанров народного или авторского творчества несет определенную смысловую нагрузку, имеет свое предназначение и способствует развитию у детей тех или иных психофизических качеств (см.: таблицу № 1), например:
Таблица №1
^ Жанры фольклора | Действие на организм ребенка |
Колыбельные песенки | - успокаивают нервную систему малышей, настраивают на спокойный лад. |
Потешки и пестушки | - настраивают на ритмичный лад и возбуждают нервную систему. - тренировка движений пальцев рук стимулирует речевое развитие ребенка, способствует улучшению артикуляционной моторики, подготовке кисти к письму (это облегчение двигательной координации, преодоление зажатости, скованности), развивает внимание, мышление, оптико-пространственное восприятие (координацию), воображение, наблюдательность, зрительную и двигательную память, речь. Это первые уроки познания и морали. |
Мифы, обычаи, былины, баллады, предания, легенды, исторические песни, сказания и др. | Данные жанры несут в себе:
- патриотических чувств, берущих свое начало в уважительном отношение к своему народу, стране и, в конечном итоге, вообще к людям; - духовных основ, опирающихся на знания о добре и зле, о терпимости; - эмоциональных чувств таких как, например, сопереживание или сочувствие, отвержение или неприятие и др., а так же для самопознания. |
- знакомство с историей, с природой, мировоззрением и психологией различных народов ... | |
- чувство формы, ритма, языка (как основ литературы, музыки, искусства и др.) - воображение, - мышление. | |
Пословицы и поговорки | |
Сказки | Развлекают, поучают (назидают), развивают воображение. |
Скороговорки | Развивают артикулятивные органы. |
Ориентировочный план-конспект занятий по творческому чтению предполагает следующее:
- в первую очередь рассматриваются темы, имеющие более ранние исторические корни своего происхождения, а затем более позднего;
- любая тема из цикла может рассматриваться как отдельная и самостоятельная;
- в зависимости от возрастных особенностей детей темы занятий можно составлять от «простого» к «сложному» и компоновать их в различные циклы на свое усмотрение, например, для дошкольников или младших школьников рассматривать детский фольклор, сказки, малые жанры; а для детей постарше - мифы, легенды и др.
В ознакомительном плане каждое занятие рассчитано приблизительно на 20-25 минут теории и 15-20 минут практики для закрепления пройденного материала.
Для углубленного рассмотрения любой темы можно содержание материала расширять и обогащать новой информацией.
^ Ориентировочный план-конспект занятий по творческому чтению
| Тема 1. Фольклор |
Цель занятия | Сформировать общие представления об устном народном творчестве – фольклоре. Обогатить словарный запас новыми понятиями. Научить работать с книгами и справочной литературой. |
Теоретическая часть | Рассказать детям о «фольклоре», истории его возникновения, традициях, национальных и интернациональных свойствах фольклора. Познакомить с многообразием жанров фольклора. |
Практическая часть | В ходе проведения занятия совместно с детьми найти и дать определения непонятным или новым словам и выражениям. Прочитать вслух отрывки из текстов сказок, былин, а также загадки, пословицы и т.д. Совместными усилиями отгадать загадки |
^ 1. История возникновения и общие представления о фольклоре
Термин «фольклор» (англ. Folklore) означает «народная мудрость».
Под фольклором обычно подразумевают устное народное творчество, зародившееся еще в глубокой древности до появления письменности, художественно отразившее важнейшие черты народной жизни (многие фольклорные жанры имели свои функции, исполнялись при определенных обстоятельствах).
Фольклор - это устная поэзия:
- охватывающая народный быт и досуг,
- показывающая лучшие человеческие качества (патриотизм, мужество, смелость, стойкость, честность, доброту),
- выраженная в слове – в стихотворной или не в стихотворной (прозаической) форме,
- исполненная напевом или под аккомпанемент музыкального инструмента,
- сопровождающаяся театральным действом (пантомимами, сценками).
Основу фольклора, конечно же, имеет слово, хотя по сути своей это синтез сразу нескольких искусств, например, былины исполнялись под аккомпанемент гуслей, частушки под гармонь или балалайку, сказки сопровождаются песнями, а песни - танцами и т.д..
К фольклору относятся: мифы, сказки, былины, баллады, духовные стихи, легенды, предания (сказания), лирические песни, исторические песни, малые жанры (заговоры и заклинанья, пословицы и поговорки, загадки, потешки, частушки).
Для народного поэтического творчества характерна своеобразная система выразительных средств, например:
- символика образов: в сказках часто молодца представляют «ясным соколом», а девицу сравнивают с «белой лебедью»;
- прослеживается частое употребление эпитетов «луг зеленый», «море сине», «руки белые» или кратких прилагательных «чисто поле», «быстра речка», «светел месяц», «сине море»;
- применяется тавтология: «дождь дождит», «горе горькое», «правда-истина»;
- нередко используются слова с уменьшительно-ласкательным значением: «гусельки», «пташечка», «младёшенька»;
- наблюдается повтор слов или словосочетаний, особенно в былинах.
Многие народные произведения построены на фантастике, художественном вымысле, чудесных событиях в сочетание с жизненно реалистической основой.
Герои сказок и былин хоть и наделялись различными чудесными качествами, в то же время имели и реальные черты (например, свойственные древнерусским воинам), а их характеры были собирательным воплощением народных представлений (например, о богатырях-воинах).
Даже в образах фантастических врагов народ видел не только отвлеченных чудовищ, но и воспринимал их как художественно-обобщенное изображение насильников и завоевателей русской земли.
В образе чудесной красавицы, героини русских народных сказок и песен, народ показал не только ее «необыкновенность», но и типически запечатлел в ней внешние и внутренние черты русской женщины, ее национальный характер.
В образах героев фольклорных произведений основное место занимает обобщенно типическая характеристика: так, например, былинные богатыри были, прежде всего, олицетворением лучших качеств древнерусского воина, герои сатирических сказок в своем поведении проявляли присущий народу ум и смекалку.
В фольклорных произведениях положительные качества героев раскрывались главным образом в их поведении: в действиях, поступках. Основным принципом создания фольклорных образов было их резкое разделение на идеально положительных и отрицательных персонажей (крестьянский герой и помещик, злая мачеха и невинная падчерица).
Самые старинные жанры были посвящены главным образом отношениям человека и природы. Ведя упорную борьбу за выживание и в то же время, поклоняясь страшным и непонятным силам природы, древние славяне создавали не только трудовые песни, но и фантастические сказки, заговоры, сказки-былички о различных «хозяевах» природы:
о лешем — властелине лесов;
о русалках и водяных, населяющих реки и озера;
о «старичке-полевичке» — хозяине хлебного поля;
о домовом — домашнем духе, оберегающем дом и скот и т.д.
Эти представления о таинственной жизни природы послужили одной из причин создания в славянской древности календарной поэзии — годового круга обычаев и обрядов, посвященных тем силам природы, с которыми была связана деятельность крестьян-землепашцев, так как славянские племена рано перешли к земледелию от более древних занятий охотой и рыбной ловлей.
Устное народное творчество является очень важным идейным и художественным источником для литературы. Так, например, А.С.Пушкин, заимствуя сюжеты русских народных сказок (с детства заслушивался сказками своей няни Арины Родионовны), подвергал их сложной творческой переработке, превращая в прекрасные стихотворные произведения, и вводил в литературу, например, «Сказка о царе Салтане», «О попе и Балде», «Сказка о мертвой царевне» и др.
^ 2. Фольклор и традиции
Традиции – это память человеческой культуры, которая обеспечивает передачу опыта от поколения к поколению по установившимся образцам.
В фольклорных произведениях часто реальная жизнь не отражается в полной мере, а лишь преображается и приукрашивается. Так, например, преображение действительности:
- помогает изменить представление о реальности времени: положительные герои после преодоления различных трудностей, например, в конце сказки удостаиваются долгой предолгой жизни, а Кащей умирает мгновенно, как только преломляют иглу, находящуюся в яйце;
- меняет пространственное передвижение, например, из одного царства мгновенно можно перенестись в другое на волшебном коне, ковре-самолете, посмотрев в зеркальце и т.д.;
- упускает реальность существования психологически сложных характеров людей, например, говорится о добром молодце или красной девице, но не об их чертах характеров;
- избегает описания скудности быта или неустроенности простого человека, а лишь вскользь упоминается о каких-либо домашних предметах и окружающей обстановке.
^ 3. Национальные и интернациональные свойства фольклора
Национальное своеобразие фольклора в разных странах определяется географическим, климатическим, социальным факторами. И хотя у каждого из народов сложились свои определенные жизненные ценности, все же часто наблюдается схожесть фольклорных произведений разных народов, например, по сюжетам сказок или похожестью главных героев. Сходством и повторяемостью фольклорных произведений часто считают:
- генетическое родство, например, славянский фольклор (русские, украинцы, белорусы);
- историко-культурные взаимодействия народов,
- близкие социально-исторические условия проживания (русские и греки, узбеки и арабы, азербайджанцы и турки).
Писатели, черпая свое вдохновение из источников народного творчества, сравнивали фольклор с «родником национальной самобытности» и «неисчерпаемым источником совершенствования поэтического мастерства».
^ 4. Делением мирового фольклора на типы
Устное народное творчество условно подразделяется в своем развитии на четыре типа: начиная с архаического мировосприятия до современного фольклора.
^ Архаический фольклор. У первобытных народов письменности еще не было, и вся культура являлась устной - в виде мифов - это фольклор людей с мифологическим мышлением. Мифология у русских, как и у славян в целом, не сохранилась: века язычества были стерты христианством. Однако языческие представления о мире сохранились и в суевериях, и в многочисленных обрядах.
^ Классический фольклор сложился в ту эпоху, когда возникла письменность и литература. В классических традициях наблюдается переход фольклора от обрядово-мифологического контекста к формированию жанрового пространства
Классический фольклор вырос из архаического мировосприятия и пришел ему на смену. В классическом фольклоре многие представления о вещах утратили свое первичное смысловое значение, например, если древние люди подразумевали под понятием «дерево» строении мира, то в более поздние времена оно используется просто как элемент вышивки.
Классический фольклор сложное соединение архаических и современных форм: здесь наблюдается соседство русских народных сказок и былин, древних заклинаний и заговоров, традиционных обрядов, лирических песен, малых форм фольклора. Часто классический фольклор сопровождается «ряжением» в обрядовых действах (люди наряжались в различные одежды, чаще всего в «животных»), пением, сопровождающимся игрой на музыкальных инструментах, хороводами или играми.
^ Современный фольклор появился в России после отмены крепостного права (после 1861 года). В отличие от классического фольклора, бытовавшего преимущественно в деревне, стихия фольклора современного — город. На смену героическому эпосу, волшебным сказкам пришли новые жанры, рожденные новой формацией.
^ Детский фольклор до XIX века не выделялся в особый раздел народной поэзии, специально не записывался. Публикации детского фольклора были случайными и малочисленными. С 50-60 гг. XIX века детский фольклор стал выступать как самостоятельная группа. Его собирали и записывали И.Даль, П.Шейн и др.
Под детским фольклором подразумевают все виды устных произведений, созданных взрослыми для детей и творчество самих детей: колыбельные песни, детские игровые песни, прибаутки, потешки, припевки и др.
Жанры фольклора представляют собой уже сложившуюся систему художественных произведений, в которой
1. произведения находятся в сложных и своеобразных взаимоотношениях и взаимосвязях: наблюдается взаимопереплетение и взаимопроникновение жанров друг в друга, например: в былинах может употребляться заговор, а в сказках – загадки;
2. наблюдается слияние жанров или переход одного жанра в другой с течением времени: генетическая связь жанров между собой складывалась из предшествующей им основы, поэтому им свойственны общие или очень похожие особенности, например,
- из мифов выросли сказки,
- из сказок – пословицы, поговорки, загадки,
- из героических и легендарно-сказочных песен - былины,
- из былин - исторические песни,
- из игровых и плясовых песен – частушки и т.д.;
3. исполнение их разнообразно: от повествования в виде простого или стихотворного рассказа до представлений с напевами, а то и с танцами, играми, хороводами.
Устное народное творчество от истоков до XVII века
Рис. 2.
Таблица № 2.
Типы мирового фольклора | Жанры фольклорного (народного) творчества | Повествование3 |
Архаический | Мифы4 | Повествовались в прозе, или как напев, или же в сопровождении действ. |
Классический | Обряды: - календарные - семейные | Слово в обрядах соединяется с напевом и действиями: играми, хороводами. |
Сказки: - волшебные - бытовые - о животных - кумулятивные | Эпос (сказки повествуются не в стихотворной форме, а в прозе). Лиро-эпический вид - такие сказки могут быть выражены словом и в стихотворной форме и с использованием напева. | |
^ Русская народная проза: | | |
Былички (мифологические рассказы) | Эпос (в прозе) | |
Бывальщины | ||
Предания | ||
Легенды | ||
| ||
Песни: | | |
Былины (богатырские песни) | Лирико-эпический вид | |
Исторические | Лирико-эпический или чисто лирический вид | |
Балладные и баллады | ||
Духовные (стихи) | ||
Лирические | ||
| ||
^ Малые жанры: | ||
Заговоры | Эпос | |
Пословицы | ||
Поговорки | ||
Загадки | ||
| Драма | |
^ Народный театр | ||
| ||
Современный | | |
Бульварная литература | Эпос (проза) | |
Анекдот | ||
Авантюрная сказка | ||
| ||
Альбомная поэзия | Эпос | |
Песни-переделки | Лирика | |
Частушки | ||
Городской романс | ||
Детский | Колыбельные песни (или байки) | Лирико-эпический вид |
| ||
^ Игровой фольклор: | Лирика, эпос, драма. | |
Припевки: потешки и пестушки. | ||
Жеребьевки | ||
Считалки | ||
Игровые приговорки и припевки | ||
| ||
^ Внеигровой фольклор: | ||
Заклички | ||
Молчанки | ||
Прибаутки: - прибаутки-потешки, - прибаутки-небылицы, (или «стихи навыворот»), - прибаутки-дразнилки, - прибаутки без конца | ||
Скороговорки | ||
Дразнилки |