Ъвритский этимологический словарь соответствий а риэсс
| Вид материала | Документы |
- Литература А. Лексикография Абаев В. И. 1958-1989. Историко-этимологический словарь, 1015.07kb.
- Урок развития речи в 8 классе на тему «официально деловой стиль. Характеристика», 96.39kb.
- Толковые словари «Словарь русского языка» С. И. Ожегова, «Толковый словарь русского, 340.71kb.
- Справочная литература для начальных классов, 9.44kb.
- Нп «сибирская ассоциация консультантов», 207.53kb.
- Н. Г. Чернышевского Е. В. Акулова Жанры немецкого повседневного общения Учебное пособие, 1230.05kb.
- Энциклопедический словарь, 1436.93kb.
- Требований 19 6 соответствий 19 Три звена 20 Метафизичность Ушу, 1330.06kb.
- Тема: Устойчивые сочетания слов – фразеологизмы. Цель, 47.65kb.
- П. А. Семенов Терминологический словарь: Русский язык. Стилистика. Культура речи Санкт-Петербург, 743.23kb.
Анти
Фасмер: "противо-", по образцу таких греч. заимствований, как антихрист; ныне ставится в начале созданных искусственно русских слов; см. Булич, ИОРЯС I, 295.
Приставка «АНТИ» означает с греческого языка – «против». Её придумали греческие философы, выступавшие за то, чтобы все споры разрешать при помощи разума, а не насилием:
[ענה] – עניתי /инити – «я притеснял, мучил, насиловал»
[ענה] – ענתי /анти – «1. я ответил(-а), 2.исполнил просьбу 3. провозгласил 4. свидетельствовал»;
[ענה] – ענתי /анти – «я был унижен, я страдал»
Антисемит
."антисемиты" – это такие ущербные дурачки, которые видят свой смысл в разоблачении некоей группы людей, обладающих, по их мнению, некоторыми сверх качествами, на фоне которых дурачки чувствуют свою ущербность особенно остро.
Антисемит – это тот, который обвиняет евреев в проблемах, которые он создал сам и может решить только он сам.
В широком смысле этого слова – Анти….т - это тот, который обвиняет другой этнос в целом в проблемах, которые он создал сам и может решить только он сам. Например, можно быть антиармянитом в Азербайджане или антиазербайджанитом в Карабахе, или антитутситом (в Руанде), или антикитаитом (в Индонезии), антигерманитом или антианглитом (во Франции) или антифранцузитом и антианглитом в Германии и т.д. и т.п.
Кто такие "Семиты" |
| Я не буду спорить, что арабы (нет такого народа - палестинцы!!) - это семиты. Но это только в лингвострановедческом плане. В плане же культурном (от слов "Коль Тора" - "Всеобщий Закон") СЕМИТЫ - это потомки ШЕМА, которые СОЗНАЮТ, что несут в своём материнском языке корни Святого языка, ветви которого - множество языков, а объясняющие словари написаны на иврите и арабском языках. |
| Антисемитизм - понятие, включенное в понятие ксенофобии. Часть ее.... |
| комментировать : |
| |
| |
  ссылка скрыта [24.10.2008 16:44] # |
| Ничего подобного! Ксенофобия - это просто страх перед чужими! Антисемитизм - намного более сложное понятие! Фашизм базируется на ОТСУТСТВИИ всякой писанной морали. В теории фашизма главное - воля вождя, фюрера, лидера. Эта власть базируется на сиюминутном желании фюрера, вождя. Прочие повинуются ему беспрекословно. Теперь. Семиты, т.е. "ЕВРЕИ" создали понятие "писанной МОРАЛИ". ЭТА МОРАЛЬ записана в книге - Библии. Человек, получивший приказание от своего вождя, фюрера, начальника, должен прежде всего справится в Библии - а что говорит она - эта записанная Мораль - о подобном указе, приказе и т.д. А, если общепринятая Мораль - Библия противоречит указу, надо этот указ исполнять?? Так, между прочим, записано в устав ЦАХАЛЯ -израильской армии Обороны. И в уставы армий других стран запада. Согласно которым, солдат, нарушивший Мораль, но выполнивший преступный приказ может быть судим. Вот, фашисты прежде всего должны, чтобы сплотить пучок (Фашио - пучок розог), должны уничтожить Мораль. А главные носители Морали на Земле кто? Те, у кого всегда можно справится - а как написано в подлиннике Библии - в Торе, написанной на ИВРИТЕ, и на арамейско-еврейском языке Мишны. Значит, для фашизма главное - уничтожить тех, кто несёт истинное знание о Морали! И кто ж эти носители? Догадались? Вот, почему фашизм базируется прежде всего на антисемитизме!! Уничтожьте антисемитизм, и не будет фашизма. Привнесите знания Морали в школы, в дома - и не будет ксенофобии. Хотите получить истину? Читайте Тору в подлиннике. Не можете - учитесь, учитесь и ещё раз учитесь... пока Я здесь - ссылка скрыта ссылка скрыта отвечает на комментарий ссылка скрыта 20 апреля 2010 в 19:21 Оставьте меня в покое, я не нуждаюсь в ваших проповедях. ссылка скрыта отвечает на комментарий ссылка скрыта # 20 апреля 2010 в 21:23 (сегодня день рождения Гитлера, и Я пытаюсь изгнать беса из очередной антисемитки) Вас бес мучает, а Я его выгоняю! Слово "Бес", кстати, происходит, как и все русские слова, от ивритского корня בעת /Бэс (ашк.) = "Страх, ужас". Вот вас мучает страх перед иудейством, в каждом еврее вы видите неизвестное, зловещее - ну, как на геббельсовских карикатурах. Эта болезнь - ЮДОФОБИЯ. иМЕННО от ЮДОФОБИИ и происходит антисемитизм - т.е. безотчётный страх перед любым евреем и желание этот страх погасить, убив еврея. Вот так с точки зрения психиаторов и объясняется антисемитизм. Чтобы победить антисемитизм, надо рассеять страх перед евреем. А чтобы рассеять страх перед ним его не надо убивать, его надо понять, в чём Я вам и помогаю. Ваш экзерсист ВЕБ - Владимир Евгеньевич Бершадский  |
Письмо Геннадия (gandy)
Уважаемый Владимир, здравствуйте!
Прочитал ваше обращение. Я не верю, что антисемитизм может быть побеждён – это то самое 6-е чувство, которое приобретается в ещё младенческом возрасте. Оно основано на биологических особенностях животного мира: чувстве врага, воспитание даёт ему только конкретный образ этого врага – в христианском и мусульманском мире в виде «еврея». Такие ранние, практически, биологические свойства, невозможно искоренить, они не поддаются воздействию разума, логики, возможно только перепрограммирование: замена одного образа, например - еврея, другим – например, образом воинствующего исламиста, но разумные доводы никогда не берут верх над инстинктами и их воплощениями, приобретёнными в раннем детстве.
Кроме того, пропаганда антиисламизма не будет поддержана и наверняка вызовет осуждение «еврейских козней» антисемитами (т.е. всем нееврейским миром).
Но я тоже считаю, что необходимо делать всё возможное.
В соотвествии с вашим призывом показать «КАК русский язык взаимодействует с ивритом», обращаю Ваше внимание на нашу статью: Г.Брук, В.Хазанский «Высоцкий и еврейский мир», опубликованную в «Еврейской старине» 2009, №1 , ссылка скрыта и особенно, хочу обратить ваше внимание на заключительную часть статьи, которая не получила должного внимания, хотя я считаю эту часть своим открытием, возможно спорным (так пусть и спорят!).
Всего доброго!
Геннадий.
Мой ответ Геннадию (gandy)
Дорогой Геннадий!
Спасибо вам за "Высоцкого" - ведь Я немножко повторяю Его - и по имени, и по взглядам, и по пятой графе в СССР.
Моя убеждённость в победе над антисемитизмом основана не на моей вере, а на опыте разговоров между мною и антисемитами на русских форумах. Ни один антисемит не имеет в знакомых ни одного еврея. Антисемиты судят о еврействе по слухам, сплетням, которыми насыщен И-нет.
Поэтому Я и убеждён, что антисемитизм идёт от невежества.
Но вот это самое невежество поддерживается, как ни странно для многих (но не для Меня!) самими евреями:
-тем, что они не разоблачают выдумки, вернее делают это очень плохо, часто отгораживаясь высокомерием и снобизмом ("избранный" народ, не шуточки!);
-тем, что евреи вообще не желают разговаривать о КОНКРЕТНЫХ обвинениях антисемитов и юдофобов;
- тем, что они (евреи) плохо или совсем не рассказывают о сущности Торы, которая не есть "иудаизм";
и вообще еврейских сайтов, рассчитанных на диалог с нееврейским читателем практически не существует, даже Заметки о еврейской истории - это не диалог, а монолог.
Рассуждения о животном антисемитизме Я отвергаю. Я первые 50 лет моей жизни жил в Ташкенте и никакого "животного" антисемитизма там не наблюдал и не ощущал, а Меня знают многие и Я знаю многих - и узбеков, и не узбеков.
Вы пишете:
"Я не верю, что антисемитизм может быть побеждён – это то самое 6-е чувство, которое приобретается в ещё младенческом возрасте. Оно основано на биологических особенностях животного мира: чувстве врага, воспитание даёт ему только конкретный образ этого врага – в христианском и мусульманском мире в виде «еврея»."
То чувство, о котором вы пишете - это чувство, которое воспитывается в ЛЮБОМ ЧЕЛОВЕКЕ, В ЛЮБОМ СТАЙНОМ ЖИВОТНОМ - образ чужака = образ врага - в ПОДРОСТКОВОМ ВОЗРАСТЕ. Читайте книгу К. Лоренца "Кольцо царя Соломона".
Однако к 21 году, к периоду взросления подросток-животное-"волчонок" должен под влияние УЧИТЕЛЯ, превратится в в Человека, т.е. "философа", т.е. победить в себе это стайное чувство.
Тот "волчонок-подросток", у которого не было достойных Учителей, так и остаётся на всю жизнь "ВОЛКОМ" (по-немецки "Volk" = "народ"), т.е. принадлежит к тёмному народу. Как говорил Мой учитель Сенека - "Бойся толпы, в которой ты трёшься". А с толпой надо обращаться, как с женщиной, говаривал известный антисемит Адольф Шикльгрубер.
Вот вам и ответ.
Внимательно наблюдаю за детьми в израильском детском садике - там и эфиопы, и сефарды, и ашкеназы - никакой расовой борьбы, никакой дискриминации ДЕТИ не позволяют.
А, если посмотреть на израильских подростков - они ничем не отличаются от таких же подростков из других народов - такие волчата, но.... всё же в школе им преподают Тору!
Поэтому, увидев группу подростков в кипах, Я не перехожу на другую сторону улицы, потому что не боюсь их - у них всё же есть учителя.
Следовательно, разговоры о животном антисемитизме - только прикрытие собственного раздутого (вернее надутого) "еврейского обрезанного достоинства" и куцое, "кипушное" прикрывание собственной плеши невежества, которая проедает не только «нееврейские», но и «еврейские» мозги.
Вы пишете:
"
Кроме того, пропаганда антиисламизма не будет поддержана и наверняка вызовет осуждение «еврейских козней» антисемитами (т.е. всем нееврейским миром).
"
Я не занимаюсь ПРОПАГАНДОЙ антиисламизма.
Я просто показываю людям некоторые суры Корана и хадисов. Некоторые.
Кроме того, Я вообще отрицаю это слово - пропаганда, ибо накормлен коммунистической пропагандой по горло.
Пропаганда - это выпячивание одних фактов и замалчивание других фактов.
А иногда и грубая или тонкая ложь.
Так вот, Я не занимаюсь такого рода деятельностью. Я говорю о том сайте, который Я мог бы вести:
"
Этот сайт должен показывать людям Библии настоящую, а не выдуманную историю - историю без прикрас.
И только на фактах, которые даются перекрёстным чтением двух и более исторических источников, данными археологии и археолингвистики.
Сегодня на первый план выходит именно археолингвистика (здесь Я согласен с О. Сулейменовым), так как истину не скроешь, слово не уничтожимо - "рукописи не горят" - это относится не к бумаге, а к словам, написанным не только на этой бумаге, но и кое-где ещё. "
(Владимир Евгеньевич БерШадский
Археолингвист, историк
Тел. +972-52-7284036
Vladimir.b@012.net.il
Beer-Shewa
Israel)
Анус
анус" в переводе с латинского «задний проход», «дыра».
אנוס /анус – «1. принуждённый, вынужденный; 2. еврей, крещённый по принуждению». Круглая буква «ס /самех» - выражает самодостаточность и самодовольство («круглый дурак»!).
В противоположность Анусу: если букву ס /самех заменить на букву ש /шин-син, то будет слово
אנוש /энош – «человек». Буква « ש /шин» - выражает свет божий, огонь божий – שן /шен – «зуб» - отсюда – «сын». Отсюда – человек – «сын божий», так как в нём – огонь бога»
Тот, кто поддался, кто обнажил свой зад (фильм «Игрушка»), в ком погас «Огонь бога», того мы посылаем в задницу, в жопу, то есть в «анус» - задний проход! А ««Лизание ануса у начальства отбивает вкус.»»
Анх
ссылка скрыта
Анха. Это не крест.
Я видел фреску, на которой бог Анубис подносит к НОСУ мумии фараона Анх - "кольцом вперёд!!". Это вовсе и не кольцо. При этом фараон получает ДЫХАНИЕ жизни (говорят – «получил второе дыхание») и оживает к новой жизни.
А что означает слово «Анх»?
В иврите есть слово:
אנחה /анха - "вздох со стоном" - это очень распространённое йогическое упражнение, которое имеет оздоровляющее влияние на весь организм.
Когда я показал изображение Анха спасателю из бассейна, он сразу узнал специальное приспособление для искусственного дыхания, напоминающее соску ребёнка. Это приспособление для искусственного дыхания!!
Как делали искусственное дыхание древние египтяне?
Они накладывали на рот спасаемого вогнутую пластинку из дерева, в которой было проделано отверстие. В это отверстие вставлялась трубочка ("как бы ствол Анха") и спаситель делал сквозь неё искусственное дыхание. "Кольцо" Анха - это не кольцо, а изображение воздушного пузыря, воздуха, который входит со стоном в лёгкие спасаемого. Вот и всё.
Да нет, не всё. Заменой Анха в ивритском АлефБете является буква ה/he , которая представляет собой своеобразный чертёж, который показывает Путь воздуха в лёгкие (надо смотреть только на "белую" изогутую под прямым углом "линию").
Изображение священного Анха – это и есть «Крест животворящий».
- В Израиле и на арабском востоке носят такую штучку, которая напоминает ладонь руки (рука Господня). Называется эта штука - "хамса" - от общесемитского "Хамеш" = "пять".
А Я уже писал, что ПЯТОЙ буквой алефбета явл. буква ה /хэй, которая и означает "выдох, дыхание". ХАМСА и есть другое изображение "животворящей благодати Бога"
Найдено на странице ссылка скрыта
Анчутка
- «анчутка», «ичетик», «черт», «шут», азиатские «шайтан» и «шульгун» (шликун), монгольское «чуткур». Все это – названия различных видов нечисти. Стоит вспомнить и такие слова, как «шутка» (нередко злой розыгрыш), «шерсть» и «черный». Эти детали присущи нечистым практически во всех моментах славянского (и не только) фольклора. Скорее всего, речь идет о неком вредном духе, в имя которого входит корень «чут» или «шут».
- Володимер Евгеньевич Бер
[email] ссылка скрыта [Вирсавия] [22.01.2008 в 23:41]
Насчёт "Беровских воплей" ты, паря, промахнулся, ибо Я со слепцами (насчёт Велеса и Волоса - СМОТРИ выше) и с глухими тетерями не спорю.
Слово "Шутка" - это ивритское שוטך /Шотха = "Дурачество твоё".
Здесь же и слово "Анчутка", где корень "Ан" имеет отношение к чертячим выходкам:
ענה /ана - "1. исполнять просьбу" и "притеснять, мучить". ענוג /инуг//ануг - "увеселение, удовольствие, забава".
Слово "чёрт" - это שרת /шарат - "слуга, служитель".
Белобог - это "День", от слова "דין /Дин, ден", דן /дан - "Судил, Суд божий" (вспомним - "вот когда тебя вытащат на Свет божий", т.е. привлекут к божьему суду, когда всё станет видно) а
"Чернобог" - это "Ночь":
Слово «ночь» видимо от корня נשא/ниша – «был поднимаемым, возносимым, переносимым». Именно «НОЧЬ», т.е, «Тьма» несёт на себе Свет. Эта «Тьма-ночь» называется по латински «Люцифер» - «Несущий свет». Граница между ночью=тьмой и светом определена Богом в первом дне творения.
И Белобог, и Чернобог имеют равные права на с ... >> далее Слово "Шутка" - это ивритское שוטך /Шотха = "Дурачество твоё".
Здесь же и слово "Анчутка", где корень "Ан" имеет отношение к чертячим выходкам:
ענה /ана - "1. исполнять просьбу" и "притеснять, мучить". ענוג /инуг//ануг - "увеселение, удовольствие, забава".
Анчутка – ענה שוטך /ана шутха
Чуткур (монгольск.) – שוט קורה (קרוא/Шут коре (кару) = «Дурачить, шутить + удовольствие (приглашённый, званный)»
Чорный – שור /шор – «бык». שער /шаар – «буря, содрогание, землетрясение». שער /сеар – «волосы». שער שת /сеар шт – « волосы + основа» = «Шерсть»
Слово "чёрт" - это שרת /шарат - "слуга, служитель".
Белобог - это "День", от слова "דין /Дин, ден", דן /дан - "Судил, Суд божий" (вспомним - "вот когда тебя вытащат на Свет божий", т.е. привлекут к божьему суду, когда всё станет видно) а
"Чернобог" - это "Ночь":
Слово «ночь» видимо от корня נשא/ниша – «был поднимаемым, возносимым, переносимым». Именно «НОЧЬ», т.е, «Тьма» несёт на себе Свет. Эта «Тьма-ночь» называется по латински «Люцифер» - «Несущий свет». Граница между ночью=тьмой и светом определена Богом в первом дне творения.
И Белобог, и Чернобог имеют равные права на существование. Никакого Ада и Рая в Орфизме - сущности всех религий - НЕТ!
Аньда –
в Монголии, у тюрок, на Руси – побратим. От иъвритского ענידה /анида – надевание драгоценностей,
ענד// энед – украшение, ענד// анад – повязать украшение. При побратимстве обменивались браслетами, кольцами и другими оберегами. При заключении священного союза – брита – обменивались и кровью, [ערה ] – ара – «скреплять, соединять», לערות /лаарот – «переливание крови», отсюда – арийцы – побратимы-аньды. Отголосок этого обычая – обмен кольцами между молодожёнами при заключении священного союза – "брита" (см. «Брат»).
Культ мужской дружбы — характерное явление русской культуры на всем протяжении ее истории. Однако содержание канона дружбы исторически изменялось.
Былинные богатыри и побратимы -арийцы
Древнейший образ дружбы в русской литературе — побратимство, «крестовое братство» былинных богатырей.
В «названное» или «крестовое» братство (обряд скреплялся обменом нательными крестами) вступают практически все былинные богатыри. «Крестовое» братство ставилось выше всех прочих отношений, даже кровного родства.
Побратимы принимают обет взаимного послушания, но, как правило, один из побратимов считался старшим: Илья Муромец старше Добрыни Никитича, Добрыня старше Алеши Поповича, а при встрече со Святогором сам Илья становится его младшим братом. С побратимством был связан также ряд брачных запретов: вдова богатыря не может выйти замуж за «крестового брата» покойного мужа, мужчина не может жениться на своей «крестной сестре» и т. д.
Русско-монгольское слово «Аньда» означает побратима, с которым меняются украшениями – ענידה /анида – «надевание драгоценностей, украшений, значков»
א"ן דאה/Ан да – «Бог воспарил» (между побратимами).
Анды — одни из самых высоких гор мира. Ан да – это Кондор – крупнейшая летающая птица.
Ап----------עפל\
В цирке – возглас, означающий «прыжок вверх»
העפלה/аъпала – «восхождение»
Апач
- Трюк в цирке, когда один клоун якобы бьёт по лицу, а второй хлопает в ладоши, имитируя звук удара.
- Член племени Апачей в Америке
- Боевой американский вертолёт
הפצע /апеца – «рана»
הפצצה /апцаца – «бомбёжка».
Апелляция
(от лат. appellatio - oбращение),
1) обжалование какого-либо постановления в высшую инстанцию, которая имеет право пересмотреть дело по существу.
הפלליון /аПалелион – «Тот, кто судит, вменяет в вину». Аполлон - Прокурор Божественного Суда. Апелляция – обращение, мольба к богу Зевсу, к божественному Суду, к Аполлону за Справедливостью – Артемидой.
הפלל יציא יה /аПалель Йациа я – «Молитва + выходит бог»
аПломб
Душевное равновесие, спокойствие.
Цирковые артисты называют «аПломбом» умение сохранять равновесие.
На весах равновесие сохраняют при помощи гирек, которых делали из свинца, а свинец по латински – «plumbum».
Пломба
פה לעמת בא /пь ламът ба = «Здесь + с другой стороны + пошло (качалось, движение)». Пломбировали ящики и мешки для перевозки, для сохранности.
לעמת /ламът – «1. против; 2. с другой стороны» (весов) – это свинцовые гирьки.
Апостол
הפסעתעל/аписатаэл – ступай и проложи канал
Апрель – [פרא]
aper — apri (“вепрь — вепря”) –
הפראי /апри – «дикий, необузданный», «приносящий плоды».
הפרי אל /апри эль – «дикий, необузданный Бог», бог весны Вишну, бог измененеий в каждом живом организме - в апреле вскрываются реки, просыпается природа и дикие звери – вепри и медведи выходят из берлог; и медведь (медведица), и вепрь – живые символы богини Артуш МИДа («Разрывательницы») – Артемиды – покровительницы животных и дикой жизни.
בפראי /бепри//вепрь – «дикость, необузданность»
בפראי /бепри//вепрь – «Плодоношением» [פרא] Пра, про – плодоношение, давать плод, приносить плоды