«Откуда есть пошла Русская земля?» (VI в.). Первые «Великие князья» русские (IX-Х вв.). Династия Рюриковичей. Образ жизни, обычаи, представления наших предков. Крещение Руси Владимиром (980 — 1015). Кирилл и Мефодий. Ярослав Мудрый (1019 — 1054). «Русская Правда»

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   35
Глава VII. РОЖДЕНИЕ ИМПЕРИИ: ЭПОХА ПЕТРА I ВЕЛИКОГО (1672—1725) (конец XVII — первая четверть XVIII в,)

Петр I: «Аз есмь в чину учимых и учащих мя требую». Преобразования Петра Великого: коренная ломка «материальной» сферы и духовной жизни российского общества. Утверждение внесословной ценности человека. Новый быт: «Юности честное зерцало». Ассамблеи. Подчинение церкви государству. Перенесение столицы в Санкт-Петербург (1712). Первая печатная газета «Ведомость» (1703). Государственная система образования. Первая государственная публичная библиотека (1714). Успехи науки. Кунсткамера и «аптекарский огород», «комедиальная храмина».

 

Преобразования России в первой четверти XVIII в. связаны с именем Петра I, сына царя Алексея Михайловича и его второй жены Натальи Кирилловны Нарышкиной.

Петр обладал выдающимися умственными способностями, железной волей и неиссякаемой энергией. Он постоянно и целеустремленно учился. Недаром Петр I носил перстень с надписью: «Аз есмь в чину учимых и учащих мя требую». Хорошо знал историю, математику, артиллерийское дело, кораблестроение, охотно занимался физическим трудом. Он в совершенстве владел различными профессиями: был отличным корабельным мастером и матросом (этому он учился в Голландии под именем Петра Михайлова), умел чинить сложные механизмы и шить сапоги, выполнять хирургические операции и лечить зубы. «То академик, то герой, то мореплаватель, то плотник», — писал о нем А. С. Пушкин.

Петр окружил себя способными, энергичными помощниками и специалистами, особенно военными. Еще ребенком, Петр I любил барабаны, сабли, ружья. Он играл в солдаты со своими сверстниками — конюхами и другого звания лицами, образовал из них батальон потешных, который маневрировал по-европейски и послужил ядром регулярной армии. Друзьями его были иностранцы с улицы, с ними он стал бесстрашным и способным на любые, испытания. Голландец Брант построил ему целую флотилию, так уже с детства Петр I, прежде боявшийся воды, стал завзятым моряком. Гвардия, созданная Петром I (бывшие потешные полки), ставшая своеобразной «кузницей кадров», была, пожалуй, наиболее совершенным созданием царя, обеспечивавшим проведение, реализацию идей Петра в жизнь. Гвардейцы по поручению царя были на разных должностях — от горной промышленности до контролеров за высшим генералитетом армии. Гвардия являлась как бы моделью идеального государства, к которо­му стремился Петр, — четкое, послушное, сильное, слажен­ное и добросовестно работающее. В последующие послепетровские времена она сыграла особую роль в истории России, став политическим фактором первостепенного значения. В Петровское время гвардия явилась гарантом успеха реформ, проводимых Петром I. Социально-экономические изменения XVII столетия явились своего рода важными предпосылками для преобразовательной деятельности Петра I, создали благо­датную почву для реформ. Как отмечал В. О. Ключевский, XVII столетие не только создало атмосферу, в которой вырос и которой дышал преобразователь, но и начертало программу его деятельности, в некоторых отношениях шедшую даже дальше того, что он сделал. Петровские реформы затронули практически все сферы общества, — хозяйство, администра­тивный аппарат, армию, флот, культуру. Содержанием ре­форм в самом общем смысле явились два важнейших момен­та — решительный сдвиг от средневековья к новому времени и европеизация всех областей жизни. Очевидно, что Петров­ские преобразования носили двойственный характер. С одной стороны, они проводились в интересах дворянства и в услови­ях крепостничества вели к ухудшению положения народа, усилению деспотии. Прогрессивные реформы Петра I, с дру­гой стороны, стимулировали сохраняющиеся еще потенции феодального строя и тем самым способствовали экономичес­кому и культурному развитию общества.

В первой четверти XVII в. происходит ломка старых госу­дарственных учреждений и замена их новыми, складывается новый, современный административный аппарат. В 1711 г. вместо прежней Боярской думы, основанной на наследствен­ном представительстве, Петр I учреждает Сенат, в состав ко­торого входят 9 человек, назначенных царем. (В состав Бояр­ской думы входило временами до 190 человек.) Причем при назначении в Сенат учитывались лишь деловые качества. Одновременно Петр создает в стране институт фискалов, в обязанности которого входит осуществление негласного над­зора за всеми. Это Преображенский приказ, или Тайная кан­целярия. Вот как определял сам Петр его цель: «Дела же его оне суть: должен он над всеми делами тайно надсматривать и проведывать про неправедный суд, також в сборы казны и протчего. И кто неправду учинит, то должен фискал назвать его перед Сенатом (какой высокой степени ни есть) и тамо его уличать. И. буде уличит кого, то половина штрафа в казну, а другая ему, фискалу». Далее Петр, стремившийся создать госаппарат по западноевропейскому образцу, заменяет суще­ствовавшие ранее приказы коллегиями, в которых устанав­ливался коллегиальный принцип решения дел. Производит­ся также ряд преобразований органов власти на местах. Осу­ществляет Петр I реформу и в области финансов, суть кото­рой состояла в том, что подымный налог, дававший повод к бесконечным спорам, был заменен подушной податью, от ко­торой избавлялись духовные лица, дворяне, отставные солда­ты, жители прибалтийских провинций, башкиры и лапланд­цы. От нее были освобождены даже вольные хлебопашцы.

Раскольники были обложены двойной податью. Носившие бороду платили от 30 до 100 рублей, смотря по своим средст­вам. Крестьяне, въезжая в город, уплачивали за бороду по две денежки.

Петр Великий, с младых лет посещавший Немецкую сло­боду на краю Москвы, а потом добравшийся и до европейских столиц, усиленно приглашал в Россию ученых мужей и дело­вых людей. В 1702 г. по всей Германии был «распубликован» манифест Петра I, приглашавший в Московское государство иноземных капиталистов и фабрикантов, ремесленников. С тех пор начался усиленный прилив в наше Отечество загранично­го фабричного и ремесленного люда; иноземцы соблазнялись выгодными условиями. Но выгодные условия давались ино­земцам с одним непременным условием: «учить русских лю­дей без всякой скрытности и прилежно».

В результате Петровских преобразований экономика Рос­сии совершает огромный рывок вперед.

Успехи были значительны и в области торговли, и в об­ласти промышленности. Конечно, следует учитывать, что ре­формы Петра I легли тяжелым бременем прежде всего на плечи трудового народа, крестьянства и проводились они в основном приказным порядком. Петр сам решал: кому, в ка­кие руки передавать ту или иную казенную фабрику. Напри­мер, в 1712 г. ведено было казной завести суконные фабрики и отдать торговым людям, собрав компанию, «а буде волею не похотят, хотя в неволю».

Известное пристрастие Петра I к компанейской форме де­ловых отношений объяснялось тем, что она действительно помогала мобилизовать нужные для крупного мануфактур­ного дела средства.

Но компании (товарищества) не были новостью для отече­ственного делового мира. Они существовали и в допетровское время, главным образом в форме «складничества», как об этом сообщалось ранее (см. с. 63)2.

Все в государстве Российском зависело от монаршей ми­лости. Промышленник или купец, сумевший угодить само­держцу, мог получить из казны огромные субсидии, ему даровались сотни крестьян для работы на фабриках, но впав­ший в немилость мог сразу же прощаться и с жизнью, и с капиталами. Поучительна история купца Соловьева, который за жалобу на запрещение вывоза из России зерна был колесован да лишен в пользу казны одного миллиона руб­лей. Но и сам Петр I, как отмечает В. О. Ключевский, стал «жертвой собственного деспотизма. Он хотел насилием во­дворить в стране свободу и науку. Но эти родные дочери человеческого разума жестоко отомстили ему». Вместо 15— 20 допетровских мануфактур за первую четверть XVIII в. было создано около 200 предприятий. С 1696 по 1725 г. в стране действовало уже 205 мануфактур, среди которых пре­обладали металлургические (69, или около 34% общего чис­ла), текстильные (32, или 17%) и лесопильные (23, или 11%).

Об успехах русской металлургии в Петровскую эпоху сви­детельствует и тот факт, что вместо ввозимых из Швеции 35 тыс. пудов железа к 1726 г. Россия могла вывозить только через балтийские порты свыше 55 тыс. пудов. Одновремен­но правительство выступает инициатором развития и дру­гих производств — кожевенного, стекольного, писчебумаж­ного и др.

В 1711 г. при мануфактурах были учреждены ремеслен­ные школы.

С точки зрения принадлежности не так уж редко ману­фактуры переходили из разряда казенных в частные и наобо­рот, притом неоднократно.

Петровские реформы, перенос центра торговли из Архан­гельска в Петербург, введение государственной монополии на торговлю особенно прибыльными товарами были такой силы ударом, оправиться от которого даже крупное купечество так и не смогло. В результате, если в 1705 г. среди гостей насчи­тывалось 27 фамилий, то уже в 1713 г. их было всего 10. А во второй четверти XVIII в. осталось лишь 5 гостиных родов, представители которых продолжали занимать видное место в деловой жизни страны4.

В окружении Петра I было много энергичных, предпри­имчивых людей с дворянской родословной, среди таковых были «светлейший» князь А. Д. Меншиков» Савва Рагу-зинский — верный соратник Петра и видный предприни­матель, тайный советник А. В. Макаров. Промышленной деятельностью занимались также князья П. Черкасский и П. Дашков, дворянин Ф. Веневитинов, графиня С. А. Толс­тая, тайный советник Н. И. Маслов, княгиня Н. А. Голи­цына.

Указом 1721 г. крестьянам предписывалось применять во время жатвы вместо серпа косы и грабли. «Он хотел вырас­тить рабов с деловыми качествами свободных людей» — так оценивает деятельность Петра I историк Я. Гордин5. Вводи­лись новые культуры — табак, находившийся ранее под стро­гим запретом, виноград, тутовые и фруктовые деревья, лекарственные растения, разводились новые породы скота — молочные коровы и овцы — мериносы.

В 1721 г. регламентом Главного магистрата объявлялось обязательным деление всех «регулярных» граждан (т. е. все­го городского населения, за исключением иностранцев, шля­хетства, духовенства и «подлых» людей — чернорабочих, по­денщиков и т. п.) на две гильдии. К первой были отнесены банкиры, знатные купцы, имеющие значительные отъезжие торги или продающие разные товары в рядах, городские док­тора, шкиперы купеческих кораблей, золотых и серебряных дел мастера, живописцы. Во вторую гильдию вошли все тор­говцы молочными товарами и харчевными припасами, а так­же ремесленники. В третий разряд, который в регламенте не назван гильдией, включены чернорабочие и лица наемного труда. Купцы, записанные в гильдии, получали ряд весьма серьезных льгот, положивших начало их выделению в новое привилегированное сословие. Помимо разрешения покупать крестьян (но с припиской их к предприятию) они освобожда­лись от личной рекрутской повинности при условии уплаты в казну по 100 руб. с человека.

Последующее развитие принципа чиновной бюрократичес­кой выслуги нашло отражение в петровской Табели о рангах 1722 г. Новый закон разделил службу на гражданскую и воен­ную. В нем было определено 14 классов, или рангов, чинов­ников. Всякий получивший чин 8-го класса становился по­томственным дворянином. Чины с 14-го по 9-й тоже давали дворянство, но только личное. Привлечению дворян к службе способствовал и принятый 23 марта 1714 г. Указ о единонас­ледии, приравнявший поместья к вотчинам.

Иерархия чинов в армии, на флоте, в государственном аппарате, т. е. Табель о рангах просуществовала до декабря 1917 г. За два века Табель несколько раз изменялась и уточ­нялась. Приводим таблицу соответствия на 1913 г.

Унтер-офицерские чины, соответствующие в современной армии сержантскому составу, во флоте имели звания боцман­матов и старшин, в казачьих войсках — старших и младших урядников.

Если Табель о рангах практически не изменялась, то число коллегий (затем министерств) стало быстро расти. Стремление к росту аппарата, «выбиванию» новых минис­терств, департаментов (управлений), столов (отделов) сразу же стало замечаться современниками Петра I: удорожание аппарата, потеря комплексности и оперативности управле­ния, с чем впоследствии пыталась бороться жена Петра I Екатерина I.

 

Так дворяне были уравнены во всех правах с боярами. Петр I разрешил дворянам передавать детям свои поместья или бояр­ские вотчины по наследству. В результате петровских реформКласс

 

Чины гражданские

 

Чины военные

 

сухопутные

 

морские

 

казачьи

 

1

 

канцлер

 

генерал-фельд­маршал

 

генерал-адми­рал

 



 

2

 

действитель­ный тайный советник

 

генерал-от-ин-фантерии,

кавалерии

 

адмирал

 

-

 

3

 

тайный совет­ник

 

генерал-лейтенант

 

вице-адмирал

 

войсковой

атаман

 

4

 

действитель­ный стат. советник

 

генерал-майор

 

контр-адмирал

 

наказной ата­ман

 

5

 

статский со­ветник

 



 



 



 

6

 

коллежский советник

 

полковник

 

капитан 1-го ранга

 

войсковой

есаул

 

7

 

надворный советник

 

подполковник

 

капитан 2-го ранга

 

войсковой старшина

 

8

 

коллежский асессор

 

капитан, рот­мистр

 



 

есаул

 

9

 

титулярный советник

 

штабс-капи­тан, штабс-ротмистр

 

лейтенант

 

подъесаул

 

10

 

коллежский секретарь

 

поручик

 

мичман

 

сотник

 

11

 

корабельный секретарь — не использо­вался с начала XIX в.

 

 

 

 

 

 

 

12

 

губернский секретарь

 

подпоручик, корнет

 



 

хорунжий

 

13

 

провинциаль­ный секретарь

 

прапорщик

 



 

подхорунжий

 

14

 

коллежский регистратор

 



 



 



 

 

дворянство стало господствующим привилегированным сосло­вием, которое в последующем по своему усмотрению меняло монархов.

Реформы Петра Великого затронули и церковь. Церковь оставалась крупнейшим феодалом в России. И к концу XVII в. она все еще сохраняла некоторую политическую самостоя­тельность, несовместимую с развивающимся абсолютизмом. Сам Петр I был человеком верующим, любил петь в церкви, соблюдал посты, но, чтобы проводить реформы, ему нужны были люди, солдаты, рабочие. Поэтому он запретил прини­мать новых монахов — людей моложе 30 лет, многие монас­тыри вообще были закрыты, а их имущество было отобрано государством.

Но и в это трудное время нашлись в церкви епископы, сумевшие понять нужность и полезность реформ Петра. На­пример, епископ воронежский Митрофаний поддерживал царя Петра в его работах по постройке флота, отдал ему на это дело все свои деньги и призывал народ помогать Петру в защите Родины. Он был против слепого подражания всему иностранному и убеждал царя не ломать русского строя жизни.

Однако русское духовенство в основной массе своей к концу XVII в. являло собой удручающее зрелище. Грубость нравов, стяжательство, невежество и темнота процветали в среде приходских священников. Не лучше обстояло дело и в монастырях. К концу XVII в. монастыри утратили то куль­турное значение» которое они имели в предшествующие века. В область преданий отошли и просветительная дея­тельность монастырей, когда они являлись очагами книж­ности, и их колонизаторская деятельность. Церковь пере­стала существовать как носительница православных начал в государстве.

Недовольство Петра духовенством росло год от года. Это­му способствовало то обстоятельство, что в этой среде находи­лось наибольшее число противников обновления страны.

Когда в 1700 г. умер патриарх Адриан, ярый приверже­нец старины и противник нововведений, царь назначил ему преемника в лице митрополита рязанского и муромского Сте­фана Яворского, объявленного блюстителем патриаршего пре­стола. Патриарший разряд был упразднен, а его функции были переданы восстановленному в 1701 г. Монастырскому приказу во главе с боярином И. Л. Мусиным-Пушкиным и дьяком Е. Зотовым. Все имущество и финансы церкви, за­крепленные за ней земли и крестьяне.находились в ведении Монастырского приказа, впоследствии подчиненного Сино­ду. Вскоре Петр издал ряд указов, сокращавших самостоя­тельность духовенства в государстве и независимость духов­ного чина от светской власти. Ряд дальнейших мер облегчалжестокость гонений на ревнителей древнего благочестия и разрешал свободное исповедание и оказательство своей веры иностранцам, как католикам, так и протестантам. В основу этих мер лег принцип, высказанный Петром: «Господь дал царям власть над народами, но над совестью людей властен один Христос»6.

Наконец в 1721 г. церковь получила свой высший орган — 25 января Петр подписал манифест об установлении Духов­ной коллегии, или Святейшего правительствующего Синода. Псковский архиепископ Феофан Прокопович по поручению Петра написал духовный устав, или регламент, для Синода. Это был законодательный акт, в котором определились функ­ции Синода, обязанности его членов по управлению церко­вью, подчеркивался государственный характер учреждения:

«Духовный коллегиум под державным монархом есть и от монарха установлено». Фактически члены Синода приравни­вались к чиновникам других государственных учреждений. В регламенте также объяснялись причины, заставившие Петра предпочесть соборное, или коллегиальное, и синодальное уп­равление церковью единоличному патриаршему. «От собор­ного правления можно не опасаться отечеству мятежей и сму­щения, каковые происходят от единого собственного прави­теля духовного ибо простой народ не ведает, как разнствует власть духовная от самодержавной... Когда же народ увидит, что соборное правительство установлено монаршим указом и сенатским приговором, то пребудет в кротости и потеряет надежду на помощь духовного чина в бунтах»7. С 1724 г. Си­нод был преобразован в Синодальную камер-контору. Таким образом, Петр I полностью подчинил церковь своей власти. Церковь теперь полностью подчинилась, став послушным орудием в руках светской власти. Духовенство стало превра­щаться в такое же сословие, имеющее свои обязанности и задачи, как дворянство и посадские. А обязанности эти были довольно тяжкими — священникам предписывалось не толь­ко защищать проводившиеся правительством реформы, но также помогать правительству в сыске и задержании лиц, отрицательно относившихся к преобразованиям. Нарушалась даже тайна исповеди — под страхом казни священники обя­заны были доносить о намерениях исповедовавшихся совер­шить государственное преступление: измену, бунт, злоумыш­ление на жизнь царя и пр. В 1722 г. реформа церкви была дополнена введением должности обер-прокурора. Причем если на первых порах функция обер-прокурора была преимущест­венно наблюдательная, то со временем он фактически стано­вился руководителем Синода, облеченным неограниченной властью.