Учебно-методический комплекс по дисциплине «история древнего мира» специальности 050401 история

Вид материала

Учебно-методический комплекс

Содержание История" Фукидида как исторический источник Биографии Плутарха Старые дворцы Новые дворцы Кносский дворец Изобразительное искусство Ахейское общество во II тыс. до н.э. Троянская война.

Подобный материал:

• Учебно-методический комплекс по дисциплине «новая и новейшая история зарубежных стран», 6467.06kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине «История древнего мира» для направления, 860.18kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине, 745.15kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине «Новейшая история Запада,Ч. 1» для направления, 719.08kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине история россии начала ХХ в. Специальность:, 448.36kb.
• Ушкевич Нина Фёдоровна учебно-методический комплекс, 384.23kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине История новейшего времени (название), 210.33kb.
• Учебно-методический комплекс новейшая история стран европы и америки для специальности:, 1491.79kb.
• Учебно-методический комплекс Рабочая учебная программа Для студентов очной формы обучения, 581.39kb.
• О. И. Быльченко учебно-методический комплекс по дисциплине «история политических, 1638.27kb.

Тема №15. Древний Китай.

11. Природные условия и население древнего Китая.
    
12. Хронология и периодизация.
    
13. Источники древнекитайской истории.
    
14. Династия Шан-Инь.
    
15. Период Западного Чжоу.
    
16. Китай в эпоху Восточного Чжоу.
    
17. Идеологическая борьба в Китае в VI-III в.. до н.э.
    
18. Объединение Китая под властью династии Цинь.
    
19. Империя Хань.
    
20. Культура древнего Китая.
    

Природные условия и население Древнего Китая. Китай – ярко выраженная горная страна: 80% ее территории составляют горы и плоскогорья. Западный Китай – наиболее обширное в мире высокое нагорье, отличающееся резко континентальным климатом. Восточный Китай прорезан в продольном направлении большими долинами рек Хуанхэ и Янцзы. Восточный Китай отличается от западного более мягким климатом и более разнообразной растительностью. В Китае часты наводнения, что отразилось в древнекитайской мифологии.

Хронология и периодизация. В Китае не существовало единой системы летоисчесления. Начиная с I тыс. до н.э. даты обозначались по годам верховного правителя (вана). Лишь с 341 г. до н.э. в истории древнего Китая начинается вполне достоверная хронология. С I в.н.э. древние китайцы начали использовать для обозначения особые знаки шестидесятиричного цикла.

Для традиционной китайской исторической науки была характерна периодизация древней истории Китая по династиям:

1. Эпоха пяти «мифических императоров».
   
2. Время правления династии Ся.
   
3. Правление династии Шан-Инь
   
4. Правление династии Западного Чжоу (XI-VIII вв. до н.э.).
   
5. Правление династии Восточного Чжоу (VIII-III вв. до н.э.).
   
6. Династия Цинь.
   
7. Династия Хань.
   

Источники. Особенности археологического изучения Древнего Китая. Археологическое изучение Китая началось сравнительно поздно, лишь в начале XX в. В 1921 г. шведский ученый И.Г.Андерсон обнаружил в среднем течении реки Хуанхэ следы неолитической культуры, которая была названа им Яншао. Важнейшие археологические открытия. Достижения: находки большого количества бронзовых сосудов эпохи Чжоу; открытие близ Чанша богатых погребений III в. до н.э.; открытие гробницы императора Цинь Шихуанди. Письменные источники. Художественная литература. «Шаншу». «Шидзин». Исторические произведения. «Исторические записки» Сыма Цяня. «Ханьская история» Бань Гу. Философские трактаты. «Луньюй». «Шанцзюнь шу». Надписи.

Эпоха Шань-Инь. Иньский оракул. Социально-экономическое развитие. Роль охоты в хозяйственной деятельности иньцев. Распространение бронзовых орудий труда и оружия. Разложение родоплеменного строя. Чжуны и чэни. Жертвоприношения военнопленных. Особенности политического устройства. Ван и чжухоу.

Возникновение государства Чжоу. Важнейшие достижения в области экономики. Распространение железа. Система “наследственных пожалований”. Сущность их заключалась в том, что родственники У-вана и некоторые представители знати получали во владение земли вместе с их населением, причем в зависимости от размеров пожаловния новым наследственным владетелям присваивался соответствующий титул. Система «наследственных пожалований» была вынужденной формой политической структуры в молодом государстве, гигантская территория которого с примитивным механизмом управления явно не соответствовала стремлениям малочисленной этнической группы чжоусцев ее возглавить и контролировать. Чжухоу.

“Колодезная система”. Обрабатываемая земля в значительной степени находилась в распоряжении общин. У древнекитайского философа Мэн-цзы описывается особая «колодезная система» земледельческого хозяйства, основанная на древнем общинном землевладении. Она заключалась в том, что территория, принадлежащая селению, делилась на 9 частей. Схема этого деления напоминала начертание иероглифа, обозначавшего «колодец». Из этих участков 8 отдавалось в наделы различным семьям, а девятый (центральный) обрабатывался ими сообща, а урожай вносился старосте на общинные нужды. Позднее он стал присваиваться царем. Борьба с кочевниками. Жуны. Рост сепаратизма знати. Распад государства Западного Чжоу. Эпоха Чуньцю и Чжаньго.

Распространение религиозно-философских течений. Конфуцианство и его сущность. «Государь должен быть государем, сановник – сановником, отец – отцом, сын – сыном». В центре социальной утопии, созданной Конфуцием, стоял идеальный руководитель – цзюнь цзы (благородный муж). Моизм. Мо-цзы. Идея «всеобщей любви». Взгляды легистов. «Законы – отец и мать народа». «Правитель и чиновники, высшие и низшие, знатные и подлые – все должны следовать закону. Это и называется великим искусством правления». Теория наград и наказаний. Основные занятия для государства – война и земледелие. Даосизм. Образ «настоящего человека» из народа. Теория невмешательства в управление государством.

Возвышение царства Цинь. Реформы Шан Яна. Объединение Китая под властью династии Цинь, его причины. Необходимость развития товарно-денежных отношений и налаживание постоянных хозяйственных связей между отдельными царствами. Консолидация этнической общности древних китайцев. Внутренняя и внешняя политика Цинь Шихуана. Обострение социально-политических противоречий. Падение династии Цинь.

Империя Хань в III в. до н.э. - I в. н.э. Старшая или Ранняя династия Хань. Правление У-ди. Внешняя политика империи Хань во II-I вв. до н.э. Взаимоотношения с кочевниками Центральной Азии. Начало кризиса империи. Попытки социальных преобразований. Реформы Ван Мана. При нем вся земля была объявлена собственностью императора и запрещена ее купля-продажа. Запрещалась работорговля. Введение системы «колодезных полей», по которой каждая семья должна была владеть небольшим земельным наделом. Восстание “краснобровых”. Младшая или Поздняя династия Хань. Внутренняя и внешняя политика династии Хань в I-II вв. н.э. Проведение социально-экономических реформ. Развитие “сильных домов”. Восстание “желтых повязок” и падение династии Хань.

Культура Древнего Китая. Развитие письменности. Иероглифика. Литература и ее жанры. Мифология. Миф о потопе. Архитектура и скульптура. Изобразительное искусство. Развитие науки. Математика и астрономия. Развитие медицины.


в) Краткий курс лекций по «Истории древней Греции»


Тема №1. История древней Греции как часть античной истории. Источники и историография древней Греции.

1. История древней Греции как часть античной истории.
   
2. Источники по истории древней Греции.
   
3. Историография древней Греции.
   

Географические границы. Когда говорится о географических границах Древней Греции, до­вольно часто их сопоставляют с границами современного государства Греции. Однако географические рамки Древней Греции значительно от­личаются от рубежей современной Греческой Республики. В древности не существовало единого государства под названием Древняя Греция, и территория Греции включала области, которые населяли греки, где были расположены их города, колонии или государственные образования. Древняя Греция не имела строго фиксированной территории, и в разные исторические времена границы ее владений менялись. Во II тыс. до н.э. под Древней Грецией понимались территория острова Крит, Кикладского архипелага и Пелопоннеса. После великой греческой колонизации в VIII-VI вв. до н.э. территория, населенная греками, расширилась за счет мно­гочисленных колоний в Сицилии, Южной Италии (эти области получили название «Великая Греция»), а также колоний по берегам Черного моря.

После походов Александра Македонского на Восток и завоевания им обширных земель могущественной империи Ахеменидов возникли элли­нистические государства приемников Александра Македонского, которые также рассматриваются как новые территории древнегреческого мира. Таким образом, в конце IV-II вв. до н.э. под Древней Грецией стали по­нимать обширную географическую зону, простирающуюся от Сицилии на западе до Индии на востоке, от берегов Аральского моря на севере до эллинистического Египта на юге. С падением эллинистических госу­дарств, их завоеванием Парфянским государством на востоке и Римской республикой на западе, территория Древней Греции стала сокращаться, а в I в. до н.э. она была включена в состав Римской державы на западе и частично Парфянской державы на востоке.

Изрезанность береговой линии в сочетании с гористостью рельефа (80% - горы) объясняют невозможность образования на Балканах централизованного государства: в каждой маленькой долине – обособленное государство, которое, в то же время, имеет связь со всей ойкуменой посредством моря.

Внутреннее «безобидное» море, каботажное плавание (летом), морская цивилизация в целом. Рыба – основа здорового рациона.

Удобные гавани в Аттике и их отсутствие на Пелопоннесе, а также обилие плодородной земли на Пелопоннесе и ее нехватка в Аттике объясняют различные векторы развития Афин и Спарты. Особенная изолированность Мессении: с трёх сторон – горы Парнон и Тайгет, с четвёртой - Истмский перешеек. Есть, конечно, и плодородные регионы – Фессалия, Аркадия, Беотия; здесь меньшая роль торговли, более медленное социальное развитие, поэтому общество более традиционно.

Почва каменистая, пшеница не растёт, зато виноград и олива – хорошо плодоносят. Хлеб дешевле купить, чем вырастить на месте, а есть и продукт для обмена. Отсюда – предпосылки для морской торговли (Египет, Италия, после Колонизации - Понт и более отдаленные области). Борьба за торговые пути – частая причина войн.

Есть полезные ископаемые (глина, мрамор, железо, медь, серебро, дерево), что способствовало развитию ремесел.

Хронологические рамки. Греция была заселена людьми с глубокой древности (VII тыс. до н.э). История Древней Греции изучает основы и генезис первичной государственности, становление и развитие эффективной экономики, социальных групп и классов, которые выделились из единой родовой массы. Впервые эти признаки цивилизации появились во второй половине III тыс. до н.э. на острове Крит и отдельных территориях Пелопоннеса. С этой датой связывается начало собственно истории цивилизации Греции, да и не только ее, но и всей Европы. Распространившись на обширных территориях, греческая цивилизация прошла длительный путь развития. Концом самостоятель­ной истории древнегреческой государственности считается падение по­следних эллинистических царств и завоевание их на востоке Парфией и на западе Римом. Завоевание Римом последнего эллинистического госу­дарства - птолемеевского Египта (во времена правления Клеопатры VII) — в 30-е г. до н.э. положило конец самостоятельной древнегреческой цивилизации. Именно этими событиями и завершается курс «Истории Древ­ней Греции». С этого времени история древнегреческих городов и госу­дарственных образований изучается как составная часть курса «История древнего Рима».

Периодизация древнегреческой истории. В целом история Древней Греции делится на три больших этапа:

I этап: раннеклассовые общества и первые государственные образования II тыс. до н.э.

2 этап: формирование и расцвет полисов, рабовладельческих отношений классического типа, создание высокой культуры. Хронологические рамки этого этапа соответствуют XI-IV вв. до н.э.

3 этап: завоевание греками Персидской державы, образование эллинистических обществ и государств. Временной отрезок, который занимает этот этап, соответствует 338 г. до н.э. - 30 г. до н.э.

В целом, становление древнегреческого общества началось с разло­жения родовых учреждений первобытного общества. На смену старым нормам поведения и мышления приходят новые формы взаимодействия между людьми как свободными гражданами. Родовой коллектив разделя­ется на различные социальные группы; развивается рациональное И эко­номически эффективное хозяйство, которое обеспечивает достаточно по­стоянный прибавочный продукт; складывается институт государственно­сти, регулирующий социальные связи и условия для преобразования мен­талитета первобытных людей в сторону рационального мышления; фор­мируются новые моральные и нравственные принципы поведения людей.

Процесс становления первых цивилизаций проходил параллельно на Крите и Балканской Греции. В научной литературе один путь развития называется критским, а другой - ахейским.

Каждый из приведенных этапов, в свою очередь, делится на перио­ды. Для истории Крита, а соответственно и критского пути развития, выделяется три минойских периода: раннеминойский (ХХХ-ХХШ вв. до н.э.), среднеминойский или период «старых дворцов» (XXII—XVIII вв. до н.э.), позднеминойский или период «новых дворов» (XVII —XII вв. до н.э.).

История материковой, или ахейской, Греции также делится на три периода, которые называются элладскими: раннеэлладский (ХХХ-ХХ1 вв. до н.э.), среднеэлладский (XX-XVII вв. до н.э.), позднеэлладский, или микенский (XVI-ХII вв. до н.э).

XII век в истории Ахейской Греции ознаменовался дорийским нашествием, которое привело к гибели классового общества ахейских госу­дарств. На территории Греции, включая и Крит, вновь к XI в. до н.э. уста­навливаются первобытнообщинные отношения, и греческое общество вновь находится на стадии разложения родоплеменных отношений.

Второй этап в истории Древней Греции носит название полисного этапа. Он также делится на три периода: предполисный, или гомеровский (XI—IX вв. до н.э.), архаический (VIII VI вв. до н.э.) и собственно полис­ный (V -IV вв. до н.э.).

Третий, эллинистический, этап в истории Древней Греции включает в себя три периода: восточные походы А. Македонского и образование системы эллинистических государств (30-е г. IV в. до н.э. - 80-е г. III в. до н.э.); расцвет эллинистических (греко-восточных) обществ и государств (80-е г. III в. до н.э. - середина II в. до н.э.); кризис эллинистической системы государственности (сер. II в. до н.э. - 30-е годы I в. до н.э.).

Источники по истории Др. Греции.

Геродот и его "История". Цель труда Геродота заявлена в первой книге: «…чтобы прошедшие события с течением времени не пришли в забвение и великие и удивления достойные деяния как эллинов, так и варваров не остались в безвестности» (I, 1). И это ему удалось – по истории скифов, напр., «История» - основной источник. Геродот ставит себе задачу установить истину (VI, 82). Геродот передает все, что рассказывают. Из нескольких точек зрения выбирает на его взгляд наиболее правдоподобную. В VII 152 говорит, что «обязан передавать все то, что мне рассказывают, но верить всему не обязан».

Отцом истории Геродота назвал Цицерон в своем сочинении «О законах». Геродот – первый в триаде Геродот-Фукидид-Ксенофонт. Собственно история (греч. «исследование») зародилась еще до Геродота, в 6 в. в Милете (Геланик и др.), где была наибольшая потребность в ней (здесь сильна классовая борьба). Страбон: история зародилась как жанр художественной прозы. Логос противопоставлен эпосу. Аристотель (Поэтика, IX) приводит Геродота в пример как образец историка.

Лексика, синтаксис и стиль Геродота. Принято называть новеллистическим, но это не признак его неисторичности: у логографа Гелланика стиль куда более «наукообразный», но его труд является просто сухим переложением мифических историй. Влияние фольклора (сказка о Кандавле и Гигесе) и ионийской традиции («милетский рассказ»). Встречаются «типичные герои в типичных обстоятельствах». Геродот афористичен, любит шутить. «История» рассчитана на устное прочтение (есть соотв. обороты, см. Лурье). Хоть и дориец, но пишет свой труд на ионийском диалекте, чтобы не выпадать из традиции.

Композиция. Деление «Истории» на 9 книг по именам муз принадлежит александрийским грамматикам. Труд состоит из «логосов», соединенных затем в единое целое. Но каждый логос при этом – законченное произведение. Геродот последовательно описывает завоеванные Ахеменидами страны (от Кира до Ксеркса) – поэтому, например, из финальной редакции был исключен ассирийский логос. Якоби и Лурье полагают, что план «Истории» не был изначально продуман, а сложился по мере накопления материала. Много отступлений, но сюжетная линия есть. Весь труд делится на 2 части: до V 27 – развернутое этно-географическое введение, далее – основная часть (1. Ионийское восстание 2. Поход Дария 3. Поход Ксеркса).

Аргументация. Рационалистические доводы Геродот использует наравне с мифологическими, критически относясь и к тем, и к другим.

Тенденциозность Геродота. Проафинская ориентация, т.к. а) Афины – вторая родина Г. и б) Галикарнас, как и Афины, - торговый город.

Источники Геродота: личные наблюдения, Гекатей Милетский (его цитирует не ссылаясь) и др. логографы, рассказы переводчиков, легенды и др. пестрый материал. Весь разнородный материал «Истории» объединен темой Греко-персидских войн, или (шире) – темой борьбы Запада и Востока, свободы и рабства.

" История" Фукидида как исторический источник.

Время жизни самого Фукидида точно неизвестно (456-396). Стремится отойти от всего субъективного и дать объективную картину событий (Стратановский). Ссылается на логографов (Гелланик – I 97, 2), но вместе с тем противопоставляет себя им (… не так приятно для слуха, но ближе к истине – I, 21).. Пишется приблизительно с 420 и до смерти (400/396). Начал писать во Фракии, будучи изгнанным из Афин (т. к. позволил спартанцам захватить Амфиполь), после войны был реабилитирован и возвращён на родину. Произведение не закончено (Ксенофонт потом продолжил своей «Греческой историей», но получилось хуже). Источник в первую очередь по периоду 431-411 гг. (Пелопонесская война), косвенно – история Греции с начал.

Структура. 8 книг. Каждая книга разделена на главы. В них – подглавы. Первая книга – история Греции с начала и до войны, остальные 7 – по войне.

Метод. Новое по отношению к Геродоту – очень тщательный сбор и анализ данных. Никаких мифологем (что естественно, т. к. можно считать современник). Всё, что вызывает сомнения, отбрасывается. Рассматривает, не только военные действия, но и внутреннюю ситуацию в городах. Впервые – внимание к социальным противоречиям и т. д.

Исключительно объективен. Глубина мысли и прекрасная осведомлённость (сам принимал участие). Показывает ужасы войны. В целом труд Фукидида – нагромождение досконально проверенной фактологии, никакого мифологизма и иже с ним. Потому и представляет огромнейшую ценность как источник.

Причину войны Фукидид видит в чрезмерном усилении Афин, что не удовлетворяет Спарту. Греческую хронологию (по олимпиадам от первой в 757 г.) считает неверной, т. к. нет оснований считать дату первой игры верной. Время считает по солнечным годам (зимние и летние; т. н. «логическая хронология»), но не до конца последователен. Использует отсылки к архонствам и др. событиям для установления точной даты.

Биографии Плутарха (ок. 46-120), как источник по истории древней Греции.

Характеристика. 2 группы произведений – Моралии и Биографии. Биографий греческих 22 (структура биографий – по парам: грек-римлянин, сопоставление). Самые ранние – Тесей и Ликург. Охватывает ключевые периоды греческой истории, вплоть до македонского завоевания. Связь Греции и Рима. Но главное для Плутарха – морально-этический аспект, а не исторический. Отсюда некритическое отношение к источникам, использование мифов, сказок, баек и пр.… Сам говорил, что пишет портрет, а не историю. Главное: биографии – бесконечный источник анекдотов для последующих писателей. Своими биографиями фактически охватил все важнейшие этапы греческой истории.

Краткая история археологического изучения древней Греции. Г.Шлиман. А.Эванс. Отечественная архиология Северного Причерноморья.

Особенности ранних этапов изучения истории древней Греции. Эпоха Возрождения. Идеализация истории древней Греции в европейской науке. Критический метод Г.Нибура.

Историография первой половины XIX в. Издание корпуса греческих надписей. Научная деятельность А.Бека. Возникновение русской школы антиковедения. Г.Н.Грановский. М.С.Куторга.

Развитие зарубежной историографии в конце XIX - первой половине XX в. Борьба "модернистов" (школа Э.Мейера) и "примитивистов" (школа К.Бюхера). К.Маркс и Ф.Энгельс об истории древней Греции. Русская буржуазная историография античности: Ф.Ф.Соколов, В.В.Латышев, Р.Ю.Виппер, М.М.Хвостов, В.П.Бузескул, М.И.Ростовцев.

Зарубежная историография античности второй половины XX в. Проблемы социально-экономической истории древней Греции в трудах зарубежных ученых. Критика "модернизма" (М.Финли). Исследование проблемы рабства (школа И.Фогта).

Становление советского антиковедения. Научная деятельность С.И.Ковалева, С.А.Жебелева, В.С.Сергеева. Современная отечественная историография истории древней Греции. В.Д.Блаватский и археология Северного Причерноморья. Труды К.К.Зельина, К.М.Колобовой, Г.А.Кошеленко, Л.П.Маринович, Ю.В.Андреева, Э.Д.Фролова.


Тема №2. Раннеклассовые общества и первые государства на Крите и в Ахейской Греции (конец III-II тыс. до н.э.).

1. Раннеклассовое общество на Крите.
   
2. Возникновение первых государств в Ахейской Греции.
   

Минос - повелитель Критской державы. Крит – это самый юг Эгейского моря. Перекрёсток всех морских торговых путей восточного Средиземноморья. Рядом с ним высокоразвитые Киклады.

Хронология. Рубеж III и II тыс. до. н.э.– кон. XV в. до. н.э.

XX-XVIII до. н.э.до. н.э. – старые дворцы, XVII-XV до. н.э.– новые дворцы.

Образование. С начала II тыс. – сдвиг в с/х. Начинают выращивать средиземноморскую триаду (ячмень, оливки, виноград), урожайность растёт, появляются излишки, разделение труда, развивается обмен, зарождается…государство). Довольно быстро возникают первые дворцы. Влияние древневосточных цивилизаций.

Аристократия – жречество (т. к. изначально земледельческое общество, без необходимости ведения войны). Появляются рабы.

Старые дворцы. Их четыре, каждый – самостоятельное государство: Кносс, Малия, Фест, Закрос. Лучше всего постройки до 1700 сохранились в Фесте (западный двор и часть помещений), но в целом очень плохая сохранность – новодворцовыми постройками уничтожены. Сам план дворцов тот же, что и у новых – посередине прямоугольная площадь, вытянутая С-Ю. Преобладает керамика стиля Камарес (названа по пещере, где первые находки) – растительный орнамент с геометрическими элементами по всему сосуду без выделения зон. Возникает письмо – сначала пиктографическое, затем – слоговое. Конец эпохи ок. 1700 до н.э. – землетрясения и пожары разрушают дворцы.

Новые дворцы. Отстраиваются почти сразу на месте старых. План тот же, но намного монументальней. XVI- ½ XV до н.э. – расцвет, морская держава. Возникает единое государство (дороги от Кносса по всему острову, отсутствие укреплений). Объединитель – возможно, Минос – строитель флота, при нём Крит становится ведущей морской державой (талоссократия). Критские колонии на Кикладах, Родосе, побережье Малой Азии. Торгуют с Египтом, Сирией, Финикией. Все закончилось ксер. XVв. до н.э., когда начинается очень резкий упадок – какая-то катастрофа (извержение на Фере, нашествие ахейцев (за это говорят – возникновение нового стиля росписи, новые могилы, таблички на ахейском)).

Кносский дворец – 16000 м², 300 комнат. Как всё выглядит видели. В центре – двор для культа, судя по всему (тавромахия?). На западе – СЮ коридор с фресками. Нет чёткой логики строительства, но З – в основном, кладовые с пифосами; СЗ – официальная часть, мегароны царя и царицы; В – культовые сооружения; ЮВ – главное святилище; С – ремесленники и обслуживающий персонал. Канализация, водопровод, система освещения и вентиляции (световые колодцы насквозь) на высоте.

За пределами дворца основное население жило в основном по деревням (пример усадьбы Гурния). Дома поквартально очень плотно друг к другу. Медные и бронзовые орудия труда используются. Крестьяне вроде живут бедно. Единственное изображение крестьян – процессия «жнецов». Это мобилизационное и податное население. Платят дворцам натурой, т. к. религиозный центр + резервный фонд.

Религия. Главное божество – «владычица». Много ипостасей, но скорее всего – божество плодородия, Великая Мать. Мужское начало, разрушение символизирует бык, иногда – человек с бычьей головой. Ему приносят жертвы, в т. ч. и человеческие. Особо – культ царя. Кузищин предположил: его даже нельзя было видеть простым смертным. Теократия.

Изобразительное искусство. Фрески с тавромахией, процессиями и культовыми операциями. Статуэтки (Богинясо змеями). Керамика (ритоны в виде головы быка, блюда с рыбами и осьминогами, растительный орнамент).

Ахейское общество во II тыс. до н.э. Троянская война.

Арголида. Распространение по Греции вплоть до Фессалии.

Изучение началось с открытия Шахтовых могил. Открыты 1876 Шлиманом. Внутри – драгоценности. На вещах – изображения сцен охоты. Много оружия. Следовательно, цивилизация воинственная.

Микенские дворцы. Фивы, Микены, Тиринф и др. Мощные цитадели с циклопической кладкой. Прекрасная фортификация. Дворец Нестора (Бледжен 1939). Четкая симметричная планировка. Канализация. Дворцовый архив.

Толосы (купольные гробницы). Гробница Атрея.

Расшифровка 1950-х Вентрисом и Чедвиком линейного письма Б. До этого – только археологический материал, теперь – и надписи.

Характерна строгая общественная иерархия. Есть государство. Во главе – ванакт. У него есть темен (домен). Во главе армии – лавагет. Бюрократия (писцы, фискалы). Вся территория – на 16 округов с коретером во главе. Под коретером – басилеи.

Есть рабство, в т.ч. государственное и храмовое, но на низкой стадии развития. Основная масса – полусвободные крестьяне-ремесленники. Над ними – гос-чиновники. Выше – военно-жреческая знать. Во главе – ванака. Систематическая эксплуатация рабов и крестьян. Непрочность структуры микенского государства.

Экономика. Земля делится на государственную и общинную. Гос-земля дается аристократии за службу. Те сдают в аренду «божьим рабам». Гос-монополия на кузнечество.

Взаимоотношение дворцов. Постоянные войны. Редкие случаи консолидации против общего противника. Есть доказательства контактов с Месопотамией.