Методическое пособие по гражданскому образованию автор-составитель Иоффе А. Н
| Вид материала | Методическое пособие |
- Практикум Учебно-методическое пособие Канск 2006 Печатается по решению научно-методического, 1041.76kb.
- Культура Древнего Востока учебно-методическое пособие, 764.22kb.
- Методическое пособие «Место и роль игры в музыкально-творческом развитии младших школьников»., 581.77kb.
- Методическое пособие москва 2007 министерство образования российской федерации федеральное, 2499.29kb.
- Учебно-методическое пособие таганрог 2005 ббк 67. 01 Составитель, 578.81kb.
- Учебно методическое пособие, 771.33kb.
- Методическое пособие Самара 2007 Федеральное агентство по образованию Самарский государственный, 130.39kb.
- Учебно-методическое пособие Нижний Новгород 2010 федеральное агенаство по образованию, 1470.01kb.
- Учебно-методическое пособие Казань 2007 Автор-составитель доктор философских наук,, 487.36kb.
- Методическое пособие по выполнению курсового проекта для специальности 1707, 949.63kb.
Ортега-и-Гассет Х. - см. Раздел IV
Муссолини Бенито – см. Раздел IV
V. Темы рефератов и сочинений.
Либерализм: истоки и современность.
Либеральные ценности.
Цели и принципы либерализма.
Условия существования демократии.
Демократия в современной России.
Задачи демократии сегодня.
Достоинства и недостатки демократии.
Предпосылки демократии.
Равенство как базовая ценность современного человечества.
Прямая и представительная демократия.
Опасности демократии.
Механизм принятия решений при демократии.
Демократический тип лидера.
Культура мира и ненасилия.
Толерантность как важнейшая демократическая ценность.
История демократии.
История демократии и либерализма в России.
VI. Вопросы для обсуждения на уроке.
Может ли демократия установить реальное равенство между людьми или это лишь идеал для человечества?
Как соотносятся индивидуализм и коллективизм, частное и общественное, государственное и личное в условиях демократии и либерализма?
Что общего и в чем различия между демократией и либерализмом?
В чем главные опасности демократии?
Как должны учитываться права меньшинства?
Можно ли назвать современную Россию демократическим государством? Почему?
Какие условия необходимы для установления демократической формы правления?
В чем преимущества демократии перед другими режимами?
Изменилось ли понимание демократии сегодня по сравнению с предыдущими эпохами развития человечества?
Какими чертами должен обладать демократический лидер и граждане демократического государства?
Нужно ли «готовить» людей к демократии?
РАЗДЕЛ II. ПРЕДСТАВИТЕЛЬНАЯ ДЕМОКРАТИЯ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ УЧАСТИЕ.
I. Основные понятия:
Абсентеизм - (от лат. absentia отсутствие) уклонение избирателей от участия в голосовании на выборах парламента, президента, местных органов власти и т.п. (3)
(от лат. absens - отсутствующий) в науке конституционного права термин, означающий добровольное неучастие избирателей в голосовании на выборах или референдуме (1)
Блок политический - объединение государств, партий, общественно-политических организаций, имеющих общие цели (3);
форма политического объединения государств, партий, движений, преследующих общие цели. Блок является объединением неравноправных политических сил. Он состоит из трех групп: 1)доминирующей, которая определяет стратегию блока; 2)союзной, вошедшей в блок для достижения превосходства над другими силами; 3) “реле”, которая занята пропагандой идей блока (5)
Выборы политические - способ выявления политических интересов населения и принятия коллективных решений на основе равноправного волеизъявления граждан (3).
Демократический централизм - руководящий принцип деятельности коммунистических и рабочих партий. Означает сочетание демократизма, т.е. полновластия, самодеятельности, инициативы трудящихся, коллективов, выборности руководящих органов снизу доверху, их подотчетности массам, с централизацией - руководством из одного центра, подчинением меньшинства большинству, дисциплиной, обязательностью решений высших органов для низших, подчинением частных интересов общим (7).
Избирательные системы - процедуры выявления и согласования политических предпочтений населения, включающие определение весомости каждого голоса, порядок его подачи и способ подведения итогов. Имеются две основные избирательные системы: пропорциональная и мажоритарная. Система пропорционального представительства предполагает распределение мест в парламенте в соответствии с количеством полученных на выборах (по партийным спискам) голосов. Кроме того, обычно устанавливается минимальный процент голосов, необходимый для получения мандата (обычно 5%). Мажоритарная система предполагает выборы одного депутата от каждого избирательного округа. Победителем на выборах считается кандидат, набравший наибольшее число голосов (3);
1) Порядок формирования выборных (прежде всего представительных) органов государства. 2) Система распределения мест в выборных органах после установления результатов голосования (1)
Лидер политический - личность, оказывающая постоянное преобладающее влияние на все общество или на отдельное политическое объединение, организацию (3);
личность, способная постоянно и решающим образом влиять на общество, группы благодаря наличию у нее политической власти (5)
Лидерство политическое - особый механизм интеграции политических действий, основанный на потребности массы людей персонифицировать свои общие интересы в лице руководителя, за которым они признают авторитет добровольно (6);
власть, осуществляемая одним или несколькими индивидами с тем, чтобы побудить их к действиям (2. С.149)
Лобби - разновидность групп давления, создаваемых при исполнительных и законодательных органах власти для защиты интересов социальных общностей, слоев (5);
Лоббизм - (англ. lobby - кулуары) оказание давления на парламентария путем личного или письменного обращения или другим способом (организация массовых петиций, потока писем, публикаций) со стороны какой-либо группы или частных лиц, цель которого - добиться принятия или отклонения какого-либо законопроекта. Возник в США , где был принят в 1946г. специальный закон о лоббизме (1)
Парламент - высший законодательный орган власти в государстве, выбираемый гражданами представляющий их интересы. Первый парламент возник в Англии еще в XIV в., хотя лишь в 1689г. после принятия Билля о правах были окончательно признаны его законодательные компетенции ();
(англ. parliament от фр. parler-говорить) - родовое название высшего представительного и законодательного органа в демократических государствах. Впервые образован в Англии в XIII в. как орган сословного представительства, реальное значение приобрел после буржуазных революций XVII-XVIII вв. (1)
Парламентаризм - система правления, характеризующаяся четким распределением законодательной и исполнительной функций при формальном верховенстве представительного законодательного органа - парламента по отношению к другим государственным органам. При парламентаризме правительство образуется парламентом и ответственно перед ним (1)
Плебисцит (от лат. plebs-простой народ и scitum-решение, постановления) - всенародное голосование. (4);
всенародное голосование или опрос, призванный принять решение или выразить важное для государства мнение (3);
опрос населения, как правило с целью определения судьбы соответствующей территории. В некоторых странах (Франция) считается синонимом референдума (1)
Пропаганда (политическая) - усилие, совершаемое правительством для того, чтобы убедить управляемых подчиниться ему (8, Т.2 С.655)
(лат. propaganda распространение) деятельность по распространению идей, направленная на формирование в обществе определенных настроений и закрепление в сознании граждан тех или иных ценностей и представлений, с целью максимального расширения круга их сторонников (3)
Референдум - всенародное голосование по какому-либо вопросу. (4);
(лат. referendum - то, что должно быть сообщено) волеизъявление (голосование) всех граждан государства (или членов другого объединения, организации) по важному для него вопросу (3);
важнейший институт непосредственной демократии, представляет собой голосование избирателей по какому-либо вопросу государственной или общественной жизни. В отличие от выборов при референдуме объектом является не кандидат или список кандидатов на определенную должность, а определенный вопрос - закон, законопроект, конституция, поправка к конституции, какая-либо проблема, касающаяся международного статуса соответствующей страны, внутриполитическая проблема. Своеобразной формой референдума является плебисцит. Во Франции плебисцит считается более широким понятием, чем референдум. В США не делают различий между референдумом и плебисцитом. Законодательству РФ известно только понятие референдум. Референдумы подразделяются на общенациональные и местные; на конституционные и законодательные; консультативные и “решающие”; обязательные и факультативные (1)
Фракционность - (от лат. fractio размалывание, раздробление) выделение внутри политической партии или другой организации обособленной, организованной части. Для партийной фракции характерно наличие идейно-политической платформы, значительно отличающейся от общепартийной программы, групповая дисциплина. Парламентские фракции обычно объединяют депутатов, представляющий одну партию (3);
фракция парламентская (депутатская) - объединение депутатов, принадлежащих к одной партии в парламенте или палате парламента. Обычно в ее состав входят лидеры и наиболее видные деятели партии. Перед наиболее важными голосованиями проходят совещания фракции. Вопросы создания и деятельности фракции регулируются регламентом парламента или его палат, а также конституционными обычаями (1)
Электорат - избирательный корпус, граждане данной страны, обладающие правом голоса (активным избирательным правом). (4);
(от лат. elector избиратель) - граждане, имеющие право голоса для участия в политических выборах (3);
круг избирателей, голосующих за какую-либо политическую партию на парламентских, президентских или муниципальных выборах (2. С.159)
Список использованных источников
1. Энциклопедический юридический словарь. ИНФРА-М. 1999
2. Политология. Учебное пособие под ред. Клементьева Д.С. Знание. М. 1997,
3. Введение в политологию. Словарь-справочник под ред. Пугачева В.П. Аспект-Пресс. М. 1996
4. Воскресенская Н.М., Давлетшина Н.В. Демократия: государство и общество. Дрофа. М. 1997
5. Мухаев Р.Т. Основы политологии. Новая школа. М. 1996
6. Сморгунов Л.В., Семенов В.А. Политология. Спб. 1996
7. Советский энциклопедический словарь. Советская энциклопедия. М. 1979.
8. Антология мировой политической мысли в 5ТТ. М. “Мысль” 1997.
II. ДОКУМЕНТЫ
ТЕМА 1. Парламентаризм
“Ши цзин”
И ваших решений предвижу я жалкий конец-
Вы древний народ наш на взяли себе в образец;
Великие истины царь наш не ставит в закон-
Одни пустяковые речи и слушает он.
Одни пустяки, и о них только споры кругом!
Так домостроитель с прохожими станет рядить-
Навряд ли успеет он вовремя выстроить дом.
ВОПРОСЫ:
О чем говорит автор этого произведения? С какими из его мыслей Вы согласны, а с какими нет? Почему?
Как можно охарактеризовать авторскую позицию по отношению к парламентаризму?
Как Вы думаете, в какую эпоху возникло это произведение? Знаете ли Вы имена мыслителей, разделявшую позицию автора?
Должен ли правитель советоваться? Всегда ли это необходимо делать?
Как отделить “пустяковые” речи от полезных советов?
“Артхашастра”
Привлекши свои и вражеские партии, пусть он (царь) думает о начале дел. Всякое начало (дела) предваряется совещанием.
Место совещания должно быть закрыто, из которого не истекают разговоры, куда не могут заглянуть и птицы... Поэтому к месту совещания пусть никто непричастный не подходит. Пусть будет уничтожен предающий совещание...
Никем не должен он пренебрегать и должен слушать мнение каждого. Мудрый должен как следует воспринять речь даже ребенка...
Способ приступа к делам, наличие достаточного числа людей и материалов, определение времени и места, противодействие неудачам, счастливое завершение дела - это пять элементов совещания. О них пусть царь спрашивает каждого (советника) отдельно или всех вместе. Мудрый, пусть он вникает в суждения каждого в отдельности, (продумывая их) доводы. Восприяв суть дела, пусть не медлит. Пусть долго не совещается и не защищает тех, кому собирается нанести вред...
ВОПРОСЫ:
Каковы основные элементы совещания? Согласны ли Вы с мнением автора?
Всегда ли правителю надо совещаться? Почему? Приведите примеры.
Следует ли, по мнению автора, советоваться с оппозицией?
Как предпочтительнее, с Вашей точки зрения, решать государственные дела - закрыто или открыто? Почему? Какова позиция автора по этому вопросу?
Какие мысли автора Вам представляются актуальными для сегодняшнего дня?
Локк Д. “Два трактата о правлении”
Но хотя люди, когда они вступают в общество, отказываются от равенства, свободы и исполнительной власти, которыми они обладали в естественном состоянии, и передают их в руки общества, с тем чтобы в дальнейшем этим располагала законодательная власть в той мере, в какой этого будет требовать благо общества, все же это делается каждым лишь с намерением как можно лучше сохранить себя, свою свободу и собственность. Власть общества или созданного людьми законодательного органа никогда не может простираться далее, нежели это необходимо для общего блага; эта власть обязана охранять собственность каждого... И кто бы ни обладал законодательной или верховной властью в любом государстве, он обязан править согласно установленным постоянным законам, провозглашенным народом и известным народу, а не путем импровизированных указов; править с помощью беспристрастных и справедливых судей, которые должны разрешать споры посредством этих законов, и применять силу сообщества в стране только при выполнении таких законов, а за рубежом - для предотвращения вреда или для получения возмещения за него и для охраны сообщества от вторжений и захватов. А все это должно осуществляться ни для какой иной цели, но только в интересах мира, безопасности и общественного блага народа.
ВОПРОСЫ:
Почему люди вступают в общество?
Что подразумевается автором под “естественным состоянием”?
Насколько широко должна распространяться власть законодательного органа?
Каковы основные принципы управления, провозглашаемые автором? Согласны ли Вы с ними?
С какими утверждениями автора Вы не согласны? Почему?
Констан де Ребек “О свободе у древних в ее сравнении со свободой у современных людей”
Представительная система есть полномочия, доверенные определенному числе людей всей народной массой, желающей, чтобы ее интересы были защищены, однако не имеющей времени защищать их всякий раз самостоятельно. Но богатые люди, если они не безрассудны, наняв управляющих, со всем вниманием и строгостью следят, как те выполняют свои обязанности, предупреждая нерадивость, неумение, продажность. Дабы иметь возможность судить об отправлении службы своими уполномоченными, осторожные доверители входят в курс всех дел, ведение коих перепоручают другим. Точно также и народы, взявшие представительную систему в целях пользования приемлемой для них свободой, должны осуществлять постоянное и активное наблюдение за своими представителями и оставить за собой право через определенные промежутки времени (им не следует быть слишком продолжительными) устранить их, если они обманут ожидания, и лишить полномочий, которыми они злоупотребили...
Труд законодателя не завершается, когда благодаря ему жизнь народа становится спокойной. Даже когда этот народ доволен, остается еще много дел. Общественные институты должны завершить нравственное воспитание граждан. Уважая их личные права, оберегая их независимость, совершенно не вмешиваясь в их занятия, эти институты должны, тем не менее, оказывать влияние на общество во имя его блага, чтобы призвать граждан способствовать своей решимостью и своим голосованием осуществлению власти, гарантируя им взамен право контроля и надзора посредством волеизъявления; институты должны воспитывать людей, практически готовя их к исполнению высоких функций, одновременно наделяя их возможностями и внушая им желание браться за это дело.
ВОПРОСЫ:
Что подразумевает представительная система?
Каким образом возможен эффективный контроль представительной власти? Можете ли Вы дополнить мысли автора в данном направлении?
Согласны ли Вы с тем, что промежутки между выборами не должны бать продолжительными? Какой срок представляется Вам оптимальным? Почему?
Что следует понимать под злоупотреблением полномочиями?
Каковы цели законодателей?
Малиновский В.Ф. «Размышление о преобразовании государственного устройства России».
Закон есть изъявление общей воли, и, чтоб новое законодательство не составлено было подобно старому уложению для одних рабов, надлежит всемерно пригласить все государство к соучастию в созидании его благоденствия; и тогда будут законы действия, благоразумия, справедливости и порядка. Когда же они сочиняются под смотрением одного министра, они будут действием единой власти составлены и во исполнение приведены...
Законоположение для народа “должно всегда сообразоваться нравственности его”: чтобы познать точно народ, рассеянный по великому пространству России, и определить его нравственность в настоящее время, надлежит его видеть и слышать в собрании своих полномочных.
По двум столицам не должно судить о нравственности россиян: обозреть их и познать настоящий образ мыслей и определить нравственность толь же трудно и медлительно, как собрание законов. Хоть бы выбрали самых искусных людей в познании природы человеческой, то всякой по-своему бы изобразил состояние жителей; депутаты каждой провинции подадут верный способ познать настоящий образ мыслей народа и степень его нравственности, сами будучи живые подобия приславших.
ВОПРОСЫ:
Каковы позиция автора по отношению к парламентаризму?
О каком старом уложении и новом законодательстве может идти речь в документе?
Согласны ли Вы с мнением, что по двум столицам не следует судить о нравственности россиян? Почему?
Бакунин Михаил Александрович “Государственность и анархия”
Новейшее капитальное производство и банковые спекуляции для дальнейшего и полнейшего развития своего требуют тех огромных государственных централизаций, которые только одни способны подчинить многомиллионные массы чернорабочего народа для их эксплуатации. Федеральная организация снизу вверх рабочих ассоциаций, групп, общин, волостей и, наконец, областей и народов - это единственное условие настоящей, а не фиктивной свободы - столь же противна их существу, как не совместима с ними никакая экономическая автономия. Зато они уживаются отлично с так называемою представительной демократиею; так как эта новейшая государственная форма, основанная на мнимом господстве мнимой народной воли, будто бы выражаемой мнимыми представителями народа в мнимо-народных собраниях, соединяет в себе два главные условия необходимые для их преуспеяния, а именно: государственную централизацию и действительное подчинение государя - народа - интеллектуальному управляющему им, будто бы представляющему его и непременно эксплуатирующему его меньшинству.
ВОПРОСЫ:
Каково общее отношение автора к парламентаризму?
С какими мыслями автора Вы согласны, а с какими могли бы поспорить?
Как соотносятся утверждения Бакунина с существовавшей в то время российской действительностью?
Какие принципы анархизма можно выделить из представленного текста?
Почему, на Ваш взгляд, автор так часто упоминает слово “мнимый”?
Что противопоставляется идее парламентаризма?
Кавелин Константин Дмитриевич “Мысли о выборном начале”
В государственном управлении, областном и центральном, все совершается через представителей. Каждое должностное лицо не только представляет должность, сан, в которые обличен, но и ту власть, которой подчинен в порядке правительственной и служебной иерархии. Каждый чиновник действует в делах управления не своим лицом, а во имя должности, которую занимает; каждый есть в то же время орган власти и в этом смысле ее представитель...
У всех древних и новых народов, в жизни которых замечается какое-нибудь движение и стремление к улучшению общественных и политических форм, рано или поздно, непременно вводится, в том или другом виде, выборное государственное представительство, заменяя или исключая у одних народов существующую государственную организацию, у других только дополняя ее новым элементом. Это показывает, что введение выборного государственного представительства не есть прихоть отдельных личностей, а вызывается потребностями государственной жизни. Не будь их, и оно не было бы таким распространенным, всеобщим явлением. Стало быть, нельзя считать его излишним и бесполезным, а того менее вредным и опасным...
Рост и развитие каждого государства, в особенности обширного, необходимо вызывают на очередь вопрос о представительстве. Он не есть признак ослабления или упадка, а служит признаком мощи и здоровья государственного тела, ибо появляется при правильном ходе государственной жизни, когда правительственный механизм вполне сложился и окончательно выработался.
ВОПРОСЫ:
Почему возникает представительная демократия?
Какова роль представителя народа в государстве?
В любом ли государстве необходим представительный орган? Почему?
С какими мыслями автора Вы согласны, а какие представляются спорными? Проиллюстрируйте свои взгляды примерами из истории и современной политической жизни.
Чичерин Борис Николаевич “О народном представительстве”
При выборе лица избиратели руководствуются не столько его способностями, сколько соответствием его образа мыслей и направления с их мнениями и интересами, и хотя юридически он становится независимым, общение мыслей должно сохраняться постоянно; остается зависимость нравственная. Если же связь исчезла, если представитель или сами избиратели отклонились от прежних убеждений, новые выборы дают гражданам возможность восстановить согласие, заменив прежнего представителя другим. Кратковременные выборы имеют в виду постоянное возобновление этой нравственной связи представителя с избирателями, тогда как цель долгих сроков состоит в большем ограждении общих государственных интересов посредством большей независимости представителей от случайных перемен и колебаний общественного мнения...
Таким образом, в самом существе представительства лежит двойственный характер, который необходимо иметь в виду при обсуждении всех вопросов, до него касающихся. Оно является вместе и выражением свободы, и органом власти. Свобода возводится здесь на степень государственной власти...
Гражданин, имеющий долю власти, должен действовать не для личных выгод, а во имя общего блага; он должен носить в себе сознание не только своих частных целей, но и общих начал, господствующих в общественной жизни. А для этого требуется высшая способность. Невозможно дать участие в управлении человеку, не понимающему государственных интересов. Это значило бы принести высшие начала, общее благо в жертву личной свободе, тогда как вся общественная жизнь держится подчинением личного начала общественному. Поэтому, неспособные должны быть устранены от участия в политических правах. Это признается во всех государствах в мире, даже самых демократических, где свобода лежит в основании всего государственного устройства...
Народное представительство должно служить выражением целого общества, а не какой-либо части, ибо здесь дело идет об общей для всех свободе, об общественной власти, о решении судьбы всех. Если низшие классы, по недостатку способности и развития, исключаются из политических прав, то высшие должны представлять собою все разнообразие существенных интересов и элементов народной жизни. Поэтому для водворения политической свободы необходимо, чтобы способность к ней глубоко проникла в общество, чтобы она была распространена в различных общественных слоях, призываемых к совокупному участию в общем деле.
ВОПРОСЫ:
Чем руководствуются избиратели при выборах своих депутатов по мнению автора? Согласны ли Вы с его позицией?
Каковы основные положительные моменты кратковременных и долгосрочных выборов?
В чем суть двойственного характера представительства?
Как автор относится к предоставлению всем гражданам избирательных прав? Каково Ваше отношение к этой позиции?
Насколько демократична позиция автора документа с точки зрения современного понимания парламентаризма?
Бенеш Э. “Демократия сегодня и завтра” (В.И. №3 93 С.130)
Но и демократический парламент, этот орган, который должен быть просто символом и полным выражением идеалов чистой демократии, постепенно олигархизируется. Поскольку и сам парламент должен быть руководим, его работа организована, его деятельность бюрократизирована. Те же причины, которые в партиях приводят к полному руководству ограниченного числа людей, вызывают в большинстве парламентов аналогичные процессы; большая часть депутатов часто не знает, что здесь происходит или что должно происходить. Всей его деятельностью руководят различные комиссии, коалиционные комитеты, а иногда и анонимно действующие органы, состоящие из партийных руководителей разного ранга, которые лишь с трудом овладевают своими клубами и с трудом добиваются дисциплинированности своих однопартийцев в парламенте и вне его. Все это можно свести к одной категории вопросов: к проблеме олигархизации демократических партий и проблеме руководителей при демократии вообще.
ВОПРОСЫ:
Что такое олигархизация парламента? Согласны ли Вы с существованием подобной проблемы сегодня?
Нужно ли создавать в парламенте постоянные комиссии?
Является ли бюрократизация неотъемлемой частью парламентаризма? Почему?
Победоносцев К. “Великая ложь нашего времени” Родина 4 93
В чем состоит теория парламентаризма? Предполагается, что весь народ в народных собраниях творит себе законы, избирает должностные лица, стало быть изъявляет непосредственно свою волю и приводит ее в действие. Это идеальное представление. Прямое осуществление его невозможно: историческое развитие общества приводит к тому, что местные союзы умножаются и усложняются, отдельные племена сливаются в целый народ или группируются в разноязычии под одним государственным знаменем, наконец разрастается без конца государственная территория: непосредственное народоправление при таких условиях немыслимо. Итак, народ должен переносить свое право властительства на некоторое число выборных людей и облекать их правительственною автономией. Эти выборные люди, в свою очередь, не могут править непосредственно, но принуждены выбирать еще меньшее число доверенных лиц - министров, коим предоставляется изготовление и применение законов, раскладка и собирание податей, назначение подчиненных должностных лиц, распоряжение военною силой...
Выборы никоим образом не выражают волю избирателей. Представители народные не стесняются нисколькими взглядами и мнениями избирателей, но руководятся собственным произвольным усмотрением или расчетом, соображаемым с тактикою противной партии. Министры в действительности самовластны; и скорее они насилуют парламент, нежели парламент их насилует. Они вступают во власть и оставляют власть не в силу воли народной, но потому, что их ставит к власти или устраняет от нее - могущественное личное влияние или влияние сильной партии. Они располагают всеми силами и достатками нации по своему усмотрению, раздают льготы и милости, содержат множество праздных людей за счет народа, - и притом не боятся никакого порицания, если располагают большинством в парламенте, а большинство поддерживают - раздачей всякой благостыни с обильной трапезы, которую государство отдало им в распоряжение
...Парламент есть учреждение, служащее для удовлетворения личного честолюбия и тщеславия и личных интересов представителей... Как прежде, правит ими личная воля и интерес привилегированных лиц; только эта личная воля осуществляется уже не в лице монарха, а в лице предводителя партии, и привилегированное положение принадлежит не родовым аристократам, а господствующему в парламенте и правлении большинству...
Выбор должен бы падать на разумного и способного, а в действительности падает на того, кто нахальнее суется вперед. Казалось бы, для кандидата существенно требуется - образование, опытность, добросовестность в работе, а в действительности все эти качества могут быть и не быть: они не требуются в избирательной борьбе, тут важнее всего - смелость, самоуверенность в соединении с ораторством и даже с некоторой пошлостью, нередко действующею на массу. Скромность, соединенная с тонкостью чувства и мысли, - для этого никуда не годится.
ВОПРОСЫ:
Согласны ли Вы с отношением автора к парламентаризму? Почему он назвал его “великой ложью нашего времени”?
Изменилась ли система парламентаризма сегодня?
Выражают ли результаты выборов волю избирателей? Почему?
Какие качества необходимы в первую очередь для кандидатов в депутаты?