Geum.ru

Павсаний описание эллады

Вид материалаДокументы

Содержание


XV«Росписная» галерея и ее картины.
XVIСтатуи перед «Росписной» галереей. Статуи, пожертвованные Селевком, его деяния и смерть.
Подобный материал:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   222
^

XV
«Росписная» галерея и ее картины.


1. Те, кто идет по направлению к галерее, которую называют «Расписной» по картинам, находящимся в ней (1), встречают медного Гермеса, так называемого «Рыночного», а рядом ворота. На них находится трофей, поставленный после того, как афиняне победили в конном сражении Плейстарха, брата Кассандра, и начальника его конницы и наемного войска

2. В этой галерее прежде всего обращает на себя внимание картина: афиняне у аргивской Энои (2), выстроенные против лакедемонян; изображен не разгар боя, не сражение, уже развернувшееся, где можно показать проявление храбрости, но только еще начало битвы, когда они только сходятся для рукопашной схватки. На средней стене изображены афиняне и Тесей, сражающиеся с амазонками. Только у одних этих женщин поражения не отняли решимости вновь подвергнуться опасности; несмотря на то, что Фемискира (город) была взята Гераклом и что затем у них погибло войско, которое они послали против Афин, они тем не менее явились под Трою, чтобы сражаться против афинян и всех эллинов.

3. За битвою с амазонками изображены эллины, взявшие Иллион, и цари, собравшиеся (для совещания) о дерзостном поступке Аякса (3)  по отношению к Кассандре; на картине изображены сам Аякс, пленницы и в их числе и Кассандра.

4. Последняя картина изображала сражавшихся при Марафоне. Из беотийцев одни житель Платеи и все войско Аттики вступили в рукопашный бой с варварами. В этом пункте картина изображает еще нерешенное сражение. Вне сцены боя варвары уже бегут и толкают друг друга в болото. На краю картины изображены финикийские корабли, варвары стараются влезть на них, а эллины их избивают. Тут же нарисован и герой Марафон, от которого вся эта равнина получила свое название, а также Фесей, изображенный как будто он поднимается из земли, кроме того, Афина и Геракл. У марафонских жителей, как они сами говорят, впервые Геракл стал почитаться богом. Из сражающихся особенно выделяются на картине Каллимах, который афинянами был выбран на должность полемарха, а из стратегов – Мильтиад и так называемый герой Эхетл, о котором я буду говорить позднее (4).

5. Тут же находятся медные щиты и на одних из них есть надпись, что они от Скионии и ее союзников, а другие намазаны смолой, чтобы их не погубило время или сырость; говорят, что они принадлежали тем лакедемонянам, которые были взяты в плен на острове Сфактерии.

Примечания

1   Росписная (картинная) галерея была выстроена, вероятно, в 457 г. Над ее картинами работали три художника. Полигнот – давший цикл троянских картин, Микон – написавший войну с амазонками, и те же Микон и Панэний – написавшие Марафонскую битву. Трудно сказать, были ли эти картины написаны прямо на стене или на досках (sanides). Упоминание об этой галерее мы находим у самых различных писателей; она была любимым местом для прогулок афинян.
2   Битва при Эное, где афиняне победили спартанцев, нам неизвестна. Не смешивает ли Павсаний Эною Аргосскую с Марафонской (из «Четыреградия»), и тогда эта сцена должна показывать очень распространенную в Афинах легенду о защите афинянами Гераклидов от нападения на них аргивян (тема многих трагедий).
3   О подобной же картине Микона в Дельфах Павсаний рассказывает в X, 26, 3.
4   Как были расположены эти картины – очень сложный и до сих пор нерешенный вопрос. Предполагают, что три главных картины: битва с амазонками, взятие Илиона и битва на Марафоне занимали длинную стену; две боковые оставались свободными и только впоследствии одна из них была занята битвой при Эное.


^

XVI
Статуи перед «Росписной» галереей. Статуи, пожертвованные Селевком, его деяния и смерть.


1. Медные статуи, которые стоят перед этой галлереей {картинной галлереей}, это – Солон, написавший для афинян законы, и немного дальше Селевк, которому и раньше были даны ясные знамения будущего счастья. Когда Селевк, собираясь двинуться из Македонии с Александром, приносил в Пелле жертву Зевсу, то дрова, лежавшие на жертвеннике, сами собой подвинулись к статуе бога и загорелись без огня. После смерти Александра Селевк, боясь прибывшего в Вавилон Антигона, бежал к Птолемею, сыну Лага, но затем он вернулся опять в Вавилон; вернувшись, победил войско Антигона и самого Антигона убил и взял в плен двинувшегося потом против него Деметрия, сына Антигона. После того, как ему все это удалось и он вскоре покончил с Лисимахом, он всю свою власть в Азии передал сыну своему Антиоху, сам же спешно двинулся в Македонию.

2. Войско у Селевка состояло и из эллинов и из варваров; Птолемей же, брат Лисандра, перешедший от Лисимаха к нему, вообще человек быстро решающийся на смелые поступки и поэтому прозванный Керавном (Молнией), этот Птолемей, когда шедшее с Селевком войско было около Лисимахии, изменнически убил Селевка. Предоставив «царям» (1)  разграбить сокровища, он сам воцарился в Македонии, где царствовал до того времени, пока он, первый из царей, насколько я знаю, решившись выступить против галатов, не был убит варварами. Его власть и страну спас для себя Антигон, сын Деметрия.

Селевк, я убежден, из всех царей был человеком самым справедливым и по отношению к религии наиболее благочестивым; во-первых, этот Селевк отослал назад в Бранхиды милетцам медное изображение Аполлона, которое было увезено Ксерксом в мидийские Экбатаны, а во-вторых, основав Селевкию на реке Тигре, переселив сюда соседних с нею вавилонян, он оставил нетронутыми стены Вавилона, оставил невредимым храм Бэха и разрешил жить вокруг него халдеям.

Примечания

1   Место сомнительное; некоторые предлагали читать: «солдатам, кто пожелает» или «македонянам». Под именем «царей» следует разуметь особую почетную гвардию.