" Пробьются воды в пустыне и в степи потоки"

Вид материала

Содержание

Подобный материал:

1 ... 8 9 10 11 12 13 14 15 ... 27

ИЮЛЬ

Июль 1

"Совершится сказанное..."

(Лк. 1:45).

"...Ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время" (Лк. 1:20).

Мы часто встречаем в Священном Писании слова "так сказали" или "так сделали". Бог ревностно оберегает Свое Слово; и все, сказанное пророками в Слове Божьем, должно исполниться в свое время. У Бога на все есть времена и сроки.

"Исследуйте Писания", - говорил Господь наш Иисус Христос. Мы должны изучать Священное Писание, чтобы знать волю Отца нашего Небесного и исполнять ее.

Все пророчества обязательно должны исполниться в широком мировом масштабе. Должно совершиться и каждое отдельное обещание, данное Богом.

Один человек Божий сказал так: "Мы должны быть уверены в том, что обещанное исполнится, даже когда для этого закрыты все пути. "Ибо все обетования Божии в Нем "да" и в Нем "аминь", - в славу Божию, чрез нас" (2 Кор. 1:20).

Помня об этом, пусть не унывает страдающая душа. Умчатся набежавшие тучи, и небо в скором времени прояснится. Уповай на Бога, и Он в скором времени даст тебе то, что обещал. "Терпение нужно вам, чтобы, исполнивши волю Божию, получить обещанное" (Евр. 10:36).

Измученный жизнью суровой,
Не раз я себе находил
В глаголах предвечного Слова
Источник покоя и сил.

Как дышат святые звуки
Божественным чувством любви,
И сердца тревожного муки
Как скоро смиряют они!

Здесь все в жизнетворной картине
Описано Духом Святым:
И мир, существующий ныне,
И Бог, управляющий им.

И сущего в мире значенье,
Причина и цель, и конец,
И вечного Сына рожденье,
И крест, и терновый венец.

Как сладко читать эти строки,
Читая, молиться в тиши
И плакать, и черпать уроки
Из них для ума и души!

Июль 2

"Когда пойдешь, не будет стеснен ход твой"

(Прит. 4:12).

Сделанный Господом мост веры кладется Им не иначе, как прямо под ноги преданного Ему странника. Если же Он перекинул мост хотя бы в пяти метрах впереди, то это уже не мост веры. В том, что можно увидеть, нет веры.

На деревенских дорогах Америки инога встречаются механические самооткрывающиеся ворота. Приближающемуся путнику кажется, что они наглухо закрыты. Если он останавливается, не подъехав к воротам, то они так и остаются закрытыми. Но как только он подъезжает прямо к воротам, колеса повозки нажимают на скрытые под дорогой пружины, и ворота открываются, чтобы пропустить его. Нужно ехать прямо в закрытые ворота, иначе они так и не откроются.

Этот пример поясняет, как преодолеваются любые препятствия на пути служения идеалам веры. Пусть это будет река, ворота, гора, - чадам Божьим следует идти прямо на преграду. Если это река, то она иссякнет, как только стопы твои коснутся ее вод. Если это ворота, то они распахнутся, если ты приблизишься к ним и ускоришь свой шаг. Если это гора, то она будет поднята и ввергнута в море, когда ты смело ступишь туда, где, как тебе казалось, она стояла.

Непреодолимое препятствие сейчас преграждает твой путь исполнения долга? Просто иди по тропе, во имя Господа, и преграда исчезнет.

Мы сидим и проливаем понапрасну слезы. Голос Всемогущего сказал нам: "Вставай и иди вперед, не останавливаясь". Пойдем же вперед, ступая смело, хотя кругом ночь и дорога едва видна. И когда мы будем идти, дорога начнет открываться, подобно тропинке в лесу, или горной тропе, которая просматривается всего лишь на несколько метров, где бы мы на ней ни стояли. Поспеши! Если будет нужно, мы увидим столп облачный и огненный, указывающий нам путь через пустыню. Вдоль дороги нас ждут постоялые дворы и проводники помогут нам. Где бы мы ни шли, на нашем пути мы найдем пищу, одежду, встретим друзей. По меткому выражению Резерфорда: "Как бы там ни было, в худшем случае: путник устанет, и приютившее его жилье покажется ему вдвойне радушным и милым".

Братья, сестры, дружно, смело,
Как один народ,
Совершать Господне дело
Все пойдем вперед!

Все вперед идите смело!
В бой за истину вперед!
Все вперед на Божье дело!
Со Христом на труд вперед!

Июль 3

"Всегда ли земледелец пашет для посева?"

(Ис. 28:24).

Однажды в начале лета я шел мимо дивного луга. Трава была мягкой, густой и прекрасной; она напоминала огромный зеленый восточный ковер. На краю луга стояло раскидистое старое дерево - убежище для бесчисленных диких птиц. Бодрящий сладкий воздух оглашался их счастливым пением. Две коровы лежали в тени в полном умиротворении.

На обочине дороги веселые одуванчики сверкали золотом среди царственного пурпура диких фиалок.

Я долго стоял, опершись на изгородь, любуясь и думая о том, что Бог не создал на земле уголка прекрасней, чем мой милый луг.

На следующий день я опять шел этой дорогой, и - увы! - не мог узнать ее. Пахарь и его огромный плуг, который сейчас спокойно стоял в борозде, за один день разрушили все. Зеленая трава превратилась в пашню; очам предстала безобразная обнаженная бурая земля. Исчезли певчие птицы; лишь несколько кур усердно искали червяков. Погибли одуванчики и прелестные фиалки. Печалясь, я думал про себя: "Как же можно было испортить такую красоту?"

Потом какая-то невидимая рука открыла мне глаза и передо мной предстало видение, видение поля спелой пшеницы накануне жатвы. Я видел огромные, тяжело склонившиеся колосья, освещенные лучами осеннего солнца. Я почти слышал мелодию ветра, который проносился над этими золотыми кистями. И прежде, чем я успел опомниться, бурая земля предстала в великолепии, которое превзошло все виденное мной за день до этого.

Итак, мы всегда должны видеть обильные хлеба, которые взойдут после того, как Великий Пахарь придет и проложит борозды в наших душах. Часто случается при этом, что Он с корнем вырывает и переворачивает то, что мы считали самым прекрасным, и оставляет перед нашим изумленным взором лишь обнаженное и обезображенное.

Почему же я должен содрогаться, почувствовав, как плуг моего Господа прокладывает глубокие борозды в моей душе? Я знаю, что Он не праздный землепашец. Он думает об урожае.

Хоть не понять тебе теперь
Всех слез, страданий, тесноты,
Настанет жданный день, поверь,
Когда вполне познаешь ты.

Июль 4

"Ибо видение относится еще к определенному времени... и хотя бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится"

(Авв. 2:3).

Хотя порой Бог не сразу посылает ответы на наши молитвы, и мы томимся в ожидании ответа, все же это не обозначает, что Он забыл и совсем не ответит на наши прошения. Мы должны продолжать молиться, мы должны "всегда молиться и не унывать" (Лук. 18:1). Господь даст ответ вскоре, Он, хотя и медлит защищать вопиющих к нему, все же "подаст им защиту вскоре" (Лук.18:8).

Только немногие люди могут сразу понять, что отсрочка не означает отказ. Бог внимает и помнит все прошения, Он хранит для нас такие тайны любви и мудрости, о которых можно только мечтать! Люди обычно стремятся сорвать плоды милосердия раньше срока, и потому Господь дает им время созреть. "И потому Господь МЕДЛИТ, чтобы помиловать" нас (Ис. 30:18). В трудные минуты Он следит за нами, не допуская излишних испытаний; и когда в горниле исчезает весь шлак, Он являет Свою славу и помогает нам.

Не будем огорчать Его, сомневаясь в Его любви. Лучше, уже сейчас поднимем голову и начнем воздавать хвалу Ему за избавление. И мы будем щедро вознаграждены за ожидание, которое испытало нашу веру.

Спаситель! Жаждет петь мой дух
Хвалу Твоих заслуг.
Хочу я петь, мольбу творя,
Победу сил Царя.

Иисуса имя гонит страх,
Творит из плача пир.
Как сладкий звон, звучит в сердцах,
Несет нам радость, мир.

Июль 5

"Я увлеку ее, приведу ее в пустыню... и дам ей оттуда виноградники ее..."

(Ос. 2:14-15).

Можно ли найти виноградники в пустыне? Может ли так случиться, что богатства, которые так нужны душе, будут даны в пустыне - уединенном месте, из которого не видно пути назад? По-видимому, это так. Более того, "долину Ахор", что означает горечь, называют еще и "преддверием надежды". И она будет петь там, как во дни юности своей!

Да, Богу известно, как необходимо нам испытание горечью. Он знает, где и как заложить в нас то, что окажется прочным. Душа взбунтовалась и впала в идолопоклонство, забыла Бога и самонадеянно заявила: "Я пойду за любовниками моими". Но не смогла догнать их. И вот ей, лишенной надежды и покинутой, Господь сказал: "Я увлеку ее, и приведу в пустыню, и там в спокойствии буду говорить с ней". Безгранична любовь Господа нашего!

Нам не дано постичь, где спрятаны Его чудесные источники. То, что кажется нам скалой, может скрывать под собой родник. Перед нами одни лишь безжизненные камни, и мы ни за что не скажем, что под ними находится фонтан. Бог ведет меня тяжелой дорогой, и лишь после мне открывается, что я оказался там, где бьют ключи вечной благодати.

Идите все на пир! Зовет Сам Бог;
Там вы найдете мир, там нет тревог,
Там радость и покой и блещет там струей
Поток воды живой. Придите все!

Июль 6

"Мы не знаем, что делать, но к Тебе очи наши!"

(2 Пар. 20:12).

Оза, сын Аминадава, был лишен жизни за то, что посмел без спроса дотронуться своими руками до ковчега Господнего. Он сделал это из самых лучших побуждений, чтобы поддержать его, когда ковчег начал дрожать и наклоняться, когда волы везли его по неровной дороге. Но руки его дерзнули прикоснуться к плодам труда Божьего, и он был поражен насмерть. В жизни верующего, часто нужно просто оставить все так, как есть.

Вверив свои интересы всецело в руки Божьи, мы должны убрать свои собственные руки. Он позаботится о нас наилучшим образом. "Покорись Господу и надейся на Него. Не ревнуй успевающему в пути своем, человеку лукавнующему" (Пс. 36:7).

Кажется, что все идет не так, как надо, но Он знает об этом и без нас. И Он придет в нужную минуту, если мы действительно доверяем Господу настолько, что позволяем Ему действовать так, как Он считает необходимым, и в назначенное Им время. Иной раз нет ничего более верного, чем ожидание, и нет ничего более вредного, чем суетливая деятельность, ибо Бог взял на Себя выполнение Своей державной воли.

Как отрадно передать клубок житейских проблем в руки Божьи и разрешить Ему развязать все узлы!

На Божию благость свое упованье
Возложим с спокойной душою во всем;
Тогда все и тайные сердца желанья
Господь увенчает отрадным концом

Июль 7

"С великою радостью принимайте, братья мои, когда впадаете в различные искушения"

(Иак. 1:2).

"Все содействует ко благу"

(Рим. 8:28).

На калифорнийском побережье, в Пескадеро, есть знаменитый "Хрустальный Берег". Длинная полоса белого прибоя никогда не прекращает свой рев, вода гремит и грохочет среди прибрежных камней. Безжалостные волны подхватывают гальку, швыряют, катают ее, трут камешки друг о друга и разбивают об острые скалы. Дни и ночи, без остановки, продолжается эта неустанная работа. И что же в результате?

Туристы со всего мира стекаются сюда и собирают гладкие прекрасные камни. Их укладывают в коробки, ими отделывают стены приемных кабинетов. Но пройдите дальше, за утес, который преграждает путь могучим волнам. И там, в уютной бухте, укрытой от бурь, вечно согретой солнцем, вы увидите множество камней, которые никогда не прельщали путешественников.

Почему они лежат здесь столько лет, ненужные никому? Причина проста: волны не били и не терли их. Пребывая многие годы в безмятежном покое, они остались все такими же грубыми, угловатыми и лишенными всякой привлекательности. Совершенство достигается ценой страданий.

Лишь Бог знает, какую нишу суждено занять нам. Дадим же Ему возможность придать нам соответствующую форму. Лишь Бог знает, что за работа нам предстоит, поэтому доверимся Ему, чтобы Он должным образом подготовил нас к ней.

Июль 8

"А надеющиеся на Господа обновятся в силе; поднимут крылья, как орлы, потекут и не устанут, пойдут и не утомятся"

(Ис. 40:31).

Надеющиеся на Господа обновятся в силе". Мы должны надеяться на Бога и к Нему направлять наши молитвы. Мы не должны стараться пройти через жизнь, уповая на наши собственные чувства. Чувства - мимолетны, но Бог остается тем же самым, Он не изменяется.

Находясь в близком общении с Богом чрез молитву и изучение Библии, мы можем подняться над всеми испытаниями этого мира. О, как велика та сила и то утешение, которое дарует Господь. Мы можем идти вперед не уставая.

Наш Творец никогда не утомляется и не изнемогает. Его мудрости и силе нет предела. Иисус был искушаем во многом, Он прошел через различные трудности - Он может помочь нам подняться как орлы над всем тем, что обессиливало бы нас. Только С Ним я силен, только с Ним я безопасен!

Среди печалей и невзгод, житейского волненья
Один лишь Ты, Господь, мой Бог, даришь мне утишенье
Израненный грехом, больной, лежал я при дороге.
Уж смерть витала надо мной, грозила гибель вскоре.

Но мимо проходили все без чувства сожаленья.
Лишь Ты приблизился ко мне с бальзамом исцеленья.
И вновь ожило все во мне, вновь солнце засияло.
Я исцелен теперь вполне, жизнь новая настала.

Июль 9

"Я... испытал тебя в горниле страдания"

(Ис. 48:10).

Разве не похоже Слово Господне на благодатный ливень, усмиряющий бушующее пламя? Не сравнимо ли оно с асбестом, против которого бессилен жар? Пусть придет беда - значит, Бог избрал меня. Нужда, ты можешь переступить порог моего дома - но Бог в доме моем, и Он избрал меня. Болезнь, ты можешь сразить меня, но у меня готов целительный бальзам - Бог избрал меня. Что бы ни случилось со мной в этой юдоли слез, знаю: Бог избрал меня.

Не бойся, христианин - Господь Иисус рядом с тобой. В любых жестоких испытаниях Его присутствие служит тебе утехой и защитой. Он никогда не покинет Своего избранника. "Не бойся, ибо Я с тобой" - вот истинное слово Его обещания, обращенное к тем избранным, кто проходит через горнило бедствий.

Нам кажется, что бремя страданий давит на нас, подобно могильной плите. На самом же деле, это всего лишь груз необходимый ныряльщику, когда он находится на дне моря в поисках жемчуга.

Мой Спаситель Иисус призвал меня,
От греха к Нему идти решился я,
По тернистому пути мне приходится идти,
Много надо побеждать мне на пути.

Мир земной клеймит позором здесь меня
И всегда он ненавидит за Христа,
Но Христа любовь сильна, укрепляет Он меня,
Никогда не забывает Он меня.

Мой Спаситель Иисус призвал меня,
От греха к Нему идти решился я,
Знаю, встречу на пути терни острые, шипы,
И, как мученик Стефан, удар камней.

Мой Спаситель на земле здесь проходил,
И всегда Он окружающих любил,
Мой Спаситель, и меня научи, чтоб я всегда
Мог любить, прощать, страдая за Тебя.

Когда кончится земной тернистый путь,
И тогда Ты дашь от бури отдохнуть,
Где не будет скорбных дней, где отрешь слезу с очей
Своей любящей пронзенною рукой.

Июль 10

"Звала его, и он не отзывался мне"

(Песн. П. 5:6).

Даря глубокую веру, Господь, как известно, подвергает ее испытанию временем. Он заставлял Своих слуг страдать от того, что их молитвы отдавались эхом, отразившись от небес, как от медного листа. Они стучались в золотые ворота, но те оставались неподвижными, как будто их петли заржавели. Подобно Иеремии, они восклицали: "Ты закрыл Себя облаком, чтобы не доходила молитва наша" (Плач. 3:44). И истинные святые терпеливо и долго ожидали, не получая ответа, не потому, что их молитвы не были усердными, и не потому, что Господь не принимал их, но потому, что так было нужно Ему, Повелителю, Который воздает по Своей воле. И если Он посчитал, что наше терпение нуждается в упражнении, то разве не в праве Он использовать Свою собственность по Своему собственному усмотрению, ведь все принадлежит Ему?

Ни одно дыхание молитвы не прошло бесследно. Молитва не бывает напрасной. Бог услышит и ответит на нее. И то, что кажется нам незамеченным и неотвеченным, всего лишь означает, что время еще не пришло.

Иногда Христос не спешит с помощью для того, чтобы испытать нашу веру и оживить молитвы. Волны могут накрыть лодку, и Он будет продолжать спать. Но Он проснется до того, как она начнет тонуть. Он спит, но никогда не проспит. Он никогда не придет на помощь "слишком поздно".

Сколько раз в мольбе усердной я к Тебе, Господь, взывал!
Отчего же, Милосердный, Ты мольбе не отвечал?
Отчего на все взыванья Ты молчишь так много дней?
Есть ли это испытанье слабой верности моей?

Иль во мне так мало веры, или в сердце есть кумир,
Или нет в желаньях меры, или с кем нарушен мир?
Или брата согрешенья я от сердца не прощал,
Иль другие повеленья Высшей воли забывал?

Укажи, Господь, мне ясно, что, зачем и почему,
И рассей рукою властной мрак унынья, сердца тьму.
В испытаньях дай мне силу, мало веры - Ты умножь,
В чем виновен - Ты помилуй, есть кумир - Ты уничтожь.

О, простри Свою десницу, все причины удали,
Освети души темницу, мне вниманье удели.
О, ответь, ответь скорее, чтоб я больше не стонал,
Чтобы в вере став сильнее, я в Тебе возликовал.

Июль 11

"По прошествии некоторого времени этот поток высох, ибо не было дождя на землю"

(3 Цар. 17:7).

День за днем видел Илия как истощается этот поток, но дух его по-прежнему был решителен и стоек. Сомнения и неверия, случалось, искушали его, но он не позволял ничему постороннему стать между ним и Богом. Неверие видит Бога через обстоятельства, как иногда в дыму мы видим солнечный диск, лишенный лучей. Вера же ставит Господа между собой и жизненными явлениями, и смотрит на жизнь сквозь Него. И вот, высыхающий поток превратился в серебристую нить, и эта серебристая нить застыла лужицами у подножия огромных валунов. Потом и лужицы испарились, улетели птицы, дикие звери полей и лесов не приходили больше на водопой - поток иссяк. И лишь после этого терпеливому и непоколебимому Илии явилось слово Господне: "Встань и пойди в Сарепту Сидонскую".

Большинство из нас давно бы встревожились и начали думать о том, что же предпринять. Стоило бы только ручейку немного изменить веселую мелодию своего журчания по каменистому руслу - и мы сразу же прекратили бы песнопения, и, повесив арфы на прибрежные ивы, бродили бы по иссохшей траве, погруженные в невеселые думы. И, наверное, задолго до того, как поток пересох, мы уже что-то придумали бы и отправились куда-нибудь в другое место, прося на то Божьего благословения.

И правда, Бог часто помогает нам в трудную минуту, ведь милосердие Его не имеет границ. Но если бы мы только заставили себя подождать и посмотреть, как осуществляется Его план, мы никогда не попали бы в такой безвыходный лабиринт. И нам не пришлось бы, устыдившись, в слезах возвращаться назад. Жди, терпеливо жди!

Июль 12

"Он знает путь мой, пусть испытает меня, - выйду, как золото"

(Иов. 23:10).

Средь бурь укрепляется вера. Всего четыре слова, но как много значат они для души, что прошла через бури!

Вера - это Божий дар, упражняясь в котором, мы начинаем видеть невидимое, и, с помощью которого, невозможное становится возможным.

Она имеет дело с областью сверхъестественного.

Но она "укрепляется средь бурь", то есть среди возмущений духовной среды. Бури происходят от столкновения стихий; и буря в духовном мире - это столкновение с силами зла.

Эта атмосфера является для веры самой плодородной почвой. В этой стихии она расцветает быстрее всего.

Самое прочное дерево растет не укрывшись в глубине леса, а прямо на открытом месте, где ветры отовсюду обрушиваются на него. Ветры крутят и гнут дерево, пока оно не достигает гигантских размеров. Именно такое дерево столь ценимо среди мастеров, которые делают из него свои инструменты.

Так и в духовном мире. Повстречав гиганта духа, помни о том пути, который предстоит пройти тебе, чтобы сравняться с ним. Этот путь - не освещенная солнцем дорога, вдоль которой растут дикие цветы. Это крутая каменистая узкая тропа, на которой порывы адского ветра почти сбивают тебя с ног, где острые скалы режут в кровь твое тело, где торчащие шипы царапают твое чело, где на каждом шагу слышно шипение ядовитых змей.

Это тропа горя и радости, страданий и целительного бальзама, смеха и слез, испытаний и побед, битв и торжества, нужды и достатка, риска и борьбы, гонений и непонимания, тревог и бед. "Но все это преодолеваем силою Возлюбившего нас" (Рим. 8:37).

"Средь бурь". Именно там, где бури неистовствуют сильнее всего. Ты можешь отпрянуть в страхе перед жестокостью этого испытания... Но все же, вперед! Бог ждет тебя там, чтобы встретить в самый трудный момент и прошептать Свое тайное слово. И лицо твое просияет, и ты пойдешь дальше с такой неукротимой верой, которую никакие силы ада не смогут поколебать.

Когда бушует жизнь, огнем меня крестя,
Одно всегда твержу себе на память:
"Зачем мне унывать - имею я Христа,
Что может у меня Его отнять?!"

Разруха и война, волненья по местам,
И мор, и глад, - грядущее тревожно...
Не страшна мне судьба - имею я Христа,
Что может у меня Его отнять?

И если иногда уносят поезда
Друзей моих в далекую разлуку,
Зачем мне унывать - имею я Христа,
Что может у меня Его отнять?

Я знаю, узок путь и тесны те врата,
Что нас ведут от смерти к жизни вечной,
Но мне ли унывать - имею я Христа,
Что может у меня Его отнять?

Июль 13

"Пред Богом, ...называющим несуществующее, как существующее"

(Рим. 4:17).

Что это значит? Авраам поверил Господу и потому совершил немыслимое. Казалось невозможным, что, пребывая в столь преклонном возрасте, Авраам сможет стать отцом ребенка. Это выглядело невероятным, однако Бог назвал его "отцом множества народов" еще до появления ребенка. И Авраам назвал себя "отцом", потому что так сказал Бог. Это и есть вера - уверовать и утверждать то, что говорит Господь. "Вера делает шаг в кажущуюся пустоту и находит под ногами твердую опору".

Только скажи, что ты имеешь то, в чем уверил тебя Бог, и Он воздаст тебе по твоей вере. Но вера эта должна быть истинной. Все, что есть в тебе, должно проникнуться этой верой.

Заставь себя жить по вере и никогда не думай и не желай жить по-иному. Если Бог оставил в душе твоей глубинное сияние, чистый яркий светильник, воспламененный верой, то не бойся даже если погаснет весь свет вне тебя и исчезнут все звезды в синем небе, и не останется ничего, кроме тьмы и опасности.

Пришло время отбросить сомнения, покинуть гнездо кажущегося благополучия и взлететь на крыльях веры. Так чувствует себя птица, которой впервые предстоит испытать чудо полета. Может показаться, что придется упасть на землю. Так может думать и оперившийся птенец. И он, наверное, думает, что падает. Но он не упадет - крылья поддержат птенца. Если же они окажутся недостаточно сильными, взрослая птица примчится на помощь и подхватит его на свои крылья. Так и Бог может поддержать тебя. Только верь Ему, и тебе будет послана помощь. "Ладно, - скажешь ты, - но ведь я должен броситься в пустоту!" - "Именно это чувствует и птица. Но мы то знаем, что там не пустота, а воздух, который далеко не так бестелесен, как может показаться. И у тебя есть Божье слово обещания, которое более чем реально". - "Но ведь кажется совершенно невероятным, чтобы моя бедная слабая душа обнаружила в себе такие силы!" - "Но разве Бог не сказал, что силы найдутся?" - "Что? Я, такой грешный и податливый, одержу верх в этой борьбе?" - "Но разве Бог не сказал, что победишь?" - "Что мое робкое, трепещущее сердце обретет покой?" - "Но разве Бог не сказал этого? Ибо, если Он сказал, не будешь же ты говорить, что Он солгал! Неужели Он не исполнит сказанного? И если уж тебе дано слово - “слово верное” обещания - прими его безоговорочно, верь ему абсолютно. И это верное слово дано тебе. У тебя есть гораздо большее - с тобой Тот, Кто с уверенностью произнес это слово. Еще раз говорю тебе: “Уповай на Него”".

Июль 14

"Вяжите вервями жертву, ведите к рогам жертвенника"

(Пс. 117:27).

"Представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу"

(Рим. 12:1).

Не для нас ли этот жертвенник? Не просим ли мы, чтобы нас связали и возложили на него, чтобы мы не смогли отступить от решения посвятить себя Господу? Бывает, что жизнь полна розовым сиянием, и мы избираем Крест. Во всякое иное время, когда небо заволакивают серые тучи, мы страшимся его. Быть связанным - благо для нас.

Свяжи нас, о благословенный Дух, очаруй нас Крестом и не позволяй нам покинуть его! Свяжи нас алыми узами искупления и золотыми узами любви, и серебряными узами ожидания Пришествия! Свяжи нас так, чтобы мы не сходили с него и не желали бы иной участи, кроме как быть смиренными братьями Господа нашего в Его боли и скорби!

Рога жертвенника ждут тебя. Придешь ли ты? Будешь ли ты пребывать вечно в духе безропотного смирения и отдашь ли всего себя Господу?

Один темнокожий брат пытался вверить себя Господу. Каждый вечер он посвящал себя у алтаря. Но каждый раз, когда он покидал место собрания, ему являлся дьявол и уверял, что ничего не произошло; а если так, то посвящения не было.

Раз за разом дьявол одерживал верх. Наконец, этот брат пришел на одно палаточное собрание с топором и большим колом. После совершения посвящения он забил кол как раз на том месте, где преклонял колени. Когда он покидал место собрания, дьявол, как всегда, подошел к нему и стал убеждать его, что снова ничего не произошло.

Брат тут же вернулся к колу и, показав на него, сказал: "Взгляни-ка, дьявол, видишь ли ты этот кол? Что ж, это и есть свидетель того, что Господь навеки принял меня!" Дьявол мгновенно исчез, и сомнения брата окончательно рассеялись.

Друг мой, если тебя искушают сомнения посвятил ли ты себя Господу окончательно, забей где-нибудь кол, и пусть он будет твоим свидетелем перед Богом и даже перед дьяволом, что вопрос решен навсегда.
^

Ярче солнечных лучей

Деян.22:6-11

Шел я в полдень и внезапно с неба свет меня объял,
И в том свете я Иисуса, Сына Божья увидал.
Все кругом: в полдневном солнце тонет мир земных чудес,
Но глаза уж их не видят от сияния с небес.

Пусть другие продолжают путь при солнце летних дней,
Я ж увидел свет небесный - ярче солнечных лучей.
Не заходит, не тускнеет дивный свет Его лица,
Глубину любви являя, благодати чудеса.

Как крестом Он приготовил, как хранит Он у себя
Место высшее во славе пред престолом для меня.
Чтобы мне, внутри завесы, Его славу созерцать,
Звукам слов неизреченных пред лицом Его внимать.

Не дивитесь, что Господь мой сердце все мое пленил.
То не луч звезды случайной - Он светлее всех светил.
Мир, окутанный во мраке, стал чужбиной для меня;
Дорог мне лишь путь тернистый, где Он шел один, скорбя.

Не сулите мне иного, я увидел лик Христа,
Я услышал Его голос и душа покой нашла!
И в той славе лучезарной, где впервые я узрел
Его лик благословенный, будет вечный мой удел!

И не ангелу святому благодать сия дана,
А тому, кто ненавидел, гнал и презирал Христа.
Из глубин темнейших мрака, в Своем Царстве поселил.
Так на грешнике заблудшем всю любовь свою явил.

Июль 15

"И эта есть победа, победившая мир, вера наша"

(1 Ин. 5:4).

Уповать, даже когда покинуты; продолжать звать, не получая ответа, когда кажется что никто не слышит; видеть жестокость этого мира, который неумолимо и безостановочно перемалывает человеческие жизни, подобно безжалостным жерновам, и при этом верить, что Господь бодрствует, и любовь Его безмерна; не желать ничего, кроме как предназначенного нам Его рукой; ждать терпеливо и быть готовым умереть от голода, страшась лишь неверия - такова победа, что торжествует над миром, такова истинная вера.

Непобедимое нам дано знамя,
Среди гонений его вознесем.
Бог нас в удел приобрел себе вечный
И нам победу дарует с Христом.

Вслед за Иисусом, в бой без смущенья,
Радостно с пеньем пойдем (все вперед).
Вслед за Иисусом, без отступленья,
Мы победим с Христом (со Христом).

Выйдем за стан ко Христу Иисусу;
Взявши наш крест Его смерть возвестим,
Если страдали мы с ним в это мире.
То и во славе восцарствуем с Ним.

Радуясь сносим бесчестие мира,
Чтоб исповедовать имя Христа;
Лишь на Него мы глядим с упованием,
Славят хвалой Его наши уста.

Бог даровал нам державную силу,
Ею Спаситель врага победил;
Ей Он и в нас совершает победу
Именем вечного Господа сил.

Июль 16

"Так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего, то Я... умножу семя твое, как звезды небесные... за то, что ты послушался гласа Моего"

(Быт. 22:16-18).

С того самого дня и поныне людям дается этот урок. Состоит он вот в чем: если по велению гласа Божьего они отдают Ему свое единственное, более всего дорогое их сердцу сокровище, то оно будет возвращено Богом, умноженное тысячекратно. Авраам, по Божьему зову, отдает своего единственного сына, и при этом расстается со всякой надеждой, что мальчику будет сохранена жизнь, что он вырастет и даст жизнь знатному роду, носящему его имя. Но сын спасен, род числом становится как звезды и песок, и через многие годы от него приходит Иисус Христос.

Вот так Бог принимает искреннюю жертву каждого из Своих детей. Мы отдаем Богу все и становимся нищими, а Он посылает нам богатство. Мы оставляем выгодное поле деятельности - Он дает нам такие богатства, о которых мы не осмеливались и мечтать. Мы расстаемся со всеми самыми сокровенными надеждами и умираем для себя - Он дает нам жизнь более ценную, полную звенящей радости. И венцом всего этого является наш Господь Иисус Христос. Ибо мы никогда не познаем полноту жизни в Христе не принеся величайшей жертвы Авраамовой. Земной основатель рода Христова сначала должен был пожертвовать собой и своим единственным сыном, как это сделал Небесный Основатель рода. И только так можем и мы стать членами этого рода со всеми его привилегиями и радостями.

Кажется, мы иногда забываем о том, что все, что Бог принимает, должно пройти через огонь; путь к воскресению и горней вершине лежит через сад Гефсиманский, крест и смерть.

Только не подумай, друг мой, что Авраам был единственным и неповторимым на этом пути. Это просто пример, образец того, как Бог испытывает души, готовые повиноваться Ему и заплатить за это любую цену. И если ты терпеливо вынесешь это испытание, ты получишь обещанное. Момент принесения наибольшей жертвы станет моментом высочайшего и самого восторженного блаженства. Полноводная река Божья выйдет из берегов и оросит тебя потоком богатства и милосердия. В самом деле, нет ничего, что Бог не сделал бы для тех, кто не боится сделать шаг в туманную мглу; ступая, под ногами они обнаружат твердь скалы.

Июль 17

"Я спокойно смотрю из жилища Моего"

(Ис. 18:4).

Ассирия надвигалась на Ефиопию, и ассирийский народ, по описанию, был рослым и крепким. По мере продвижения армий Бог не делал попыток остановить их. Казалось, им будет позволено действовать по своей воле. Он следил за ними из Своего жилища, солнце все еще светило над ними. Но перед жатвой непобедимые полчища Ассирии были сокрушены так легко, словно это были побеги лозы, срезанные ножом виноградаря.

Не в этом ли чудесный замысел Божий - спокойно наблюдать? Его спокойствие не значит согласие. Его молчание не означает одобрение. Он всего лишь ждет своего часа, чтобы, появившись в нужный момент, сокрушить злые силы тогда, когда они, кажется, уже одержали победу. И когда мы видим все зло этого мира, когда думаем о кажущемся торжестве неправедных сил, когда содрогаемся под гнетом ненавидящих нас, давайте же вспомним эти чудесные строки о Боге, Который все видит и ждет.

Можно взглянуть на это и по-другому. Иисус видел, как Его ученики гребли, выбиваясь из сил. Оставаясь невидимым, он следил за тем, как мучился Лазарь в Вифании, одолеваемый смертельным недугом, пока тот не умер и не был положен в каменную гробницу. Но Он лишь выжидал, чтобы вмешаться самым чудодейственным способом.

Ты не ощущаешь Его поддержки? Но Он не безучастен, Он видит все, Он держит руку на пульсе твоей жизни, остро чувствуя любые его изменения. Он явится и спасет тебя, когда придет нужное время. Что бы Он ни делал, как бы долго ни длилось Его молчание, мы можем не сомневаться в нашем мудром и бесстрашном Спасителе.

Июль 18

"Ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему"

(2 Пар. 16:9).

Бог ищет тех, чьи сердца будут всегда преданы Ему и кто будет полностью уповать на Него во всех Его деяниях. В наше время Бог полон решимости проявлять свое могущество так ярко, как никогда раньше. Стрелка на часах столетий приблизилась к одиннадцати.

Мир все еще жаждет увидеть деяния Господа, которые явятся через преданную Ему душу. И не один лишь мир, но и Сам Господь ждет того, кто посвятит себя Ему так полно, как никто из когда-либо живших. Ему нужен тот, кто пожелает быть ничем, чтобы Христос был всем. Он нуждается в том, кто постигнет суть стремлений Господних и, взяв Его смирение и Его веру, Его любовь и Его всемогущество, позволит беспрепятственно продолжить свершение подвигов Божьих. Нет предела тому, что может сделать Бог с человеком, если тот не ищет собственной славы.

В своем обращении к служителям, по случаю своего девяностолетия, Георг Мюллер так сказал о себе: "Я был обращен в веру в ноябре 1825 года. Но только лишь четыре года спустя, в июле 1829 года, мое сердце обратилось к Богу полностью. Исчезла любовь к деньгам. Исчезла привязанность к месту. Стремление к видному положению потеряло свое значение. Пропала страсть к мирским удовольствиям и занятиям. Господь, один лишь Господь, стал моей судьбой. Я ощутил всего себя в Нем и ни в чем более не нуждался. И милостью Божьей, это осталось во мне поныне и сделало меня счастливым, исключительно счастливым, и заставило думать лишь о том, что связано с Богом. И я спрашиваю вас, любимые братья мои, полностью ли вы подчинили свои сердца Богу, или же есть что-то, что занимает вас помимо Него? Я был мало знаком со Священным Писанием и предпочитал читать другие книги, но с того момента, когда я отдался Христу, Библия, откровение Бога о Себе, невыразимо осчастливило меня, и я могу сказать от чистого сердца, что Он есть "прекраснее сынов человеческих", Его любовь не имеет границ. Прошу вас, не успокаивайтесь до тех пор, пока от глубины души своей не скажете, что Бог достоин беспредельной любви".

Сегодня я молю Бога о том, чтобы Он сделал меня необыкновенным христианином.

Жизнь для Бога, все другое жизнью ты не называй,
Для Царя, для Иисуса, сердца первый пыл отдай,
Ты живи для Иисуса, счастье мира - суета,
Не найдешь ты в нем отрады, все блаженство у Христа.

Собирай борцов за веру вкруг знамен Его полка,
Торопись, пока есть время, день проходит, ночь близка!
Сколько тысяч душ несчастных жизнь без Господа влачат,
Расскажи им, что ты знаешь, чем Спаситель твой богат.

Будь свидетель ты пред ними, расскажи, что видел сам,
Как любовь Свою Спаситель сокрушенным дал сердцам.
Посвяти же Иисусу ранних дней твоих весну,
Посвяти Ему и зрелость, осень жизни - седину!

Посвяти себя всецело! Он на то предал себя,
И ходил презрен и беден в этом мире для тебя.
Знай, кто был Христу послушен, тот награды не терял,
Возлюбив тебя, Спаситель в свой покой тебя призвал.

Июль 19

"Неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?"

(Ин. 18:11).

Сказанные Христом слова указывают на нечто большее, чем спокоение волн бушующего моря или воскресение умершего. Пророки и апостолы способны были совершать удивительные чудеса, но и они не всегда могли исполнять и сносить волю Божью. Исполнить и снести волю Божью - вот наивысшее проявление веры, самое грандиозное достижение христианства. Навсегда расставшись с самыми светлыми надеждами, присущими юной жизни; ежедневно исполняя несвойственную вашему характеру работу, не видя облегчения; будучи в тисках бедности, заботясь лишь о благополучии праведных и утешении любимых; будучи скованным каким-то неизлечимым физическим недугом; потеряв любимых своих, оставшись наедине с житейскими испытаниями, и при этом все же говорить: "неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?" - вот вершина веры и венец духовного триумфа! Величие веры проявляется не столько в способности действовать, как в способности терпеть.

Чтобы Господь благоволил к нам, мы должны помнить о страданиях Спасителя. И лишь тот, кто страдал, способен по-настоящему, всем сердцем своим, сочувствовать страданиям другого.

Мы не можем делать добро другим, если не будем жертвовать собой, и наши страдания - это та цена, которую мы платим за способность сочувствовать. Тот, кто хочет стать помощником для других, сначала должен сам пройти через страдания. Тот, кто должен стать спасителем, должен, так или иначе, быть распят. Мы не сможем испытать высшего счастья жизни, помогая другим, не выпив той чаши, которую испил Иисус, и не приняв крещения, какое принял Он.

Самые утешительные псалмы Давида родились под гнетом страданий. И если бы Павел не был постоянно преследуем, мы бы были лишены той нежности, что дышит в столь многих его посланиях.

Жизненные обстоятельства, что так давят на вас, если только вы посвятили себя Христу, являются лучшими орудиями в руке Отца вашего, приготовляющего вас к вечной жизни. Поэтому, доверяйте Ему! Не отталкивайте это орудие, дабы не испортить работу.

Самые редчайшие ученые получают свое образование в школе страданий.

Июль 20

"Итак, имея Первосвященника великого, ...Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего. Поэтому да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи"

(Евр. 4:14, 16).

Господь Иисус Христос есть наш Защитник перед Отцом, наш Великий Первосвященник. Его главным делом на протяжении всех прошедших столетий было заступничество за нас. Он принимает наши несовершенные молитвы, очищает и исправляет их ошибки, и далее, по праву Своих искупительных заслуг и праведности, испрашивает у Отца Своего ответа на них.

Не ослаб ли ты в молитвах своих, брат? Подними глаза свои. Твой священный Защитник уже испросил ответ для тебя, и ты огорчишь и разочаруешь Его, если отступишь сейчас, когда победа уже так близка. Ради тебя Он уже вошел в сокровенные чертоги и держит имя твое в ладонях рук Своих. И посланник, что должен принести тебе благословение, уже в пути. И Дух, в ответ на твою веру, уже готов шепнуть твоему сердцу отголосок того, что сказано с престола: "Свершилось!"

Друг и Пастырь мне в жизни - Спаситель Христос,
Он нашел среди мрака меня,
Где я гибнул под гнетом мучительных грез;
Он ведет к славе вечного дня.

Мне не страшны суровые тучи скорбей,
Что кружат над моей головой.
Он с любовью хранит меня в жизни моей,
Направляет к Отчизне святой.

Друг и Пастырь мне в жизни - Спаситель Христос,
Для меня Он дороже всего,
В Нем одном нахожу утешенье от слез
И готов все отдать для Него!

Дух Святой играет большую роль в молитве угодной Богу, но люди часто пренебрегают Его содействием. Он просветляет ум для понимания желаний, смягчает сердце, чтобы почувствовать их, дает необходимое для оживления наших стремлений, позволяет нам ясно осознать Божью силу, мудрость и милосердие. Он успокаивает нас и вселяет ту уверенность в Его правде, которая позволяет отбросить все колебания. Поэтому, молитва - это и есть нечто изумительное. В каждой молитве, угодной Богу, принимает участие вся Троица.

Я счастлив: Иисус - мой Спаситель,
Одна из Его я овец,
Мне дан Дух Святой, Утешитель,
Сам Бог - мой небесный Отец.

Июль 21

"Не прогневайся на меня, если еще раз скажу и еще только однажды сделаю испытание над шерстью"

(Суд. 6:39).

Есть разные степени веры. На определенной стадии христианского опыта мы не в состоянии поверить, пока не увидим какой-либо знак или же не почувствуем нечто сильное. Мы пробуем шерсть, подобно Гедеону, и если на ней есть роса, то мы готовы поверить Богу. Эта вера может быть истинной, но она несовершенна. Она непременно ищет ощущения или же чего-либо произнесенного, помимо Слова Божьего. Доверие Богу, не ищущее подтверждения в ощущениях, знаменует собой более высокую степень веры. Блаженна вера, что не связана с душевным волнением.

Но есть и третья ступень веры, которой не достиг даже Гедеон со своей шерстью. На первой стадии - мы верим если испытываем благосклонность в ощущениях. На второй стадии вера не требует ощущений вообще. Третья же стадия веры в Бога и в Его Слово наступает тогда, когда мы верим, несмотря на то, что жизненные обстоятельства, чувства, явления, люди и наш человеческий разум твердят нам обратное. Павел испытал такую веру (Деян. 27:20, 25). "Но как многие дни не видно было ни солнца, ни звезд, и продолжалась не малая буря, то наконец исчезала всякая надежда к нашему спасению". Но, несмотря ни на что, Павел сказал: "Ободритесь, мужи, ибо я верю Богу, что будет так, как мне сказано".

Пусть же Господь дарует нам такую веру, чтобы мы могли уповать на Слово Его, даже когда все вокруг свидетельствует об обратном.

Июль 22

"И потому Господь медлит, чтобы помиловать вас, ...блаженны все, уповающие на Него!"

(Ис. 30:18).

Мы должны думать не только о том, что мы ждем Бога, но и о более замечательном: о том, что Бог ждет нас. Думая о Нем, ожидающем нас, мы получаем новое побуждение и вдохновение в нашем ожидании Его. Это дает нам невыразимую уверенность в том, что ожидания наши не напрасны. Давайте же стремиться прямо сейчас, в настоящий момент, к чувству ожидания Господа, чтобы понять, что это значит. Мы не можем постичь насколько восхитительны Его намерения относительно каждого из Своих чад. Ты спросишь: "Как же так, если Он такой милосердный, то почему, даже когда я пришел и жду Его, Он не спешит помочь мне, но все ждет и ждет?"

Бог подобен мудрому земледельцу, который "ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго" (Иак. 5:7). Он не может собирать плоды, пока они не созреют. Он знает, когда мы будем духовно готовы принять блаженство к нашему благу и Его славе. Душа созреет для Его благодеяния пребывая в солнечных лучах Его любви. Также необходимо и ожидание под облаком испытаний, которое прольется ливнями благословений. Знай, что если Бог медлит более, чем тебе хотелось бы, то это лишь для того, чтобы благодеяние стало драгоценным вдвойне. Бог ожидал четыре тысячи лет, чтобы пришло нужное время для того, чтобы послать Своего Сына. Наши сроки в Его руках. Он не замедлит одарить Своего избранника. Он придет к нам на помощь и не опоздает ни на час.

"Не медлит Господь исполнением обетования... но долготерпит нас" (2 Пет. 3:9).

Бывали в жизни трудные минуты, и горе посещало нас не раз.
Но с нами наш Господь, и потому-то надежда не обманывала нас.

Надежда - светлый луч во тьме ночной,
Надежда - посох в юдоли земной;
Надежда наша не боится гроз,
Надежда наша - Иисус Христос.

Мир потрясают ужасы, как прежде: страданий много, горестей и слез,
Но Бог нам дал блаженную надежду в одном чудесном имени - Христос.

Стареет наше тело, как одежда, и наше бремя нам не по плечу.
Но мы несем в сердцах своих надежду, как на ветру горящую свечу.

Июль 23

"Благодаря всегда за все Бога"

(Еф. 5:20).

Независимо от того, что является источником зла, если ты в Боге, и окружен Им как атмосферой, зло это сначала должно встретиться с Богом, а потом только прийти к тебе. Поэтому ты можешь благодарить Бога за все, что встречается на твоем пути. Не за то, что встречаемое очень плохо, но за то, что Бог проявит Себя в нем. Пусть же Господь сделает наши жизни непрестанным прославлением и благодарением. И тогда, по Его воле, все станет во благо нам.

Однажды мы повстречали человека, который рисовал какие-то черные точки. Мы смотрели, но не видели ничего, кроме беспорядочных черных точек. Потом он провел несколько линий, обозначил паузы и изобразил ключ в начале. И тогда мы поняли, что черные точки были музыкальными нотами. Из них сложилась мелодия, и мы запели гимн, восхваляющий Творца всего живого.

В нашей жизни так много черных точек и черных пятен, и мы не в состоянии понять, почему и как Бог позволил им здесь быть. Но дадим возможность Богу войти в наши жизни, расставить точки в нужном порядке, провести линии так, как Он желает, и поставить паузы в нужных местах. И тогда черные точки и пятна нашей жизни по Его воле превратятся в чудесную гармонию. Давайте же не мешать Ему в этой важной работе!

Многие люди, известные своей славой, обязаны огромным трудностям, которые они претерпели.

Когда музыкант нажимает на черные клавиши большого органа, то извлекаемые звуки так же прекрасны, как и тогда, когда он нажимает на белые клавиши. Но для того, чтобы полностью раскрыть возможности инструмента, нужно использовать все клавиши.

Слава Богу за все даяния,
Слава Богу за все страдания,
Слава Богу за ночи мрачные,
Дни удачные и неудачные!

Слава Богу за дни погожие,
За характеры наши несхожие,
За дороги тяжелые, дальние,
За разлуки всегда печальные.

Слава Богу за слезы с песнями,
Что Он тропками вел чудесными,
Слава Богу за многие милости,
Что Он дал христианами вырасти!

Что Он путь нам всегда указывал,
Что не больно Он нас наказывал,
Что прощал, забывая прошлое,
Что давал Он нам только хорошее!

Слава Богу! За все Ему слава!
Он имеет на это право!

Июль 24

"И поверили они словам Его, и воспели хвалу Ему. Но скоро забыли дела Его, не дождались Его изволения; увлеклись похотением в пустыне и искусили Бога в необитаемой. И Он исполнил прошение их, но послал язву на души их"

(Пс. 105:12-15).

Мы читали строки о Моисее, который "как бы видя Невидимого, был тверд". Сыны Израиля в приведенном отрывке вели себя совершенно по-иному. Они оставались твердыми лишь в благоприятных обстоятельствах. Они в значительной степени повиновались велениям своих чувств, вместо того, чтобы успокоиться в невидимом и вечном Боге.

В наши дни мы видим тех, кто пребывает в христианстве время от времени, будучи подверженными влиянию сиюминутного. Они сосредоточены на обстоятельствах, вместо того, чтобы сосредоточиться на Господе. Более всего Господь хотел бы, чтобы мы видели Его во всем, и не считали бы ничего малозначительным, если оно несет в себе Его послание.

Мы читаем о детях Израиля: "И поверили они словам Его". Они не верили, пока не увидели - когда они увидели Его в деяниях, они поверили. Они действительно сомневались в Господе когда пришли к Чермному морю. Но когда Господь открыл им путь и провел их по нему, когда они увидели, что фараон и его полчища скрылись под водой - тогда "поверили они". Из-за такой веры жизнь их была чередой взлетов и падений. Вера их целиком зависела от обстоятельств. Не такую веру хотел Господь.

В мирской жизни говорят, что "видеть - значит верить", но Господь хотел бы, чтобы мы верили для того, чтобы видеть. Как сказал автор Псалмов: "Но я верую, что увижу благость Господа на земле живых", и эта вера не давала ему впасть в уныние.

Веришь ли ты Богу лишь в благоприятствующих обстоятельствах или же вера твоя не подвержена воздействию этих обстоятельств? Верить - значит доверять невидимому, и в награду за такую веру мы видим то, во что верим.

Июль 25

"Что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после"

(Ин. 13:7).

В нашем теперешнем положении мы можем только отчасти видеть и понимать дела Божьи, Его план. Но мы уразумеем все в чистых и прекрасных пропорциях по завершении строительства Храма Вечности! Вспомним времена правления величайшего из царей Израильских и обратимся к вершинам Ливана. Мы увидим тот благородный кедр, который гордо выделяется среди своих собратьев? Издавна стоит он здесь, непокорный северным ветрам. Летнее солнце улыбается ему, ночная прохлада усыпает его пышную листву капельками росы, птицы гнездятся в его ветвях, утомленный пилигрим и заблудившийся пастух находят в его тени отдых и укрытие от полуденного зноя или от яростной бури. Но вот однажды ему суждено погибнуть. Лесной патриарх должен пасть под ударами топора человека.

На наших глазах на его шероховатом стволе появляется первая зарубка, потом на землю падают сучья. И вот "Древо Господне", как с уважением его называли, с оглушительным грохотом падает на землю. Видя это бессмысленное разрушение, крушение этой великолепной колонны храма природы, мы восклицаем от негодования. Мы хотим плакать вместе с пророком, будто пробуждая сочувствие каждой малой веточки, призывая неживую природу дать отпор нанесенному ей оскорблению: "Рыдай, кипарис, ибо упал кедр" (Зах. 11:2).

Но давайте немного подождем. Проследим как работники Хирама спускают огромный ствол по склону горы, оттуда - на плотах везут его по голубым водам Средиземного моря. И, наконец, он водружен прекрасным отполированным столпом в Храме Господнем. И вот, когда мы видим конечную цель, когда кедр помещен в Святом Святых, в корону Великого Царя, - скажите, можем ли мы роптать, что "венец Ливана" был сокрушен, чтобы занять столь славное положение?

Этот кедр стоял могучей опорой в святилище Природы, но "слава сего последнего храма будет больше, нежели прежнего".

Как похожи наши души на эти древние кедры! Господни топоры испытаний раздели и обнажили их. Мы не понимаем причину столь мрачных и таинственных деяний, но Бог имеет великое намерение, видит впереди прекрасную цель - поставить их, словно вечные столпы и стропила в Свой Небесный Сион; сделать их "венцом славы в руке Господа и царской диадемой - на длани Бога твоего" (Ис. 62:3).

Июль 26

"А мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры"

(Гал. 5:5).

Бывают дни, когда все вокруг представляется мне в черном цвете - все мрачно настолько, что остается лишь ждать, не имея даже надежды. Тяжело ждать и надеяться. Весьма болезненно чувствовать, что выполнение обещанного откладывается на долгий срок. Но ждать прихода самой надежды; сознавать беспросветность будущего и все-таки не отчаиваться; вглядываться в мрак за окном, пытаясь увидеть звезды в ночи; иметь пустоту в сердце, но все же не позволять ничему низменному занять ее, - вот величайшее терпение, какое можно только представить. Так ждал Иов во время бури. Так ждал Авраам, идя в землю Мориа. Так ждал Моисей в пустыне Мадиамской. Так ждал Сын человеческий в Гефсиманском Саду.

Ничто не сравнимо, по тяжести, с испытанием временем, когда нужно "видеть Невидимого". Это ожидание самой надежды.

Ты сделал это ожидание прекрасным, Господи! Ты вдохнул божественность в это долготерпение. Ты научил нас, что намерения Отца будут исполнены, так как это Его воля. Ты открыл нам, что душа может не увидеть в поднесенной чаше ничего, кроме печали, но все равно не оттолкнет ее, ибо знает, что око Отца видит далее, чем может видеть она.

Дай же мне, Господи, эту Священную силу Твою, силу Гефсимании! Дай мне силу ожидать самой надежды, вглядываться в окно, не видя звезд! Дай мне ту силу, чтобы, когда исчезнет все светлое, что окружало меня, не покориться силам мрака и говорить: "Для очей Отца моего нет ночи, и во тьме для Него сияет свет". Я достигну вершины силы, когда научусь ожиданию самой надежды.

Стремись быть одним из тех немногих, кто шагает по земле - утром, в полдень, или при свете звезд - в ясном понимании того, что то неизведанное, что человек называет Небесами, лежит "сразу же за границей видимого мира".

Как хорошо, что со мною Спаситель,
Вечный Творец, Он так любит меня!
В жизни моей Он мой Друг и Хранитель,
Всюду со мной, среди ночи и дня.

Где бы ни шла моей жизни дорога,
Буду я жить для Иисуса Христа,
Мне не страшна никакая тревога,
Верю Ему, в Нем любви полнота.

Путь наш суров, устаем временами,
Движемся мы по житейским волнам.
Скоро придет наш Спаситель за нами,
Будет конец нашим бедам, скорбям.

Июль 27

"...Испытайте Меня"

(Мал. 3:10).

Эти слова Божьи означают: "Дитя Мое, у Меня есть окна Небесные. Они все еще в порядке. Засовы отпираются так же легко, как и в старину. Петли не заржавели. Я готов пошире распахнуть их, чтобы ты услышал Мой голос, и не закрою их, и ничего не утаю. Я раскрыл их для Моисея - и разделилось море. Я раскрыл их для Иисуса Навина - и Иордан повернул воды вспять. Я раскрыл их для Гедеона - и враг бежал. Я раскрою их и для тебя, если только ты позволишь Мне сделать это. Небеса по эту сторону окон так же прекрасны, как и в старые времена. Фонтаны и потоки не иссякли. Сокровищницы все еще ломятся от даров. С Моей стороны все в порядке. Все ли в порядке у тебя? Я жду. Испытай Меня сейчас же. Выполни условия договора со своей стороны. Принеси десятины. Позволь Мне действовать.

Я никогда не забуду, как моя мать пересказывала строки из Книги Пророка Малахии 3:10. Строка начинается словами "принесите все десятины" и заканчивается: "не изолью ли на вас благословения до избытка". Она объясняла это такими словами: "Дай все, что Он просит; бери все, что Он обещает".

Господь способен дать больше, чем то, что мы можем просить у Него в наших самых прекраснейших молитвах! Я вспоминал кое-что из того, что я вкладывал в свои молитвы бесчисленное количество раз. О чем же я просил? Я просил о чаше, а получал океан! Я молил о небольшом луче света, а все вокруг озарялось солнцем! Мои самые большие просьбы не могли сравниться с щедростью даров Отца - она превышает все наши запросы. Он может сделать "несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем" (Еф. 3:20).

Когда безбрежный рокот океана
Бросает, словно щепы, корабли,
Неся их вдаль, навстречу урагану,
Я говорю: "Как слаб, бессилен сын земли!"

Тогда молитву я творю и Богу в сердце говорю:
"Что человек, что помнишь Ты его?"

Когда смотрю на путь созвездий млечных,
На солнца, что бегут из века в век
Вокруг миров в пространствах бесконечных,
Я говорю: "О, как ничтожен человек!"

Когда я слышу, что Творец вселенной,
Могущий мир стереть в единый миг,
Зовет людей в объятия прощенья,
Я мыслю: "Боже! Мир не стоит благ Твоих".

Когда я слышу: Бог для щастья твари
Послал на муку Сына Своего,
Я погружаюсь в мысль о Божьем даре:
"Что человек, что помнишь, Боже, Ты его?"

"Господи, Боже наш! ...Что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?" (Пс. 8:2-5).

Июль 28

"В вихре и в буре шествие Господа"

(Наум 1:3).

Вспоминаю как однажды в юности мне пришлось сидеть на склоне горы и наблюдать за бурей, которая разыгралась в долине. Небо налилось свинцом и земля содрогалась от раскатов грома. Казалось, что природа совершенно преобразилась и навсегда утратила свою чарующую красоту.

Но вот буря закончилась и покинула долину. И если бы на следующий день я пришел на то же место и спросил о той ужасной буре с ее свинцовыми тучами, то трава могла бы ответить: "Частица этой бури скрыта во мне". И полевая маргаритка должна была бы сказать: "Частица этой бури скрыта во мне". Плоды, цветы и, вообще все, что произрастает из земли, могли бы сказать: "Частица этой бури заключена во мне".

Просил ли ты когда-нибудь о том, чтобы стать похожим на своего Господа? Желал ли ты страстно вкусить плоды Духа, молил ли о благодати, милосердии, любви? Если так, то не страшись той ураганной бури, что бушует сейчас в твоей жизни. Она несет с собой благословение, и дивные плоды явятся впоследствии.

Если душа истомиться в страданьях
И изнеможет мой дух,
Верю, что в жизненном море скитаний
Ты - самый лучший мой Друг.

"Если в болезни душа истомится,
Вспомни, ведь Я - муж скорбей.
Без Моей воли ничто не случится.
О, не страшись, будь бодрей".

Если друзья изменяют порою,
Ты говоришь: "Не грусти.
Я - лучший Друг твой, Я буду с тобою
И сохраню на пути".

Знаешь Ты все, о мой дивный Учитель,
Видишь невзгоды души.
Все мне ко благу, - сказал мой Спаситель.
Верю, послал это Ты.

Июль 29

"Надеющиеся на Господа обновятся в силе..."

(Ис.40:31).

"Блажен, кому помощник Бог Иаковлев, у кого надежда на Господа Бога его"

(Пс. 145:5).

"На Него язычники надеяться будут" (Рим.15:12).

Наши испытания таят в себе большие возможности. Как часто мы видим в них только лишь огромные препятствия! Но если бы каждый из нас отныне, в любой сложной ситуации, видел избранный Богом путь для подтверждения Его любви к нам и искал бы вокруг знаки Его чудесных проявлений, то эти печали превратились бы в источники успокоения и вдыхали бы в нас несказанные силы. И тогда, наверное, в любой туче увидели б мы радугу, и каждая гора стала б для нас дорогой восхождения и местом преображения.

Оглянувшись назад и вспомнив прошлое, многие из нас обнаруживают, что когда наш Небесный Отец являл нам Свою доброту и одаривал самыми роскошными благодеяниями, жизнь наша была полна испытаний и напряжения сил. Господь часто посылает нам драгоценные дары в грубой упаковке, приносят их слуги в неприметных одеждах, но внутри мы находим сокровища Царского дворца, подарки великого Жениха.

Уповай на Него во тьме, почитай Его непоколебимой верой, даже если Божьи промыслы непонятны тебе. И ты будешь награжден за такую веру и станешь подобен орлу, который, меняя свое оперение, получает при этом новый заряд молодости и силы.

Наша надежда - Ты, Христос,
Ты - наше счастье, наша любовь,
Ты - наша радость, Ты - наша жизнь,
И наше счастье имеешь Ты.

На Тебя мы уповаем,
На Тебя жизнь полагаем,
На тебя взор устремляем
Ввысь, к небесам.

Ты пострадал за нас, Христос,
Ты на кресте пролил Свою кровь,
Ты нам спасенье даром принес,
Ты нас избавил от горя и слез.

Июль 30

"...Только чашею холодной воды"

(Мф. 10:42).

Что мне делать? Один только раз мне определено пройти по этому земному пути. Поэтому, любое хорошее дело, всякую любезность или услугу, что я могу подарить человеческой душе следует делать сейчас. Мне нужно ничего не упустить и не отложить на потом, ибо никогда больше не пройду я этой дорогой.

Отдай, что имеешь. Ты можешь и не знать, как это нужно другому.

Делай лучшее, что можешь, - труд любви свершай!
Делай, Бог тебе поможет. Время не теряй!
Делай твердо и усердье к делу прилагай.
Отдохнешь в краю заветном, - время не теряй!

Делай дело, а о плате меньше рассуждай.
Что заслужишь, то получишь, - время не теряй!
Дело Господа Иисуса делом прославляй.
Скоро Он придет во славе. Время не теряй!

Не откладывай на завтра то, что можно сделать сегодня.

Июль 31

"И он пас их в чистоте сердца своего, и руками мудрыми водил"

(Пс. 77:72).

Пребывая в сомнении при выборе пути, обратись своими ыслями к Духу Господнему и попроси Его закрыть перед тобой все двери, оставив открытой лишь ту, которую тебе следует избрать. Тем временем оставайся там, где стоишь, и почитай отсутствие ясных указаний за знак, что ты на угодном Ему пути. Когда ты пойдешь вперед, словно по длинному коридору, ты заметишь, что Он уже прошел впереди тебя и запер многие двери, в которые ты уже готов был войти. Но не сомневайся, что ты дойдешь до двери, которую Он оставил незапертой. Открой ее и войди, и перед тобой раскинется река возможностей, ширину и глубину которой ты не мог представить даже в самых светлых своих мечтаниях. Плыви по ней смело, она выведет тебя в открытое море.

Господь ведет нас, зачастую, при помощи различных жизненных обстоятельств. В какой-то момент может показаться, что путь совершенно закрыт, но вскоре после этого происходит что-либо, кажущееся совсем ничтожным для других людей, но много говорящее зоркому оку верующего. Иногда все это различным образом повторяется в ответ на молитвы. Эти события не являются игрой чистого случая - они, через жизненные явления, указывают дорогу, по которой нам нужно шагать. И они начинают множиться по мере того, как мы приближаемся к цели, подобно огням большого города, когда мы подъезжаем к нему на ночном экспрессе.

Если ты хочешь, чтобы Бог вел тебя и привел к Нему, то Он поведет тебя. Но Он не станет потворствовать твоему неверию или полуверию, разложив перед тобой карту Своих намерений относительно тебя. Он лишь укажет тебе путь. И если ты бодро и с верой двинешься по нему вперед, то Он и дальше будет указывать тебе дорогу.

Blog