Павсаний описание эллады
| Вид материала | Документы |
- Мифы Древней Эллады. Ф. Ф. Зелинский. Сказочная повесть Эллады. Р. И. Рубинштейн. Мифы, 80.76kb.
- «Илиада» и«Одиссея» Гомера (1-я треть 1 тыс до н э.), 46.72kb.
- Тематическое планирование уроков в 7 классе, 894.98kb.
- 22 января в Москву с Святой Горы Афон привезли икону святых новомучеников и исповедников, 116.91kb.
- Круиз 2 «большая европа» 16. 06. 04–08. 07., 101.91kb.
- Мифы о Геракле изложены по трагедиям Софокла («Трахинянки») и Еврипида («Геракл»),, 482.1kb.
- Круиз №4 «окно в европу» (12 июня – 5 июля 2006г.), 167.04kb.
- Урок по истории древнего мира в 5 классе. Тема: Древнегреческая школа, 165.01kb.
- Урок 42. Города Эллады подчиняются Македонии Вопросы и задания для повторения: > Диктант, 70.58kb.
- План Фонетика як лінгвістична дисципліна. Три аспекти вивчення звуків, 194.66kb.
XV
Мастерская Фидия. Леонидеум. Маслина, называемая Каллистефанос. Дальнейшие алтари. Пританей. Гимнасий. Обряды при жертвоприношениях у элейцев. Жертвы Гере Аммонии и Параммону. Дорические гимны в Пританее
1. Вне Альтиса есть здание, и называется оно мастерская Фидия; Фидий здесь творил свои статуи одну за другой. В этом здании есть общий жертвенник всем богам. Если повернуть опять назад к Альтису, то против Леонидейона.
2. [Леонидейон находится вне священной ограды и построен по «дороге шествий» у < главного> входа в Альтис; для тех, кто совершает торжественные шествия, это единственная дорога. Это здание - посвятительный дар одного местного жителя Леонида; при мне в нем жили римские прокураторы Эллады; оно отделяется от входа для торжественных шествий улицей; то, что афиняне называют переулками, то элейцы называют улицами].
3. Так вот, если кто захочет миновать Леонидейон и войти в Альтис, то налево находится алтарь Афродиты, а за ним алтарь Гор (Времен года). Как раз позади заднего помещения <храма Зевса> направо растет дикая маслина; она называется маслиной прекрасных венков, и установлено из этого дерева делать венки, раздаваемые победителям на Олимпийских играх. Недалеко от этой дикой оливы сооружен памятник нимфам; и их называют нимфами прекрасных венков. За пределами Альтиса, но направо от Леонидейона, сооружен алтарь Артемиды Покровительницы рынков (Агореи), сооружен алтарь и Владычицам; об этой богине, которую называют Владычицей, объяснит та часть моего рассказа, где я буду говорить об Аркадии. За ним находится жертвенник Зевса Покровителя рынков, а перед так называемой Проедрией - жертвенник Аполлона, именуемого Пифийским, а за ним - Диониса. Этот жертвенник, говорят, посвящен не так давно, и при этом частными лицами.
4. Если итти туда, где выпускают лошадей на состязание, то увидим жертвенник и на нем надпись: «Вершителю судеб»; ясно, что это эпитет Зевса, который знает человеческие дела и все то, что назначили Мойры (Богини судеб), и все, в чем они им отказали. Тут же длинный жертвенник Мойр (Судеб), а за ним алтарь Гермеса и подряд два жертвенника Зевса Высочайшего. На месте старта лошадей под открытым небом, как раз посредине <старта> - жертвенники Посейдона Покровителю коней и Гере Покровительнице коней, а около колонны - алтарь Диоскурам. При входе в так называемый Корабельный нос с одной стороны находится алтарь Ареса Покровителя коней, с другой - Афины Покровительницы коней. А если войти в самый Корабельный нос, то там есть жертвенник Доброго пути, равно и Пана и Афродиты, а в самой внутренней части Корабельного носа - жертвенник нимфам, которых называют Алкменами (Цветущими). Если подниматься от той галлереи, которую элейцы называют галлереей Агнапта, в названии здания сохраняя имя архитектора, если итти кверху от этой галлереи, то направо будет жертвенник Артемиде; а если итти обратно по улице шествий в Альтис, то позади храма Геры (Герейона) будут жертвенники реки Кладея и Артемиды, после них алтарь Аполлона, четвертый - Артемиды, именуемой Коккока (Дарующая плодородие), и пятый - Аполлона Фермия. Что касается слова «Фермий», то я сам мог догадаться, что на эолийском наречии это обозначает то же, что на языке афинян «Фесмий» (Хранящий законы); а почему Артемиду называют Коккока, никто мне этого объяснить не мог. Перед так называемом Фееколеоном (Дом жрецов) находится здание; на углу этого здания сооружен жертвенник Пану.
5. Пританей у элейцев находится внутри Альтиса; он выстроен у того входа, который против гимнасия. В этом гимнасии устраивают упражнения в беге и состязания для атлетов. Перед дверями Пританея находится жертвенник Артемиды Агротеры (Охотницы). В самом же Пританее, минуя то помещение, где у них очаг, направо от входа стоит жертвенник Пану; и этот очаг у них сделан из пепла, и на нем постоянно, день и ночь, горит огонь. С этого очага, как я уже сказал, золу несут на <большой> Олимпийский жертвенник, и этот пепел, доставляемый с данного очага, немало способствует увеличению его размеров.
6. Один раз в месяц элейцев приносят жертвы на всех названных алтарях. Они приносят их по старинному обычаю: жгут на алтарях ладан вместе с пшеницей, смешанной с медом. На них они кладут ветки маслины, а для возлияния употребляют вино. Одним только нимфам и Владычицам, считают они, нельзя делать возлияния вином, а равно и на алтаре, общем для всех богов. Забота об этих жертвоприношениях лежит на жреце, который в продолжение месяца выполняет эту почетную должность на прорицателях и на подающих возлияние, кроме того, на толкователе, флейтисте и дровосеке. Что полагается говорить при этих возлияниях в Пританее или о гимнах, которые там поются, мне не следует передавать всего этого в своем рассказе.
7. Там делаются возлияния не только эллинским богам, но и богу ливийскому, и Гере Аммонии, и Параммону; Параммон - это прозвище Гермеса. Повидимому, элейцы издревле обращались к оракулу в Ливии, и в храме Аммона есть жертвенники, посвященные элейцам. На них написано, о чем спрашивали бога элейцы, и ответы бога, и имена тех людей, которые приходили к Аммону из Элиды. Все это находится в храме Аммона. Элейцы приносят жертвы и героям и женам героев, как тем, которые находятся в Элиде, так и тем, которым воздается почет у этолийцев.
8. Те гимны, которые поются в Пританее, написаны на дорийском наречии, но кто составил эти гимны и песнопения, они не говорят. Есть у элейцев и палата пиршеств; и она также находится внутри Пританея, против помещения с очагом; в этом помещении угощают победителей на Олимпийских состязаниях.