Geum.ru

Учебно-методический комплекс дисциплины «Этнология» Костанай

Вид материалаУчебно-методический комплекс

Содержание


Угорская группа
5. Народы Кавказа.
Формирование современного этнического состава Казахстана.
Подобный материал:
1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   27

Угорская группа


Дунайская подгруппа

Обская подгруппа

Некогда финно-угры занимали обширную территорию в Северной Евразии (от Балтики и Дона до Урала. Москва — финно-угорское наименование по мнению некоторых лингвистов). Они жили в лесах и занимались в основном охотой, собирательством, рыбной ловлей. Под давлением шедших с юга земледельческих и кочевых народов финно-угры утеряли значительную часть исконной территории, многие из финно-угорских народностей были ассимилированы.

Славянские племена постепенно расселились на северо-востоке Восточноевропейской равнины, на территориях, заселённых финно-угорскими племенами (чудь, меря, мещера, мурома и др.). Вследствие этого этногенез северорусской народности происходил на славянской основе, но со значительным участием финно-угорских элементов путём брачного смешения славян с финно-уграми, а также непосредственного постепенного обрусения последних.

Сохранившиеся финно-угорские народности, как и несохранившиеся восточно-славянские [ни один источник информации не указывает современную численность ни полян, ни древлян, ни прочих исчезнувших славян], на протяжении многих столетий входили в состав государственных образований соседних народов (Золотой Орды, Сибирского ханства, России, Швеции). Исключение составили венгры (мадьяры), которые в IX веке переселились из Западной Сибири в степи Центральной Европы, где основали независимое государство, и стали вассалами Австрийской империи. В X веке независимые государства создали финны и эстонцы.


5. Народы Кавказа.

Кавказ занимает территорию около 440 тыс. км² и состоит из пяти основных ландшафтных областей — Предкавказья, Большого Кавказа, Закавказских низменностей (Колхидской и Кура-Араксинской), Малого Кавказа и Джавахетско-Армянского нагорья (северо-восточная часть Армянского нагорья). Кроме того, на крайнем юго-востоке в пределы Кавказа заходят Талышские горы, являющиеся частью Иранского нагорья, и отделяющая их от Каспийского моря Ленкоранская низменность.

Горная система Большого Кавказа делится на Западный, постепенно повышающийся от Таманского полуострова до Эльбруса (высшая точка Кавказа, 5642 м), высокогорный Центральный (между Эльбрусом и Казбеком) и Восточный, понижающийся от Казбека до Апшеронского полуострова. В центральной части горная система сильно сжата, а на западе и востоке — расширена. Северный склон её длинный и пологий, а южный — короткий и крутой. Большой Кавказский хребет разделяет Северный Кавказ и Закавказье.

Южнее Большого Кавказа расположены Закавказские впадины, занятые заболоченной Колхидской низменностью на западе и засушливыми Кура-Араксинской низменностью и Алазанской равниной на востоке. Низменности разделены субмеридиональным Лихским хребтом, соединяющим Большой и Малый Кавказ.

К югу от Закавказских низменностей расположено Закавказское нагорье, включающее Малый Кавказ и Джавахетско-Армянское нагорье. Малый Кавказ образует 600-километровую дугу из серии средневысотных хребтов высотой 2000—2500 м, разделённых межгорными котловинами. Высшая точка — гора Гямыш (3724 м). Джавахетско-Армянское нагорье состоит из вулканических плато, расчленённых глубоко врезанными каньонами, и равнин на высоте 1500—200 м (?) с поднимающимися над ними вулканическими хребтами, разделёнными межгорными впадинами на высоте 700—1200 м. Высшая точка — гора Арагац (4090 м).

Территория Кавказа на протяжении многих веков служила ареной вооружённых столкновений крупных государств (империй), пытавшихся установить свой контроль над этим стратегическим районом. Этот большой регион, разделяющий два мира - Европу и Азию, окутан множеством мифов, преданий и легенд.

Северный Кавказ в I тысячелетии до н. э. заселяют скифы, савроматы, сарматы, древние греки. С раннего средневековья в Предкавказье появляются тюркские народы и их политические образования — гуннов, Великой Булгарии, Хазарского каганата, печенегов, Золотой орды, Крымского ханства, Османской империи.

Древние греки познакомились с Кавказом в VI в. до н. э. благодаря колонии Диоскуриада, основанной в Колхиде, на восточном побережье Чёрного моря.

По представлениям ионийских географов, Кавказ находился на восточной оконечности Земли. Первыми военный поход на Южный Кавказ предприняли персы (V—IV вв. до н. э.); в IV в. до н. э. южная часть Кавказа входила в империю Александра Македонского.

С I в. до н. э. Южный Кавказ находился под протекторатом Римской империи.

Позднее Южный Кавказ делят между собой Византийская империя и Персия. В VII в. начинается экспансия на Южный Кавказ Арабского халифата. C начала XIII в. Кавказ находится под монголо-татарским владычеством. На протяжении последующих веков Южный Кавказ становится ареной противоборства Персии и Османской империи. Активная экспансия Русского государства в кавказском направлении начинается после распада Золотой орды.

Языки Кавказа представляют собой совокупность всех языков, распространённых на территории Кавказа. Так как границы последнего не вполне чётко определены (особенно на юге), набор языков может слегка варьировать.

В качестве синонима понятия языки Кавказа может использоваться термин кавказские языки (особенно на Западе), однако в русском кавказоведении их принято различать.

В генетическом отношении языки Кавказа относятся, с одной стороны, к трём семьям т.н. кавказских языков:

До недавнего времени был распространён взгляд (особенно в советском языкознании) о родстве всех трёх групп и существовании т. н. иберо-кавказской семьи. Однако близость всех трёх групп объясняется скорее типологической близостью и возможным существованием кавказского языкового союза, а не генетическим родством. Другой, более распространённый взгляд — о родстве абхазо-адыгских и нахско-дагестанских языков с образованием северокавказской семьи — в последнее время был поддержан выходом северокавказского этимологического словаря [Nikolaev, Starostin 1994]. Однако многие зарубежные кавказоведы скептически относятся к данному труду, и точка зрения о существовании трёх независимых кавказских семей остается не менее популярной.

С другой стороны на Кавказе распространены языки нескольких известных языковых семей, распространённых преимущественно за пределами этого региона:

Основными религиями являются христианство (православие и армяно-григорианство) и ислам (суннизм и шиизм). Есть представители иудаизма (ашкеназы, лахлухи, грузинские и горские евреи) и езидизма (часть курдов).


Лекция 9. Этническая история Казахстана


План лекции:
  1. Этногенез казахов.
  2. Формирование современного этнического состава Казахстана.


Ключевые слова: этногенез, субэтнос, мангыт, кыпчак.

  1. Этногенез казахов.

Примерно с VIII века в Центральном Казахстане складывается кыпчакское объединение, которому суждено было сыграть особую роль в формировании казахского народа. В данный период, в VIII - ХIII веках в рамках кыпчакского объединения начинает складываться казахский этнос.

Хотя Золотая Орда и была создана и возглавлена монголами, основным его населением были тюрки – кыпчаки, государственным языком – кыпчакский, правда, мигрировавшие в Дешт-и-Кыпчак немногочисленные выходцы из Монголии (среди которых были и тюрки – кереиты, найманы и онгуты), дали свои этнонимы местному населению. В частности, В.Трепавлов, специально изучивший данный вопрос, отметил, что, «кипчакские кочевые общины, что расселились на территории, отведенной в юрт (пространство для кочевания) мангутам, приняли по степному обычаю их этническое имя… Подобная же трансформация произошла с кипчаками, оказавшимися в юрте монголов-хонкиратов: «получились» тюрки-кунграты; то же с кереями, найманами и т.п.». Другими словами, монгольское нашествие не привело к смене населения и степное Притоболье продолжало оставаться частью этнической территории протоказахского этноса.

Формирование собственно казахского этноса связано с периодом распада Золотой Орды. В результате бурных событий и междоусобных столкновений в середине XV века распадается один из последних осколков Золотой Орды в казахских степях – владение Абулхаира, на его основе образуется три новых государства, взаимоотношения которых на протяжении следующих 150 лет определяли политическую историю Казахстана. Мангытский Йурт, Сибирское и Казахское ханства населяли одни и те же тюркоязычные племена, потомки кыпчаков, выступавшие под разными названиями, обусловленными подданством тому или иному правителю.

Если общим названием для всех кочевников степи в тот период было слово «узбек», то подданные Казахского ханства носили название «казах», подданные потомков Едыге – «мангыт», а подданные сибирского хана и потомков Абулхаира – «шибанлык». При этом, население вследствие войн и взаимных набегов часто перемещалось из одного владения в другое, меняя, соответственно, свой политоним. Эту ситуацию достаточно точно охарактеризовал Ибн Рузбихан: «Три племени относят к узбекам, кои суть славнейшие во владениях Чингиз-хана. Ныне одно (из них) - шибаниты … Второе племя - казахи, которые славны во всем мире силою и неустрашимостью, и третье племя - мангыты, а (из) них цари астраханские. Один край владений узбеков граничит с океаном; другой - с Туркестаном; третий - с Дербендом; четвертый - с Хорезмом и пятый - с Астрабадом. И все эти (земли) целиком являются местами летних и зимних кочевий узбеков. Ханы этих трех племен находятся постоянно в распре друг с другом и каждый (из них) посягает на другого».

В XIV – XV веках кыпчакский этнос пере­живает период кризиса и ломки этнической структуры, образования новых, активных субэтнических групп. В конце 50-60-х гг. XIV века на Сырдарье формируется су­бэтнос ногайлы, основной этнической доминантой ко­торых было сохранение древних кочевых традиций в противовес городской культуре и исламской цивилиза­ции. Постепенно термин ногай начинает вытеснять древний этноним кыпчак и заменять его. Тогда же по­является такой субэтнос, как алаш – население слабо исламизированного левого крыла Улуг Улуса. Продол­жение этнического кризиса, сопровождавшегося пере­движкой кочевого населения, приводит к образованию субэтноса с названием казак или казах, существовав­шим тогда наряду с собирательным названием для всего кочевого населения бывшего Улуг Улуса – уз­беки. Если сторонников потом­ков Абулхаира называли в начале XVI века узбеками Маве­раннахра, то казахов – узбеками казахского про­ис­хож­дения или узбек – казахами.

Как мы видим, единый этнос, носивший название кыпчак (XIII-XIV вв.), ногай (XIV-XV вв.) и узбек (XIV-XV вв.) уже существовал и в XVI веке происходит лишь закрепление за ним общего этнонима казах, а за страной им населенной – названия Казахстан.

Ослабление Могулистана и неспособность могульских ханов сдерживать усилившийся в середине XV в. натиск ойратов поставили казахских султанов перед необходимостью создания собственного государства. В этих условиях в долинах Шу и Таласа в 1465 г. было провозглашено Казахское ханство, первым ханом которого стал Керей (1465-1474). Абулхаир, обеспокоенный усилением казахов, пытался организовать поход в Жетысу, но в 1468 г. умирает, после чего его государство перестало существовать. Керей и Жанибек вернулись в Дешт-и-Кыпчак, и к ним присоединилось основное население центрально-казахстанских степей. Таким образом, в 1469 г. Казахское ханство выходит на политическую арену как самостоятельное государство кочевых племен Дешт-и-Кыпчака. Тогда же власть Керея и Жанибека признает глава кыпчакских племен Западного Казахстана Муса.

  1. Формирование современного этнического состава Казахстана.

В советское время демографические процессы, протекавшие в начале XX века, сохранили свою направленность. До 1925 г. территории ряда республик, в том числе Казахстана, официально были закрыты для переселения. Начало плановому переселению было положено Постановлением ЦИК и СНК СССР от 18 января 1928 г. «О задачах переселения, его организации, основах составления планов переселения и о порядке финансирования переселенческих мероприятий». В апреле 1929 г. на VII съезде Советов КАССР шла речь о возможности открытия границы республики для переселения из других районов страны.

Первые ориентировочные цифры по плановому переселению были заложены в пятилетнем плане развития народного хозяйства СССР. В Казахстан должно было прибыть 6 тыс. переселенцев в 1930 г. и 43 тыс. в 1931 г., в основном из Украины и России.

На последующее изменение демографической ситуации значительное воздействие оказали трагические события, связанные с массовым голодом 30-х гг. и политикой депортации народов, объектом которой стал Казахстан.

С учетом всех возможных поправок потери казахского населения в результате политики коллективизации и последовавшего за ней голода составили 1840 тыс. человек или 47,3% от численности этноса в 1930 г. Более всего пострадали казахи востока республики. Потери составили здесь 379,4 тыс. человек или 64,5% от численности этноса в 1930 г. В данном регионе наблюдалась наиболее значительная миграция, в первую очередь в пограничные районы Российской Федерации и Китая. Более половины представителей этноса было потеряно в Северном Казахстане, включающем Костанайскую область - 410,1 тыс. человек или 52,3%. Западный Казахстан потерял 394,7 тыс. казахов или 45,0% этноса, Южный - 632,7 тыс. или 42,9%. Наименьшие потери были в Центральном Казахстане - 22,5 тыс. человек или 15,6% этноса данного региона.

Отметим, что значительную часть этноса, пострадавшего от голода, составляли откочевники. В казахстанской историографии утвердилась цифра - 616 тыс. безвозвратно откочевавших казахов, предложенная М.Б. Татимовым, то есть более трети потерь приходится на откочевки. Об откочевках казахов за пределы республики говорят такие факты: численность казахского населения, проживавшего в соседних с Казахстаном республиках, увеличилась за межпереписной период 1926–1939 гг. в 2,5 раза и составила 794 тыс. человек. Около 200 тыс. ушло за рубеж - в Китай, Монголию, Афганистан, Иран, Турцию.

Выявить число пострадавших от голода представителей нетитульных этносов очень сложно из-за большой миграционной активности данной части населения в межпереписной период 1926–1939 гг. Казахстан покинуло более 200 тыс. семей переселенцев или около 1 млн человек, многие погибли. Тем не менее, в 1939 г. в сравнении с 1926 г. удельный вес и абсолютная численность нетитульного населения Казахстана (особенно русского) значительно увеличились благодаря еще более активному миграционному притоку в 30-е годы.

В 1931–1940 гг. численность европейского населения Казахстана росла за счет оргнабора в промышленность. Было бы ошибкой утверждать, что все 509 тыс. человек, пополнивших ряды промышленных рабочих, прибыли из-за пределов Казахстана, так как в города подалась значительная часть местного крестьянства и тоже по оргнабору. Тем не менее, десятки тысяч рабочих прибыли из других регионов страны.

В начале 30-х гг. начинаются переселения, связанные с ликвидацией кулачества как класса. В 1930–1931 гг. было выселено (с отправкой на спецпоселение) 381026 семей общей численностью 1803392 человека. До 1934 г. крестьяне, направленные в «кулацкую ссылку», назывались спецпереселенцами, в 1934-1944 гг. - трудпоселенцами, с 1944 г. - спецпоселенцами.

Численность спецпереселенцев (трудпоселенцев) в Казахстане изменялась, и довольно значительно, каждый год. Так, на 1 января 1932 г. на учете состояло 180708 человек, на 1 января 1933 г. - 140383 человека, на 1 января 1934 г. - 134579 человек, на 1 июля 1938 г. - 134655 человек, на 1 января 1939 г. - 120395 человек, на 1 января 1940 г. - 137043 человека. Наконец, на 1 апреля 1941 г. в Казахстане проживала 46091 семья или 180015 трудпоселенцев. Связано это с новыми поступлениями в «кулацкую ссылку», высокой смертностью выселенных крестьян и массовыми побегами.

В 30-е годы стала проводиться политика насильственного переселения людей по национальному признаку. В 1935 г. из Ленинградской области было депортировано 30 тыс. финнов, часть которых попала в Казахстан. По постановлению СНК СССР от 28 апреля 1936 г. из пограничных районов Украинской ССР были высланы поляки и немцы. Всего было переселено 35820 поляков, из них 35739 - в Казахстан, в основном в северные области.

В 1940 - начале 1941 гг. в восточные районы СССР были высланы, по постановлению от 10 апреля 1940 г., «польские осадники». Так называли переселенцев из Польши, получивших в 20–30-е годы земли в Западной Украине и Западной Белоруссии. Когда эти территории вошли в состав СССР, началось выселение «польских осадников». В Казахстан было переселено 60667 человек. Расселены они были в Актюбинской, Кустанайской, Павлодарской, Семипалатинской и Северо-Казахстанской областях.

В 1937 г. в Казахстан и Среднюю Азию было переселено корейское население. В 20-е годы в Приамурье насчитывалось около 200 тыс. корейцев. На территорию Казахстана прибыла 20141 семья корейцев (95421 человек). Размещены они были в следующих областях: Алма-Атинской - 1721; Южно-Казахстанской - 8693; Актюбинской - 1874; Кустанайской - 877; Западно-Казахстанской - 1839; Северо-Казахстанской - 2702; Карагандинской - 2425. И если по переписи 1926 г. в Казахстане проживало всего 42 человека корейской национальности, то в 1939 г. - уже 96453.

В 1937–1939 гг. в Казахстан переселялись также иранцы, курды, турки, армяне, китайцы - население, проживавшее в основном в приграничных районах.

Осенью 1941 г. в Казахстан по абсурдному обвинению в пособничестве фашистам было депортировано 361 тыс. немцев Поволжья. В 1943-44 гг. было проведено насильственное переселение в Казахстан 507 тыс. балкарцев, карачаевцев, ингушей и чеченцев, 110 тыс. турков-месхетинцев, 180 тыс. крымских татар. Многие десятки тыс. погибли в первые месяцы после депортации от голода и болезней, выжившие стали трудармейцами. Им запрещалось покидать новое место жительства, нарушение этого положения каралось каторжными работами до 20 лет. К концу 1952 года численность спецпоселенцев достигла почти 990 тыс. человек, из которых более 488 тыс. составляли немцы, около 340 тыс. – представители народов Северного Кавказа.

Следующий этап формирования многонационального населения Казахстана был связан с освоением целинных земель. Советом Министров СССР и ЦК КПСС был разработан проект переселения в республику 50 тыс. семей, однако эти планы в короткий срок были перевыполнены. Только из Москвы и Подмосковья в Казахстан прибыло 54 тыс. человек, с Украины – 93 тыс., из Белоруссии – более 100 тыс. человек. С 1954 по 1962 года из западных республик прибыло более 119,5 тыс. семей. Большая часть переселенцев прибывала в северные области, механический прирост населения в которых составил с 1939 по 1959 год 83%. Население Костанайской области с 1953 по 1955 год увеличилось на 26 %. Всего в 1954-62 годы на целину прибыло около 2 млн. человек. Одновременно продолжался оргнабор рабочей силы для промышленных предприятий Казахстана. За 1954-1960 гг. из-за пределов республики прибыло свыше 300 тыс. человек, а в 1961-1965 гг. «оргнабор» вырос до 500 тыс. человек, большую часть которых составляли выходцы из Украины, Белоруссии, Литвы. В 1965-1975 гг. в Казахстан прибыло на промышленные объекты еще 115 тыс. человек.

Только в середине 70-х годов приток населения в Казахстан начинает ослабевать. Это было связано с общей демографической ситуацией в СССР, где резко начала падать доля трудоспособного населения, снизилась рождаемость и увеличилась смертность, что в первую очередь сказалось на западных и центральных регионах страны. В то же время высокая рождаемость у казахов привела к постепенному росту их удельного веса в республике. Так, в 1959 г. они составляли 30% населения, в 1970 г. – 32,6%, а в 1979 г. – 36%. В то же время начал снижаться удельный вес других национальностей. Так, русские в 1959 г. составляли 42,7% населения республики, в 1970 г. – 42,5%, а в 1979 – 40,8%, украинцы – 8,2%, 7,3% и 6,1% соответственно.

Одновременно с притоком населения в Казахстан в 70-х годах начинает набирать темпы и обратная миграция в РСФСР и западные республики, что также сказалось на уменьшении доли европейского населения в Казахстане. Так, в 1970 г. республику покинуло 35 тыс. человек, притом численность уезжающих постоянно росла, достигнув в 1988 г. 95 тыс. человек.

В 1959-1963 гг. в Казахстан вернулось около 200 тыс. человек из Китая. Это были люди, покинувшие родину в годы гражданской войны и коллективизации. Большую часть из них составляли казахи, уйгуры и дунгане, хотя среди репатриантов были и русские, татары, узбеки и киргизы.

Если первой Всесоюзной переписью населения 1926 г. в Казахстане было зафиксировано 3 713 394 казахов (57,10 %), то по переписи 1937 г. их численность и удельный вес уменьшились соответственно до 2 182 тыс. человек и 38,8%. Абсолютная убыль казахов за период с 1926 по 1937 гг. составила 39,8 %. И хотя перепись 1959 г. зафиксировала некоторый рост численности казахов – 2 794 966 чел. (прирост за 20-летний период составил около 28 %), их доля продолжала уменьшаться (30,02 %).

В последующие годы в результате высокого естественного прироста численность и удельный вес казахов заметно растут. Так, по данным Всесоюзной переписи населения 1970 г. численность казахов увеличилась до 4 234 166 чел. И составила 32,54 %. Всесоюзные переписи 1979 и 1989 гг. зафиксировали дальнейший рост численности и доли казахов – соответственно 5 289 349 чел. (36,02 %) и 6 534 616 чел. (39,68 %).

Соответственно этому изменялась численность и доля русско-украинского и другого иноэтничного населения, которые имели тенденцию возрастать за счет миграции из России. И если по переписи 1926 г. в Казахстане было зафиксировано 1 279 979 русских (19,68 %) и 860 822 украинца (13,23 %), то по переписи 1959 г. – уже 3 974 229 русских (42,68 %) и 762 131 украинец (8,18 %). Таким образом, прирост русского населения составил 210 %. По переписи 1970 г. в Казахстане было уже зафиксировано 5 521 917 русских (42,44 %) и 933 461 украинец (7,17%), а по переписи 1979 г. – уже 5 991 205 (40,80 %) и 897 964 (6,11 %). Наряду с этим переписи 1970 и 1979 гг. также, как и перепись 1989 г., впервые за более чем сто лет зафиксировали на фоне роста общей численности русских постепенное снижение их удельного веса – соответственно до 42,44 %, 40,80 % и 37,82 %. При этом перепись 1989 г. по прежнему фиксировала рост численности русских Казахстана, которая составила 6 227 549 чел.

Одной из наиболее значительных групп населения Казахстана в ХХ в. стали депортированные в годы войны немцы. И если по переписи 1926 г. насчитывалось всего лишь 51 102 немца, то к 1970 г. их численность выросла до 858 077 чел., к 1979 г. – до 900 207 чел. и к 1989 г. – до 957 518 чел.

Также значительно за период с 1926 по 1989 гг. выросла численность татар – с 80 642 чел. до 327 982 чел., белорусов – с 25 614 чел. до 182 601 чел., уйгуров – с 63 434 чел. до 185 301 чел., корейцев – с 42 чел. до 103 315 чел. и др. Сохранили свое достаточно значительное представительство узбеки, число которых за тот же период возросло с 213 498 чел. до 332 017 чел. При этом только уйгуры и узбеки увеличили свою численность за счет естественного движения населения, все остальные народы выросли главным образом за счет миграционного прироста.

После 1991 г. в Казахстане началось снижение численности населения, связанное с высокими темпами эмиграции. Так, если в 1992 г. казахстанцев было 16 млн. 985 тыс. человек, то в 1993 – уже 16 млн. 942 тыс., а в 1995 – 16 млн. 590 тыс. человек. Перепись населения, проведенная в 1999 г. показала, что население Казахстана сократилась, и составило менее 15 млн. человек. Только за 9 месяцев 1995 г. из республики выехало 198, 6 тыс. человек. Общий миграционный отток из Казахстана с 1991 по 2001 год превысил 2 млн. человек. В то же время в Казахстан в течение 1991-1997 гг. прибыло из-за рубежа около 164 тыс. казахов. Экономический спад и безработица привели к падению рождаемости и росту смертности населения. Средняя продолжительность жизни сократилась с 68 лет в 1991 году до 64 лет в 2001 году, смертность выросла на 20%.

В настоящее время общая доля казахов в населении страны растет ежегодно и составляет в 1994 году 44,3 %, в 1996 году – 50,6 %, в 1999 году – 53,4 %, в 2009 году – 67 %.