Geum.ru

Agion Oros Athos 2010 Афон. Первый опыт. Илья-Эрвин Шуллер erwin schuller(a)gmail com www wgscompany81. de Самиздат 2011 Содержание 2 2 Орассказ

Вид материалаРассказ

Содержание


Встреча за ужином
Служба, стременная и в путь!
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   18

Келья


В самом здании церкви была деревянная надстройка, там были комнаты для гостей. Паламас выдал мне ключи от маленькой одиночной комнаты. Рядом был вход в комнату с несколькими кроватями, где ночевали двое пожилых паломников, с которыми я говорил вначале. В моей комнатке были одна кровать да тумбочка. Комната была чистенькая, светленькая, с видом на море из окна. Красота!

Скит Нэа был оборудован солнечными батареями и накопителем. В комнате были розетка и свет. Притом свет был всю ночь. А я, начитавшись в интернете статей, даже подзарядку для телефона оставил в Никити. Тогда в скиту я подумал: «Русскоязычные пользователи интернета, видимо, сюда не добираются и думают, что, если даже в Пантелеимоновом монастыре свет на ночь выключают, то и везде так». А я использовал телефон, как навигатор, что нещадно сажало аккумулятор. На этот случай у меня была система подзарядки от обычных «пальчиковых» батареек. Где-то за 1-2 часа система «съедала» батарейку, подзаряжая телефон на 20-30%.

Душ был общий в здании рядом с храмом, но вполне опрятный и с горячей водой. Душ был совмещен с туалетом типа «дырка в полу», но не с ямой под этим всем, а с настоящей канализационной системой. Все три посещённых мной на Афоне душа были этой практичной системы. Использованная вода собиралась и стекала прямо в дыру.

Всё, что нужно для жизни, и даже больше, присутствовало. Устроился я на славу! Диамонити́рион тут никто не спрашивал. На сколько я хочу остаться, тоже никого не интересовало. Чувствовалось, что можно погостить несколько дней, а, если предупредить заранее, то и больше. Так на радостях я и прилёг на кровать. Паламас посоветовал поспать, но я совсем не хотел, поэтому будильника не заводил. Уснул – чудесно! Проснулся, сам не знаю, от чего. Подскочил аж! Смотрю на время: 18:10! Ужин! Быстро накинув на себя рубашку, я помчался к дому отца Гавриила.
^

Встреча за ужином


Перепрыгивая через три ступеньки, я нагнал ещё двух греков, которые тоже шли к Гавриилу на ужин. Перед домом нас встретил сам отец Гавриил и сказал мне: «Тут у нас твой земляк, он тоже по-немецки разговаривает, заходи». Я пошёл с остальными и сел за стол. Земляк уже сидел за столом у своей тарелки с вермишелью и овощами. На столе было ещё что-то нехитрое и графинчик красного. Виталий оказался не русским – немцем, как я подумал в начале, а белорусским врачом, практикующим в Швейцарии. Говорят, что на Афон приезжают либо один раз, либо множество раз. Отец Гавриил был уже много лет духовником Виталия. Он уже 15-ый раз приехал в скит Нэа, нигде не задерживаясь на пути. Отец Гавриил предупредил, чтобы за столом не болтали, но оба грека беседовали, да и нам было трудно удержаться. Случайно так не встречаются, и мне было интересно понять, в чём же сакральный смысл сей встречи? Виталий оказался вполне приятным, образованным человеком. Но он куда-то торопился. То ли на службу в другой храм, то ли устроиться на ночлег где-то в другом месте. Отужинав, я немного проводил его. По дороге Виталий показал мне усыпальницу одного очень известного афонского старца. Это был небольшой, светлый домик, а внутри – мраморный саркофаг. Пути Господни неисповедимы. Не знаю, только ли для этого мне получилось встретить Виталия? Мы на прощанье обменялись электронными адресами. Он и напомнил мне напрочь вылетевшее из моей головы имя отца Гавриила.

До наступления темноты оставалось ещё пара часов, и требовалось найти достойное занятие. Тут я вспомнил про «Хлэбъ и винё». Разум умеет оправдать любой грех, и я шустро оправдал себя в вопросе неготовности ко Причастию: «Постился не три дня и не строго? Так я ж путешествующий! Да и еда тут постная! На вечерней службе не был? Так не было ж её! Не исповедался? Так некому! Батюшка тут явно грек. Не рисовать же ему всё это на бумажке! Каноны и правила ко Причастию не прочитал? А вот это можно!»
^

Служба, стременная и в путь!


На утренней службе собрались все гости и жители скита. Храм имел очень солидное для скита убранство и был, как и основная часть встреченных мною в Греции церквей, разделён поперёк на две части. В разделяющей стене три двери, как и в иконостасе. Как потом оказалось, во внутреннюю часть, к самому иконостасу, допускаются только православные. По стенам были расположены резные деревянные стасидии. Служба была относительно короткой и прошла «мягко». По ощущениям, само Православие в Греции «мягче», да и отношение людей к религии «проще». Хочется сразу осудить и уличить греков в «слабости» веры, потере Благодати. Вспомнилась мысль, что, если русские заимствуют что-то плохое из-за границы, то опошляют это ещё сильнее. А если что-то хорошее, то выводят это на новый уровень развития. Но греки – другой народ с его индивидуальным характером, складом души. Их мировоззрение сложили совсем другая земля и природа, иная история. Всей глубины этого различия, а тем более влияния их на мировоззрение, осознать невозможно.

Всем нашлось место на Земле. Каждый по-своему уникален, и не только он сам. Уникальна и его жизненная ситуация, исторический момент. Никаким клонированием человека его жизнь – не повторить. Таким образом, убийство даже одного человека обращается в невосполнимую утрату. Не говоря уже о том, что правом отбирать может обладать лишь Тот, Кто дал.

Каждого человека Господь одарил определёнными талантами. На каждого есть план и надежда, что он его осуществит. У каждого есть его уникальные, «золотые» стороны, часто очень глубоко скрытые. Каждый человек по-своему ценен. Поэтому ни к кому нельзя относиться жестоко! Поэтому нельзя никого ненавидеть. Поэтому Господь призывает: «Возлюби ближнего своего»! Человек, висевший радом с Иисусом на кресте, был преступником. Но план свой выполнил, хоть и в самый последний момент, когда человеческое общество не могло его больше терпеть.

Многообразие Земли во всём – это чудо! Это антиэнтропийное, антиестественно-отборное явление. Лишь первобытный страх диктует нам, что знакомое и привычное для нас– лучше, чем неизведанное: «Своя стая лучше» Но каждый народ мерит своими ценностями, не осознавая ценностей чужих. В сравнении народов «хуже – лучше» нет точки опоры, а, значит, и сравнение тут неприемлемо.


После службы всех позвали на... …назову это «чаепитием». Перед тем я успел сбегать в келью, прочитать благодарственные молитвы после Причастия и собрать рюкзак. В том же здании, что и церковь, было ещё несколько отдельных помещений. Там было всё со вкусом оборудовано: диванчики, столики. Царила атмосфера домашнего зала для приёма гостей. Все расселись и принялись беседовать кто о чём. На подносах принесли традиционное афонское угощение: кофе в очень маленьких стаканчиках, воду, лукум и по стопке того-самого самогонного напитка. Ну что же? Раз такие традиции... Будьте здравы, бояре!