В. М. Кузавков История лесной промышленности России

Вид материалаРеферат
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9
см, всей трубы<|><197><|>36<197>40см, толщина деревянной стенки равнялась 8<197>10см. На поворотах трубы имели колена, также обмотанные берестой. Это был самый древний водопровод на Севере Европы.

Археологами установлено, что мастера по дереву Древнего Новгорода использовали древесину 27 пород, в том числе 19 местных: сосны, ели, дуба, ясеня, ильма, клена, березы, осины, ольхи, ивы, можжевельника, груши, рябины, черемухи, лещины, липы, яблони, бересклета и 8 привозных: кедра, лиственницы, пихты, самшита, тиса, бука, каштана, грецкого ореха. Из этого факта можно сделать два вывода: во-первых, древнерусские мастера великолепно разбирались в свойствах отдельных пород древесины, во-вторых, искусство новгородских мастеров по дереву пользовалось настолько высоким престижем, что им для работы привозили древесину за тысячи верст с юга и востока. При тогдашнем уровне транспорта это было весьма дорогостоящим и нелегким делом. Технология изготовления деревянных ремесленных изделий. Изучение остатков деревянных изделий, найденных археологами особенно в процессе раскопок Древнего Новгорода, а также письменных источников позволяет довольно точно судить о технологии лесозаготовки и деревообработки в Древней Руси.

Рубить лес обычно начинали глубокой осенью, когда деревья приготовились к зиме, т.е. сбросили листву, прекратили рост, когда в древесине прекращается сокодвижение и несколько уменьшается количество влаги. Такая древесина, приготовленная самой природой, чтобы выдержать зимнюю стужу и прочие невзгоды, оказывается более стойкой и к невзгодам, связанным с ее дальнейшей эксплуатацией человеком. Она лучше противостоит гниению и резким температурным перепадам, дольше сохраняется, менее коробится. Вывозили заготовленный лес на санях или волоком по зимнику. На большие расстояния лес доставляли водой, гужевой транспорт использовался лишь для подвоза на несколько верст. Бревна связывали в плоты, а коротье, колья, жерди, и другие лесные материалы нагружали на плоты сверху.

Приплавленный весной лес выкатывался на берег и гужевым транспортом доставлялся на место для дальнейшего использования.

В сущности говоря, деревянное изделие, большая изба или маленькая шкатулка, делается следующим образом: из заготовленного леса делают отдельные детали необходимых размеров и формы, а затем соединяют и скрепляют эти детали соответствующим образом. Для приготовления деталей будущих деревянных изделий в Древней Руси применяли следующие операции: рубка, раскалывание, отесывание, стругание, резанье ножом, долбление, сверление, прожигание отверстий раскаленным железным стержнем, гнутье, сушка, распаривание горячей водой и паром.

Большое значение наши предки придавали удачному выбору деревьев, старались рубить такое дерево, которое более соответствовало бы задуманному изделию по своим размерам, внешней форме (чтобы можно было использовать, например, характер округлости ствола при изготовлении лодки-однодеревки, развилки сучьев для изготовления вил и т.п.) В условиях изобилия лесов правильный подбор деревьев не только повышал качество изделия, но мог существенно облегчить работу при его изготовлении.

Покрывать деревянные изделия краской, судя по раскопкам Древнего Новгорода, начали с XIVв.

Как уже говорилось, пила на Руси применялась крайне редко, лишь для небольших столярных работ и мелких поделок. Ее с успехом заменяли топор, тесло и деревянные клинья. Поперечное пиление заменяла рубка и отесывание топором, продольное<|><197><|>раскалывание с последующим тесанием теслом или стругом.

Раскалывание бревен производилось следующим образом. Сначала бревно зарубали, т.е. сильными ударами топора делали щели по одной линии и в одной плоскости вдоль всего бревна. Затем в эти щели вставляли клинья и сильными ударами обухом топора или чекмаря загоняли вглубь дерева до тех пор, пока оно не раскалывалось. Чем толще было бревно, тем толще и длиннее должны быть клинья, чем крепче дерево, тем острее клин, чем длиннее бревно, тем больше загоняли в него клиньев. Если бревно раскалывали вдоль на две половины, получали плахи, если от бревна откалывали по горбылю со всех четырех сторон, получали брус. Если все бревно расщепляли на пластины, получались доски (тесины). Бревно старались раскалывать по линии волокон. Но если волокна все же пересекались с линией раскола, то их в месте пересечения перерубали топором или особым железным клином. При правильном <174>зарубании<175> бревна и хорошем подборе клиньев раскалывание производилось ничуть не медленнее, чем ручная продольная распиловка в более поздние времена, и отходов было не так уж много.

О соединении деревянных деталей в изделие. Способов такого соединения чрезвычайно много, их даже трудно сгруппировать. Большинство из них было известно уже во времена Древней Руси.

Различают два вида соединений деревянных деталей в изделие: соединение замками (или узлами) и сплочение. Замки в свою очередь можно подразделить на два типа: на угловые и продольные, позволяющие соединить торцы деталей, нарастить их длину. Сплочение применяется, когда нужно получить деревянную деталь или часть изделия сравнительно большой площади: стену, пол, дверь, днище и т.д. Наиболее распространенные способы соединений замками, узлами и сплочением, применявшиеся в Древнем Новгороде, установлены археологами под руководством Б.А.Колчина и показаны в таблице на стр.31.

Скрепляющие средства: наиболее распространенным было сцепление путем вставки выступающей части одной детали в отверстие или углубление другой детали (соединение шипом, зубом, <174>сковородником<175>, <174>чашкой<175> и т.д.). Но применялись и особые соединительные детали и изделия, в том числе деревянные: нагель, шпонка, шпунт, обруч, жгут, вица, рамжина и железные: гвозди, скобы, обручи. Гвозди были не круглые, как теперь, а четырехгранные, с загнутым концом вместо шляпки, наподобие современных костылей.

Особые соединения применяли бондари (бочары). Они называются уторными. Ими соединяют днища клепочной деревянной посуды со стенками. Склеивание в Древней Руси не применялось. Во всяком случае до настоящего времени доказательств применения клея на Руси в те времена нет.

Деревянное строительство

План

1.<~>Эпоха господства деревянных строительных материалов.

2.<~>Изба и технология ее строительства.

3.<~>Другие надворные постройки.

Постепенное вытеснение каменных и костяных орудий труда железными сопровождалось все более полным вовлечением в хозяйственную деятельность дерева. Железные инструменты прежде всего использовались для обработки дерева и изготовления из дерева различных изделий, в том числе и, может быть, в первую очередь железные инструменты (железный топор) позволили рубить взрослые деревья лесов средней полосы и использовать бревна в строительстве жилья. Преимущества железных инструментов над каменными, костяными и бронзовыми сказались главным образом в том, что железные инструменты позволили человеку полностью овладеть лесом, ресурсами древесины, позволили обрабатывать дерево и делать из него все, что подсказывал его разум и позволяли условия. В подтверждение сказанного приведем два ряда исторических фактов.

В IV<197>V тысячелетии до н.э. между Карпатами и Днепром проживали племена, относимые археологами к трипольской культуре (по названию деревни близ Киева), где впервые археологами были обнаружены стоянки этих племен. У них еще нет железных инструментов и они делали свои жилища из веток, которые обмазывались глиной. Около 2тыс. лет до н.э. началось заселение лесной полосы Восточной Европы. В междуречье Оки и Волги с юга проникли племена так называемой фатьяновской культуры, которые затем распространились на восток, север и северо-запад. Их жилища были по берегам рек и озер и, по мнению археологов, представляли собой оригинальные свайные постройки. В лесные чащобы эти племена еще не могли проникнуть. С появлением железного топора и других железных инструментов в Vв. до н.э. в лесной полосе Восточной Европы появляется дьяковская культура: люди переселяются из свайных жилищ в землянки, у которых над поверхностью земли возвышается бревенчатый сруб высотой в два-три венца, и есть бревенчатый потолок. С веками эта землянка становится все выше, пока не сбрасывает свою земляную засыпку и превращается в бревенчатую избу.

В IXв. н.э. уже у восточных славян мы обнаруживаем два типа жилищ: жилища северного типа<|><197><|>полностью наземные, со срубными бревенчатыми стенами, двускатной крышей и большой печью, сложенной из камней; южный тип жилища восточных славян ученые условно называют полуземлянкой. В нем пол несколько углублен по отношению к поверхности земли, стены деревянные, срубные, но чаще всего присыпанные снаружи землей, печь каменная или чаще глиняная. К XIIв. наземный тип жилища на Руси значительно распространился к югу, в основном вытеснив полуземлянки. Земляная присыпка стен в жилищах южного типа играла роль утеплителя, и отказ от нее был связан с распространением иного способа утепления бревенчатых стен<|><197><|>утепления мхом. В основе своей <174>полуземлянки<175> являлись, конечно, разновидностью деревянных построек. Другой ряд фактов, доказывающих, что широкое использование древесины в строительстве в эпоху раннего средневековья было общим явлением для народов всей лесной полосы Европы, взят нами из истории Англии. Известный историк английской промышленности Г.Гиббинс пишет, что сV по XVвв. выделка кирпича в Англии была <174>потерянным искусством<175>1, хотя в эпоху Древнего Рима кирпич и кирпичные постройки применялись на территории Англии довольно широко. Возрождение кирпичного производства в Англии Гиббинс отмечает с 1449г., когда в Кембридже была заключена торговая сделка на кирпич, о чем сохранилась соответствующая запись в муниципальной книге. <174>К концу XVв.<|><197><|>пишет Гиббинс,<|><197><|>кирпич стал обыкновенным строительным материалов в восточных графствах, а в XVIв. он вошел во всеобщее употребление в Лондоне и в графствах, примыкающих к Темзе<175>, вероятно, в связи с истощением ресурсов лесных строительных материалов в этих местностях.

1<~>ГиббинсГ. Промышленная история Англии. Пер.с IVанг. изд.Каменского. СПб., 1898. С.135.

В России эпоха громадного преобладания деревянных материалов в строительстве затянулась примерно до середины XIXв. Интересно отметить в этой связи один эпизод из истории. Русский император ПавелI считал бревенчатое строительство важнейшей причиной нехватки жилья в России и бедности русского народа. Бревенчатые постройки недолговечны, и каждому новому поколению, считал ПавелI, приходится строить себе жилье заново, в то время как на Западе каменные здания стоят веками, и жилой фонд не теряется, а накапливается от поколения к поколению. По приказу ПавлаI была создана сеть училищ для обучения ремеслу строительства домов из кирпича и камня, <174>камнебитных<175>. С каждого уезда в училища были рекрутированы ученики, и был выпуск первых мастеров камнебитного строительства. В ряде городов этими мастерами при поддержке местной администрации были построены первые здания. Однако жить в них и даже бесплатно пользоваться ими население отказывалось. Принудительные меры администрации по внедрению камнебитного строительства в ряде мест вызвали народные волнения. АлександрI после восшествия на престол немедленно отменил указы ПавлаI о внедрении камнебитного строительства, и населением это было воспринято с благодарностью.

Итак, в IXв., а может быть, и раньше восточные славяне все свои постройки возводили из бревен и покрывали двускатной крышей, скорее всего соломенной. Важнейшей из них была изба<|><197><|>жилое помещение. Отличительными признаками избы были печь, отапливавшая помещение внутри избы, и окна. Письменные источники, например, византийские хроники, отмечают, что в городах, с которыми славяне вели постоянную торговлю, были постоялые дворы с деревянной, бревенчатой избой. Население Византии таких изб не строило.

Слово <174>изба<175> употреблялось в двух смыслах: а)<~>отапливаемое помещение, состоявшее из одной, реже из двух комнат, говорили: <174>войти из сеней в избу<175> и б)<~>все строение, в котором находилось это отапливаемое помещение, вместе ссенями, кладовой и прочими помещениями.

Строительство избы, как и всякой деревянной постройки, начинается с возведения сруба, т.е. стен, имеющих лишь проемы для дверей и окон, да брусья для будущих перекрытий<|><197><|>пола, потолка. Уже в древности угол избы рубили <174>в обло<175> (он же назывался <174>концы на выпуск<175>, или угол, рубленый <174>с остатком<175>). Бревна сплачивались в стену полукруглой натеской. Это обеспечивало наибольшую прочность сруба и наибольшую морозостойкость избы. Между бревнами по всей их длине прокладывался сухой мох. Сруб покрывался двускатной крышей с углом наклона в 60 градусов. Стык между скатами покрывался охлупом<|><197><|>бревном, вдоль по которому вытесывался глубокий жолоб. За счет этого жолоба охлуп как бы одевался на крышу сверху.

Изба чаще всего состояла из трех ярусов (своего рода этажей). Нижний назывался <174>подклетом<175> или <174>подклетью<175>, имел высоту 140<197>185см, использовался для хранения инвентаря, утвари, запасов продовольствия и других хозяйственных нужд. Собственно избой считался второй ярус, говорили: <174>изба стоит на подклете<175>. Высота потолка в избе колебалась от 215 до 280см. Третий ярус составлял чердак, на котором устраивали легкое неотапливаемое помещение, значительно меньших размеров, чем сама изба. Называлось оно <174>теремом<175> или <174>светелкой<175>.

Избы были простые и пятистенные, т.е. состоявшие из двух комнат, между которыми имелась бревенчатая перегородка<|><197><|>пятая стена. Концы бревен этой стены выпускались наружу. По данным археологов, пятистенные избы в Древнем Новгороде были площадью в 40<197>60кв.м, а простые<197>30кв.м. Были и еще большие избы, <174>трехкамерные<175>, у которых под одной двускатной крышей, кроме двух комнат, располагались и сени с клетью (кладовой). Вход в избу устраивался на втором ярусе. По широкой лестнице со двора поднимались на высокое крыльцо, с крыльца в сени, из сеней в избу.

Первые печи с дымоходом появились на Руси в XIVв., но еще в XVIв. встречались и курные избы, в которых печь топилась открытым огнем, а дым выходил через <174>волоковое<175> оконце под потолком над печью. После окончания топки это конце заделывалось специальной деревянной втулкой. Оконное стекло появилось у нас лишь в XVIIв.

Изба<|><197><|>основополагающая постройка. С нее начиналось основание нового двора, нового хозяйства. Вторым сооружением был хлев<|><197><|>сарай для скота. Углы хлева обычно рубили в обло, но бревна сплачивали в стену не полукруглой натеской, как у избы, а простой притеской, т.е. лишь бы не было щелей. Для некоторого утепления между бревнами прокладывался мох. В крупных и зажиточных хозяйствах, где держали много скота, строили специализированные сараи: конюшню, коровник, свинарник, овчарню, курятник (или птичник) и т.д. Пол в таких сараях был земляным, т.е. не было никакого пола, не было и потолка, стены не превышали 2м, крылись они двускатной соломенной крышей. Голодный волк мог попасть в такой сарай летом через подкоп под стену, а зимой<|><197><|>через крышу.

В больших зажиточных семьях для хранения зерна, муки, солонины и других припасов строили бревенчатый амбар, для хранения корнеплодов<|><197><|>погреб<|><197><|>деревянное помещение, врытое в землю. Из бревен строили: гумно для сушки еще не обмолоченных зерновых, только что убранных с поля, сенник, баню, навес для дров и т.д. Для построек, в которых не нужно было сохранять тепло, угол рубили <174>в лапу<175>, т.е. затесывали особым образом только самые концы бревен и вкладывали затем эти концы друг в друга.

Изба с ближайшими к ней хозяйственными постройками и прилегающей к ним территорией называлась двором, двор с огородом и садом и рассредоточенными хозяйственными постройками назывался усадьбой. В Древнем Новгороде усадьба занимала площадь (участок земли) в 800<197>1000кв.м. Двор часто обносился глухим забором, т.е. без щелей, усадьба - плетнем или частоколом.

1-

Деревянные орудия труда в Древней Руси были наиболее

употребительными, самыми распространенными, весьма

разнообразными и общедоступными орудиями труда. Ими

повседневно пользовалось подавляющее большинство населения.

В настоящее время многие из них вышли из употребления или

заменены железными, но хочу напомнить о них, чтобы

показать, что деревянные орудия труда составляли целую

эпоху в истории производства. Средневековое натуральное

хозяйство - это, когда с помощью немногочисленных железных

инструментов умелыми руками мастера делается из дерева все

то, на что не хватает дорогого железа и что позволяет

выполнить все домашние работы: вырастить и переработать

урожай, произвести одежду и обувь, выполнить другие работы.


Лопаты. Раскопки Древнего Новгорода позволили обнаружить

рабочие лопасти деревянных лопат четырех видов: для

землеройных работ, для уборки снега, для подачи в

вытопленную печь сформованного теста для выпечки хлебов и

для работы с сыпучими телами, например, при веянии зерна.

Рабочие лопасти землеройных лопат были прямоугольной,

трапециевидной и треугольной формы, нижний (рабочий) край

был прямым или округлым. Для работы в плотных материковых

грунтах нижнюю оконечность лопасти иногда оковывали железом

или сталью, но чаще всего были достаточно острыми

деревянные лопаты из дуба. Ширина лопасти землеройной

лопаты - 12--16 см, высота - 25--30 см.


Огородные мотыги также были полностью из дерева, но они

встречаются археологам гораздо реже, чем лопаты. У мотыги

начала XI в. рабочая лопасть вырезана из ствола дуба, а

рукояткой служит удачно подобранный сучок этого же дуба. Ее

лопасть с отшлифованным острым округлым лезвием имела в

ширину 7,5 см, высоту - 29 см, рукоятку длиной в 78 см.


Вилы в основном были двурогими, для их изготовления чаще

всего использовали естественные формы растущего дерева -

развилку сучьев или ствола.


Грабли уже тогда имели современную форму, но были полностью

деревянными, в том числе и их зубья.

Полностью деревянными были также сохи и бороны,

приспособление для обмолота снопов под названием "коза",

ручные домашние мельницы, корпуса сит для просеивания муки.


Деревянным был весь инвентарь по обработке льна и льняного

семени: мялки для отделения льноволокна от твердых и ломких

частиц стебля, гребни для расчесывания льноволокна,

веретена, позже пряслица и прялки для получения ниток и,

наконец, сам ткацкий станок. Деревянным был маслобойный жом

- ручной пресс особого устройства для получения

растительного (льняного или конопляного) масла.

Крупу вырабатывали путем особой обработки зерна ударами

пестиком (гладко обточенной палки диаметром в 5--7 см) в

деревянной ступе (колоде, в которой выдолблено с верхнего

торца углубление в 30--40 см диаметром чуть больше

пестика).


Вместо железного молотка часто использовали деревянные

чекмари и киянки.


Чекмарь - одно из самых распространенных тогда орудий

труда. Это деревянный круглый болван с рукояткой,

вставленной в средней части болвана. Им били по деревянным

клиньям, вколачивали колья в землю, использовали при работе

долотом, при вколачивании нагелей и т. д. Размеры чекмарей

сильно колеблются, от огромных с длиной болвана 80--100 см

и диаметром 15--20 см до маленьких, у которых длина болвана

28--30 см и диаметр 8 см.


Киянка - более примитивный ударный инструмент. Это палка,

один конец которой стесан под рукоятку. Удар наносили не

торцом, а круглой боковиной киянки.


Широкое применение в тогдашнем хозяйстве находили различные

вальки (от слова "валять"). Их применяли при раскатывании

теста, при стирке белья, поскольку моющих средств тогда еще

не было, при обмолоте отпавших от снопов колосьев, при

обмолоте льна и конопли, при глажении белья после стирки.

Вальки были различных размеров и формы, использовались как

инструмент для нажатия и раскатывания или прокатывания

чего-либо и как ударный инструмент, но не по долоту или

клину, а по плоскости.


Особо следует остановиться на деревянных сапожных колодках

- правилах (от слова "править"). Основная часть населения

Киевской Руси ходила в лаптях из лыка (липовой коры), и

каждый взрослый мужчина умел плести лапти. Но зажиточные

слои общества: князья, бояре, купцы, - уже в X в. ходили в

кожаной обуви. В Древнем Новгороде археологи находят

остатки кожаной обуви четырех видов: поршни - своеобразный

вид легкой домашней обуви, мягкие туфли, полусапожки и

сапоги. Вся кожаная обувь была без затяжек. Шили ее в такой

последовательности: сначала на руках сшивали верх, затем

пришивали мягкую или твердую подошву, затем вставляли

деревянную колодку - правило и формовали. Колодки были как

целыми, так и составными. Различий между обувью для правой

и левой ноги не делали.


Деревянными в эпоху средневековья были на Руси и все

средства транспорта.


Иллюстрации к этому разделу приводятся из сборника

Колчин#Б.А. "Новгородские древности. Свод археологических

источников. Деревянные изделия". М.: "Наука". 1968.


Деревянная мебель, посуда и утварь

Мебель в домах наших предков была небогатой и исключительно

деревянной. Общий обеденный стол, скамейки (лавки) вдоль

стен, полати - общее спальное место для всей семьи или для

всех детей, стулья, по форме скорее относящиеся к

табуреткам - все это было сделано из дерева и никакой

другой мебели в избе обычно не было. Одежду, белье, другие

матерчатые вещи хранили в сундуках - особых деревянных

ящиках с откидной крышкой и в берестяных коробах. Шкафов не

было. Если в семье был новорожденный ребенок, то к потолку

подвешивалась деревянная колыбелька. Потом для него

устанавливалась деревянная колыска - детская деревянная

кроватка, ножки которой соединялись попарно особой дугой,

чтобы удобно было раскачивать. Обязательной принадлежностью

избы была икона в деревянной раме.


Деревянная посуда и утварь намного превосходила глиняную

(гончарную) по количеству и сфере применения. Она была

весьма разнообразной.


По технологии изготовления всю деревянную посуду и утварь

можно разделить на четыре вида: бондарную, точеную, резную

и плетеную.


Бондарная посуда изготовлялась бондарями (бочарами) из

клепок (ладов), стянутых обручами, в древности деревянными,

в более поздние времена - железными. Бондарное изделие -

это пустотелый деревянный цилиндр с двумя или одним днищем.

Отличительным признаком этих изделий является также утор -

особый вид соединения деревянных деталей днища с боковыми

стенками. Работали бондари в основном тремя инструментами.

Для продольного стругания и сглаживания широких

поверхностей клепок применялись особые бондарные струги -

широкие, чуть закругленные лезвия длиной 30--40 см с двумя

деревянными ручками, как у скобеля. Вдоль боковых стыков

клепки сглаживались бондарными скобелками. Уторные пазы,

куда вставлялись концы донных клепок, выпиливались с

помощью небольших уторных пилок, вставленных в деревянные

уторники. Это очень остроумное приспособление позволяло

выпиливать пазы строго одинаковых размеров по всей

окружности бочки.


Бондарного изготовления были ведра, ушаты, бадьи, лохани,

всевозможные бочки, кадки, чаны, дежи и т. д.


Основная часть массовой посуды для подачи пищи на стол

делалась на токарном станке. В Древнем Новгороде, по данным

археологов, такой точеной посуды насчитывалось до 20 видов.

резались (вырезались из дерева вручную) в основном ложки,

ковши, уполовники и несколько видов фигурных сосудов.

Делалась эта посуда главным образом из клена и ясеня и

ничем не покрывалась, не красилась, по-видимому, потому,

что сама текстура древесины этих пород очень эффектна,

нарядна.


В X—XI вв. в Новгороде и, вероятно, в других местностях

Руси были широко распространены низкие одноручные чаши для

напитков, сделанные из корневищ или березового капа. Они

имели по одной плоской ручке длиной 3--6 см. У некоторых

чаш верхняя (лицевая) сторона ручки украшена резьбой.


Из плетеной посуды наиболее распространенной была

берестяная: туесы, лукошки, коробьи. Туесом назывался

маленький берестяной сосуд с крышкой, чаще всего

цилиндрической формы, диаметром 8--15 см. Лукошко - это

низкий открытый сосуд без крышки, диаметр его достигал

40--45 см. Короб - наиболее крупная берестяная емкость.

Коробьи были овальные и круглые, достигали в длину 60 см, а

в высоту - 45 см. Днища некоторых коробей нашивались на

луб. Иногда короб накрывали тонкой дощатой крышкой.

Наружные стенки туесов и коробов украшали резным (давленым)

орнаментом, расписывали красками.


Из тонких лозовых прутьев плели корзины и другие емкости

для домашнего обихода.


Художественная резьба по дереву

Из всех имеющихся на Земле материалов дерево - самый

благодатный материал для использования в художественном

творчестве, особенно в прикладном декоративном искусстве.

Оно сравнительно легко поддается всевозможной обработке:

довольно легко режется, сохраняя при этом достаточную

прочность, хорошо красится, может быть обожжено, имеет

весьма разнообразную природную текстуру. Деревянное

изделие, как никакое другое, поддается художественному

оформлению, и это оформление может быть как угодно

разнообразным и красочным. Нет более удобного материала для

пластической обработки его фактуры, чем древесины.


На Руси в средние века древесина оказалась наиболее

подходящим материалом для использования в изобразительном

искусстве. Леса были общедоступными. Большинство предметов,

окружавших человека в повседневной действительности, также

были из дерева. Для обработки дерева был приноровлен и

основной набор тогдашних инструментов. Художественная

резьба по дереву была исконным занятием славянских племен,

сформировавшихся в лесной полосе, где не было традиции

резьбы по камню или кости. Первая бумага в современном ее

виде появилась на Руси лишь в XIV в. Все это делало

художественную резьбу по дереву самым распространенным

видом искусства на Руси, поистине всенародным увлечением,

массовым художественным ремеслом.


Наиболее употребительными в искусстве художественной резьбы

по дереву в эпоху Древней Руси были следующие породы (по

степени их употребительности): липа, клен, ясень, яблоня,

можжевельник, самшит, береза, дуб, лиственница и сосна.

Чаще всего использовали липу. Она белого цвета, с легким

желтоватым оттенком, легка, равномерно усыхает и очень

мягкая. Она легко режется, хорошо колется, гладко

стругается и мало растрескивается. Ее древесина однородна

по строению, хотя непрочна.


Главными инструментами резчика по дереву были: нож, прямые

и полукруглые стамески, долото, резец и игла. Применялись

также топор, пилка и сверло. В эпоху древней Руси были

выработаны также специализированные инструменты: циркульный

резец, фигурное тесло и фигурный резец клюкарза. Клюкарза

имела стальной резец с фигурным желобчатым лезвием в форме

перевернутой буквы "П", использовалась при обработке

плоскорельефных орнаментов и в объемной резьбе для подбора

фона. Делались инструменты резчика на основе сочетания

мягкого железа на клинке и обухе с высокоуглеродистой

сталью на лезвии. Схемы этого сочетания: слоистые пакеты,

торцевая наварка, косая наварка и т. п. Остроту

инструментов резчика того времени вполне можно сравнить с

остротой современной опасной бритвы хорошего качества.


Художественную технику (технику воплощения художественного

замысла), которой пользовались древнерусские резчики по

дереву можно разделить на следующие виды. Чаще всего

рисунок создавался на деревянном предмете выемкой, резанием

вглубь или выжиганием. реже встречаются произведения,

выполненные в технике плоского рельефа и барельефа.

Горельеф использовался еще реже, известны буквально

единичные случаи. Объемная резьба по дереву, особенно

круглая скульптура, придание художественной формы

утилитарному изделию - кубку, ковшу и т. д., использование

различных коковок и других декоративных элементов было

обычным явлением.


Основными стимулами широкого распространения художественной

резьбы по дереву в эпоху Древней Руси были следующие.

Во-первых, люди стремились украсить свой быт, обогатить

внешний вид окружавших их вещей и через это обогатить

собственное восприятие окружающей действительности,

активизировать эмоциональную сферу, возвысить чувства.

Во-вторых, изображения, вырезанные на деревянных вещах, а

также отдельные предметы деревянного художественного

творчества были у наших предков символами, знаками,

наделенными вполне конкретным содержанием. Многие из них

были связаны с религиозными верованиями и суевериями,

предназначались для защиты владельцев от дурного глаза,

нечистой силы или, наоборот, должны были

покровительствовать дому, домашним животным, урожаю и т. д.

Они таким образом играли психотерапевтическую роль, вселяли

уверенность в успех начатого дела, освобождали людей от

суеверного страха. Другие произведения художественной

резьбы по дереву были символами общественного положения

человека, символами власти, знаками собственности,

признаками богатства и роскоши. Сюда относятся фамильные

гербы, булавы, скипетры, посохи, клейма, специальные

зарубки и т. п. Многочисленную группу предметов, которых

также можно отнести к художественной резьбе по дереву,

составляют игрушки: коники, матрешки, зайчики, птички и т.

п.


Мастера художественной резьбы по дереву стремились

органически сочетать эстетическую сторону своих

произведений с их конкретным символическим значением и

общественным предназначением, однако символика в них явно

преобладала над эстетикой.


Наибольшего распространения художественная резьба по дереву

достигла на Руси в X—XI вв. В эту эпоху в бытовое

искусство широко проникали различные фантастические образы

языческого миропонимания и языческой символики. Домашняя

утварь, чаши, ложки, мисы, детали интерьера, орудия труда

создаются в это время в наиболее сложных и сочных

художественных формах.


В конце X в. официальной (государственной) религией на Руси

становится православие, которое объявило греховными многие виды языческого прикладного искусства, в том числе круглую скульптуру. Однако православие на Руси не стало безраздельно исповедуемой религией и не смогло полностью искоренить языческие суеверия, веру в домовых, леших и т.д. Не уничтожило оно (во всяком случае полностью) ни греховную игру в шахматы и шашки, ни круглую скульптуру, например, в детских игрушках. Быт простых мирян определялся православием лишь в наиболее важных сторонах. Обязательным считалось крещение новорожденных, венчание молодых при вступлении в брак, отпевание умерших, поминание покойных, посещение церкви в дни наиболее важных православных праздников. На церковные обряды на Руси смотрели более как на

традицию, чем на выражение внутренних убеждений. Православие на Руси уважали, но не фанатично, и оно не было у нас таким навязчивым, нетерпимым и агрессивным, как на Западе католицизм. Языческая религия более поэтична, она одухотворяет природу, ее

обряды более тесно связаны с жизнью и бытом. Язычество было порождено коренными условиями жизни восточных славян и имело вековые традиции в их искусстве. Поэтому введение христианства (православия) прежде всего сказалось в искусстве, непосредственно

связанном с отправлением служб и обрядов. Появляются дере-

вянные резные алтари, иконостасы, Золотые (царские) ворота и

другое убранство храмов. Бытовое искусство XIв. правосла-

вие почти не затронуло. Более сильное воздействие на худо-

жественную резьбу по дереву в X<197>XIVвв. оказывали эко-

номические и социальные условия. В X<197>XIвв. технология

резьбы по дереву довольно трудоемка и сложна. Художник, мас-

тер-исполнитель и владелец изделий с художественной резьбой

в это время часто является одним и тем же лицом. В начале

XIIв. в связи с бурным развитием городского ремесла и его

ориентацией на рынок технология изготовления предметов меня-

ется. Упрощается конструкция изделий, их форма становится

более утилитарной и лаконичной. Меняется декоративное уб-

ранство предметов массового использования: линии становятся

более прямыми, а плоскости<|><197><|>гладкими, рассчитанными

на уменьшение затрат труда и удешевление продукции. Мастерс-

тво художественной резьбы по дереву сохраняется и совершенс-

твуется, но оно применяется (прикладывается) к ограниченному

количеству изделий, которые становятся дороже и рассчитаны

на ограниченный сбыт. Меняется сама манера изобразительной

резьбы: мотивы орнамента становятся более геометричными,

фантастические персонажи постепенно трансформируются. Маги-

ческая символика все более вытесняется эстетическим принци-

пом. После продолжительного упадка русского искусства, выз-

ванного татаро-монгольским нашествием, процесс дифференциа-

ции в производстве деревянных изделий усиливается. Наряду с

дальнейшим упрощением и удешевлением предметов повседневного

обихода появляются произведения бытового искусства, создан-

ные профессиональными художниками. Дорогие деревянные изде-

лия покрываются красками и сюжетной росписью. Совершенству-

ется техника художественного мастерства и его творческая ос-

нова. В произведениях русского прикладного искусства можно

отметить влияние искусства других стран и народов. В

XIVв. наступает экономический и политический подъем ряда

русских городов и княжеств: Москвы, Новгорода, Пскова, воз-

рождаются Владимир, Суздаль, Рязань идр. Вместе со всем

русским ремеслом наступает подъем и деревообрабатывающих ре-

месел. Возникает профессиональное искусство резьбы по дере-

ву. ремесленники производят рядовой товар без какой-либо ор-

наментики, рассчитанный на широкий рынок и среднего покупа-

теля. Наряду с этим производятся высокохудожественные изде-

лия, доступные по цене лишь состоятельным сословиям: купе-

честву, духовенству, городским верхам. Во время раскопок

Древнего Новгорода деревянных вещей повседневного обихода,

украшенных резьбой, не найдено. Исключение составляют лишь

самшитовые гребни. Кроме того, резьба по дереву применялась

в это время для архитектурного убранства дома и интерьера.

Таким образом, в XIVв. профессиональная резьба по дереву

в русских городах становится высокохудожественной, но вместе

с тем дорогой, малодоступной для основной части городского

населения. Но в сельской местности, с ее более натуральным

хозяйством и патриархальным бытом, резьба по дереву как на-

родное художественное творчество сохраняется и существует

вплоть до XXв. В XIVв. деревянная круглая скульптура

постепенно проникает в сферу православия и церкви. В

1327г. над главными воротами г.Можайска была установ-

лена деревянная статуя святого Николы, небесного покровителя

города. Это подлинный шедевр средневекового искусства. В

1359г. в новгородскую церковь святых Флора и Лавра был

сделан вклад<|><197><|>деревянный крест, выполненный в жанре

круглой скульптуры, сплошь покрытый сложным орнаментом из

мелкой резьбы и крупных медальонов. Это знаменитый людого-

щинский крест, высокохудожественное произведение искусства,

не имеющее аналогов. В XV<197>XVIвв. круг православных

святых, запечатленных в деревянной скульптуре, постепенно

расширяется, но никогда не включает самого Христа. Допущение

деревянной скульптуры в православную церковь - свидетельство высокого художественного мастерства, достигнутого

в этом жанре.

Мануфактура в лесной промышленности России

План

1.<~>Что такое мануфактура.

2.<~>Предприятия мануфактурного типа в лесной промышленности

второй половины XVI<197>XVIIвв.

3.<~>Лесная промышленность России в эпоху ПетраI.


Мануфактура<|><197><|>это крупное предприятие с устойчивым

пооперационным разделением труда между рабочими. Большинство

работ на мануфактуре выполняется вручную, однако более спе-

циализированными инструментами, более приспособленными для

выполняемой работы. Основное преимущество мануфактуры перед

ремеслом вытекает из концентрации большого количества рабо-

чих для выполнения крупномасштабных работ в сжатые сроки и

из использования более мощного, более крупного и производительного оборудования. Это оборудование приводится в движение не только мускульной силой человека, но и с помощью конного привода, водяного колеса и ветряного двигателя. Машины, механизмы и приспособления, применявшиеся на предприятиях мануфактурного типа, предназначались

главным образом для увеличения (умножения) усилия при выпол-

нении работы. Это были различные системы рычагов, блоков,

понижающих передач и т.п. механизмов. Основным строитель-

ным и конструкционным материалом при сооружении механических

устройств на предприятиях мануфактурного типа по-прежнему

оставалось дерево. Первые случаи мануфактурной организации

лесной промышленности России относятся к эпохе ИванаIV.

Это было строительство крепостей по указу государя: Свияжска

в 1552г., Козьмодемьянска и Царевококшайска в начале

1580-х годов. К мануфактурам следует также отнести первые

предприятия по производству бумаги в России, так называемые

бумажные мельницы. Первая из них была устроена на реке Уча,

близ села Канино-Вантеевка, в 30 верстах от Москвы. Она су-

ществовала в середине XVIв. и принадлежала Федору Савино-

ву. Мы не знаем, как долго работала эта бумажная мельница,

но в 1576г. ее уже не было. Следующая попытка наладить

производство бумаги в России принадлежит патриарху Никону,

который в 1656г. начал строить бумажную мельницу с целью

снабжения бумагой Московского печатного двора. Строительство

велось на р.Пехре в государевой земской слободе недалеко

от Москвы. Возможно, что в это время существовали и другие

бумажные мельницы. В 80-х годах XVIIв. работали бумажные

мельницы на р.Москве, в Марчуках, на р.Пахре, при впа-

дении ее в р.Москву, на Яузе, тоже недалеко от Москвы. На

Украине первый случай производства бумаги относится к началу

XVIIв., когда для Киево-Печорской типографии была устрое-

на <174>паперня<175> (<174>бумажня<175>). Все это были по-

пытки насаждения писчебумажного производства, носившие спо-

радический характер. Постоянное производство бумаги в России

начинается лишь со времен ПетраI. В XVIIв. мануфактур-

ная организация производства появляется в кораблестроении,

на своего рода верфях при строительстве стру-

гов<|><197><|>устюженок, коломенок и т.д. В Москве, Ниж-

нем Новгороде и некоторых других городах возникает своеоб-

разный рынок деревянных жилых домов<|><197><|><174>скоро-

дом<175>, заключавшийся в том, что купцы организовывали за-

готовку леса, изготовление срубов, продажу этих срубов и

сборку жилого дома на месте, указанном покупателем. По сути

своей этот <174>скородом<175> был также предприятием ману-

фактурного типа. К мануфактурам следует также отнести первые

пильные мельницы, появившиеся на Руси в 80-е годы XVIIв.

при <174>доменных и молотовых вододействуемых заводах<175>

А.Виниуса и П.Марселиса. В связи с доменными заводами

совершенствуется и углежжение, растут масштабы заготовок

древесного угля и появляется кучный метод углежжения. Царс-

твование ПетраI представляет собой важный исторический

этап в развитии российского лесного хозяйства и лесной про-

мышленности на ее мануфактурной стадии. ПетрI создал рос-

сийский военно-морской флот, развернул морское судостроение,

сырьевой базой для которого в ту эпоху был высококачествен-

ный корабельный лес, древесина. ПетрI сам был плотни-

ком-кораблестроителем и прекрасно понимал значение корабель-

ных лесов. Ему было хорошо известно, что мачтовая сосна или

корабельный дуб созревают для рубки через 80<197>100 лет

после появления ростка, саженца. Стремясь не допустить быст-

рого истребления корабельных деревьев, ПетрI на протяже-

нии всего своего царствования принимал строгие меры для их

охраны. Все деревья, годные для кораблестроения или для дру-

гих нужд государственного значения, были объявлены государс-

твенной собственностью, в чьих бы владениях они ни произрас-

тали. В указе, изданном в 1703г., говорилось: <174>Пове-

лено во всех городах и уездах описать леса от больших рек в

сторону на 50 верст, а от малых, сплавных, впадающих в эти

реки, на 20 верст. Дуб, клен, ильм, вяз, карагач, лиственни-

цу, сосну в 12 вершков и более запрещено рубить всем без

исключения и за всякое вырубленное дерево, кроме дуба, опре-

делен штраф в 10 рублей, за дуб же, даже за одно дерево, и

за большую порубку остальных заповедных деревьев смертная

казнь... Для потребностей народа позволено рубить липу,

ясень, березу, осину, ольху, ель, орешник, иву, осокорь и

сосну тонее 12 вершков<175>1.


1<~>Полн. собр. законов Российской Империи. Т.IV. СПб., 1842. С.1950.


Этот указ ПетраI знаменателен в трех отношениях. Он впервые в России поставил задачу описать леса, т.е. привести их в известность и взять на учет. Во-вторых, этот указ определил общий характер всего петровского законодательства о лесах. Оно носило в основном запретительный характер. В-третьих, указ вводит строгое разграничение использования лесов по породам, причем для нужд населения отводятся малоценные породы. Однако некоторые насущные нужды населения этими малоценными породами удовлетворить было невозможно, и Петр делает соответствующие уточнения в указе 1705 года. <174>Разрешено свободно рубить во всех лесах, кроме засек, на сани, телеги, оси, полозья, обручи к большим чанам дуб, клен, вяз, карагач, лиственницу, а для мельниц на пальцы и шестерни<|><197><|>клен,<|><197><|>говорится в этом указе. На остальные же потребности, в том числе на постройку домов, заповедные деревья рубить запрещено<175>2.


2<~>Там же. С.2017.


Долгие годы царь-плотник искал механизм исполнения этих и им подобных законов, пока, наконец, в 1722г. не ввел особый институт вальдмейстеров (специалистов по лесу). Вальдмейстеры должны были строго следить за соблюдением всех законов о лесе. Они обеспечивали описания лесов, определяли деревья, отводимые в рубку, и ставили на них соответствующее клеймо, выписывали порубочные билеты, в которых указывали сроки рубки, осматривали древесину во время ее транспортировки и в местах ее использования. Жалованье вальдмейстеров составляли штрафы, взимаемые с нарушителей. Многие из этих организационных нововведений ПетраI дошли до наших дней, хотя сам институт вальдмейстеров был упразднен уже ЕкатеринойI.

Определенное внимание ПетрI уделял лесоразведению, особенно корабельных пород деревьев. По его указанию дубы со всей корневой системой в зимнюю пору перевозились за сотни верст на Север и высаживались в грунт. Сохранились легенды о личном участии ПетраI в лесопосадках.

При ПетреI были учреждены первые водоохранные лесные зоны вдоль рек, например, по берегам Славянки и Тосны под Петербургом.

Большое место в лесопромышленном комплексе при ПетреI занимало кораблестроение. Для нужд санкт-петербургского, архангельского и астраханского адмиралтейств была создана особая система лесозаготовок и водного транспорта леса. Эта система была утверждена особым указом о лашманах, изданном в 1717г. В составе Адмиралтейств-коллегии был создан особый департамент корабельных лесов.

Количество пильных мельниц при ПетреI увеличилось до 30. Значительное развитие получил сплав леса к центрам судостроения. Например, корабельные дубы сплавлялись вверх по Волге из Казанской губернии, затем по вышневолоцкому каналу в бассейн о.#Ильмень и далее по Волхову, Ладоге и Неве в Петербург. Крупными лесозаготовительными районами становятся Северо-Запад, Архангельская и Олонецкая губернии, Урал. Лес сплавлялся также по Северной Двине и ее притокам, по Свири и другим рекам Северо-Запада. Россия при ПетреI становится крупным экспортером леса, в том числе корабельного.

Начало морскому военному судостроению было положено осенью 1695г. на Дону и его притоках. Но затем, после возвращения Турции Азова с округой, морское судостроение было здесь прекращено, а мастера корабельного дела вместе с рабочими верфей переведены в Петербург и другие центры судостроения на Северо-Западе.

При ПетреI широко практиковалась раздача лесных массивов казенным и частным заводам. Леса были их энергетической и сырьевой базой. При этом следует отметить, что ПетрI требовал, чтобы заводы определили свои годичные потребности в лесе и разделили приписанный к ним лес на 25 или 30 равных частей с тем, чтобы ежегодно вырубать по одной части и вырубленные участки запускать под заросль. Таким образом ПетрI стремился создать правильное, по крайней мере продуманное лесопользование на основе расчетной лесосеки.

На более высокую ступень поднял ПетрI и производство писчей бумаги в России. В XVIIв. бумага, производимая в России, была намного хуже западноевропейской.

В 1712г., находясь в Дрездене, ПетрI посетил бумажную фабрику Шухарта и собственноручно сделал несколько листов бумаги. Тут же им было нанято несколько мастеров бумажного производства, один из которых, Пфейфер, вскоре основал в Москве бумажную фабрику, которая пользовалась большими привилегиями. В Голландию учиться бумажному производству был послан некто Короткин, которому после возвращения было приказано устроить близ Москвы бумажную фабрику на голландский манер. В ученики к Короткому от казны было приставлено несколько человек.

Перенеся столицу в Петербург, ПетрI и здесь организовал производство писчей бумаги. С этой целью была построена казенная Дудуровская бумажная мельница. Всего к концу царствования ПетраI в России было четыре вполне оснащенных передовой техникой того времени бумажных фабрики.

После смерти ПетраI внимание государства к развитию лесной промышленности заметно ослабевает. Строительство военно-морских судов сокращается. Большинство казенных и некоторые частные пильные мельницы закрываются. Однако уже в середине XVIIIв. уровень петровской эпохи по лесопилению и другим отраслям лесной промышленности был достигнут и превзойден.

Важным историческим этапом в развитии государственного управления лесами является конец XVIII<|><197><|>начало XIXвв. В 1781г. были введены денежные сборы в казну за отпуск леса на корню (попенная плата). В 1799г. были введены различия между

таксами на строевой лес и на дрова.

Большое значение в истории лесного хозяйства и лесной

промышленности нашей страны имело учреждение в 1799 г.

Лесного департамента.


В 1802 г. были учреждены лесные заставы, а в 1807 г.

введены сплавные билеты. В эти же годы часть денег,

собираемых за отпуск леса в рубку, казна ассигнует на

лесоразведение, лесоустройство и другие нужды лесного

хозяйства. Появляются первые лесные учебные заведения и

среди них - в 1803 г. Лесной институт.