Методическое пособие Москва, 2008 Разработано методическим отделом цбс «Гагаринская» Творческое чтение

Вид материалаМетодическое пособие

Содержание


Творческое чтение
Жанры фольклора
Ориентировочный план-конспект занятий по творческому чтению
1. История возникновения и общие представления о фольклоре
2. Фольклор и традиции
3. Национальные и интернациональные свойства фольклора
4. Делением мирового фольклора на типы
Архаический фольклор
Классический фольклор
Современный фольклор
Детский фольклор
Русская народная проза
Малые жанры
Народный театр
Игровой фольклор
Внеигровой фольклор
Происхождение предмета
Античная мифология
Шумеро-Аккадская мифология
Мифология Древнего Египта.
...
Полное содержание
Подобный материал:
  1   2   3   4   5   6   7   8


Государственное учреждение культуры г. Москвы

ЦБС «Гагаринская»


Ребенок в библиотечном пространстве


Творческое чтение:

фольклор и истоки авторской литературы

как сферы художественного творчества.


Методическое пособие





Москва, 2008


Разработано методическим отделом ЦБС «Гагаринская»


Творческое чтение


К написанию данного раздела нас подтолкнуло не столько желание сформировать цикл занятий по творческому чтению, сколько возможность для реализации сразу многих задач, возложенных на детские библиотеки:

1. - обучение работе с книгой и оптимальным поиском информации;

2. – создание и закрепление навыков чтения посредством оказания квалифицированной (но не навязчивой) помощи в корректировке процесса чтения наших детей: «взращивание эстетического восприятия чтения» и возможность уберечь от «дурного чтива»,

- содействие образованию/самообразованию в целях развития воображения и творческого начала у детей с самого раннего возраста (пп.1-7)1:,

- поддержка устных традиций (п.8)2.

Рис.1


Чтение – один из самых рациональных способов передачи и усвоения знаний и духовных ценностей от поколения к поколению, и только через преемственность поколений возможно дальнейшее развитие культуры. Что такое чтение как процесс - известно практически всем. Какое бывает чтение – тоже многие знают (обучающее, научно-познавательное, досуговое, творческое…). На вопрос, что же такое творческое чтение и для чего оно нужно – многие могут затрудниться с ответом

Самому понятию «творческое чтение» можно дать следующее определение.

^ Творческое чтение – это:

- духовная потребность (и способность) человека в общении с книгой;

- умение эмоционально воспринимать, оценить и отличать высокохудожественные произведения от «низкопробного чтения»,

- система знаний о литературе - с момента ее зарождения и до наших дней,

- способность выбирать книги и грамотно ими пользоваться.


Ознакомление детей с народной и авторской литературой необходимо строить в непринужденной и увлекательной форме и так, чтобы сам процесс обучения – не только в эстетическом, познавательном плане, но и как процесс обучения информационной культуре и культуре чтения - шел вторым планом, как само собой разу­меющееся.


Занятия по творческому чтению планируются как занятия с группами детей по кружковой или внеклассной работе. Они включают в себя знакомство с жанрами народного и авторского творчества во внеурочное время и в неформальной обстановке, что поможет детям обогатить свои знания не только в познавательном плане, но и наладить коммуникатив­ные отношения со своими сверстниками, а также даст предпосылку и толчок для дальнейшей само­реализации ребенка как личности.

Строить занятия лучше всего, начиная от самого простого и интересного для детей, например, с фольклора, а затем постепенно усложнять материал – рассмотреть авторскую литературу.


Каждый из жанров народного или авторского творчества несет определенную смысловую на­грузку, имеет свое предназначение и способствует развитию у детей тех или иных психофизических качеств (см.: таблицу № 1), например:

Таблица №1

^ Жанры фольклора

Действие на организм ребенка

Колыбельные песенки

- успокаивают нервную систему малышей, настраивают на спокойный лад.

Потешки и пестушки



- настраивают на ритмичный лад и возбуждают нервную систему.

- тренировка движений пальцев рук стимули­рует речевое развитие ребенка, способствует улучшению артикуляционной моторики, подго­товке кисти к письму (это облегчение двигатель­ной координации, преодоление зажатости, ско­ванности), развивает внимание, мышление, оп­тико-пространственное восприятие (координа­цию), воображение, наблюда­тельность, зрительную и двигательную память, речь.

Это первые уроки по­знания и морали.



Мифы, обычаи, были­ны, баллады, предания, легенды, исторические песни, сказания и др.



Данные жанры несут в себе:
  • познавательный аспект, который создает основу для формирования:

- патриотических чувств, берущих свое начало в уважительном отношение к своему народу, стране и, в конечном итоге, вообще к людям;

- духов­ных основ, опирающихся на знания о добре и зле, о терпимости;

- эмоциональных чувств таких как, например, сопереживание или сочувствие, отвержение или неприятие и др., а так же для самопознания.
  • информационный аспект, расширяющий кругозор:

- знакомство с историей, с природой, миро­воззрением и психологией различных народов ...
  • разви­вают:

- чувство формы, ритма, языка (как ос­нов лите­ратуры, музыки, искусства и др.)

- воображение,

- мышление.

Пословицы и поговорки


Сказки

Развлекают, поучают (назидают), развивают воображение.

Скороговорки

Развивают артикулятивные органы.


Ориентировочный план-конспект занятий по творческому чтению предполагает следующее:

- в пер­вую очередь рассматриваются темы, имеющие более ранние исторические корни своего происхождения, а затем бо­лее позднего;

- любая тема из цикла может рассматриваться как отдельная и самостоятельная;

- в зависимости от возрастных особенностей детей темы занятий можно составлять от «простого» к «сложному» и компоновать их в различные циклы на свое усмотрение, например, для дошкольников или младших школьников рассматривать детский фольклор, сказки, малые жанры; а для детей по­старше - мифы, легенды и др.

В ознакомительном плане каждое занятие рассчитано приблизительно на 20-25 минут теории и 15-20 минут практики для закрепления пройденного материала.

Для углубленного рассмотрения любой темы можно содержание материала расширять и обога­щать новой информацией.


^ Ориентировочный план-конспект занятий по творческому чтению





Тема 1. Фольклор

Цель занятия

Сформировать общие представления об устном народном творчестве – фольклоре.

Обогатить словарный запас новыми понятиями.

Научить работать с книгами и справочной литературой.

Теоретическая часть



Рассказать детям о «фольклоре», истории его возникновения, традициях, национальных и интернациональных свойствах фольк­лора.

Познакомить с многообразием жанров фольклора.

Практическая часть

В ходе проведения занятия совместно с детьми найти и дать определения непонятным или новым словам и выраже­ниям.

Прочитать вслух отрывки из текстов сказок, былин, а также загадки, пословицы и т.д.

Совместными усилиями отгадать загадки


^ 1. История возникновения и общие представления о фольклоре


Термин «фольклор» (англ. Folklore) означает «на­родная мудрость».

Под фольклором обычно подразумевают устное народное творчество, зародившееся еще в глубокой древности до появления письменности, художественно отразившее важнейшие черты народной жизни (многие фольклорные жанры имели свои функции, исполнялись при оп­ределенных обстоятельствах).

Фольклор - это устная поэзия:

- охватывающая народ­ный быт и досуг,

- показывающая луч­шие человеческие качества (патриотизм, мужество, сме­лость, стой­кость, честность, доброту),

- выраженная в слове – в стихотворной или не в стихотворной (прозаической) форме,

- исполненная напевом или под аккомпанемент музыкального инструмента,

- сопровождающаяся театральным действом (пантомимами, сценками).

Основу фольклора, конечно же, имеет слово, хотя по сути своей это синтез сразу нескольких искусств, например, былины исполнялись под аккомпанемент гуслей, частушки под гармонь или бала­лайку, сказки сопровождаются песнями, а песни - танцами и т.д..


К фольклору относятся: мифы, сказки, былины, баллады, духовные стихи, ле­генды, предания (сказания), лирические песни, исторические песни, малые жанры (заговоры и заклинанья, пословицы и поговорки, загадки, потешки, частушки).


Для народного поэтического творчества характерна своеобразная система выра­зительных средств, например:

- символика образов: в сказках часто молодца представляют «ясным со­колом», а девицу сравнивают с «белой лебедью»;

- прослеживается частое употребление эпитетов «луг зеленый», «море сине», «руки белые» или кратких прилагатель­ных «чисто поле», «быстра речка», «светел месяц», «сине море»;

- применяется тавтология: «дождь дождит», «горе горькое», «правда-истина»;

- нередко используются слова с уменьшительно-ласкательным значением: «гусельки», «пташечка», «младёшенька»;

- наблюдается повтор слов или словосочетаний, особенно в былинах.

Многие народные произведения построены на фантастике, художественном вымысле, чудес­ных событиях в сочетание с жизненно реалистической основой.

Герои сказок и былин хоть и наделялись различными чудесными качествами, в то же время имели и реаль­ные черты (например, свойственные древнерусским воинам), а их характеры были собирательным воплощением народных представлений (например, о богатырях-воинах).

Даже в образах фантастических врагов народ видел не только отвлеченных чудовищ, но и воспринимал их как художественно-обобщенное изображение насильников и завоевате­лей русской земли.

В образе чудесной красавицы, героини русских народных сказок и песен, народ показал не только ее «необыкновенность», но и типи­чески запечатлел в ней внешние и внутренние черты русской жен­щины, ее национальный характер.

В образах героев фольклорных произведений основное место занимает обобщенно типиче­ская характеристика: так, например, былинные богатыри были, прежде всего, олицетворением луч­ших ка­честв древнерусского воина, герои сатирических сказок в своем поведении проявляли прису­щий народу ум и смекалку.

В фольклорных произведениях положительные качества героев раскрывались главным образом в их поведении: в действиях, по­ступках. Основным принципом создания фольк­лорных образов было их резкое разделение на идеально по­ложительных и отрицательных персонажей (крестьянский герой и помещик, злая мачеха и не­винная падчерица).


Самые старинные жанры были посвящены главным образом отношениям человека и природы. Ведя упорную борьбу за выживание и в то же время, поклоняясь страшным и непо­нятным силам природы, древние славяне создавали не только трудовые песни, но и фантастические сказки, заговоры, сказки-былички о различных «хозяевах» природы:

о лешем — власте­лине лесов;

о русалках и водяных, населяющих реки и озера;

о «старичке-полевичке» — хозяине хлебного поля;

о домовом — домашнем духе, оберегающем дом и скот и т.д.

Эти представления о таинственной жизни природы послужили одной из причин созда­ния в славянской древности календарной поэзии — годового круга обычаев и обрядов, посвя­щенных тем силам природы, с которыми была связана дея­тельность крестьян-землепаш­цев, так как славянские племена рано перешли к земледелию от более древних занятий охо­той и рыбной ловлей.


Устное народное творчество является очень важным идейным и художественным источником для литературы. Так, например, А.С.Пушкин, заимствуя сюжеты русских народных сказок (с детства заслушивался сказками своей няни Арины Родионовны), подвергал их сложной творче­ской переработке, превращая в прекрасные стихотвор­ные произве­дения, и вводил в литературу, например, «Сказка о царе Салтане», «О попе и Балде», «Сказка о мертвой царевне» и др.


^ 2. Фольклор и традиции


Традиции – это память человеческой культуры, которая обеспечивает передачу опыта от поколе­ния к поколению по установившимся образцам.

В фольклорных произведениях часто реальная жизнь не отражается в полной мере, а лишь преображается и приукрашивается. Так, например, преображение действительности:

- помогает изменить представление о реальности времени: положительные герои после преодоления различных трудностей, например, в конце сказки удостаиваются долгой предолгой жизни, а Кащей умирает мгновенно, как только преломляют иглу, находящуюся в яйце;

- меняет пространственное передвижение, например, из одного царства мгновенно можно перенестись в другое на волшебном коне, ковре-самолете, посмотрев в зеркальце и т.д.;

- упускает реальность существования психологически сложных характеров людей, например, говорится о добром молодце или красной девице, но не об их чертах характеров;

- избегает описания скудности быта или неустроенности простого человека, а лишь вскользь упоминается о каких-либо домашних предметах и окружающей обстановке.


^ 3. Национальные и интернациональные свойства фольклора


Национальное своеобразие фольклора в разных странах определяется географическим, климатическим, соци­альным факторами. И хотя у каждого из народов сложились свои определенные жизненные ценности, все же часто наблюдается схожесть фольклорных произведений разных народов, например, по сюжетам сказок или похожестью главных героев. Сходством и повторяемостью фольклорных произведений часто считают:

- генетическое родство, например, славянский фольклор (русские, украинцы, белорусы);

- историко-культурные взаимодействия народов,

- близкие социально-исторические условия проживания (русские и греки, узбеки и арабы, азербайджанцы и турки).

Писатели, черпая свое вдохновение из источников народного творчества, сравнивали фольклор с «родником национальной самобытности» и «неисчерпаемым источником совершенст­вования поэтического мастерства».


^ 4. Делением мирового фольклора на типы


Устное народное творчество условно подразделяется в своем развитии на четыре типа: начиная с архаического мировосприятия до современного фольклора.

^ Архаический фольклор. У первобытных народов письменности еще не было, и вся культура являлась устной - в виде мифов - это фольклор людей с мифологическим мышлением. Мифоло­гия у русских, как и у славян в целом, не сохранилась: века язычест­ва были стерты христианством. Однако языческие представления о мире сохранились и в суевериях, и в многочисленных обрядах.

^ Классический фольклор сложился в ту эпоху, когда возникла письменность и литература. В классических традициях наблюдается переход фолькло­ра от обрядово-мифологического контекста к формированию жанрового пространства

Классический фольклор вырос из архаического мировосприятия и пришел ему на смену. В классическом фольклоре многие представления о вещах утратили свое первичное смысловое значение, например, если древние люди подразумевали под понятием «дерево» строении мира, то в более поздние времена оно используется просто как элемент вышивки.

Классический фольклор сложное соединение архаических и современных форм: здесь наблюдается соседство русских народных сказок и былин, древних заклинаний и заговоров, традиционных обрядов, лирических песен, малых форм фольклора. Часто классический фольклор сопровождается «ряжением» в обрядовых действах (люди наряжались в различные одежды, чаще всего в «животных»), пением, сопровождающимся игрой на музыкальных инструментах, хороводами или играми.

^ Современный фольклор появился в России после отмены крепостного права (после 1861 года). В отличие от классического фольклора, бытовавшего преимущественно в де­ревне, стихия фольклора современного — город. На смену героическому эпосу, волшебным сказкам пришли новые жанры, рож­денные новой формацией.

^ Детский фольклор до XIX века не выделялся в особый раздел народной по­эзии, специально не записывался. Публикации детского фольклора были случайными и ма­лочисленными. С 50-60 гг. XIX века детский фольклор стал выступать как самостоятельная группа. Его собирали и записывали И.Даль, П.Шейн и др.

Под детским фольклором подразумевают все виды устных произ­ведений, созданных взрослыми для детей и творчество самих детей: колыбельные пес­ни, детские игровые песни, при­баутки, потешки, припевки и др.

Жанры фольклора представляют собой уже сложившуюся систему художественных произведений, в которой

1. произведения находятся в сложных и своеобразных взаимоотношениях и взаимосвязях: наблюдается взаимопереплетение и взаимопроникновение жанров друг в друга, например: в былинах может употребляться заговор, а в сказках – загадки;

2. наблюдается слияние жанров или переход одного жанра в другой с течением времени: генетическая связь жанров между собой складывалась из предшествующей им основы, поэтому им свойственны общие или очень похожие особенности, например,

- из мифов выросли сказки,

- из сказок – пословицы, поговорки, загадки,

- из героических и легендарно-сказочных песен - былины,

- из былин - исторические песни,

- из игровых и плясовых песен – частушки и т.д.;

3. исполнение их разнообразно: от повествования в виде простого или стихотворного рассказа до представлений с напевами, а то и с танцами, играми, хороводами.


Устное народное творчество от истоков до XVII века




Рис. 2.


Таблица № 2.

Типы мирового фольклора

Жанры фольклорного

(народного) творчества

Повествование3



Архаический




Мифы4

Повествовались в прозе, или как напев, или же в сопровождении действ.


Классический


Обряды:

- календарные

- семейные

Слово в обрядах соединяется с напевом и действиями: играми, хороводами.

Сказки:

- волшебные

- бытовые


- о животных

- кумулятивные


Эпос (сказки повествуются не в стихотворной форме, а в прозе).


Лиро-эпический вид - такие сказки могут быть выражены словом и в стихотворной форме и с использованием напева.

^ Русская народная проза:




Былички (мифологические рас­сказы)

Эпос (в прозе)


Бывальщины

Предания

Легенды




Песни:




Былины (богатырские песни)

Лирико-эпический вид

Исторические


Лирико-эпический или чисто лирический вид


Балладные и баллады

Духовные (стихи)

Лирические



^ Малые жанры:

Заговоры


Эпос

Пословицы

Поговорки

Загадки





Драма

^ Народный театр




Современный





Бульварная литература


Эпос (проза)

Анекдот

Авантюрная сказка




Альбомная поэзия

Эпос

Песни-переделки


Лирика

Частушки

Городской романс


Детский


Колыбельные пес­ни

(или байки)

Лирико-эпический вид




^ Игровой фольклор:



Лирика, эпос, драма.

Припевки: потешки и пес­тушки.

Жеребьевки

Считалки

Игровые приговорки и при­певки




^ Внеигровой фольклор:

Заклички

Молчанки

Прибаутки:

- при­баутки-потешки,

- прибаутки-небылицы,

(или «стихи навыворот»),

- прибаутки-дразнилки,

- прибаутки без конца

Скороговор­ки

Дразнилки