" Пробьются воды в пустыне и в степи потоки"
Вид материала | Книга |
- Методические подходы, использованные для толкования библейского Шестоднева 13 Необходимые, 1940.27kb.
- Урок. Тема. Вода. Качество питьевой воды. Очистка воды, 49.25kb.
- Інтегровані матеріальні потоки код модуля: мл 6016 со1 Тип модуля, 21.72kb.
- Рассказ Чичинина И. С. о себе, 153.52kb.
- ЭлиГендельман Новые приключения Буратино, 614.71kb.
- Агрессивность воды, 102.81kb.
- Лекция на тему «Внутренние воды России», 204.06kb.
- Урок природоведения в 5 классе на тему «Гидросфера», 25.32kb.
- Юрий Борисович Рюриков Мед и яд любви (Семья и любовь на сломе времен I) Оглавление, 5578.05kb.
- Тема урока «Вода. Свойства воды. Как человек использует свойства воды», 39.35kb.
Август 3
"Будьте мужественны, тверды"
(1 Кор. 16:13).
Не просите у Бога легкой жизни. Просите у Него мужества. Не просите, чтоб работа была вам под силу, а просите силы, чтоб справиться с любой работой. Тогда не будет ничего удивительного в том, что вы выполнили работу, но сами вы будете удивительной личностью.
Помните! Христос не поведет нас к великой и славной цели, которая пред нами, через жизнь легкости, праздности и удовлетворения своим прихотям. Легкая жизнь не ведет вверх, но тянет нас книзу. Небеса всегда над нами, значит, взоры наши должны быть устремлены ввысь с упованием на Господа.
Некоторые люди постоянно избегают того, что требует самоотречения, воздержания и жертвенности, забывая, что только тяжелый труд направляет нас на истинно благородный путь.
К величию не идут по мягкой, устланной мхом, тропинке, что тянется через прекрасный ароматный луг, а идут тернистым путем. И только тяжелым трудом и самоотречением можно достичь желаемой цели.
Стремишься ли ты вперед, к прекрасным вершинам?
Будь мужественным!!! С радостью иди вперед, ведь прекрасное уготовано тебе Богом:
После скитанья - милость Отца,
После страданья - слава венца,
Сладость покоя после угроз -
Вот что дарует верным Христос.
Август 4
"Иисус же возвел очи к небу и сказал: "Отче! Благодарю Тебя, что Ты услышал Меня"
(Ин. 11:41).
Какой необычный и странный порядок вещей. Лазарь еще находится во гробе, а благодарение предшествует чуду воскресения. Понятней было б, если бы благодарность вознеслась в момент великого дела - если б Лазарь был возвращен к жизни. Но, Иисус благодарит за то, что Он готов принять в скором будущем. В данном случае, благодарность возносится еще до получения милости, в уверенности, что она не пройдет мимо. Здесь, песня победы поется еще до начала сражения. Это - сеятель, поющий песнь за урожай, который будет собран. Это - благодарение еще до свершения чуда!
Кто думает о призыве спеть победный гимн, когда бойцы только выходят на поле битвы? Где мы можем услышать благодарственный псалом за еще неполученную милость? И все же, нет ничего странного и противоестественного в Божьем порядке. Благодарность или хвала действительно самая важная часть в приготовлении к свершению чуда. Чудо совершается духовной силой, а духовная сила всегда соответствует глубине нашей веры.
Хвала меняет положение вещей. Ничто так не радует Господа, как вознесенная Ему хвала, и ничто так не благословляет человека, который молится, как благодарность, которую он возносит. В подтверждение этого, я однажды пережил большое благословение. Это было в Китае. Я узнал о горестных событиях, происшедших дома, и тоска и отчаяние переполнили мое сердце. Я молился, но мрак в моей душе не рассеивался. Я призывал себя к стойкости, но отчаяние становилось все глубже. Как раз в то время мне пришлось посетить миссионерское общество, где я увидел на стене надпись: "Попробуй Благодарение". Я в действительности попробовал метод благодарения, и сразу же все тени покинули меня навсегда. Псалмопевец был прав, говоря: "Благо есть славить Господа и петь имени Твоему" (Пс. 91:1).
Благодарю Тебя, Создатель мой,
Что жизнь Ты спас мою, благодарю.
Я за Тобой пойду, Спаситель мой.
И буду там в раю, благодарю.
И за любовь Твою, что дал Ты мне,
Я возвещать пойду любовь Твою.
Безмерно велика любовь Твоя,
Она весь мир спасла, любовь Христа.
За жизнь, за мир Тебя благодарю,
За смерть и за покой благодарю,
За то, что счастлив я, хвалу пою,
Тебя, Создатель мой, благодарю.
Август 5
"Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи"
(2 Кор. 12:9).
Богу было угодно взять к Себе моего маленького ребенка, хотя это было очень тяжело для меня. После похорон, по дороге домой, я почувствовал, что должен проповедовать людям о смысле встречаемых нами страданий.
Я выбрал текст из Священного Писания и стал готовиться к воскресной проповеди. И тут я понял, что я не мог полностью согласиться со словами Писания. Тогда я преклонил колени и стал горячо молиться, прося Господа вразумить меня и укрепить в вере. Вдруг, я увидел на стене освещенную надпись в рамке, которую моя мать подарила мне за несколько дней до отъезда в место отдыха, где умер мой младенец. Я приказал слуге повесить надпись на стене в комнате, но, вернувшись домой, не обратил на нее никакого внимания. И вот сейчас, подняв глаза и осушив слезы, я с изумлением прочитал: "Довольно для тебя благодати Моей".
В тот же миг Божья благодать снизошла на меня. Мне стало стыдно за маловерие и прошение "Господи, сделай так, чтоб Твоей благодати мне было достаточно". Я отчетливо расслышал Его голос: "Как смеешь ты просить то, что уже дано тебе?" Бог уже одарил тебя милостью, поверь этому, и ты почувствуешь, что это правда. Ибо сам Господь говорит, что "довольно для тебя благодати Моей" (это не говорит о том, что благодать будет послана когда-то в будущем, но это значит что благодать уже дана).
С того момента Слово Божье прочно запечатлелось в моем сердце, и я, благодарение Богу, живу им по сей день.
Вот урок, преподанный мне Всевышним, который я стремлюсь преподать другим: не превращай Божьи факты в надежды или молитвы, но используй их как что-то реальное, и, если будешь глубоко верить, то сможешь черпать в них силу.
Лишь в Боге душе моей успокоенье,
Лишь Он мир дарует ей и утишенье.
Скала и опора мне - я в Нем покоюсь,
Пусть буря грозит душе - в Христе укроюсь.
Спасенья оплот святой - мне защищенье;
В Нем счастлив средь бури злой, средь тьмы волненья,
Хоть ищут все духи зла тот мир встревожить,
В Нем силу душа нашла, Он превозможет.
Блаженный приют душе у ног Иисуса;
Сомненья не страшны мне, к Нему стремлюсь я.
Покой я душе нашел, - Христос мне счастье,
В любви Его мир обрел среди ненастья.
Август 6
"Поднимись ветер с севера и принесись с юга, повей на сад мой, - и польются ароматы его!"
(Песн. П. 4:16).
Осознал ли ты глубокий смысл этой молитвы? Суть ее в следующем: как прекрасные ароматы могут скрываться в пахучем растении, так и дары Божьей благодати могут лежать неиспользованными и неразвитыми в христианском сердце. Есть многие люди, которые считают себя хорошими христианами, но от них совсем не веет ароматом святости и добрых дел. Ведь известно, что одни и те же ветры дуют на колючий куст и на пряное дерево, но только одно из них источает благоухание.
Время от времени Бог посылает для своих детей суровые ветры испытаний, для того, чтобы закалить и укрепить их дух. Как факел горит ярче, когда ветер раздувает его пламя, и как можжевельник пахнет слаще, когда его бросают в огонь, так и лучшие качества христианина часто проявляются, когда дуют северные ветры страданий и бедствий. Страдающие сердца часто издают благоухания угодные Богу.
Не тоскуй ты, душа дорогая,
Не печалься, но радостна будь;
О, поверь, жизнь настанет другая,
Любит нас Сам Господь, не забудь.
Уповай ты на Господа Бога
И почаще молись ты в тиши,
И утихнет на сердце тревога,
И получишь покой для души.
В мире волны бушуют, как в море,
Ветер страшно и грозно шумит,
Но взгляни ты: с любовью во взоре
На тебя твой Спаситель глядит.
Жизнью нашей Он Сам управляет
И защиту Свою подает,
Посылает нам то, что желает
И что к радости, к счастью ведет.
Нам страдать здесь осталось немного,
Мы готовы к последней борьбе, -
Скоро кончиться путь наш суровый
И возьмет нас Спаситель к Себе.
Пристань тихая нас ожидает,
Бури страшной и грозной в ней нет;
Ярче солнца Христос там сияет,
Жизни вечной не меркнет в Нем свет.
Не смущайся в тяжелые годы,
Пусть на бремя не ропщут уста,
Часто в жизни бывают невзгоды,
Но надейся на милость Творца.
Не забудь, что Христос твой Спаситель
Тебя ради страдал на кресте,
Он от бед твой благой Искупитель,
Он с тобою всегда и везде.
Не тоскуй ты, душа дорогая,
Не печалься, но радостна будь!
В небе родина наша святая,
Там наш вечный блаженный приют.
Август 7
"И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святого и говорили слово Божие с дерзновением. Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа"
(Деян. 4:31,33).
Один христианский миссионер рассказывает в своем дневнике как, однажды в воскресенье, он путешествовал пустынной дорогой, едучи на намеченную встречу. По дороге он вдруг почувствовал Божий укор о том, что его сердце было слишком холодным. Он говорит: "Я привязал лошадь к дереву и ушел в уединенное место, где в сильном внутреннем мучении ходил взад и вперед, обдумывая и проверяя свою жизнь. Я провел три часа в глубокой печали пред Господом, пока не почувствовал, как душу мою наполнило тепло Его всепрощающей любви. Дух Святой от Бога снизошел на меня - я пережил крещение Духом Святым.
Солнце продвигалось дальше к западу, когда я вновь вышел на дорогу. Вскочив на лошадь, я отправился на намеченную встречу. На следующий день, я проповедовал перед многочисленным собранием людей на горном холме. Проповедь моя была в такой силе, что сильное пробуждение началось в народе. Оно охватило не только собравшихся, но и распространилось по всему Уэльсу.
Самый главный вопрос, который можно задать "рожденным дважды": "Приняли ли вы Святого Духа, уверовавши?" (Деян. 19:2). Это ведь был пропуск для вступающих в первую Церковь!
Дух Святой! Тобой как силой, я стремился обладать.
Сердце жаждало, просило, как подарок, благодать.
Но моленья были тщетны, я, как прежде, беден был
И тогда, как Друг заветный, Ты со мной заговорил.
"Я один с Отцом и Сыном; Я твоей души Творец;
Кто же будет властелином: Я иль ты, земной гордец?
Пробудися в раскаяньи и, смирясь, молись опять,
Чтоб Твой Царь, придя в сияньи, мог тобою обладать".
И в груди зажегся пламень, пал я, трепетом дыша,
И растаял в сердце камень, и молилася душа:
"Я всего себя всецело, Дух Предвечный, отдаю;
Будь царем души и тела, утверди в них власть Свою".
И Дух вечный в те мгновенья светлый лик мне Свой явил;
И Он снял венок мученья, радость в сердце мне вселил.
И с тех пор Он помогает мне, как Друг, в беде земной,
А в печали подкрепляет, как Утешитель благой.
Как Учитель наставляет Он на истину меня,
Как Хранитель избавляет от греховного огня.
Если враг мой наступает, Он приходит в тот же миг,
Силой дух мой исполняет для побед Его святых.
Август 8
"Боже, царь мой! Ты тот же; даруй спасение Иакову"
(Пс. 43:5).
Нет противника духовного роста, нет врага в вашей христианской работе, который не был бы покорен вашим Спасителем. Вам не надо страшиться. Когда вы столкнетесь с недругами, они побегут от вас. Господь Бог обещал предать их в ваши руки. Только будьте сильными и очень мужественными! Ничего не бойтесь и не предавайтесь унынию!
Бог всегда с вами, о, могущественные и доблестные мужи, - могущественные, потому что Сильнейший всегда рядом. Утверждайте победу! Когда враги окружают вас - утверждайте победу! Когда сердце и плоть ослабнут - поднимите ваш взор и утверждайте ПОБЕДУ! Будьте причастны к победе, одержанной Спасителем для всех нас; помните, что вы были в Нем, когда Он победил, и утверждайте победу! Считайте ее своей и пользуйтесь ее плодами. Ни сыны Енаковы, ни укрепленные города не должны устрашать вас. Вы - в легионе победителей. И в победе, которую одержал Спаситель, утверждайте то, что принадлежит вам.
Все мы - дети Царя! Как мы почтим больше нашего Божественного Государя: сомневаясь в своих правах и отказываясь от них, или утверждая свои привилегии и требуя прав принадлежащих нам по наследию?
Моя победа, победа в Боге,
Победа в Имени Иисуса Господа!
Август 9
"Блажен человек, которого сила в Тебе... Проходя долиною плача, они открывают в ней источники..."
(Пс. 83:6-7).
Божья милость и утешение не даются легкомысленным и веселым. Мы должны познать в жизни беды и страдания, чтобы оценить несравненный Божий дар: Его милость и благоволение к нам. Так будем же готовы быть Его соработниками.
Когда ночь, спасительная ночь, опустится над садом наших душ, когда поникнут головками цветы и по листьям деревьев перестанут скользить солнечные лучи, когда уснут наши желания, то в кромешной тьме выпадет небесная роса, та роса, что появляется только после захода солнца.
Я хочу за Тобою идти,
Мой Спаситель, куда б ты ни вел,
Помоги крест тяжелый нести,
Чтоб без ропота с радостью шел.
Мне легко за Тобою идти,
Когда все улыбается мне,
Но коль скорби придут, помоги
Мне дойти к той небесной стране.
Положиться мне дай на Тебя,
Твердость веры во мне сохрани,
Ты страдал на кресте за меня,
Должно мне часть страданий нести.
Но ведь я - человек, без Тебя,
Нету силы, я прах пред Тобой;
Вся надежда моя на Тебя,
Только Ты моя радость, покой.
Август 10
"Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, где находился"
(Ин. 11:6).
Утверждение "Иисус же любил Марфу и сестру ее, и Лазаря", которым открывается эта удивительная глава, помогает нам понять и поверить, что в основе всех Божьих деяний по отношению к нам, какими бы непонятными и загадочными они нам ни казались, лежит бесконечная и неизменная любовь Господа. Любовь допускает страдания. Сестры не сомневались, что Христос сделает все возможное, чтобы спасти их брата от смерти, но "когда же юИисусщ услышал, что он юЛазарьщ болен, то пробыл два дня на том месте, где находился".
Поразительные слова "когда же"! Иисус не спешил не потому, что не любил их, но именно потому, что Он был полон любви к ним. Любовь удерживала Его от поспешных действий. Человеческая любовь мгновенно устремляется утешить скорбящие сердца, в надежде облегчить их страдания и развеять печали. Божественная же любовь способна сдержать стремительный порыв сердечных чувств, пока Ангел Скорби не завершит свое дело.
Кто может оценить благословения, приобретенные нами, благодаря страданиям и боли? Ведь если б не они, как мало места было бы в наших душах для главных добродетелей христианской жизни. Чего стоили бы: никем не выстраданная вера, ничем не испытанное терпение и, не закаленный несчастьями и невзгодами, жизненный опыт?
Любит лишь Христос безмерно, - как любит Он!
Навсегда так нежно, верно, - как любит Он!
Счастье мира все ничтожно, разлюбить друзьям возможно,
Он же любит непреложно, - как любит Он!
Крестной смертью искупивший, - как любит Он!
Самых слабых не забывший, - как любит Он!
Им все прошлое покрыто, сколько радости сокрыто
Во Христе, кому открыто, - как любит Он!
Кто познать Его желает, - как любит Он!
Мир и радость тот узнает, - как любит Он!
Он врачует все страданья и дарует оправданье;
Он нам жизнь и упованье, - как любит Он!
Всех к Себе Он призывает, - как любит Он!
В Свое царство принимает, - как любит Он!
Все блаженство обещая и заботой окружая,
Он ведет нас в двери рая, - как любит Он!
Август 11
"Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах; но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего"
(Авв. 3:17-18).
Прошу тебя, обрати внимание о каком бедственном положении идет речь и как ярко выражена здесь глубина веры. Как будто человек говорит: "Если бы даже я и был доведен до крайности и не знал бы откуда взять необходимый хлеб для пропитания; озираясь, видел бы пустоту и разорение вокруг себя; где прежде была полная чаша и изобилие всех благ, теперь были бы лишь признаки бича Божия - я и тогда бы радовался о Господе".
Мне кажется, что эти слова достойны быть сверкающими алмазным блеском на скрижалях вечности. О, если бы Божьей милостью они глубоко вписались в сердце каждого из нас!
Краткими, лаконичными словами пророк говорит о главном: в день скорби он обратится к Богу; в минуты тяжелых переживаний - сохранит спокойствие, и даже среди несчастий и невзгод найдет он найдет радость в общении с Господом, и с надеждой будет ожидать Его милости. Героическая уверенность! Прославленная вера! Непобедимая любовь!
Так уж бывает летней порой,
Когда луч солнца радует нас,
Час испытанья черной рукой
Небо закроет для нас.
Пусть даже не станет овец в загоне
И виноград не даст плода
Все равно я буду славить
Господа Христа.
Если закружит меня волною
В водовороте суетного дня,
Верой поднявшись над суетою,
Вдруг запоет душа моя.
Если бывает теряешь что-то
Вспомни слова Иисуса Христа:
"Где ваша ценность, там сердце будет", -
Значит потеря невелика.
И если однажды жизненный выбор,
Ради Иисуса и славы Отца,
Заставит лишиться овец в загоне
Хочу чтобы пела душа моя...
Август 12
"Которым и дарованы нам великие и драгоценные обетования..."
(2 Пет 1:4).
Для того ли корабельщик строит корабль, чтоб держать его на приколе? Нет, он строит его для морей и океанов. Он готовит его к штормам и бурям, а если нет, то он плохой корабельщик.
Если Бог сделал тебя верующим, то Он запланировал испытать и использовать тебя. Господь дал тебе Свои обещания и повелел верить им; эти обещания предназначены помочь тебе в тяжелые времена потрясений и бурь. Бог не создает чего-то поддельного, хотя некоторые люди создают много поддельного. Они, например, делают плавательные пояса, которые могут быть использованы лишь для выставки в магазине, но не для плавания на море. Мы слышали о мечах, непригодных для сражений, и о сапогах, непригодных для прогулок. Божья обувь надежно сделана. Вы сможете смело идти в ней до самих Небес и она не обветшает в пути. В Божьих поясах вы сможете смело переплыть тысячи океанов без страха что потонете. Божьи обещания даны нам для того, чтобы мы испытали их и утвердились в них.
Больше всего Христос не любит неискреннюю показную веру в Него. Он хочет, чтобы люди следовали Его учению. Священные заветы оставлены нам не для того, чтобы мы любовались ими или же просто смотрели на них, но чтобы они были усвоены нами. Сам Иисус Христос был послан на землю для спасения рода человеческого, для того чтобы помочь нам. Желаем ли мы использовать все данное нам в полной мере?
О, человек! Умоляю тебя, не относись к Божьим заповедям, как к редким диковинкам в музее, но используй их как каждодневные источники утешения. Всегда и во всем уповай на Господа! Бог верен своим обещаниям.
Обетованья всегда пребудут,
Кровь Иисуса их подтверждает.
Хотя б погасла надежда в жизни, -
Что обещал Бог, то даст.
Что обещал Бог, то Он исполнит,
Хотя бы в жизни погибло все,
Хотя бы звезды погасли в небе,
Обетованья все стоят.
И в час страданья, когда темнеет,
Слабеют силы, унынье в сердце,
Не дам сомненью смущать мне душу, -
Что обещал Бог, то даст.
Пусть искушенья кругом бушуют,
Но сила Крови дает победу.
И радостно я пою в надежде:
Что обещал Бог, то даст.
Когда воскреснут все дети Божьи
И ангелы нас на небе встретят
Мы там получим венцы победы:
Что обещал Бог, то даст.
Август 13
"Когда облака будут полны, то они прольют на землю дождь..."
(Еккл. 11:3).
Зачем страшимся мы грозовых туч, что заволокли небо? Они скроют солнце лишь на время, но не погасят его. Вскоре солнце выйдет опять. Между тем, грозовые тучи полны живительной влаги, и чем чернее они, тем обильнее будет дождь, пролитый на землю. Откуда бы взялся дождь без туч? Несчастья и невзгоды несут нам благословение, и так будет всегда. Страдания - это лишь темные колесницы светлой Божьей благодати.
Облака прольются дождем, и каждая травинка будет рада этому. Бог может пролить на нас печаль, но потом Он все же освежит нас Своей милостью. Спаситель часто посылает нам весть о своем благоволении и любви в конверте с черной каемкой. Его колесницы грохочут, но они наполнены всяким добром и благословениями. На Его Жезле растут дивные цветы и зреют питательные плоды. Не будем бояться туч, а будем благодарны за них, ведь апрельские ливни и грозы дарят нам майские цветы.
О, Господь! Как близок Ты к нам в пасмурный, серый день. Любовь смотрит на Тебя и ликует! Вера видит, что тучи проливают дождь и напояют все живое на земле. А после туч снова засветит яркое солнце, радующее нас еще сильнее.
Не говори, что нет спасенья,
Что ты в печалях изнемог,
Чем ночь темней - тем ярче звезды,
Чем глубже скорбь - тем ближе Бог.
Август 14
"Ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше"
(Ин. 19:11).
Все, что делается в жизни истинного христианина, делается по воле Божьей. Этот факт должен преисполнить нашу жизнь непрестанной благодарностью и радостью. "Воля Божья есть благая, угодная и совершенная". Всемогущий Бог посылает все для нашего блага, и ничто не может послужить препятствием на пути Божьих благословений, если мы преданны Ему и полностью доверяем лишь Ему.
Один христианин, познавший всю глубину отчаяния и горя, писал своему другу: "Не прекрасно ли осознавать, что, каким бы несправедливым не казалось бы нам испытание, к тому времени, когда испытание настигнет нас, это будет уже по воле Бога? А значит - для нашего блага". Ибо все в жизни есть для добра тех, которые любят Господа. Об Иудином предательстве Христос сказал: "Неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?"
Наша жизнь прекрасна, если мы находимся в центре Божьей воли. Все дьявольские нападки на нас, с помощью искушений и грехов, не только не повредят нам, но превратятся в Божьи благословения для нас.
Все во благо тем, кто любит Бога:
Тишина, внезапная тревога.
Счастлив тот, кто испытал и знает,
Что Господь своих не оставляет.
Август 15
"Многими скорбями надлежит нам войти в Царство Божие"
(Деян. 14:22).
Все лучшее в нашей жизни рождается из боли и страдания. Чтобы получить хлеб, пшеницу надо смолоть. Чтобы ладан издал ароматный запах, его надо зажечь. Чтобы земля стала способной принять семена, ее надо вспахать. Поэтому, сокрушенные сердца - это сердца угодные Господу. Только пройдя через печаль, мы обретаем сладчайшую радость в жизни. Природа человека должна пройти через страдания, прежде чем тот человек сможет стать подлинным благословением для мира.
Если ты стремишься утешить страждущих, если хочешь принять участие в священном даре сочувствия и готов предложить искушенному сердцу нечто большее, чем заурядное утешение; если можешь общаться с людьми тактично и бережно, никому не причиняя боли; то за Божье учение ты обязан заплатить высокую цену: подобно Спасителю, ты должен страдать.
Трудно вестникам: неравна битва,
Но плоды страданий - налицо,
Глубже скорбь - сердечнее молитва,
Пламенней общение с Творцом.
Огонек любви горит, не гаснет,
Превратиться в пламя должен он.
Пусть же вспыхнет заревом гигантским
Темный от неверья небосклон!
Испытанье в пламени горнила
Правды вестники проходят вновь,
Чтобы кровь в их жилах не остыла,
Чтобы пламенела их любовь.
Солнце правды! Ты желанно всеми,
Но предшествует рожденью стон.
Кровь страдальцев - это Церкви семя,
Так гласит проверенный закон.
Август 16
"Твердо уповал я на Господа"
(Пс. 39:2).
Терпеливое упование на Господа - редчайшая добродетель. Как трудно достичь ее порой. Отрадно жить, зная, что Спаситель окружает верных Своих живой изгородью Божьей любви. Его любовь - лучшая защита для христиан. Но, когда изгородь вырастает настолько, что человек не видит ничего поверх нее, то он начинает страдать от того, что находится в узком кругу покорности, смирения и служения Господу. Он тоскует, желая изменить свое окружение - ведь он не знает почему он находится в таких обстоятельствах и как долго ему придется быть в таком положении. Но остановки в пути, ниспосланные Царем Небесным, имеют смысл и цель. Священное Писание говорит: "Господом утверждаются стопы такого человека" (Пс. 36:23). В этом месте, на полях своей Библии, Георг Мюллер сделал пометку: "И остановки тоже". Разламывать Божью изгородь - значит свершать очень страшную ошибку. Вот главный принцип, которым должен руководствоваться христианин: никогда не уходи из места, в котором Бог тебя поставил, пока не поднимется "Столп Облачный" (Быт.13:21).
Когда мы научимся во всем уповать на Бога, то познаем ту силу, которая поможет нам твердо и непоколебимо идти Его путем. Многим из нас не хватает силы, в которой мы так нуждаемся. Ведь Бог посылает достаточно силы для каждого дела к которому Он нас призывает. Упование на Бога, доверие Его водительству - вот где секрет силы. А неповиновение Господу приводит лишь к потере времени и силы. Повинуйтесь Богу!
Является ли наша жизнь неудачной, когда мы вынуждены пребывать в бездействии и лишь наблюдать, как кипучий жизненный поток несется мимо? Нет, победой будет спокойное ожидание и упование на Господа. Жить в ожидании в тысячу раз тяжелее, чем жить в спешке и суете. Это требует героизма: надо не потерять надежду, не ожесточиться сердцем, а подчиниться воле Божьей. Надо уступить деятельность, славу и почести другим, а самому быть тихим, уверенным и радостным, глядя на счастливых, деятельных людей, идущих своим путем. Величайший подвиг и заключается в том, чтобы "все преодолев, устоять" (Еф. 6:13).
Жизнь задает задачи сложные, попробуй, каждую реши!
Соделать явью невозможное Бог может для твоей души.
Нам остается лишь довериться, сказать: "Я - Твой, меня веди!"
И Он в морозы и метелицу пойдет с тобою впереди.
Уже немалое утрачено. Чего ж еще осталось ждать?
И на Голгофе все оплачено. И это все Бог хочет дать.
"Иди, бери живою верою", - Спаситель людям говорит.
Он жизнь тоскливую и серую чудесным светом озарит.
Богатство, слава - счастье ложное, - подумай, милый друг, в тиши, -
Соделать явью невозможное Бог хочет для твоей души.
Нам остается лишь довериться, сказать: "Я - Твой, меня веди!"
И Он в морозы и метелицу пойдет с тобою впереди.
Август 17
"Я верю Богу, что будет так, как мне сказано"
(Деян. 27:25).
Один христианин, который был капитаном корабля, проплывая возле берегов Ньюфаундленда рассказал своему собеседнику следующую историю: "Пять недель тому назад, в этих самых водах, со мной случилась история, изменившая всю мою духовную жизнь. На борту моего корабля был Джордж Мюллер из Бристоля. Я находился на капитанском мостике, не сходя с него уже в течении двадцати четырех часов, когда Джордж Мюллер поднялся ко мне и сказал: "Капитан, я должен быть в Квебеке юпровинции Канадыщ в субботу днем". "это невозможно", - ответил я. "Ну, что ж. За свою жизнь я ни разу не нарушил данного слова, и если корабль не сможет доставить меня вовремя, то Господь Бог найдет другой способ. Давайте спустимся в штурманскую рубку и помолимся", - сказал Мюллер.
Я никогда раньше не слышал ничего подобного, и потому с изумлением посмотрел на этого фанатика веры: "Из какого сумасшедшего дома он прибыл?" "Мистер Мюллер, - обратился я к нему. - Знаете ли вы, в каком густом тумане движется корабль?" "Нет! - был мне ответ. - Я не думаю о тумане, мои мысли устремлены к Господу, ибо Его Божественным промыслом движима моя жизнь".
Он преклонил колени и помолился одной из самых простых молитв. Когда он закончил, я собирался тоже молиться, но Мюллер положил руку мне на плечо и сказал: "Не делайте этого, ведь вы не верите, что Бог услышит нас, а я знаю, что Он уже услышал. И нет надобности просить Его о том дважды". Видя мое замешательство, он добавил: "Капитан, я знаком с моим Господом в течении пятидесяти семи лет, и никогда не было такого дня, в который я не получил бы ответ от моего Царя. Встаньте, капитан, откройте дверь и вы увидите, что путь чист - тумана уже нет". Мы вышли на палубу, и я увидел невероятное: плотный, как вата, туман исчез без следа. В субботу днем Джордж Мюллер был в Квебеке.
Как счастлив я, что я Христа имею!
Как счастлив я, что Он всегда со мной!
Живу я Им, об этом не жалею.
Как счастлив я, что Он со мной, Друг мой!
Август 18
"Так Господь один водил его, и не было с Ним чужого бога"
(Втор. 32:12).
"Никто не благ, как только один Бог"
(Лк. 18:19).
Со мной останься, меркнет луч дневной,
Темнеет; о, останься Ты со мной!
Друзья бегут и в пытках тесноты
Останусь я - Со мной останься Ты.
Склонился к ночи мой недолгий день;
Померкли радости, спустилась тень;
Везде измена, яд вражды вокруг;
Со мной останься, неизменный Друг!
Приди не с бурей Властелина сил,
Но с добрым даром и покровом крыл,
С ответом на мольбы, с слезой любви;
Как Друг приди, останься и живи!
Ты в юности явил мне светлый рай;
Я часто был строптив средь суеты
И часто оставлял Тебя, но Ты
Не оставлял и впредь не оставляй!
В Тебе нуждаюсь каждый час, Господь,
В Тебе лишь сила, чтоб смирялась плоть.
Кто, как не Ты мне может быть вождем.
Пребудь со мной во тьме и светлым днем!
Яви Свой крест, когда сомкну глаза;
Сияй сквозь мглу, когда кругом гроза;
Зажжется день, рассеет ночь скорбей,
Со мною вечно будет Царь царей.
"И вот, Я с вами во все дни до скончания века" (Мф. 28:20).
Август 19
"Нас огорчают, а мы всегда радуемся"
(2 Кор. 6:10).
Поразмыслим над следующим аллегорическим рассказом:
Печаль была прекрасна. Ее красота была красотой лунного света, струящегося сквозь ветви деревьев и образующего на мху маленькие серебряные озера. Песни Печали были подобны чарующим трелям соловья, но в глазах Ее стояла усталая безнадежность. Она могла сладко плакать с теми, кто страдал, но радоваться с теми, кто был счастлив, Она не могла.
Радость была прекрасной красотой раннего утра. Ее глаза сияли детским восторгом, а в волосах переливался блеском солнечный поцелуй. Когда Радость пела, ее песни стремились ввысь подобно жаворонку, а Ее шаги были шагами победителя не знавшего поражений. Радость могла веселиться со всеми, кто радовался, но не могла плакать с теми, кто был безутешен.
"Мы никогда не сможем быть вместе", - сказала тоскливо Печаль. "Да, никогда", - ответила Радость, и глаза Ее потускнели. - Мой путь лежит через залитые солнцем луга, для меня цветут пышные розы и поют свои дивные песни дрозды". "Мой путь лежит через темные леса, - сказала Печаль, медленно отворачиваясь, - для меня цветут только скромные лунные цветы. И все же, самая сладкая песня на земле, песнь любви, будет моей. Прощай, Радость, прощай!"
В тот момент, они почувствовали рядом присутствие Кого-то незримого, и пред ними предстал туманный облик Божественной Сущности. С трепетом пали они пред Ним на колени. "Я вижу в Нем Царя Радости, - шепнула Печаль, - потому что на Нем много венцов, а раны от гвоздей на Его руках и ногах - это знаки великой победы. Пред Ним тает мое горе, и печаль превращается в бессмертную любовь и радость; и я отдаю себя Ему навеки".
"Нет, Печаль, - тихо сказала Радость, - я вижу в Нем Царя Скорби; венец на Его челе - терновый, а раны от гвоздей на руках и ногах - знаки тяжелых мучений. Я тоже отдаю себя Ему навеки, но печаль, разделенная с Ним, должна быть слаще всех радостей, изведанных мною". "Тогда мы едины в Нем, - воскликнули они, ликуя, - потому что никто другой, только Он мог соединить Радость и Печаль воедино".
Рука об руку, счастливые, направились они в мир, чтобы вместе с Господом познать бури и ясное солнце, зимнюю стужу и летнее благоденствие, ибо написано что "нас огорчают, а мы всегда радуемся" (2 Кор. 6:10).
Август 20
"И остался Иаков один. И боролся Некто с ним, до появления зари"
(Быт. 32:24).
В трудное для него время, Иаков остался один. С ним Некто усиленно боролся. Очень много стараний надо было Богу употребить, чтобы наконец преобразовать Иакова: удалить старого Иакова, а сотворить нового. Борющимся был Сын Человеческий, Ангел Завета. Господь, в облике человеческом, сокрушал ветхую жизнь Иакова. И до наступления утра Бог одержал победу, и Иаков упал с поврежденным бедром. Но падая, он упал в объятия Господа и продолжал бороться, пока Божье благоволение не снизошло на него, и пока не родилась новая жизнь. Да, Иаков восстал от земного к небесному, от человеческого к Божьему, от обыкновенного к сверхъестествен-ному. В то утро он шел как сокрушенный и немощный человек, но с ним был Бог, и небесный голос возвестил ему: "Отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом и с людьми, и не был побежден".
Возлюбленные! То, что пережил Иаков, должно произойти также и в жизни каждого возрожденного человека. Каждый из нас переживает переломный момент тогда, когда Бог призывает нас к наивысшему и наилучшему служению, но наши ресурсы истощаются настолько, что нам угрожает полное падение; или когда нам нужна беспредельная помощь от Бога, и мы уже почти достигаем ее, но вдруг нам приходится от чего-то отказываться и полностью отдаться Богу, отрекаясь от собственной мудрости, силы и праведности, распинаясь со Христом и воскресая в Нем. Бог знает как привести нас в такое кризисное состояние и как провести через него.
Ведет ли Господь тебя этим путем? Не в этом ли причина, переживаемых тобой, глубоких испытаний, трудных обстоятельств и коварных искушений, которые не преодолимы без Бога. Но у тебя еще недостаточно силы, так необходимой для победы. Обратись к Богу Иакова! Принеси и сложи все у Его ног. Умри, в Его объятиях, для собственной силы и мудрости, и воскресни, подобно Иакову, в Его силе и полноте благодати.
Нет другого выхода, из твоего затруднительного положения, как только ожидать помощи свыше. Ты получишь избавление, поднимаясь все выше и выше к славному общению с Господом. Пусть и твоим достоянием станет Божественное откровение нашего Всемогущего Спасителя.
Если грех тебя теснит - все скажи Иисусу.
Или враг тебе грозит - все скажи Иисусу.
С верой на Христа взирай, на Него лишь уповай.
Лишь Его словам внимай. Все скажи Иисусу.
Иль заботы тяготят - все скажи Иисусу.
Ты не бойся, пусть грозят - все скажи Иисусу.
Путь твой узок, одинок - все скажи Иисусу.
Иль наградою высок - все скажи Иисусу.
И в работе, и в труде - все скажи Иисусу.
Обещает Он помочь - все скажи Иисусу.
Август 21
"Он вывел меня на пространное место и избавил меня; ибо Он благоволит ко мне"
(Пс. 17:20).
Что значит "пространное место"? Сам Бог, бесконечно "Сущий", перед Которым все другое есть "ничто", является этим "пространным местом". Через смирение, унижение и покорность Давид был выведен на это "пространное место".
Бог говорит: "Я носил вас как бы на орлиных крыльях, и принес вас к Себе" (Исх. 19:4).
На крыльях могучих орлиных
Над морем житейским несусь,
На крыльях могучих орлиных
Я к вечности сердцем стремлюсь!
Чрез горы, долины и нивы
Все выше я к небу лечу,
Несут меня мощные крылья,
На них я спокойно стою.
Под мощными крыльями тихо
И чудно покоюсь я там,
Под ними приют мой надежный,
Под ними - защита моя.
Пусть вьются враги надо мною,
Пусть целятся злобно в меня.
Могучи орлиные крылья,
Под ними царит тишина.
Укроюсь я вечно под крылья,
Стою ли надежно на них,
Спокойно мне так и отрадно
В скитаниях долгих моих.
И весь мне понятен и ясен
Намеченный путь через мир,
На крыльях я чувствую силу,
Под крыльями царствует мир!
Август 22
"Прочим же спасаться, кому на досках, а кому на чем-нибудь от корабля. И таким образом все спаслись на землю"
(Деян. 27:44).
Изумительная история путешествия Павла в Рим, со всеми испытаниями и победами, показывает нам, что путь веры окрашен в светлые и темные тона на протяжении всей жизни человека. Отличительной чертой такой жизни является сочетание безвыходных и тяжелых ситуаций с Божьим вмешательством и помощью.
Принято думать, что путь веры устлан цветами, и что, когда Бог вмешивается в судьбу своего народа, то Он делает это с Божьим величием, освобождая его от всяческих трудностей и усилий. Жизнь, однако, показывает совершенно другое. Библейская история - это ряд примеров испытаний и побед многих свидетелей, начиная от Авеля и кончая мучениками наших дней.
Апостол Павел, как никто другой, служит нам примером того, как много страданий может перенести христианин и остаться духовно-несломленным. После своего свидетельства в Дамаске, Павел был преследуем иудеями и вынужден был бежать, спасая свою жизнь. Мы не видим огненной колесницы, что под раскаты грома и сверкание молний, была бы прислана для спасения Апостола, но "ночью... через окно... в корзине" он был спущен с Дамасской стены и, таким образом, спасся от рук убийц. Как узел одежды или продуктов, в старой корзине, слуга Иисуса Христа был спущен из окна и бежал от ненависти врагов.
Затем мы видим Павла оставленного месяцами в темницах. Он рассказывает нам о своих бдениях, о постах, о предательстве друзей, о зверских побоях и жестоком обращении с ним. Позже, даже после обещания Бога спасти его, мы видим Апостола, в течении многих дней, среди бушующих волн моря. И даже когда минута спасения близка, небесная эскадра не является освободить мужественного пленника, Ангел Небесный не спешит усмирить разъяренные волны, и нет ощущения совершаемого чуда: каждый должен ухватиться за доску или остаток погибшего корабля, а кто-то вынужден даже вплавь пуститься к берегу для спасения своей жизни.
Вот пример для нашей собственной жизни, преподанный Господом. Вот Благая Весть для укрепления духом всех живущих в этом обыденном мире с его быстро-меняющимися событиями! Божьи заповеди и Божье провидение не удаляют от нас здравый смысл и испытания, потому что именно так крепнет наша вера. Господь любит вплетать золотую нить Своей любви в изготовляемое полотно наших каждодневных переживаний.
В горе иль в радости мы пребываем,
Всегда об одном твердо помним и знаем:
Господь любит нас и от бед нас хранит.
Он - наша вера, тверда как гранит.
Август 23
"И пошел, не зная, куда идет"
(Евр. 11:8).
Вера - это то, что мы не видим. Когда мы видим, то это уже не вера, а рассуждения. Переплывая Атлантический океан, мы лишний раз убедились в правильности этих слов. Мы не видели никакого очерченного пути на море, ни знака пристани, к которой мы плыли. Вдали от берегов, мы каждый день отмечали свой маршрут по карте с большой точностью, словно корабль следовал широкому белому следу, нарисованному на воде. На расстоянии двадцати миль от берега, мы в точности знали, где находимся, как будто мы видели весь путь на три тысячи миль вперед. Как же мы измеряли и отмечали наш курс? Каждый день капитан брал приборы и, глядя в небо, определял направление корабля по отношению к солнцу. Его вели не земные, а небесные светила.
Так и вера устремляется ввысь и плывет вперед, водимая Божьим Светилом, не видя ни берегов, ни земных маяков, ни пути перед собой. Часто кажется, что она ведет нас в полную неизвестность и даже во тьму и бедствие, но Спаситель вовремя указывает нам путь и превращает безотрадные полуночные часы нашей жизни в преддверие солнечного дня. Пойдем же и мы вперед не с пониманием, но с доверием.
Слишком многие из нас хотят увидеть сразу весь жизненный путь, не успев даже взяться за дело. Если бы это было возможно, то каким образом развивались бы христианские добродетели? Веру, Надежду и Любовь не срывают с деревьев как спелые яблоки. После слов "в начале" стоит слово "Бог". Первый же шаг отдает нас во власть Господа Бога; тогда Он помогает не только тем, кто способен позаботиться о себе сам, но даже немощным и слабым. Ты можешь уповать на Него всегда. Упование на Бога приведет тебя к концу пути скорее чем твои собственные ноги.
Мы часто упускаем прекрасные возможности, предаваясь личным рассуждениям.
Вера
Услышал слово я Твое и веру получил.
Прими хваление мое, ведь я душой ожил!
Я знаю Ты осуществишь все то, что обещал,
Меня к Себе переселишь, ведь Ты мне завещал.
Так много! Я уверен в том, что истина в Тебе.
Там в небесах родной мой дом, прими хвалу в мольбе!
Да, в вере, ожиданье есть, уверенность в словах.
Все то, что я не вижу здесь, увижу в небесах.
Август 24
"Я получил все и избыточествую"
(Фил. 4:18).
В одной из книг по садоводству была интересная глава, которая называлась "Цветы, растущие в тени". В ней расска-зывалось об особом виде цветов. В любом саду есть места, куда не доходят солнечные лучи, и оказывается, что многие цветы не только не бояться этих сумрачных уголков, но ярко и красочно цветут именно в них.
То же наблюдаем мы и в духовной жизни. Душевная красота особенно проявляется в минуты, когда жизненные условия становятся суровыми и невыносимыми. Душа растет и цветет в переживаниях. Как иначе объяснить переживания Апостола Павла?
Вот он находится в Риме в заточении. Кажется, что главная задача жизни, возложенная на него самим Христом, невыполнима. Но как раз в темничном мраке, цветы видны в их ярком и привлекательном виде. Быть может, Павел видел их и раньше, растущими при дороге, но никогда они не были представлены в такой силе и красоте. Слова обещания открыли ему сокровища, о которых он раньше и не подозревал.
Среди этих сокровищ были: благодать Божья, любовь Господня, мир и радость во Христе. Казалось, что этим ка-чествам нужна была "окружающая темнота", чтобы проявилась их скрытая внутренняя слава. Как бы не было, но темнота стала местом откровений, и Павел осознал, как никогда раньше, полноту и богатство своего духовного наследия.
Кто из нас не знает тех мужчин и женщин, которые в тяжелое время мрака и одиночества облекались в одеяния мужества и надежды? Такие люди могут быть брошены в заточение, но сокровище останется с ними. Отобрать его вы бессильны. Вы только можете превратить их земную жизнь в пустыню, но "возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая, и расцветет как нарцисс" (Ис. 35:1).
Красота Иисуса, светись во мне!
Чистота и любовь, проявись вполне!
Дух любви и огня, оживи и меня,
Чтобы образ Иисуса сиял во мне.
Пусть увидят во мне красоту Христа,
Всю Его чистоту и любовь всегда,
О, Дух Божий, приди, все во мне измени,
Пусть увидят во мне красоту Христа.
Дух Святой, Утешитель, живи во мне,
Благодать и обитель Твоя - во мне,
Чтоб я плод приносил, и Тебя я любил,
И вечерю со мною Ты разделил.
Пусть душа с торжеством гимн хвалы поет,
Славя имя Христа, им одним живет,
Чтобы имя Христа прославляли уста,
Чтобы пела душа гимн хвалы всегда.
Август 25
"До пришествия веры мы заключены были..."
(Гал. 3:23).
В древние времена Бог отдал человека под власть закона, чтобы он мог познать более совершенный путь веры. Живя по закону, человек смог понять Божье величие и собственную беспомощность; и он был рад принять Божий путь веры.
Бог и сегодня, по-прежнему, "заключает" нас до пришествия веры. Человеческая природа, сложившиеся обстоятельства, испытания и лишения - все это держит нас в "заключении" до тех пор, пока мы не поймем: есть только один правильный путь в жизни - путь Божьей веры. Моисей пытался собственными усилиями, личным влиянием и даже физической силой избавить свой народ из неволи. Бог вынужден был "заключить" его на сорок лет в пустыню, дабы подготовить Моисея к выполнению воли Божьей.
Павел и Сила были призваны Богом проповедовать Евангелие в Европе. Причалив к берегу, они тотчас поспешили в Филиппы, но были схвачены, избиты и посажены в темницу; ноги их были в колодах. Бог "заключил" их до пришествия веры. Апостолы глубоко верили Богу. В самые тяжелые часы их жизни, они воздавали хвалу Богу, и Он даровал им освобождение и спасение.
Апостол Иоанн был сослан на остров Патмос. Он также был "заключен" до пришествия веры. Если бы Иоанн не был "заключен", то он никогда бы и не получил таких славных откровений от Бога.
Дорогой читатель! Может быть ты тоже переживаешь большие трудности? Быть может и тебя постигло глубокое разочарование, горькая печаль, невыразимая утрата? Быть может ты в затруднительном положении? Ободрись! Ты просто "заключен" до пришествия веры. Восприми свое горе правильным образом: смиренно предай его Господу. Восхваляй Бога, который способствует тому, чтобы "все содействовало ко благу", восхваляй за то, что "все это делает Бог". Никаким другим способом ты не сможешь получить благословение, помощь и откровение от Господа. И тогда многие окружающие тебя будут озарены и получат благословение, благодаря тому, что ты был "заключен" до пришествия веры.
Август 26
"Где премудрость обретается? ...Бездна говорит: не во мне она; И море говорит: не у меня"
(Иов. 28:12-14).
"Бог нам прибежище и сила..."
(Пс. 45:2).
Вспоминаю лето, когда я почувствовала что очень хочу побывать у океана. Немедля отправилась я в путь. Но океан не принес того желаемого, о чем мечтала душа, и в рокоте волн слышалось: "Не во мне она". Тогда я решила: "Отправлюсь в горы. Там я найду успокоение и радость". Но и горы не помогли. Душа продолжала метаться, а горный ветер шептал: "Не во мне она".
О! Я желала раствориться в океане Божьей любви и познать вершины Божьих истин. Я жаждала мудрости о которой бездна говорит "не во мне она" и которую не сравнить с драгоценными камнями и золотом. Христос есть та наивысшая мудрость без которой пуста наша жизнь. Наполнить ее, озарить светом может только откровение Господа, Его благоволение и любовь к нам.
Мое богатство скрыто только в Боге,
Он лишь Один души есть идеал.
Не дам я места боли и тревоге,
Ведь все необходимое Бог дал.
Невозможно удержать орла в лесу. Вы можете окружить его певчими птицами, предложить место на прекраснейшей сосне, можете повелеть крылатым вестникам приносить ему редкие лакомства, но ко всему этому орел отнесется с презрением. Взмахнув могучими крыльями и устремив свой взор к альпийским вершинам, он понесется прочь, все выше и выше, туда, где среди неприступных скал раскинулись чертоги его предков, где гремят водопады, где музыка диких бурь гордостью и величием наполняет сердце орла.
Душа человека, устремленная ввысь, успокоится лишь на Скале Веков. Чертоги ее предков - это чертоги Небес. Неприступные скалы вокруг них - сам Бог. Стремительный и царственный полет души - это Вечность. "Господи! Ты нам прибежище в род и род" (Пс. 89:1).
Август 27
"Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога; узники же слушали их"
(Деян. 16:25).
"Мы ...во всем являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах, под ударами, в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах, в чистоте, в благоразумии, в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной любви, в слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке, ...мы ничего не имеем, но всем обладаем"
(2 Кор. 6:3-10).
Апостол Павел не только выдержал испытания связанные с миссионерской деятельностью, но и испытания одиночества в заточении. Часто человек может выдержать напряженную работу, даже если она сопряжена со страданиями, но оказаться совершенно разбитым, когда его лишат активной религиозной деятельности, когда он вынужден проводить время в темничном заключении.
Даже самая благородная птица, привыкшая парить высоко под облаками и способная свершать длинные перелеты, впадает в отчаяние, если заточена в клетку, где она просто беспомощно бьет крыльями о железные прутья своей темницы. Может быть вам приходилось наблюдать, как томится горный орел в узенькой камере, с поникшей головой и опущенными крыльями - это печальная картина бездействия!
Павел находится в темнице - это другая сторона его жизни. Хотели бы вы увидеть, как он воспринимает это? Он смотрит поверх тюремных стен и своих врагов. Апостол Павел смотрит на эти обстоятельства по-особому. Он пишет письмо и ставит свою подпись под ним: не подпись, что он раб Феста, кесаря или жертва Синедриона, но - "раб Божий". Во всем случившемся он видел Божью руку, Божье провидение. Темница стала для него дворцом, поэтому-то во время его присутствия там тюремные коридоры оглашались звуками победной хвалы и радости.
Оторванный от миссионерской работы, которую он так любил, Павел соорудил новую кафедру, новое место для свидетельства, с которого звучали пламенные слова проповеди о свободе верующего. Драгоценные слова правды и света вышли из тех глубин мрачного плена. Павел писал: "Я научился быть довольным тем, что у меня есть: умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть в обилии и в недостатке; все могу в укрепляющем меня (Иисусе) Христе" (Фил. 4:11-13).
Стоит задуматься, что длинная вереница святых прошла через заточения и тюрьмы; все они шли по следам Павла. Двенадцать долгих лет вынужден был молчать, в стенах Бедфордской тюрьмы, Буньян; но именно там, он написал одну из лучших своих работ: книгу, которая по своей популярности, наверное, уступает только Библии. Он писал: "Я почувствовал себя в тюрьме как дома, потому и взялся за перо. Я писал и писал, потому что радость вдохновляла меня". Его книга "Путешествие пилигрима", как чудесный сон долгой ночи освещала путь многим усталым странникам. Исполненная Святым Духом, француженка мадам Гион также долго находилась в стенах тюрьмы. Она была подобна некоторым птицам, которые слаще поют в их заточении. Звуки музыки ее чистой души разносились далеко за пределы темничных стен, развевая скорбь многих унылых и разбитых сердец.
Да, небесное утешение часто рождалось в местах полного одиночества!
В тихий вечер склоняю я колени в тиши
И тебя призываю, о Властитель души.
Ты приди в мою душу, тихо свет Свой пролей;
Я Твой голос услышу, Твое Слово - елей.
Все заботы земные отошли далеко,
И в минуты ночные мне бывает легко.
Знаю я, Ты ответишь на запросы души,
Приходи в тихий вечер, о Иисус, приходи.
Светом правды всегда Ты нашу жизнь озари,
Как в Еммаус когда-то рядом с нами иди,
Разъясняй Слово жизни, чтоб горели сердца,
По дороге к Отчизне с нами будь до конца.
Август 28
"Там испытывал его"
(Исх. 15:25).
Однажды я побывал в испытательном цехе большого сталелитейного завода. Меня окружали небольшие перегородки и отделения. Сталь испытывали на прочность, а затем цифрами отмечали предел прочности. Некоторые куски подвергались скручиванию настолько, что ломались, и на них отмечалась сила скручивания. Другие куски растягивались до упора и отмечалась степень их растяжимости. А были куски, которые сдавливались до полного раздробления; как и в предыдущих случаях, сила давления на них тоже отмечалась. Опытный металлург знал какое напряжение сможет выдержать каждый, испытанный им, кусок стали. Он также знал, что смогут выдержать куски этой стали, когда их будут использовать при постройке корабля, здания или моста. Металлург узнал все это в испытательном цехе.
То же происходит и с детьми Божьими. Бог не хочет, чтоб мы были подобны стеклянным и фарфоровым вазам. Он хочет видеть нас закаленными и стойкими, как куски стали, способными выдержать, не сдаваясь, любые "скручивания" и "давления".
Бог хочет видеть нас не тепличными растениями, но дубами, испытанными в бурях; не песчаными дюнами, послушными каждому порыву ветра, но гранитными скалами, выдерживающими самые суровые штормы. Чтобы мы стали такими, Господь испытывает нас страданиями. Многие из нас из собственного опыта знают, что страдания - это и есть Божьи испытания нашей веры.
Очень легко рассуждать о вере, но Господь часто бросает нас в тигли, чтобы взять пробу нашего золота и отделить его от шлаков и примесей. О, мы должны быть очень счастливы, если ураганы, волнующие беспокойное море жизни, делают для нас Иисуса еще дороже. Лучше шторм со Христом, чем водная гладь без Него.
А что, если Господь может сделать нас совершенными только с помощью страданий?
Мне Господь посылает беспросветные ночи,
Мне Господь посылает безнадежные дни,
Я во мрак устремляю утомленные очи,
И мой взор напряженный видит тени одни...
"Протяни ко мне руки, - я тогда умоляю, -
Боже мой, помоги мне, я не вижу пути!"
И не видя во тьме, я несмело шагаю,
И стараюсь наощупь Его руку найти...
И в измученном сердце одно лишь стремленье:
Только б не оступиться, не упасть от тоски,
Только б не оробеть, не утратить терпенье,
Дотянувшись, коснуться Господней руки.
И тогда: о, блаженство! Снова свет освещает
Путь мой узкий, как утром посветлевший восток.
Благодарность, любовь всю меня наполняет
И нет сил удержать слез обильных поток.
Мне Господь посылает спокойные ночи,
Мне Господь посылает лучезарные дни...
Они быстро бегут - час минуты короче,
Незаметно и тихо проходят они.
И тогда я молю: дай мне помнить, мой Отче,
О том мраке, который меня окружал,
Чтобы в ясные дни, как и в темные ночи,
Голос мой постоянно Тебя призывал!
Чтобы я, как в безвыходном горе, так в счастье,
Постоянно тянулась всем сердцем к Тебе.
Верю я, в это мире не дашь Ты пропасть мне,
Через все проведешь, очищая, к Себе.
Август 29
"И, неся крест Свой, Он вышел..."
(Ин. 19:17).
Есть такая поэма: "Преображенный Крест". В ней рассказывается об усталой женщине, которая считала, что ее крест слишком тяжел - значительно тяжелее крестов, окружавших ее людей - и она мечтала поменять его на другой. Однажды во сне эта женщина увидела себя стоящей посреди крестов разных видов и размеров. Там лежал один небольшой, но очень красивый крест, сделанный из чистого золота и украшенный драгоценными камнями. "О, этот крест я смогу носить с удовольствием!" - сказала женщина. Но как только она подняла его, то почувствовала, что не может сделать и шагу. Драгоценности были прекрасны, но слишком тяжелы для нее.
Тогда она увидела другой, миловидный крест, обвитый яркими цветами. Уж этот точно был предназначен для нее. Но под цветами оказались колючие шипы, которые ранили ее.
Немного в стороне, женщина увидела простой крест, без украшений и цветов. Всего несколько слов любви было начертано на нем. Она подняла его и понесла - крест оказался самым удобным и самым легким. Весь крест был залит сияющим небесным светом, и женщина вдруг узнала в нем свой собственный старый крест. Она снова нашла его, он более других подходил ей.
Бог лучше знает, какой крест нам нужно нести. Мы не можем почувствовать тяжести чужих крестов. У одних людей кресты украшены драгоценностями и золотом, у других - обвиты прекрасными цветами. Все же, если бы мы могли перепробовать все кресты, то скоро поняли бы, что именно наш подходит нам больше, чем какой-либо другой.
Идя дорогой одинокою
Я встретил Странника в пути,
Он шел, склонясь под ношей тяжкою
И мне сказал за Ним идти.
Заговорил ко мне, и сразу я
Узнал, что это - Иисус.
Он дал мне в жизни наставление,
Как Некто, шедший в Еммаус.
"Возьми свой крест, иди за мной!
Тебя давно я оправдал".
О, как могу Ему я отказать,
Ведь Он мне все отдал.
Свой крест нести я буду до конца
До достижения венца,
Когда Христос своей десницею,
Сам ношу снимет там мою.
Август 30
"Отправляющиеся на кораблях в море, производящие дела на больших водах, видят дела Господа и чудеса Его в пучине"
(Пс. 106:23-24).
Кто не знает, что любой ветер помогает продвижению нашего корабля к небу, тот лишь ученик, но не мастер в великом искусстве жизни. Не приносит никакой пользы только мертвый покой. А ветер - какой бы он ни был: северный или южный, восточный или западный - всегда помогает продвигаться по направлению благословенного порта. В жизни надо держаться только одного правила: всегда быть в открытом море, и тогда можно не боятся бурь. Пусть нашей молитвой будут слова старого моряка: "О, Господи! Пошли нас в открытое море, в глубокие воды, ибо только там мы сможем одержать славную победу".
Помните, что мы исполнены глубокой и сильной веры именно в тяжелое для нас время - время испытаний. Чувства, не выдержавшие испытаний, не являются верой, а лишь простой уверенностью. Вера безоблачного штиля - не вера.
Не бойтесь, братья-моряки!
Хоть грозен бурный вал,
Но вот уж видны маяки
И свет их засиял.
Страдали мы от бури злой
И от волны морской,
И смерть грозила нам не раз
В жестокий, бурный час.
И вот награда к нам близка:
У гавани покой;
Долой, унынье и тоска!
Возрадуйтесь душой.
Сплотитесь, как одна семья,
Направьте паруса;
На берегу нас ждут друзья -
Уж слышны голоса.
Август 31
"Блаженны не видевшие и уверовавшие"
(Ин. 20:29).
Хотя нас сильно притягивает видимое, Богу очень важно удержать нас в мире невидимого. Если Петру предстоит идти по воде, то он должен идти; если он собирается плыть, то ему надо плыть, но он не может одновременно делать и то и другое. Если птица хочет лететь, то ей следует удаляться от деревьев и изгородей и надеяться только на силу крыльев. Если же она будет держаться близко к земле, то полет не удастся.
Богу нужно было привести Авраама к полному бессилию, для того, чтобы Авраам убедился, что собственными силами он ничего не сможет сделать. Увидев, что тело его омертвело, Авраам отдал себя во власть Божью. И как только он перестал думать о себе, глубоко поверив одному Господу, то понял, что Бог может выполнит все свои обещания.
Этому же каждодневно Бог учит и нас. Он преднамеренно не показывает результат наших страданий, пока мы не научимся истинной вере, не ожидающей одобрения или вознаграждения. Лишь когда мы глубоко и безоговорочно поверим Божьему Слову, Бог озарит нашу жизнь и воздаст нам по нашей вере!
Так хотелось бы быть совершенной,
Твердой в вере и доброй в делах
Говорить о любви неизменной,
Звать людей к светлой жизни нетленной,
Где неведомы горе и страх.
Я же часто настолько бессильна,
Что себя не могу поддержать:
Ощущается холод могильный
В сердце слабом, и дух, прежде сильный,
Век уснувших не в силах разжать.
Тяжело и тоскливо, и больно
Быть кротом, а не сильным орлом,
Что парит над землею привольно,
Миром всем и собою довольный,
Режет ветер могучим крылом.
Дай же, Боже, мне веру и знанье,
Мудрость свыше и силу идти,
Пусть сомненья оставят сознанье,
Дух воспрянет, и солнца сиянье
Пусть развеет весь мрак на пути.
Хоть не можем мы все быть орлами,
Кто-то должен и ласточкой быть,
Только дай, чтоб не были кротами,
Дай нам крылья, чтоб к небу взлетали,
Чтобы землю могли позабыть.