Павсаний описание эллады

Вид материала

Документы

Содержание XXXVII Продолжение описания памятников. Река Кефис. Храм Киамита. Гарпал. Храм Аполлона. Кефал и его потомки. XXXVIII IСунион. Лаврион. Остров Патрокла. Пирей. Мунихий. Фалерон.

Подобный материал:

• Мифы Древней Эллады. Ф. Ф. Зелинский. Сказочная повесть Эллады. Р. И. Рубинштейн. Мифы, 80.76kb.
• «Илиада» и«Одиссея» Гомера (1-я треть 1 тыс до н э.), 46.72kb.
• Тематическое планирование уроков в 7 классе, 894.98kb.
• 22 января в Москву с Святой Горы Афон привезли икону святых новомучеников и исповедников, 116.91kb.
• Круиз 2 «большая европа» 16. 06. 04–08. 07., 101.91kb.
• Мифы о Геракле изложены по трагедиям Софокла («Трахинянки») и Еврипида («Геракл»),, 482.1kb.
• Круиз №4 «окно в европу» (12 июня – 5 июля 2006г.), 167.04kb.
• Урок по истории древнего мира в 5 классе. Тема: Древнегреческая школа, 165.01kb.
• Урок 42. Города Эллады подчиняются Македонии Вопросы и задания для повторения: > Диктант, 70.58kb.
• План Фонетика як лінгвістична дисципліна. Три аспекти вивчення звуків, 194.66kb.

^

XXXVII

Продолжение описания памятников. Река Кефис. Храм Киамита. Гарпал. Храм Аполлона. Кефал и его потомки.

XXXVIII

Реты. Крокон. Дочери Келея. Керикс, Зарекс. Кефис у Элевсина. Герой Элевсин. Афинская граница у Беотии. Элевферы. Антиопа и ее дети.

XXXIX

Дорога от Элевсина на Мегару. Святилище Метанейры. Гробницы павших под Фивами. Алопе и Керкион. Фесей – изобретатель борьбы. Мифическая история Мегары.

XL

Источник Феагена. Статуи римских императоров и Артемиды-Сотейры. Статуи двенадцати богов. Олимпейон и храм Зевса. Борьба мегарян и афинян из-за Саламина. Акрополь Карии.

XLIX

Могила Алкмены. Могила Гилла. Храм Исиды, Аполлона и Артемиды. Алкафоон и киферонский лев. Ипполит. Терей, Прокна и Филомела.

XLII

Город и достопримечательности Алкафоона. Статуя Мемнона. Ратуша. Храм Афины и Аполлона. Природа черного дерева. Кончина сыновей Алкафоона. Святилище Ино и что о ней рассказывают мегарцы.

XLIII

Ифигения. Адраст. Могилы в Пританее. Скала Анаклетра. Храмы Диониса и Афродиты. Храм «Счастья» со статуей работы Праксителя. Храм со статуей Лисиппа. Кореб и его могила.

XLIV

Орсипп и храм Аполлона. Гимнасий. Гавань и город Нисея. Почитание Мелампа в Эгосфене. Мрамор из раковин. Скиронова дорога. Ино и Меликерт. Храм Зевса Афесия. Статуи Афродиты, Аполлона и Пана. Могила Эврисфея. Храм Аполлона - Латоя.
^

I
Сунион. Лаврион. Остров Патрокла. Пирей. Мунихий. Фалерон.

1. Выступая вперед из греческого материка в направлении к Кикладским островам и к Эгейскому морю, в области Аттики лежит предгорье Сунион, образуя мыс <того же имени>(1). Плывущий мимо этого мыса видит гавань, а на вершине мыса - храм Афины Сунийской. Если плыть дальше, то открывается Лаврион (2), где некогда находились у афинян серебряные рудники и небольшой пустынный остров, называемый «островом Патрокла»: на нем возвел стену и устроил укрепление Патрокл, который, как наварх, прибыл с египетскими триерами, посланными Птолемеем, сыном Птолемея Лага, на помощь афинянам, когда Антигон, сын Деметрия, вторгнувшись с сухопутной армией, опустошал и грабил их страну и одновременно флотом блокировал их с моря.

2. Пирей издавна был сельской областью Аттики, но до тех пор, пока Фемистокл не стал у афинян архонтом, он гаванью не был; такой гаванью служил для них Фалер, так как в этом направлении море ближе всего подходит к городу. Говорят, что и Менесфей отплыл отсюда с кораблями против Трои, а раньше этого отсюда же отправился Фесей (в Крит), чтобы заплатить Миносу пеню за смерть его сына, Андрогея. Когда архонтом стал Фемистокл, то он нашел, что больше удобств для моряков представляет Пирей и что здесь три гавани(3) вместо одной, как это было в Фалере; поэтому он здесь устроил для афинян портовый город. В мое еще время были тут корабельные доки и верфи, а у большой гавани находилась могила Фемистокла. Говорят, что афиняне раскаялись в своем отношении к Фемистоклу и что его родственники, взяв его останки, перевезли их из Магнесии <на родину>. Как кажется, дети Фемистокла вернулись в Афины и в Парфеноне ими принесена в дар картина, на которой был изображен Фемистокл(4).

3. В Пирее наиболее достойно внимания святилище Афины(5) и Зевса; обе статуи сделаны из бронзы; Зевс держит в руках скипетр и «Нику» - победу, Афина же - копье. Здесь же находится картина, изображающая Леосфена и его детей, работы Аркесилая (6) это тот Леосфен, который командуя афинянами и всеми эллинами, победил македонян (7) в Беотии в открытом сражении, а затем и за Фермопилами, и заставил их запереться в Ламии, против горы Эты. Позади «большой стои» (галлереи), где был рынок для прибрежных жителей - для живших дальше от гавани был другой (8), - так вот позади этой приморской стои стояли статуи Зевса и Народа (9), творение Леохара. У самого же моря Конон выстроил храм Афродиты, после морской победы над Лакедемонянами около Книда, находящегося на выступах Карии. Книдяне больше всего почитают Афродиту и у них имеется ряд храмов богини. Из них самый древний - Афродиты-Доритиды (Дающей плодородие), затем - Акреи (Владычицы горных вершин) и новейший, который все называют просто книдской, а сами книдяне - «Доброй помощницей в плавании».

4. Есть у афинян и другая гавань в Мунихии с храмом Артемиды-мунихийской, а также гавань в Фалере, как сказано мной выше, и при ней святилище Деметры. Тут же храм Афины Скирады, немного дальше храм Зевса и жертвенники как богам и героям, называемым «неведомым», так и сыновьям Фесея и Фалера. Афиняне говорят, что этот Фалер плавал вместе с Ясоном в Колхиду. Есть жертвенник и Андрогею, сыну Миноса, который называется жертвеником герою, но те, которые лучше изучили местные древности, знают, что это жертвенник Андрогею.

5. Отсюда в стадиях двадцати находится горный выступ Колиада, куда течение принесло обломки кораблей после гибели персидского флота. Тут есть статуи Афродиты-Колиады и так называемых богинь Генетиллид - «покровительниц родов». Считаю, что и у фокейцев в Ионии богини, называемые Геннаидами, - те же самые, что и в Колиаде. По дороге в Афины из Фалера есть храм Геры без дверей и без крыши; говорят, что его сжег Мардоний, сын Гобрия. Но, как говорят, статуя, которая находится там теперь, - творение Алкамена. Поэтому эту статую не мог повредить Мардоний (10).

Примечания

1   Мыс Сунион – теперешний Коллонес с древним храмом Афины, эпохи персидских войн, выстроенный на стилобате более древнего храма. Материал – порос и грубозернистый мрамор. О нем упоминает Витрувий, IV.84, сравнивая его с храмом Кастора в цирке Фламиния.
2   О Лаврионских копях, к III веку до н. э. уже истощенных, см. Валлон. История рабства, I (изд. Соцэкгиза, перев. Кондратьева, 1936 г., стр. 92, 105 и т. Д.)
3   Три гавани – под ними разумеются Зея, Мунихий и Пирей, носящие специальное название «большая гавань» и иначе называвшиеся Канфаром.
4   Могила Фемистокла – вероятнее всего «кенотаф» – почетный могильный холм без тела умершего. Что касается «картины», то Фуртвенглер (стр. 168, прим. 3) считает, что так как Парфенон был лишь окончен Периклом, а задуман Фемистоклом, то изображение Фемистокла было помещено как «основателя».
5   Статуя Афины, по свидетельству Плиния (Ест. ист. XXXIV, стр. 4), была сделана Кефисодотом.
6   Аркесилай – см. Brunn. Gesch. D. griech. Kunst, II, стр. 158
7   Имеется в виду война с Антипатром в 323 г. Беотийцы были союзниками македонян.
8   Эта городская галерея была созданием Гипподама из Милета.
9   Олицетворение Народа встречается часто и в скульптуре и в живописи Афин. Наиболее знаменита картина Паррасия (Плиний, Ест. ист., XXXV, 69)
10   Это место в книге вызвало много сомнений. Так как художник Алкамен жил после персидских войн, то, конечно, персы не могли «повредить» его статуи. Некоторые совершенно произвольно считают, что было два Алкамена: старший, живший до, и младший – после персидских войн. Это предположение ни на чем не основано. Была ли статуя повреждена или нет, трудно заключить из текста Павсания. Перевод дан согласно толкованию Гитцига.