Вестн. Моск. Ун-та. Сер. 18. Социология и политология. 2008

1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12

1 Jack G., Phipps A. Tourism and Intercultural Exchange: Why Tourism Matters. Clevedon: Buffalo: Toronto: Channel View Publications, 2005.

2 РАТА-новости -Журнал для профессионалов турбизнеса. 2008. № 1955. 31января.

3 Tourism Highlights. 2007 Edition. Madrid: UNWTO, 2007. P.11.

4 Burns P. M., Novelli M. Tourism and Social Identities: Global Frameworks and Local Realities. Advances in Tourism Research. Oxford: Elsevier Ltd., 2006. P.13.

5 Cooper Ch., Hall C.M. Contemporary Tourism: An International Approach. Burlington: Butterworth-Heinemann, 2008. P.6.; Cornelissen S. The Global Tourism System: Governance, Development and Lessons from South Africa. Cornwall: MPG Books Ltd, 2005; Mill R.C., Morrison A.M. The Tourism System: An Introductory Text. Kendall/Hunt Publishing Company, 2006.

6 Hall E.T.& Trager D. Culture as Communication. Greenwich. CT: Fawcett,1954.

7 Верещагин Е.М., Костомаров В.Г. Язык и культура. Лингвострановедение в преподавании русского языка как иностранного. М., 1990. С. 26.

8 Тер-Минасова С.Г. Язык и межкультурная коммуникация. М., 2000. С. 14.

9 Леонтович О.А Русские и американцы: парадоксы межкультурного общения. М., 2005. С. 6.

10 Зинченко В.Г. Межкультурная коммуникация. От системного подхода к синергетической парадигме. М., 2007. CС.4, 105, 217.

11 Зинченко В.Г. Межкультурная коммуникация. От системного подхода к синергетической парадигме. М., 2007.С. 217.

12 Садохин А.П. Культурология: теория и история культуры. М., 2005. CС.198-205.

13 Jack G., Phipps A. Tourism and Intercultural Exchange: Why Tourism Matters. Clevedon: Buffalo: Toronto: Channel View Publications, 2005. P. 6.

14 Burns P. M. Social Identities, Globalisation, and the Cultural Politics of Tourism // Global Tourism. Ed. By W. F. Theobald. Oxford: Elsevier Inc., 2005. PP. 391-405; Burns P. M., Novelli M. Tourism and Social Identities: Global Frameworks and Local Realities. Advances in Tourism Research. Oxford: Elsevier Ltd., 2006; Olsen K. Authenticity as a Concept in Tourism Research // Tourist Studies №2, 2002. PP. 159-182; Wang N.Rethinking Authenticity in Tourism Experience // Annals of Tourism Research, № 26, 1999. PP. 349-370; Taylor J. Authenticity and Sincerity in Tourism // Annals of Tourism Research, № 28, 2001. PP. 7-26; Kim H., Jamal T. Touristic Quest for Existential Authenticity // Annals of Tourism Research, №34, 2007. PP. 181-201.

15 Jack G., Phipps A. Tourism and Intercultural Exchange: Why Tourism Matters. Clevedon: Buffalo: Toronto: Channel View Publications, 2005. PP. 5-6.

16 Burns P. M., Novelli M. Tourism and Social Identities: Global Frameworks and Local Realities. Advances in Tourism Research. Oxford: Elsevier Ltd., 2006. PP.13-14.

17 Burns P. M. Social Identities, Globalisation, and the Cultural Politics of Tourism // Global Tourism. Ed. By W. F. Theobald. Oxford: Elsevier Inc., 2005. P. 391.

18 Лич Э. Культура и коммуникация: Логика взаимосвязи символов. К использованию структурного анализа в социальной антропологии. Пер. с англ. М.: «Восточная литература» РАН, 2001. С.43.

19 От латинского «tornare» («двигаться по кругу»), «tornus» и греческого «tornos» («круг, движение по кругу, вокруг центральной точки или оси»). См.: Theobald W.F. The Meaning, Scope, and Measurement of Travel and Tourism//Global Tourism. Third Edition. (ed. by Theobald W.F.). Burlington: Elsevier Inc., 2005. P.9; Smith V. L. Introduction: The Quest in Guest // Annals of Tourism Research. Vol.19, №1, 1992. P.1.

20 Роль человеческого фактора в языке: Язык и картина мира // Б.А. Серебренников, Е.С. Кубрякова, В.И Постовалова и др. М., 1988. С.52.

21 Тхорик В.И., Фанян Н.Ю. Лингвокультурология и межкультурная коммуникация. М.: ГИС, 2006. С.48.

22 Роль человеческого фактора в языке: Язык и картина мира // Б.А. Серебренников, Е.С. Кубрякова, В.И Постовалова и др. М., 1988. С.107.

23 Тхорик В.И., Фанян Н.Ю. Лингвокультурология и межкультурная коммуникация. М.: ГИС, 2006. С.247.

24 Степанов Ю.С. Константы: Словарь русской культуры. М., 2004. С.43.

25 Маслова В.А. Когнитивная лингвистика. Мн., 2005. С. 28.

26 Петров В.В. Структуры значения: Логический анализ. Новосибирск, 1979; Хинтикка Я. Логико-эпистемологические исследования. М., 1980; Маслова В.А. Когнитивная лингвистика. Мн., 2005. С. 31.

27 Тхорик В.И., Фанян Н.Ю. Лингвокультурология и межкультурная коммуникация. М.: ГИС, 2006. С.247.

28 Маслова В.А. Когнитивная лингвистика. Мн., 2005. С. 28.

29 Степанов Ю.С. Константы: Словарь русской культуры. М., 2004. С.43.

30 Jack G., Phipps A. Tourism and Intercultural Exchange: Why Tourism Matters. Clevedon: Buffalo: Toronto: Channel View Publications, 2005. P.7.

31 Кочетков В.В. Психология межкультурных различий. М.: ПЕР СЭ, 2002. С.48.

32 Гречко П.К. Различия: от терпимости к культуре толерантности. М., 2006. СС. 31-33, 40.

33 Scranton Ph., Davidson J.F. The Business of Tourism: Place, Faith and History, 2006.

34 Мошняга Е.В. Культурный туризм и межкультурная коммуникация // Туризм: от науки к практике. Труды Российской академии естественных наук. Том 1/ Под ред. И.В. Зорина. М.: РАЕН, 2006. С. 53.

35 Kim H., Jamal T. Touristic Quest for Existential Authenticity//Annals of Tourism Research, № 34, 2007. PP. 181-201.

36 Мошняга Е.В. Культурный туризм и межкультурная коммуникация // Туризм: от науки к практике. Труды Российской академии естественных наук. Том 1/ Под ред. И.В. Зорина. М.: РАЕН, 2006. С. 53; Мошняга Е.В. Принцип интеркультурности в системе профессионального туристского образования // Высшее образование для XXI века: Третья международная научная конференция. МосГУ, 18-20 октября 2006.: Доклады и материалы. Выпуск 4/ Отв. ред. Н.В. Захаров, Вл.А.Луков. М.: Изд-во Моск. гуманит. ун-та, 2006. C.19.

37 Niche Tourism: Contemporary Issues, Trends, and Cases. Ed. By M.Novelli. Elsevier Butterworth-Heinemann, 2005.

38 Kim H., Jamal T. Touristic Quest for Existential Authenticity // Annals of Tourism Research, №34, 2007. PP. 181-201.

39 Olsen K. Authenticity as a Concept in Tourism Research // Tourist Studies №2, 2002. PP. 159-182.

40 ICOMOS Tourism Handbook for World Heritage Site Managers. ICOMOS, 1993. P.3.

41 s.org/tourism/

42 English for the Tourism Industry. London, 1993. P. 2.

43 Степанов Ю.С. Константы: Словарь русской культуры. М., 2004. С.40.

44 Цыганков П.А. Теория политического реализма: власть и сила в межгосударственных отношениях // Социально-политический журнал. 1997. № 2.

45 Богданов И. Экономическая безопасность России: теория и практика. М., 2001. С.28.

46 Шишков Ю.В. Россия на развилке стратегических дорог // Мировая экономика и международные отношения. 2007. № 12. С.26.

47 Мировая экономика: прогноз до 2020 года. С.415.

48 Европа перемен: концепции и стратегии интеграционных процессов: монография/ [Н.П. Шмелев и др.]; под ред. Глухова Л.И.; МГУ им. М.В. Ломоносова. М.: Крафт+, 2006. С. 266.

49 Делягин М. Основы внешней политики России: матрица интересов. М., 2007. С. 35.

50 См.: Макаренко В.П. Homo economicus и средний избиратель: парадоксы общего выбора // Общество и экономика. 2002. № 3-4; Намерения и последствия: когнитивные аспекты демократии // Полис. 2002. № 4; Аналитическая философия права: проблемы и перспективы // Правоведение. Научные доклады высшей школы. 2002. № 6; Либеральная парадигма: от ночного сторожа к ограниченному суверенитету // Вестн. Моск. ун-та. Сер.18. Социология и политология. 2002. № 4; Аналитическая политическая философия: очерки политической концептологии. М., 2002.

51 См.: Бакеркина В.В., Шестакова Л.Л. Краткий словарь политического языка. М., 2002. С. 250, 21, 259.

52 См.: Азимов А. Освоение Северной Америки. М., 2003. С. 135-148

53 См.: Таевский Д.А. Христианские ереси и секты I-ХХI веков. Словарь. М., 2003.

54 См.: Новейшая история. Подробности 1945-1999. М., 2000. С. 500.

55 См.: McCallun G. Political Philosophy. N.Y., 1987. Р. 36-46.

56 См.: Ильин М.В. Слова и смыслы: опыт описания ключевых политических понятий. М., 1997. С. 22-24.

57 Williams R. The American Indian in Western Legal Thought: The Discourses of Conquest. N.Y., 1990. Р. 103.

58 См.: Бакеркина В.В., Шестакова Л.Л. Указ.соч. С. 167.

59 См.: Геллнер Э. Пришествие национализма. Мифы нации и класса // Нации и национализм. М., 2002. С. 146-200.

60 Например, для обоснования тезиса: русская нация появилась только в ХIХ-ХХ вв., Д. Ранкур-Лафельер приводит следующие аргументы: а) хотя в массовой культуре Россия сравнивается с медведем, а на ее гербе изображен двуглавый орел, в русском фольклоре медведь и орел не связаны с ассоциациями этнического и имперского характера; б) вплоть до словаря В.Даля слово русский обозначало мороз, сарафан, дух, время, посконную рубаху, лапти, баню и т.д. Ни одно из этих значений не является национальным по характеру. Русский национализм среди русской элиты возник раньше, чем на Западе. Уже М.А. Ломоносов называл русских “избранный наш народ”; в) в России религиозная ксенофобия возникла раньше национальной идентичности (средневековая Русь считалась Святой, а нерусские территории – проклятыми, безбожными и нечистыми); г) мнимая древность русской национальности опровергается другими видами идентичности. Предки современных русских были людьми, имели гендерную идентичность, язык, религию (язычество и православие), профессию (крестьяне, монахи, солдаты и т.п.). Все эти виды идентичности существовали до появления национальной идентичности; д) причисление себя к русским обычно доставляет человеку нарциссическое удовольствие; русские не являются биологическим единством; е) русская идея является пустой, а Россия – воображаемой общностью; ж) враги России определялись следующими параметрами: угроза, внешние проявления этнической ненависти, ассимиляция, этническая враждебность, русский универсализм, нарциссизм империи, онтогенезис, этническая проекция и связь мазохизма с этнической паранойей; з) в 1992 г. 50% сельских респондентов и 62% москвичей согласились с утверждением: для меня не имеет значения моя национальность и национальность окружающих; в 1997 г. 63% жителей Москвы считали себя москвичами, а не жителями России. Следовательно, этническая или национальная идентичность для большей части жителей России не имеет значения. См.: Ранкур-Лафельер Д. Россия и русские глазами американского психоаналитика. В поисках национальной идентичности. М., Ладомир, 2003, с.45-51

61 См.: Чешко С.В. Кризис доктрины самоопределения // Этнографическое обозрение. 2001. № 2. С. 3-17.

62 Buchanan A. Secession: The Morality of Political Divorce. Boulder, 1991. Р. 162.

63 Ibid. P. 27-81.

64 Так, с его помощью обосновывалось право выхода из СССР стран Балтии, аннексированных в 1940 г.

65 Например, веский аргумент за создание независимого государства курдов состоит в том, что оно (вместе с территорией) позволит предотвратить угрозу геноцида курдов Турцией, Ираном и Ираком.

66 Horovitz D. Ethic Groups in Conflict. Berkeley, 1985. Р. 254.

67 См.: Nwanko A., Ifejika S. The Making of a Nation: Biafra. L., 1970. Р. 229.

68 См.: Макаренко В.П. Равенство: логико-методологический анализ // Общество и экономика. 2003. № 11.

69 См.: Макаренко В.П. Мера неравенства и welfare state: политико-философский аспект // Экономический вестник Ростовского университета. 2004. № 3.

70 Kymlicka W. Review of Secession: The Morality of Political Divorce // Political Theory. 1992. N 20. Р. 530.

71 См.: Политическая наука: новые направления / Под ред. В. Гудина, Х.-Д. Клингеманна. М., 1999. С. 221.

72 Этот барьер напоминает процедуру введения поправок к Конституции США: каждая поправка должна получить не менее 2/3 голосов в Конгрессе и ратифицироваться ¾ штатов.

73 Buchanan A. Op.cit. Р. 205.

74 См., например: Лавренов С.Я., Попов И.М. Советский Союз в локальных войнах и конфликтах. М., 2003.

75 Smith M. Realist Thoutgh from Weber to Kissinger. Baton Rouge, 1986. Р. 21.

76 См.: Bull H. The Anarchical Society. L., 1977.

77 См.: Beitz C. Political Theory and International Relations. Princeton; N.Y., 1979.

78 См.: Beitz C. Cosmopolitan ideals and national sentiment // Journal of Philosophy. 1983. N 80. P. 591-600/

79 См.: Walzer M. Just and Unjust Wars. Harmondsworth, 1980. Ch. 16.

80 См.: Frost M. Towards a Normative Theory of International Relations. Cambridge, 1986.

81 Beitz C. e.a. International Ethics. Princeton; N.Y., 1985.

82 Nardin T. Law, Morality and the Relations of States. N.Y., 1983. P. 97.

83 Напомню, что в СССР акад. Н.Н. Иноземцев пытался создать ТМО в 1970-е гг. Его инициатива закончилась крахом из-за противодействия идеологического сектора КПСС, силовых ведомств и части академического сообщества. Эти сегменты были представлены одними и теми же людьми, тесно связанными между собой. В силу служебного положения они выдавали любую угрозу личным позициям за покушение на КПСС, социализм, марксизм-ленинизм и СССР. Для создания ТМО требовалось творческое развитие теории марксизма и граничило с ревизионизмом. К тому же всякая теория ограничивает произвол того, кто признает ее в этом качестве. Из-за этого создание отечественной ТМО отодвинулось в ХХI в. Но в рамках указанной попытки не был поставлен под сомнение статус государства. Силовые ведомства России по-прежнему решают перечисленные проблемы. Специфику такого решения показала российско-чеченская война. См.: Черкасов П. “Золотой век” в формате застоя (ИМЭМО в 70-е годы) // МЭиМО. 2003. № 12. C. 90-104.

84 Bejtz T. e.a. Op.cit. P. 73.

85 Hardin R., Mearsheimer J. Spesial issue on nuclear deterrence and disarmament // Ethics. 1985. N 95. P. 541.

86 См.: Балуев Д. Приватизация военно-силовых функций государства: каковы перспективы? // МЭиМО. 2004. № 3. C. 64-70; Косолапов Н. Круговорот насилия в социальных структурах // Там же. C. 71-73.

87 См.: Vincent R. Human Rights and International Relations. Cambridge, 1986.

88 Barry B. Theories of Justice. Hemel Hempstead, Harwster Wheatsheaf, 1989. Р. 128.

89 Коммунитаристы отвергают идею справедливости в пользу общего блага. Марксисты считают справедливость и общее благо способом маскировки господства одного класса над другими. Этатисты одобряют самостоятельность государств и отвергают такое расширение их взаимных обязанностей, чтобы они включали не только процедурные потребности практического объединения, но и всемирную цель ликвидации нищеты.

90 Jackson R. Quasi-States: Soverejghty, International Relations and the Third World. Cambridge, 1996. Р. 237.

91 См.: Жирар Р. Насилие и священное. М., 2000.

92* Продолжение серии публикаций автора. Первая публикация: Социальный потенциал: системное исследование и анализ развития // Вестник Моск. ун-та. Сер. 18. Социология и политология. 2007. № 3. С. 105-118.

^ Бурдье П. Социология социального пространства. М.; СПб., 2005. С. 53.

93 Там же. С. 53.

94 Более полный анализ социального пространства и его полей представлен в трудах