Умногих, кто слушал или читал наши лекции, возникают вопросы, которые они и задают нам, обращаясь к нашему носителю
| Вид материала | Лекции |
- Братья и сестры! Многие из вас задают мне вопросы по поводу происходящего сближения, 148.04kb.
- -, 241.11kb.
- Сказка о Федоте-стрельце удалом молодце, 1038.89kb.
- Герье В. И. Наши соседи по Малому Власьевскому переулку в 1898 году, 75.9kb.
- Сочинение. «Письмо учителю», 50.56kb.
- Очему прил етает печаль, 440.65kb.
- Рекомендации для членов семьи и друзей 215 10. Кто может помочь и как? 242, 4502kb.
- Сочинение №1 (по тексту А. Ф. Лосева о пользе образования) Мы часто задумываемся, 30.73kb.
- Наши мысли реальны. Они отпечатывают свои образы на нашей личности, наделяют душу красотой, 1149.27kb.
- Ю. Б. Гиппенрейтер Введение в общую психологию. Лекции 1,2, 45.86kb.
Глава 19
1. После краткого пребывания Аполлоса в Коринфе Павел решает обойти все лежащие вверх от Ахии страны. И, обойдя кругом все Эгейское побережье, он вновь явился в Эфес. Там он нашел не только тех, кого крестил, будучи еще во плоти своих носителей Павла и Павла, но и новых уверовавших в учение Иисуса учеников, на которых не было его "святого" духа. И Павел решает их крестить своим духом.
2.Обращаясь к ним через Аполлоса, он спрашивает их: "Все ли вы, уверовав во Христа, приняли в своем сознании его "святого божьего" духа? На что уверовавшие братья ответили: "Мы даже и не слышали, что есть такой дух".
3. "Как же вы тогда крестились?" - спросил их Аполлос. "Водой, - отвечали они, - как крестил и Иисуса Иоанн Креститель".
4. "Иоанн крестил водою, потому что на Землю не пришел еще Иисус Христос, - говорил Аполлос, - но, когда пришел Иисус, он стал крестить "святым" духом".
5. "Но ведь Иисус Христос был взят с Земли своим отцом, - говорили они, - как же он нас окрестит "святым" духом?"
6. "Вас может крестить "святым" духом тот, кто имеет в себе этого духа, - говорил Аполлос, - достаточно только ему положить на вас свои руки. А это могу сделать я, ибо я имею в себе "святого" духа.
7. Ибо мне он был дан учениками Иисуса Христа. Двенадцать апостолов - так называют его учеников в народе. И, когда Иисус ушел к своему отцу, он снизошел своим "святым" духом на своих учеников. А его ученики передали этого духа мне. Я же могу крестить им вас".
8. Придя в Асию, Аполлос месяца три проповедовал в местной синагоге, смело беседуя о царствии "божьем", которое обещал всем уверовавшим и крестившимся в веру в Иисуса Христа.
9. Но некоторым жителям Эфеса не понравилось, что Аполлос проповедует в синагоге чуждую им веру в "бога" Иисуса. И они стали мешать собравшимся его слушать. Злословя и угрожая ему, они старались настроить его слушателей против проповедуемого им учения. Желая оградить себя и своих слушателей от тех, кто ему мешает, Аполлос организовал ежедневные занятия по новому учению, снимая для этой цели помещение в одном из частных училищ, принадлежавшем некоему Тиранну.
10. В течение двух лет Аполлос читает проповеди о "господе боге" Иисусе Христе. Так, что вскоре все жители Ассии знали, кто такой Иисус Христос, и хотели, чтобы он их спас. Ибо отовсюду были ученики, учившиеся в этой школе.
11. Сам же "бог" Иисус в духе апостола Павла творил чудеса,
12. Которые делали его носителя известным не только в Асии, но и далеко за пределами этого государства. И стоило только на больного человека наложить платки, опоясывавшие тело Аполлоса, как больной сразу выздоравливал, и из него выходили злые духи.
13. Некоторые из странствующих еврейских заклинателей стали использовать имя Аполлоса в своей практике. И, пользуясь чужой славой, они улучшали свое благосостояние. Они тоже стали накладывать на больных пояса, говоря им, что эти пояса принадлежат Аполлосу и несут в себе его чудодейственную силу.
14. Это делали даже сыновья иудейского первосвященника еврея Скевы.
15. Это не понравилось апостолу Павлу. И однажды его подражателей постигла неудача. Их пригласили к больному, которого одерживали злые духи. Чародеи приложили к нему свои пояса, говоря, что это пояса им только что передал сам Аполлос, и они имеют его чудодейственную силу. Но одержимый злыми духами человек сказал: "Я знаю Аполлоса и всех его друзей, но вас среди них я почему-то не видел".
16. Одержимый злыми духами человек оказался неимоверно сильным. Он стал избивать неудачливых целителей и рвать на них одежду. И они насилу вырвались из его дома и нагие убежали к себе домой.
17. Вскоре об этой шутке, которую проделал с неудачными заклинателями Аполлос, узнали многие иудейские и еллинские заклинатели. И больше уже никто не использовал в своей практике имя Аполлоса.
18. Многие из заклинателей были так потрясены силою его магии и тем, что он творил, делая чудеса, что разочаровались в том, что умели делать сами, и в тех магистрах, которым поклонялись.
19. Многие из них выбросили или сожгли все, имеющиеся у них магические книги, ибо не находили в них объяснения тому, что проделывал Аполлос. Приходя к Аполлосу, они предлагали ему большие деньги, желая понять его тайну. Один из таких чародеев предложил ему целое состояние - пятьдесят тысяч золотых драхм, чтобы стать учеником его.
20. Так люди уверовали в его чудотворство.
21. С каждым днем возрастала сила "святого" апостольского духа Павла, посеянная им во плоть человеческую. И настало такое время, когда Павел решил собрать плоды своего труда. Слияние своего Сущего духа Павел решил начать с сознаний духа, живущего в Македонии. Затем он намеревался пойти в Ахию и в Иерусалим. После Иерусалима Павел хотел отправиться в Италию, сказав: "Я должен видеть Рим у своих ног".
22. Чтобы подготовить сознания своего духа, рассеянного им в человеческом бытии, к предстоящему слиянию Сущего Света, соединенного в его плоти, в единство с его духом, Павел послал в Македонию своего духа Тимофея, воплотив его в человека по имени Ераст. Сам же еще некоторое время оставался в Асии.
23. Ибо его задержали события происшедшие в Эфесе.
24. В это время некто Димитрий по прозвищу Серебряник, делавший серебряные храмы "богини" Артемиды, поднял мятеж против церкви Иисуса Христа. Видя, что уверовавшие в Иисуса Христа люди стали презирать его искусство и не покупают его изделий, Серебряник поднял восстание против нового "бога". Его поддержали многие художники, так как тоже имели доход от этого ремесла.
25. Собрав художников и другой ремесленный люд, питавшийся от служения языческим "богам", Димитрий сказал им: "Друзья, все мы живы оттого, что добываем свой хлеб своими руками, творя свое искусство.
26. Но сегодня наше дело становится никому не нужным, так как люди перестают верить нашим "богам". Посмотрите, и вы увидите, что не только в Эфесе, но и по всей Асии ходят какие-то люди и призывают нас отказаться от наших "богов" и поверить в "бога" нового, в Иисуса Христа. А этому "богу" уже не нужно то, что делаем мы для своих старых "богов".
27. Новый "бог" не признает то, что делается руками человеков, ибо это не его суть. Это грозит нам не только тем, что мы с вами останемся без дела, но и тем, что будет забыто то, чему мы поклоняемся издревле, то, что чтили наши деды и прадеды. Будет забыт и разрушен храм великой "богини" Артемиды. И ее имя уже ничего не будет значить и ниспровергнется величие той, которую почитает вся Асия и вся Вселенная".
28. Слушатели Димитрия пришли в ярость и с криками: "Велика Артемида Ефесская!" устремились на зрелище.
29. Весь город пришел в движение. Сторонникам Димитрия попались Гвин и Аристарх, которые проповедовали в Эфесе нового христианского "бога". И они поволокли их на зрелище.
30. Сторонники новой религии хотели пойти на зрелище, чтобы выручить своих единоверцев, но дух Павла предупредил их,
31. Прислав к ним некоторых асийских начальников, тоже веривших в Иисуса Христа. Они, успокоив своих единоверцев, сказали: "Нам будет благоразумнее оставаться на своих местах и не появляться на зрелище".
32. Между тем на зрелище собралось много народа. Многие пришли туда, привлеченные шумом, и кричали со всеми вместе, даже не понимая, в чем дело и почему они собрались здесь.
33. С народом захотел поговорить некий Александр, бывший представителем от иудаистов,
34. Но, узнав, что он иудей, его никто не стал слушать. Около двух часов толпа неистово кричала, произнося всего три слова: "Велика Артемида Ефесская!".
35. Это продолжалось до тех пор, пока на зрелище не пришел блюститель порядка. Успокоив народ, он сказал: "Граждане Ефеса! Кто не знает, что городу Ефесу покровительствует "богиня" Артемида и Диопет?
36. Если вы все об этом знаете, то успокойтесь и разойдитесь.
37. Зачем вы привели сюда этих мужчин? Разве они обокрали храм Артемиды или оскорбили ваших "богов"?
38. Если Димитрий и его товарищи имеют на кого-нибудь жалобу, то пусть подают ее в суд. На это у нас имеются законы и проконсулы, которые судят тех, кто нарушает наши законы.
39. И если вы имеете что-либо против этих людей, то вы можете разобрать все ваши споры законным путем.
40. А то, что делаете вы сейчас, есть нарушение закона, и ваше собрание похоже на бунт. Поэтому я прошу вас разойтись, так как не вижу причины для того, чтобы вам надо было собирать это собрание".
Аминь. 24. 10. 95г.