Павсаний описание эллады

Вид материала

Документы

Содержание VIIIДамарх и его превращения. Смерть Тиманфа. Деяния и конец Тимасифея IXСтатуя Феогнета. Колесница Гелона. Клеомед и его судьба

Подобный материал:

• Мифы Древней Эллады. Ф. Ф. Зелинский. Сказочная повесть Эллады. Р. И. Рубинштейн. Мифы, 80.76kb.
• «Илиада» и«Одиссея» Гомера (1-я треть 1 тыс до н э.), 46.72kb.
• Тематическое планирование уроков в 7 классе, 894.98kb.
• 22 января в Москву с Святой Горы Афон привезли икону святых новомучеников и исповедников, 116.91kb.
• Круиз 2 «большая европа» 16. 06. 04–08. 07., 101.91kb.
• Мифы о Геракле изложены по трагедиям Софокла («Трахинянки») и Еврипида («Геракл»),, 482.1kb.
• Круиз №4 «окно в европу» (12 июня – 5 июля 2006г.), 167.04kb.
• Урок по истории древнего мира в 5 классе. Тема: Древнегреческая школа, 165.01kb.
• Урок 42. Города Эллады подчиняются Македонии Вопросы и задания для повторения: > Диктант, 70.58kb.
• План Фонетика як лінгвістична дисципліна. Три аспекти вивчення звуків, 194.66kb.

^

VIII
Дамарх и его превращения. Смерть Тиманфа. Деяния и конец Тимасифея

1. Что касается статуи Сократа из Пеллены, одержавшего победу в беге в состязании мальчиков, и элейца Амерта, одержавшего победу в борьбе в Олимпии на состязании мальчиков и на Пифийских играх в борьбе с выступившими против него взрослыми атлетами, то имя скульптора статуи первого, Сократа, неизвестно; статую же Амерта сделал аргосец Фрадмон (1). Эванориду из Элеи досталась победа в состязании мальчиков как в Олимпии, так и на Немейских играх. Ставши впоследствии гелланодиком, он записал <в списки> имена победителей в Олимпии.

2. Что касается кулачного бойца, аркадянина, родом из Паррасии, по имени Дамарха, то, кроме того, что он одержал победу в Олимпии, все остальные рассказы досужих вралей я не считаю достоверными: говорят, будто он, когда приносил жертвы Зевсу Ликейскому (Волчьему), превратился в волка (ликос), а затем спустя десять лет после этого сделался опять человеком. Мне неизвестно, чтобы аркадяне говорил о нем что-либо подобное; ведь об этом было бы упомянуто в надписи на его статуе в Олимпии. Она гласит так:

Сын Динитта, Дамарх, из аркадской Паррасии родом,
Статую эту воздвиг в память победы своей.

В надписи только всего и написано. Эвбот из Кирены, узнав вперед от оракула в Ливии, что он одержит победу в беге на Олимпийских состязаниях, уже вперед заказал себе статую, и в один и тот же день он был провозглашен победителем и воздвиг свою статую. Говорят, что он победил и на состязании колесниц, но в ту олимпиаду, которая, по мнению элейцев, является незаконной из-за того, что играми распоряжались аркадяне.

3. Статуя Тиманфа из Клеон, получившего победный венок за панкратий в состязании взрослых, - творение афинянина Мирона, а статую Бавкида из Трезен, победившего в борьбе взрослых, изваял Навкид. Говорят, что у Тиманфа конец жизни наступил вот по какой причине. Перестав выступать как атлет, он тем не менее продолжал испытывать свои силы, натягивая каждый день большой лук. Но как-то ему пришлось уехать из дому, и тогда ему пришлось прекратить упражнение с луком. Когда же он, вернувшись, уже не был в состоянии натянуть лука, он, разведя огонь, живым бросился в этот костер. Подобные поступки - были ли они уже у людей в прошлом или же будут в будущем, - по моему мнению, их надо назвать скорее безумием, чем храбростью.

За статуей Бавкида стоят статуи атлетов из Аркадии: Эвфимена из самого города Менала, одержавшего победу в борьбе взрослых, а раньше он был победителем и в состязании мальчиков; затем статуи азанийца Филиппа из Пелланы, победившего в кулачном бою мальчиков, и Критодама из Клитора, и он раньше был объявлен победителем в кулачном бою мальчиков. Их статуи - Эвфимена из числа мальчиков изваял Алип (2), статую Критодама - Клеон, а статуя азанийца Филиппа - творение Мирона. Относительно же панкратиаста Промаха, сына Дриона из Пеллены, то я буду говорить и о нем при рассказе об Ахее (VII, 27, 5).

4. Недалеко от Промаха стоит статуя Тимасифея из Дельф, произведение аргосца Агелада. Он одержал две победы по панкратию в Олимпии и три победы на Пифийских состязаниях. Им и на войне были совершены блестящие по своей смелости подвиги; счастье покровительствовало ему во всех предприятиях, кроме последнего: это предприятие принесло ему смерть. Тимасифей участвовал в попытке афинянина Исагора (3) захватить афинский Акрополь с целью установления тирании; оказавшись в числе захваченных в плен в Акрополе, он заслужил от афинян за свое преступление наказание смертью.

Примечания

1   Художник Фрадмон, по данным Плиния (XXXIV, 49), жил приблизительно около 420 г. до н. э. и был таким образом, современником Поликлета.
2   Об Алипе см. прим. к гл. 1, 3.
3   Об Исагоре см. Геродот, V, 72 сл.


^

IX
Статуя Феогнета. Колесница Гелона. Клеомед и его судьба

1. Феогнету из Эгины (1), который получил венок за победу в борьбе мальчиков, статую изваял эгинянин Птолих. Учителями Птолиха были его отец Синноон, а его учителем - Аристокл из Сикиона (2), брат Канаха, не много уступающий ему в славе. Для чего Феогнет держит в руках плод культурной сосны и гранатовые яблоки, я не мог догадаться. Вероятно, у эгинетов есть по этому поводу какое-либо местное сказание. За статуей атлета, имя которого, как говорят элейцы, не было записано вместе с другими, так как он был провозглашен победителем в беге «кальпы» (V, 9, 1), - за статуей этого атлета стоит статуя Ксенокла из Меналии, победившего в борьбе при состязании мальчиков, и Алкета, сына Алкина, тоже победившего мальчиков в кулачном бою; и этот тоже родом аркадец из Клейтора. Его статую изваял Клеон, творцом же статуи Ксенокла (3) явился Поликлет. Аристей из Аргоса сам одержал победу в длинном беге, а его отец Хеймон - в борьбе. Их статуи стоят рядом одна около другой. Статую Аристея изваял Пантий с Хиоса, учившийся у своего отца Сострата; из статуй же Хеймона, являющихся, по моему мнению, одними из самых замечательных произведений Навкида, одна находится в Олимпии, а другая перевезена из Аргоса в Рим, в храм Мира (4). Говорят, что Хеймон победил в борьбе эгинца Тавросфена (5), что в следующую олимпиаду Тавросфен победил всех своих противников по борьбе и что в тот же день призрак в образе Тавросфена явился в Эгине и объявил о победе. Статую Филла (6) из Элиды, победившего в борьбе на состязании мальчиков, создал Кратин из Спарты.

2. Что же касается колесницы Гелона, я не разделяю мнения тех, которые до меня рассказывали о ней. Они говорят, что эта колесница является приношением Гелона, бывшего тираном в Сицилии. На ней есть надпись, гласящая, что ее посвятил Гелон, сын Дейномена из Гелы. Время победы этого Гелона - 73-я олимпиада. А Гелон, сицилийский тиран, захватил Сиракузы в архонство в Афинах Гибрилида, во второй год 72-й олимпиады (7), когда в беге победил Тисикрат из Кротоны. Таким образом, ясно, что Гелон объявил бы себя сиракузянином, а не жителем Гелы. Таким образом, этот Гелон мог быть частным человеком, будучи тезкой тирану и имея отца одинакового имени с отцом тирана. Эта колесница и статуя самого Гелона - работа Главкия из Эгины.

3. В предшествующую олимпиаду, говорят, Клеомед из Астипалеи во время кулачного боя с Икком из Эпидавра убил Икка. Осужденный гелланодиками и признанный бившимся неправильно и потому лишенный права считаться победителем, он от огорчения сошел с ума. Вернувшись в Астипалею и войдя в школу, где тогда занималось 60 мальчиков, он став у колонны, на которой держался потолок школы, свалил ее. Когда крыша свалилась на мальчиков и горожане готовы были побить его камнями, он бежал в храм Афины. Спрятавшись в ларец, стоявший в храме, и притянув к себе крышку, он сделал напрасными труды астипалейцев, пытавшихся открыть крышку этого ларца. Наконец, когда они сломали его деревянные части, они не нашли там Клеомеда ни живым, ни мертвым. Тогда они отправили людей в Дельфы спросить, что случилось с Клеомедом. Говорят, Пифия им изрекла:

Это последний герой, Клеомед из Астипалеи;
Жертвы ему принесите, зане уже он не из смертных.

Поэтому астипалейцы с этого времени воздают почести Клеомеду, как герою.

Около колесницы Гелона находится статуя Филона, работы Главкия из Эгины. Для этого Филона очень красивый элегический дистих написал Симонид, сын Леопрепа:

Родом с Коркиры Филон я, сын Главка; в Олимпии дважды
В сильном кулачном бою с славою я победил.

Следом за этой статуей стоит статуя мантинейца Агаметора, победившего в кулачном бою в состязании мальчиков.

Примечания

1   На статуе Феогнета была надпись, приписываемая Симониду (Палатинская антология, XVI, 2):
«В статуе этой узнай Феогнета: в Олимпии мальчик
Был победитель в борьбе, ловкость свою проявив.
Видом прекрасный, был он атлетом не хуже, чем видом.
Город он славных отцов блеском побед увенчал.»
2   О школе Аристокла из Сикиона (о ней Павсаний говорит в гл. III, 11) см. Брунн, I, 80 сл. Статуя Фогнета, как и его победа, относится к V веку до н. э.
3   Пьедестал статуи Ксенокла из крупнозернистого желтоватого мрамора имел следующую надпись:
«Ксенокл, сын Эвтифрона из Майналы,
Работа Поликлета.
Сын Эвтифрона Ксенокл из Майнал, четырех победил я
В бое один на один, сам не упав хоть бы раз.»
Вопрос о художнике, был ли это Старший или Младший Полигнот, остается до сих пор нерешенным.
4    Храм мира, выстроенный Веспасианом, по словам Плиния (XXXIV, 84), представлял собой сокровищницу произведений искусства. О нем же говорит и Иосиф Флавий (Иудейская война, VII, 5, 7).
5   Эту же легенду о Тавросфене сообщает и Элиан - «Различные истории», IX, 2, где он прибавляет другую версию, что Тавросфен сообщил о своей победе в Эгину при помощи голубиной почты».
6   Ни времени победы Филла, ни художника Кратина мы не знаем; если принять конъектуру Фациуса на основе гл. XIV, 11 и читать «Филиса», то время устанавливается VI веком, что очень соблазнительно, так как после половины V века мы вообще не встречаем спартанских художников.
7   Павсаний допускает некоторую хронологическую ошибку: во второй год 72-й олимпиады (491 г. до н. э.) Гелон сделался тираном своего родного города Гелы, а не Сиракуз, которыми он овладел только в 485 г. Таким образом, он мог быть жертвователем в Олимпию этой колесницы.