Овременные историки алхимии считают, что в средиземноморско-европейском регионе алхимия впервые появилась в римско-эллинистическом Египте, в Александрии, ок п в

Вид материала

Документы

Подобный материал:

• История возникновения алхимии Общая история, 278.71kb.
• План: Введение; Химические знания первобытных людей; Алхимия; Химия в Древнем Египте;, 298.22kb.
• Курс рассматривает вопросы возникновения алхимии, развития алхимии арабов, древнего, 43.9kb.
• Лекция Теория эволюции Ч. Дарвина, 96.78kb.
• В египте раньше, чем в других государствах сложилось классовое общество и впервые, 507.01kb.
• Письменная проверка знаний по истории в 6 классе. 15 апреля 2011, 30.81kb.
• Вторник, 1 марта 2011, 19: 00 – 21: 00 Журфикс: Новая эра в Египте – Перспективы демократии, 73.02kb.
• Темы курсовых работ ст преподаватель, к г. н. Матвеева Л. Ф. География активных видов, 27.46kb.
• Реферативно-исследовательская работа, 763.42kb.
• Современного Естествознания «алхимия», 266.08kb.

==512

(сомнительно) VII в до н э и бесспорно — IV в до н э , путь железа в Китай шел не из дунайского региона через Кавказ, а из Малой Азии через Иранское нагорье и Среднюю Азию

Термин, означающий железо, появляется в ассирийском диалекте аккадского языка на рубеже Ш и П тысячелетий до н э Некоторые ученью считают, что имеется в виду земное железо, хотя, скорее всего, не в Ашшуре произведенное Во всяком случае, в среднеассирийский период металлургия железа была в Ассирии известна, а в новоассирийский — железо полностью вытеснило бронзу 2 Правление XVIII династии — 1580 — 1314 В широко известной гробнице фараона Тутанхамона (правил ок 1400 — 1392 гг до н э) найдены небольшие железные предметы (кольцо, кинжал) явно местного металлургического производства, но более или менее широко железо распространяется с VII в до н э, вытесняет бронзу лишь в VI в до н э , и этот процесс затягивается до III в до н э

См «Вавилонская космология и алхимия», примеч 12* к гл «Магия и металлургия»

См. «Вавилонская космология и алхимия», примеч 13* к гл «Магия и металлургия»

Магнетит — основная железная руда, состоящая в основном из окислов железа Гематит — также весьма распространенная железная руда Наиболее древние методы приготовления рудного железа заключались в том, что железную руду засыпали углем и нагревали в печи, окислы восстанавливались до железа, частицы железа спекались в крицу — пористый кусок, который потом проковывали молотом

См примеч 13* к «Вавилонской космологии и алхимии», гл «Магия и металлургия» Следует отметить, что железные предметы, найденные при раскопках в Месопотамии (г Эшнун — ныне городище Телъ Асмар в Среднем Междуречье, Мари — в Северном, Телъ Чагер Базар — на юге Армянского нагорья), метеоритного происхождения по меньшей мере до начала II тысячелетия до н э, а в Египте — до середины II тысячелетия до н э К середине II тысячелетия до н э железо активно распространяется по Ближнему Востоку и Средиземноморью (на островах Эгейского моря с XII в до н э, в материковой Греции — в XI в до н э), из него изготовляется оружие, но все же по IX в до н э включительно оно остается предметом роскоши, материалом дороже золота Серийное производство оружия и предметов труда из железа начинается с VIII в до н э , и центром этого производства, по всей видимости, является не Армянское нагорье, хотя там производство железа известно с XIX в до н э (в Грузии с XII в до н э), а Фригия (северо-запад Малой Азии), Центральная Европа познакомилась с железом в первой половине I тысячелетия до н э

Колесница появилась впервые в Старом Свете в Индии в III тысячелетии до н э , причем из за отсутствия письменных источников пока не представляется возможным определить, что было первичным колесница как транспортное средство или как ритуальный предмет (колесо в индоевропейских культурах считалось символом солнца; в III — II тысячелетиях до н э колесницы появляются на Ближнем Востоке и в Закавказье, видимо под индоевропейским, хотя, возможно, и опосредованным влиянием) Гипотеза о примате мифологического значения колесницы над практическим возникла после того, как в первой половине XX в при раскопках в гробницах ряда культур доколумбовой Америки были обнаружены глиняные игрушечные колесницы, тогда как точно известно, что нигде в Америке, даже на Андском нагорье, где аборигены одомашнили лам, повозки не были известны, зато существовал развитый солярный культ


Кузнецы и алхимики

==513

 


 


См «Вавилонская космология и алхимия», примеч 2* к гл «Вавилонская алхимия»

Об истории производства и использования меди см наст раб , примеч 1 * к Предисловию Древнейшие предметы из выплавляемой, а не самородной меди, найденные в Месопотамии, датируются IV тысячелетием до н э и обнаружены не в Аль Убейде (современное название городища, на месте которого в VI — V тысячелетиях до н э располагался центр раннешумерской или до-шумерской — мнения специалистов расходятся — культуры, знавшей, на сколько можно сейчас судить, лишь самородную медь) и не в Уруке (один из древнейших безусловно шумерских городов, известный с начала IV тысячелетия до н э ), а в возникшем, видимо, несколько позднее, но в том же IV тысячелетии до н. э также шумерском городе Уре Вообще же современные специалисты предпочитают говорить не о медном, но о медно-каменном веке (энеолите), ибо до появления оловянной бронзы (в III тысячелетии до н э ) медь и ее сплав (мышьяковистая бронза) не вытеснили камень как материал для изготовления орудий войны и труда

2 Мифология железного века

См «Вавилонская космология и алхимия», примеч. 20* к гл «Магия и металлургия»

Фетишизм (от португ feitico — «амулет») — согласно разделяемым многими религиоведами XVIII — XX вв идеям французского историка и философа Шарля де Броса (1709 — 1777), одна из древнейших форм религии, почитание неодушевленных предметов, которым приписываются сверхъестественные магические свойства

Бедуины (араб бадауин - «обитатели пустыни») — кочевые арабы скотоводы (преимущественно верблюдоводы) Передней Азии и Северной Африки. См «Вавилонская космология и алхимия», примеч 22* к гл «Космос и магия» Фрагменты работ Элиаде, посвященных проблеме мифологического и исторического восприятия времени, изданы по-русски Элиаде М. Космос и история М,1987

Вачагга (чагга, джагга) — народ в Танзании, живущий в районе горы Килиманджаро, ручные земледельцы и скотоводы, весьма развито кузнечное ремесло В настоящее время насчитывают ок 1,1 млн человек, занимаются выращиванием кофе, большинство перешло в христианство (католики), многие обращены в ислам.

Огове — см : «Вавилонская космология и алхимия», примеч 19* к гл «Магия и металлургия»

Моссенгере — неясно, в Западной Африке существуют народы мосе (моссе) в Буркина-Фасо, Гане и Кот-д'Ивуар (всего более 6 млн человек) и нгере в Кот-д'Ивуар (ок 600 тыс), говорят на языке одной группы (нигеро-конголезской), но разных подгрупп (гур и манде) (для сравнения: русский и болгарский языки относятся к одной группе — славянской, но к разным подгруппам — во сточной и южной); у обоих народов высоко развито кузнечное ремесло Басаката (саката) — группа африканских народов в Заире, общая численность 200 тыс человек

Упомянутые персонажи не идентифицированы. Бон — древнетибетская (хотя, видимо, и не первоначальная) религия, связанная с шаманизмом Тибетский буддизм испытал сильное влияние религии бон Рдоржелегс (па) — неидентифицированное божество В Тибете почитается бог Доржешугпа (Рдоржешугпа), видимо, одно из древнейших, еще добонских божеств, верховный податель благ Нынешнее имя его, однако, буддий

17 М Элиаде


==514

Комментарии

 


 


ского происхождения, включающее часть «дорже» (от санскр ваджра — «алмаз» и «молния», в буддизме — символ неуничтожимости) Сам Дорже-шугпа не является кузнецом, но в его свите находится дам чан (подчиненное божество) Гарба Накпо — божественный кузнец " Догони — народ в Мали и пограничных районах Буркина Фасо, обладают развитой мифологией Французский этнолог Марсель Гриоль и его ученики обнаружили в середине XX в у догонов существование весьма сложной религиозно-философской системы, которую сближали с некоторыми новейшими научными течениями (например, космогонические мифы — с современной космогонией, базирующейся на общей теории относительности, теории «большого взрыва» и т. п). Ряд исследователей ставит под сомнение исследования М Гриоля и либо считает саму методику Гриоля неадекватной (информант говорит то, что желает от него услышать опрашивающий), либо полагает всю эту мифологическую систему не народной религией, а искусственным жреческим учением, творчеством современных догонских интеллектуалов, получивших образование во Франции и стремящихся — из патриотических побуждений — доказать превосходство африканского интуитивного мышления над европейским рационализмом

12 Элиаде разделяет выдвинутое в начале XX в положение о том, что первичным божеством народов доземледельческого периода, эпохи сезонного собирательства и охоты (накануне изобретения земледелия, в X—IX тысячелетиях до н э , после конца ледникового периода, когда дикие леса наступали на степи, тундростепи и тундры, что вело к исчезновению огромных стад животных, смене больших загонных охот на одиночное преследование одиночных животных) был бог неба, с появлением земледелия замещаемый богом грома Эту гипотезу Элиаде обосновывает в своих работах 1949 — 1958 гг

13 Макрантроп — греч. букв макрочеловек. Имеется в виду миф о порождении Вселенной из тела первочеловека См след. примеч

14« О Мардуке и Тиамат см • «Вавилонская космология и алхимия», примеч I* к гл «Живой космос» Согласно скандинавским мифам (неясно, восходит ли образ Имира ко временам общегерманской мифологии — данные о ней крайне отрывочны, — либо возникает уже в собственно Скандинавии, из чьих преданий он известен), великан Ими? возник из инея, который, тая, заполнял мировую бездну Под мышками Имира зародились мальчик и девочка, а пальцы его ног, сочетавшись между собой, породили сына Боги убили Имира, и его плоть стала землей, кровь — морем, кости — горами, череп — небом, волосы — лесом. Паньгу — первочеловек в китайской мифологии, самозародившееся в мировом яйце существо Паньгу рос 18 тыс. лет, вырос до 90 тыс ли (т е ок 45 тыс км) По смерти его дыхание Паньгу стало ветром и облаками, голос — громом, левый глаз — солнцем, правый — луной, плоть — почвой, кровь — реками и т. д. и т п В индийской мифологии образ первочеловека Пуруши, из расчлененного тела которого возникли не только элементы космоса (напр , из пупа — воздух, из головы — небо, из ушей — стороны света и т д ), но и социальная структура (изо рта — жрецы-брахманы, из рук — войны кшатрии, из бедер — земледельцы вайшьи, из ног — шудры, низшее сословие), был рано подвергнут религиозной и философской рефлексии, внимание концентрировалось на том, что Пуруша был первой жертвой, и потому любая жертва есть воспроизведение акта творения Пуруша отождествлялся и со всеобщей душой Космоса, и с первопринципом творения, и со многим другим

15« См «Вавилонская космология и алхимия», примеч 2* к гл. «Живой космос»

16 См там же, примеч 12* к гл «Космос и магия»

17« См там же, примеч З* к гл «Живой космос»


Кузнецы и алхимики

==515

 


 


17*

                3 Сексуализованный мир

См          «Вавилонская космология и алхимия», примеч 5* к гл. «Живой космос»

См          там же, примеч б* к той же главе

Абу Бакр Ахмад ибн Али ибн Вашья аль Кадсани (X в ?) - арабский неоплатоник, переводчик с арамейского, возможно, христианин Приписываемые ему труды в действительности создал (или основательно переработал) его ученик Абу Талиб аз-Зайат Упомянутый труд носит название «Географическое описание стран набатеев», но посвящен в основном рассказам о мест ной агрикультуре Набей (или набатеи) — первоначально группа арабских племен, создавших существовавшее в III в до н э — 106 г н э на территории нынешней Иордании Набатейское царство; после арабского завоевания — на звание арамеев или вообще всех (кроме греков и евреев) местных доарабских народов Сирии, Палестины и Месопотамии

Маймонид — данное европейцами прозвание Моше бен Маймона (1135 — 1204), еврейского философа, теолога и врача Родился в Кордове, в арабской Испании, жил в Марокко, Палестине, Египте. Арабская Испания (аль-Андалус) была местом встречи трех культур — христианской, исламской и иудейской, причем языком общения этих культур, языком науки был арабский (свой главный философский труд — «Путеводитель колеблющихся» — Маймонид написал по-арабски, и лишь затем он был переведен на иврит, а позднее — и на латынь)

Мандрагора - род многолетних трав семейства пасленовых Обладает определенными снотворными и возбуждающими свойствами, ее корни несколько сходны с человеческой фигурой Во многих регионах (в том числе в Европе) мандрагора считалась волшебным растением См «Азиатская алхимия», примеч 95*

Китара — название раннегосударственного образования, созданного в запад ной части современной Уганды в 30-е гг XIX в народом торо (именно он и имеется здесь в виду).

См «Азиатская алхимия», примеч 29* См там же, примеч 10*

См «Вавилонская космология и алхимия», примеч. 8* к гл. «Живой космос» См там же, примеч. 7*. См там же, примеч. 9*.

Машона (шона) — группа племен, говорящих на одном языке — чишона — в Зимбабве, Мозамбике, Ботсване и ЮАР; общая численность ок 6 млн человек Алунда (лунда) - группa племен в Заире, Анголе и Замбии, общим числом ок 800 тыс. человек. У шона весьма развита металлургия железа и бронзы, у лунда — слабее.

«Книга Еноха» — апокалипсический иудейский текст, приписанный упоминаемому в Писании (Быт, 5, 21 - 24) деду Ноя патриарху Еноху, который жил 365 лет, после чего «Бог взял его» живым на небо. «Книга Еноха» создана, видимо, около II в н э (существуют различные варианты отрывки, написанные по-еврейски, эфиопский перевод, отличный от него древнеславянский перевод «Слово от имени Еноха Праведного») и представляет собой своего рода энциклопедию фантастических космогонии, физики и астрономии, Енох и другие персонажи этой книги выступают как культурные герои, учащие людей металлоделию, косметике и проч. «Книга Еноха» пользовалась огромной популярностью, хотя и христианами и иудеями была признана апокрифической

Имеется в виду Индия эпохи создания Вед (см. «Азиатская алхимия», при меч 98*)


==516

Комментарии

Зунъи — индейская народность (ок Ь тыс человек), живущая в штате Нью-Мексико (США) Принадлежит к группе народов пуэбло (от исп pueblo — «селение»), не родственных между собой, но имеющих одинаковую традиционную культуру протогородские поселения крепости (они и дали название), обнесенные каменной стеной и представляющие собой совокупность расположенных уступами жилищ (крыша нижнего служит двором для верхнего) в 4-5 этажей, развитое ручное земледелие, кое где ирригационное, и т д

См «Вавилонская космология и алхимия», примеч 8* к гл «Космос и магия» Подобное утверждение оспаривается рядом исследователей

4 Terra mater Petra gemtnx

Девкалион — в греческой мифологии сын Прометея, муж Пирры, дочери Эпиметея — брата-близнеца Прометея Когда разгневанный на людей Зевс решил уничтожить род человеческий, наслав на них потоп, только Девкалиону и Пирре было разрешено спастись По совету Прометея Девкалион по строил большой ящик, в котором он и Пирра плавали во время девятидневного потопа На десятый день они пристали к горе Парнас После жертвоприношения Зевсу Девкалион получил от него совет, как возродить людское племя надо бросать назад через голову «кости праматери» Дога давшись, что «кости праматери» — это камни, кости Земли, всеобщей матери, Девкалион и Пирра исполнили повеление Из камней, брошенных Девкалионом, возникли мужчины, из брошенных Пиррой — женщины. Игра слов нем der Urgrund — «первоначало, первопричина» состоит из приставки «иг » — «пра », «перво » и основы «grund» — в первом значении «земля», «почва»

См «Вавилонская космология и алхимия», гл «Вавилонская алхимия», примеч 13*

См «Вавилонская космология и алхимия», гл. «Вавилонская алхимия», примеч 12*

Чероки (чироки) — индейская народность в США. Джероламо Кардана (1501 — 1576) — итальянский философ, врач, механик, математик, алхимик и астролог

Имеется в виду английский философ, основатель философии эмпиризма Фрэнсис Бэкон, барон Веруламский (1561 — 1626) Страбон (63/64 до н э — 23/24 н э) — греческий географ и историк, автор «Географии» в 17ти книгах, свода географических знаний античности; исторические сочинения его не сохранились

См. «Вавилонская космология и алхимия», примеч. II* к гл. «Вавилонская алхимия»

Иоганн Рудольф Глаубер (1604 — 1670) — немецкий алхимик и врач. См «Вавилонская космология и алхимия», примеч. 14* к гл. «Вавилонская алхимия»

См «Азиатская алхимия», примеч 91* См «Азиатская алхимия», примеч 2*.

«Summa Perfections» («Сумма совершенств», или «Высшее совершенство») -^ алхимический трактат, появившийся в Европе в конце XIII в. и написанный на латыни Долгое время приписывался известному арабскому алхимику Джабиру аль-Хайану, которого в Европе именовали Гебером (см.: «Вавилонская космология и алхимия», примеч. 20* к гл. «Живой космос» и примеч 20* к гл. «Вавилонская алхимия»). Этот трактат представляет собой


Кузнецы и алхимики

==517

 


 


компиляцию арабских алхимических текстов, но доныне неясно, был ли он составлен первоначально по-арабски и потом переведен либо написан по арабским источникам на латинском языке

15 Бенджамен (Бен) Джонсон (1573 — 1637) — английский драматург, возможно, круга Шекспира Комедия «Алхимик» (1610) представляет собой сатиру на алхимию, насмешку над шарлатанами и доверчивыми любителями легкого обогащения

5 Металлургические ритуалы и таинства

Финистер (от лат. finis terrae — «конец земли») — департамент (и исторический регион) Франции на крайнем западе полуострова Бретань, район, в котором и доныне в большей, нежели в остальных частях Бретани, степени со хранились язык и традиционная культура кельтов-бретонцев. См также «Вавилонская космология и алхимия», примеч 26* к гл «Магия и металлургия»

Паванг — колдун у малайцев, которые, несмотря на практически полную исламизацию, сохраняют многие остатки прежних верований (не только традиционных, но и буддийских и индуистских) Сакаи (более распространенное название — сенои) — группа народов в Малайзии и Таиланде, обитатели внутренних районов Малаккского государства Представляют собой остатки аборигенного населения, резко отличаются от малайцев по антропологическому типу (малайцы — южные монголоиды, сакаи — австралоиды), языку (язык сеноев ближе к языку камбоджийских кхмеров), традиционному хозяйству (малайцы — пашенные земледельцы, многие заняты в промышленности, сакаи — ручные земледельцы, охотники и собиратели тропических лесов) и религии (малайцы — мусульмане, сакаи придерживаются традиционных верований) Общая численность — ок 40 тыс человек В ранней индийской мифологии дэвы считались «младшими божествами», в иранских преданиях (начиная с авестийских) дэвы (позднее дивы) выступают уже как злые духи

Байеке — племя в составе народа ньямвези, живущего в Танзании, земледельцы и в меньшей мере скотоводы Общая численность ньямвези (отдельного учета байеке не проводилось) — ок 4,5 млн человек У всех ньямвези высоко развито кузнечное ремесло, до середины XX в кузнецы образовывали отдельные поселения

Обряды (ритуалы) перехода — введенное в 1909 г. франко-бельгийским этнологом Арнольдом ван Геннепом (1873 — 1957) обозначение для системы обрядов, которые, по его определению, «сопровождают всякую перемену места, состояния, социального статуса и возраста», т. е. понятие «ритуал перехода» близко к понятию «инициация» (см примеч 94* к «Азиатской алхимии») Ван Геннеп описал структуру ритуалов перехода, которая, по его мнению, состоит из трех частей ритуал отчленения человека или группы (дети, рядовые общинники, молодые воины или жители одного поселения) от его/ее обычного статуса (места проживания, возрастной группы); ритуал пребывания в пограничном (лиминальном) состоянии (перекочевка, инициационные испытания), ритуал введения в новое состояние (строительство нового поселения, получение сана вождя или жреца, включение в группу молодых воинов) Ашева (ачева, чева) — африканское племя в составе народа малави, обитающего в одноименном государстве, а также Мозамбике, Танзании, Замбии и ЮАР В отличие от большинства малави, ашева — мусульмане Баила (ила) — группа африканских народов на севере Замбии и юге Заира;


==518

общая численность ок 300 тыс человек, в большинстве — христиане протестанты, но сохраняют пережитки древних верований До недавнего времени (а кое где и поныне) отдельные ремесла — гончарство, плетение, резьба по дереву и кости, кузнечное дело — передавались по наследству в определенных семьях и были недоступны для посторонних Банъянколе (ньянколе) — африканский народ в Уганде, на восточном побережье озера Эдуард (в 1973 — 1979 — оз Иди-Амин Дада, т е «Отец Иди-Амин», по имени угандийского диктатора в 1971 — 1979 гг, после его свержения озеру возвращено прежнее название), скотоводы и земледельцы, развитое кузнечное ремесло Общая численность — ок 1,5 млн человек, в большинстве придерживаются традиционных верований См «Вавилонская космология и алхимия», примеч 18* к гл «Магия и металлургия»

У Юэ Чжуанъ — не идентифицировано Гоузцянь (правил 475 — 465 до н э ) — правитель (гун) царства Юэ, расположенного в низовьях Янцзы, в эпоху Ле го, когда империя Чжоу распалась на враждующие уделы.

6 Человеческие жертвоприношения плавильным печам

Бирхоры — небольшой (несколько сот человек) народ группы мунда (см след примеч), живущий в Индии, в штате Бихар Делится на две группы — земледельцев и бродячих охотников, сохраняются традиционные верования с сильным влиянием индуизма Собственное кузнечное ремесло отсутствует, железные изделия вымениваются у соседних народов Вышеприведенный миф, по-видимому, предназначен объяснить такую ситуацию Характерно, что уничтоженные верховным божеством кузнецы названы именем «асура» — небесных демонов, противников богов в индуистской мифологии Этноним мунда имеет два значения группа народов в Центральной и Восточной Индии, говорящих на языках мунда австроазийской семьи (общая численность — свыше 9 млн человек), и собственно мунда, давший название всей группе народ в штате Бихар в Индии (1,7 млн) Все мунда относятся к австралоидной расе (окружающие их индоарийцы — к южной европеоидной) и являются, судя по всему, древнейшим населением Индийского субконтинента Придерживаются традиционных верований Мунда — носители самой древней в Индостане культуры металла — меди (III тысячелетие до н э), но со вторжением индоарьев в середине II тысячелетия до н э эта культура была утеряна Народы мунда находятся на разных стадиях развития — от цивилизованных с древних времен и вестернизируемых в последние десятилетия собственно мунда до охотников бирхоров. Возможно, что выраженное в при водимых мифах отрицательное отношение к кузнецам объясняется тем, что железо в Индию принесли завоеватели арьи (см след примеч ) Ораоны — народ в Индии (штаты Бихар, Орисса, Западная Бенгалия), принадлежащий к дравидийской языковой семье Общая численность — 1,7 млн человек В расовом отношении — австралоиды, в большинстве сохраняют традиционные верования Ораоны считаются выходцами из Южной Индии Дравидийская проблема не решена доныне некоторые ученые считают дра видов аборигенами всей Индии и настаивают, что мунда — пришельцы (хотя и достаточно древние) из Юго-Восточной Азии, другие полагают, что прародина дравидов — Южная Индия Большинство исследователей предполагает, что древнейшая городская цивилизация Индии, возникшая в долине Инда ок XXIV в до н э., цивилизация бронзы (не железа) и письменности, пришедшая в упадок к XVIII в до н э , вероятно, еще до вторжения арьев с севера, — была дравидийской