Учебное пособие по философии содержание

Вид материала

Учебное пособие

Содержание Критический рационализм Эмпирическое исследование Научная картина мира Философские идеи и принципы Структура, методы и формы научного познания Метод — это способ деятельности, совокупность приемов, приме­няемых исследователем для получения определенного результата. Теория — это система основных положений, в которых обобщается опыт, практика и отражаются объективные закономерности окружающего Метод всегда зависит от объекта К теоретическим методам Логический метод Мы идем от конкретного (в чувственном созерцании) к абстрактно­му (в отвлеченных понятиях) и от него вновь к конкретному. Наука и техника. Закономерности развития техники. Философия техники Технический прогресс

Подобный материал:

• Учебное пособие для вузов, 9441.53kb.
• Г. П. Ковалева история русской философии учебное пособие, 1889.35kb.
• А. А. Радугина хрестоматия по философии под редакцией А. А. Радугина Хрестоматия, 6765.34kb.
• Мареев С. Н., Мареева Е. В. История философии (общий курс): Учебное пособие, 11041.72kb.
• Министерство Здравоохранения Украины Донецкий национальный медицинский университет, 938.13kb.
• Министерство Здравоохранения Украины Донецкий национальный медицинский университет, 1414.22kb.
• Учебное пособие Мудрое и глупое это как пища, полезная или вредная, а слова, изысканные, 7677.88kb.
• Учебное пособие Санкт-Петербург 2011 удк 1(075., 3433.28kb.
• Л. Е. Бляхер учебное пособие «История и философия науки» для подготовки к сдаче кандидатского, 2099.61kb.
• Учебное пособие подготовлено на кафедре философии Томского политехнического университета, 1526.78kb.

Позитивизм (возник в XIX в., основоположник Огюст Конт) и нео­позитивизм (возник в XX в.) призывают философию отказаться от метафизи­ческих абстракций, от неясных, усложненных рассуждений, преобра­зовать себя в духе требований естественных наук и изучать позитивное знание, то, которое поддается проверке эмпирическими и логико-математическими средствами. Конт сформулировал закон о трех ста­диях интеллектуальной эволюции человека:

1. теологическая стадия, на которой все явления объясняются на основе религи­озных представлений;
   
2. метафизическая стадия, на которой явления природы объясняются ссылкой на сущности вещей и причины;
   
3. позитивная, или научная, стадия.
   

Науки не нуждаются в стоящей над ними метафизической фило­софии, а должны опираться сами на себя. Науки не должны искать причины явлений и отвечать на вопрос Почему?, а лишь описывать как протекают явления. Новая философия должна раскрывать свя­зи между отдельными науками, систематизировать частные знания, познавать общие закономерности, создавать систему научного знания, разрабатывать общенаучные методы познания. Представители логи­ческого неопозитивизма считают, что задача философии сводится к логическому анализу научных высказываний и обобщений, чтобы устранить из науки все научно не осмысленные высказывания и пост­роить идеальные логические модели осмысленного научного рассуж­дения. Любое высказывание в науке и философии надо опытным пу­тем проверить на истинность, на основе непосредственного чувствен­ного опыта индивида. Однако многие высказывания науки невозможно свести к эмпирическому непосредственному опыту, поэтому неопози­тивизм утратил свое влияние в философии науки.


Критический рационализм (возник в XX в.; К. Поппер, И. Лакатос, Т. Кун) стал изучать не научные высказывания, а науку как целостную, динамичную, развивающуюся систему. Нельзя отделять эмпирический и теоретический уровень науки. Любое эмпирическое высказывание обусловлено какой-то теорией. Наука как целостное явление требует к себе разносторонних подходов: историко-научного, методологическо­го, логического, психологического и т. п. Научные законы не сводимы к наблюдениям, поэтому опытным путем проверять их истинность не всегда возможно и принцип верификации не подходит для проверки истинности. Поэтому истинным можно считать такое научное выска­зывание, которое не опровергнуто опытом (принцип фальсификации). Если найдены такие условия, при которых хотя бы некоторые базис­ные высказывания теории ложны, то данная теория, гипотеза опровер­жима. Если опытное опровержение гипотезы отсутствует, то гипотеза может считаться истинной, или оправданной.

Наука — это постоянный динамический процесс, в ходе которого критически пересматриваются имеющиеся научные достижения, раз­виваются, перестраиваются теории, появляются принципиально но­вые научные гипотезы. Научное познание осуществляется не учены­ми-одиночками, а сообществом ученых-профессионалов, действую­щих по своим правилам, например, арбитром для разрешения научных споров выступает не общество людей в целом, а компетентная про­фессиональная группа ученых. Сообщество ученых объединяет еди­ный стиль мышления, признание определенных фундаментальных теорий, научных парадигм, которые предопределяют модель поста­новки проблем и их решения. Каждая из научных теорий создается в рамках той или иной парадигмы. Теории, существующие в рамках различных парадигм, не сопоставимы. В контексте новых парадигм старые теории получают новое содержание, иную интерпретацию. Развитие науки представляется Т. Куном как скачкообразный революци­онный процесс, сущность которого выражается в смене научных па­радигм. На каждом историческом отрезке в рамках сообщества ученых складывается определенная парадигма, и развитие науки в какой-то период идет в рамках данной парадигмы (идет накопление эмпири­ческого материала — период «нормальной науки»). Постепенно возникают причины для сомнения в ясности и обоснованности общепри­нятых теоретических положений, парадигма расшатывается и насту­пает кризис исходных понятий в данной парадигме. Переход к новой парадигме происходит в борьбе, не может основываться на чисто ра­циональных доводах, а требует вовлечения волевых факторов: веры и убежде­ния ученого в правоте нового подхода, новой идеи. Переход к новой парадигме, принятие такого решения могут быть основаны только на вере, поскольку убедительного логического и опытного обоснования новой парадигмы еще нет. Постепенно логические и рациональные основания новой парадигмы углубляются и новая парадигма завое­вывает в сообществе ученых все больше сторонников, до тех пор пока она не займет доминирующие позиции и не превратится в «нормаль­ную науку». Таким образом, наука — это постоянный критический пересмотр знаний, это смена парадигм, это революции в изменении стиля мышления, методологии и методике научного исследования.

Если научно-исследовательская программа может теоретически предсказать новые факты, может объяснить больше, чем конкурирую­щая научная программа, то она вытесняет последнюю. История развития науки — это история борьбы и смены кон­курирующих исследовательских программ (И. Лакатос). Внутренняя история науки базируется на движении идей, методологии, методике на­учного исследования, а внешняя история науки — это формы органи­зации науки и личностные факторы научного исследования.

Философ П. Фейерабенд считает, что ученые должны стремиться создавать те­ории, несовместимые с уже существующими и признанными, что ус­коряет развитие науки (принцип пролиферации — размножения тео­рий). Разные теории имеют разные наборы постулатов, терминов, и значения их терминов несопоставимы друг с другом. Поэтому конкури­рующие и альтернативные теории нельзя сравнивать, и развитие науки иррационально: новые теории могут побеждать не в силу того, что они ближе к истине и лучше соответствуют фактам, а благодаря пропаган­дистской деятельности их сторонников. В настоящее время наука пред­ставляет собой одну из форм идеологии и ничем не отличается от мифа и религии (Фейерабенд).

В отечественной философии разрабатывается концепция «методо­логии научного познания» (В. С. Степин, В. С. Швырев, П. Ф. Юдин и др.). Научное познание рассматривается как исторически меняюща­яся деятельность, которая детерминирована характером исследова­тельских объектов, а также социальными условиями, свойственными исторически определенному этапу развития цивилизации. Современ­ная наука состоит из различных областей знаний, взаимодействующих между собой, и в то же время имеющих относительную самостоятель­ность. Наука — это сложная самоорганизующаяся система, которая в своем развитии порождает новые относительно автономные подсисте­мы и новые интегративные связи.

Эмпирическое исследование изучает явления и их взаимодействия, выявляет эмпирические зависимости в ходе наблюдений, эксперимен­тов как результат индуктивного обобщения опыта (вероятностно-ис­тинное знание). Теоретический уровень познания состоит в познании сущности явлений, их законов, опирается на мысленный эксперимент, на применение методов построения теории: аксиологический, гипо-тетико-дедуктивный, метод восхождения от абстрактного к конкрет­ному и т. д.

Существует опасность отрыва научно-теоретического сознания от живой действительности, превращение теоретических конструкций из средств адекватного постижения мира в догматические концепции (в форме тоталитаристской идеологии и в форме конформистского со­знания).

Науки имеют три типа оснований: идеалы и нормы научного иссле­дования, научную картину мира и философские основания. Научное познание регулируется определенными идеалами и нормами (идеалы научного познания: доказательность и обоснованность зна­ния, объяснение и описание фактов, построение и организация зна­ния). Нормы описания в науке выражают стиль мышления конкрет­ной эпохи: нормы описания в средневековой науке отличаются от норм современной науки.

Научная картина мира — второй тип оснований науки; она скла­дывается в результате синтеза знаний, получаемых в различных на­уках и содержит общие представления о мире, вырабатываемые на соответствующих стадиях исторического развития науки. Научная картина мира выступает не просто как форма систематизации зна­ния, но и как исследовательская программа, которая определяет по­становку задач эмпирического и теоретического поиска и выбора средств их решения.

Философские идеи и принципы обосновывают идеалы и нормы на­уки, содержательные представления научной картины мира, обеспе­чивают включение научного знания в общую культуру человечества.

Наука — это цивилизационный феномен, она бурно развивается в тех­ногенной цивилизации. Характерной чертой этой цивилизации яв­ляется быстрое изменение техники и технологий благодаря система­тическому применению в производстве научных знаний. Следствием такого применения являются технические и научно-технические рево­люции, меняющие отношение человека к природе и его место в системе производства.

Предпосылка техногенной цивилизации в культуре Западной Евро­пы закладывалась со времен античности, а в XVII—XVIII в. складыва­ются основания науки: идеалы и нормы, научная картина мира, фило­софские установки – вера в ценность научно-технического прогресса и науки как основы управления социальными процессами и развитием техники. Эти ценности не подвергались сомнению до конца XX столе­тия, пока техногенная цивилизация не столкнулась с глобальными про­блемами, порожденными научно-технологическим развитием. Сейчас во всех бедах человечества обвиняют уже науку и технику.


 Структура, методы и формы научного познания


Научное познание отличается от всех других видов познания исполь­зованием специально разработанных методов.

Метод — это способ деятельности, совокупность приемов, приме­няемых исследователем для получения определенного результата.

Когда речь идет о научных методах, то имеют в виду, прежде всего, те приемы и способы, которые помогают получить истинное знание.

Лишь благодаря использованию научно обоснованных методов че­ловеческая деятельность может быть эффективной. Бэкон сравнивал метод со светильником, освещающим путнику дорогу в темноте. Он за­метил, что даже хромой, идущий по дороге, опередит того, кто идет по бездорожью.

Научный метод должен отвечать определенным критериям научно­сти. Признаком научного метода является его обоснованность. Осно­вательность метода обусловлена глубиной и адекватностью знаний об объекте.

Знание имеет две функции, во-первых, как информация об объекте, а во-вторых, как метод познания. Эта функция знания характерна для любой его формы: понятия, закона, теории.

Наиболее развитой формой знания является теория. Теория — это система основных положений, в которых обобщается опыт, практика и отражаются объективные закономерности окружающего мира.

Обоснование научного метода не может быть полностью выведено из известной теории объекта. Метод в своем проявлении есть не что иное, как деятельность познающего субъекта с объектом. Метод вклю­чает в себя такие элементы: объект, субъект, цель познания, сред­ства познания, условия познания, результат познавательной деятель­ности. Игнорировать эти элементы при научном обосновании метода нельзя.

Теория метода называется методологией. Методология и есть тео­рия познавательной деятельности. Она — теоретическое обоснование методов и форм научного познания.

Методы научного познания многообразны и отличаются друг от дру­га. Метод всегда зависит от объекта, на изучение которого он направ­лен. В зависимости от предметной направленности различают физи­ческие, химические, биологические, социальные и др. методы иссле­дования.

В научном познании на эмпирическом и теоретическом уровнях ста­вятся существенно различные задачи. И потому и методы будут разли­чаться.

По степени общности методы бывают: частные, общенаучные и все­общие. Частные методы применимы в узкой области конкретных ис­следований. Общенаучные методы применимы в гораздо более широ­кой сфере научных исследований. К ним относятся: анализ и синтез, индукция и дедукция и ряд других. Всеобщие методы — философские.

В научном познании различают два уровня: эмпирический и теоре­тический. К эмпирическим методам относятся: наблюдение, экспери­мент, моделирование.

Наблюдение — целенаправленное, планомерное, систематическое восприятие предметов и явлений окружающей действительности. На­блюдение ведется всегда в соответствии с определенными познаватель­ными задачами. В науке оно производится по заранее намеченному пла­ну, осуществляется организованно и систематически, требует достаточ­ного времени.

Эксперимент — сердцевина эмпирического исследования. Латин­ское слово «экспериментум» буквально означает пробу, опыт. Экспе­римент и есть испытания изучаемых явлений в контролируемых и уп­равляемых условиях. Экспериментатор стремится выделить изучаемое явление в чистом виде, с тем чтобы было как можно меньше препят­ствий в получении искомой информации. Постановке эксперимента предшествует соответствующая подготовительная работа. Разрабаты­вается программа эксперимента; если нужно, то изготовляются специ­альные приборы, измерительная аппаратура.

В отличие от наблюдения эксперимент представляет собой опыт, основанный на вмешательстве исследователя в ход явлений и процес­сов путем создания условий, позволяющих выделить определенные свя­зи явлений и многократно воспроизводить их.

Составляющими эксперимента являются: экспериментатор, изуча­емое явление, приборы. В случае приборов речь идет не о техническом устройстве типа компьютера, микроскопов и телескопов, призванных усилить чувственные и рациональные возможности человека, а о при­борах-детекторах, приборах-посредниках, фиксирующих данные экс­перимента.

В современных условиях эксперимент чаще всего производится группой исследователей, которые действуют согласованно.

Важнейшим моментом эксперимента являются измерения, они позволяют получить количественные данные. При измерении сопоставляются качественно одинаковые характеристики.

Интересной возможностью развития метода экспериментирования является так называемое модельное экспериментирование. Иногда экспериментируют не над оригиналом, а над его моделью, то есть над ругой сущностью, похожей на оригинал. Полное совпадение свойств модели и оригинала никогда не достигается, причем по очень простой причине: модель не есть оригинал.

Большое значение в современной науке и практике имеет также метод моделирования. Моделирование — это материальная или идеальная имитация реально существующего или предполагаемого объекта путем конструирования модели, воспроизводящей основные особенности этого объекта.

Моделирование может быть чувственно-наглядным и абстрактным (логико-математическим). Модель должна воспроизводить существенные структурные и функциональные особенности оригинала, позволя­ющие понять его закономерности.

Построение модели дает возможность объяснить сущность непонят­ного или мало изученного явления путем сопоставления его с хорошо известным, изученным объектом.

Моделирование особенно значительную роль играет в тех случаях, когда непосредственное изучение свойств оригинала по каким-либо причинам невозможно, или затруднено, или экономически нецелесообразно.

Этот метод широко и успешно применяется в физике и технике, в биологии и физиологии, в социологии и экономике. С помощью современных кибернетических устройств моделируются процессы чувственного восприятия, памяти и логического мышления.

К теоретическим методам относятся: анализ и синтез, индукция и дедукция.

Анализ — это метод исследования, состоящий в расчленении (разложении) целого на его составные элементы (части, стороны, свойства).

Синтез — это метод исследования, состоящий в соединении (сочетании) отдельных элементов (частей, сторон, свойств) в единое целое.

Эти метода различны и в известном смысле противоположны, но вместе с тем они неразрывно связаны друге другом. Они представля­ют различные стороны единого целостного процесса познания.

В объективном мире существуют целое и его части, единство и раз­личие, непрерывность и дискретность, постоянно происходят процес­сы распада и соединения, разрушения и созидания. Люди в своей прак­тической деятельности осуществляют эти процессы, направляя их в со­ответствии со своими целями. Все науки пользуются методами анализа и синтеза. При этом в естественных науках анализ и синтез производят­ся там, где это возможно не только теоретически, но и практически.

Без изучения частей с помощью анализа нельзя понять целого. Без изучения целого с помощью синтеза нельзя, в свою очередь, до конца понять части, потому что неясными остаются их функции в составе це­лого. Анализ и синтез всегда взаимосвязаны.

Индукция — это метод познания, основанный на умозаключениях от частного к общему.

Дедукция — это метод познания, основанный на умозаключениях от общего к частному.

Эти методы различны, но также взаимосвязаны друг с другом и со­ставляют различные стороны единого процесса познания. Оба эти ме­тода базируются на наличии связи общего, особенного и единичного.

Индуктивный метод имеет большое значение в науках, непосред­ственно опирающихся на опыт, когда идет накопление фактического материала и его обобщение.

Дедуктивный метод необходим в теоретических науках, когда дела­ются логические умозаключения применительно к частным фактам.

Научное познание действительности осуществляется с помощью исторического и логического методов. Исторический метод — метод, применение которого требует мысленного воспроизведения конкрет­ного исторического процесса развития. Для истории характерны:

• последовательность событий во времени;
  
• наличие многообразных случайностей.
  

Логический метод является особым методом отражения того же ис­торического процесса, только освобожденным от стройности изложения исторических случайностей. Историческая наука требует умения вы­делять основное, главное, а для этого нужно знать сущность рассмат­риваемого предмета. А с другой стороны, нельзя вскрыть сущность предмета, пренебрегая его историей.

Логический анализ направляется на рассмотрение той или иной исторической формы в ее наиболее развитом, зрелом состоянии.

Поскольку логический метод служит для обобщенного отражения исторического процесса, логическая и историческая последовательно­сти в основном совпадают.

В познании большое значение имеет взаимосвязь абстрактного и конкретного. На ступени чувственного познания человек непосред­ственно соприкасается с окружающей действительностью, которая вы­ступает как конкретная в многообразии своих качеств и свойств.

Мы идем от конкретного (в чувственном созерцании) к абстрактно­му (в отвлеченных понятиях) и от него вновь к конкретному. С помощью абстракции при изучении художественного произведения мысленно выделяются его идейное содержание, композиция, сюжет, типичные образы и т. д., но для того чтобы получить конкретное знание того или иного произведения, нужно синтезировать все эти стороны, установить их органическую взаимосвязь и таким образом охарактеризовать его как единое целое.

В развитии научного познания большое значение имеют гипотезы.

Гипотеза — научно обоснованное предположение о закономерной связи и причинной обусловленности определенных явлений.

Переход от гипотезы к теории часто сопровождается уточнением и исправлением, обогащением и совершенствованием гипотезы. Если гипотеза опровергается практикой, она должна быть отклонена как ошибочная.

Быстрое развитие научных знаний приводит к возникновению боль­шого количества сменяющих друг друга гипотез. И это закономерно.

Гипотеза является важной формой развития естествознания. Но и в общественных науках гипотезы имеют большое значение. Гипотезы могут выдвигаться не только относительно общих закономерностей, но и для объяснения частных фактов.

В отличие от гипотезы теория представляет собой знание достовер­ное, т. е. такое знание, истинность которого доказана и проверена об­щественной практикой. Это знание о действительности, а не только о возможном.

Будучи достоверным знанием, теория дает объяснение явлений. На основе уже установленных законов теория содержит возможность от­крытия новых законов, т. е. содержит в себе импульс собственного развития.


 Наука и техника. Закономерности развития техники. Философия техники


Понятие «техника» многозначно. Оно происходит от греческого слова «тэхнэ», которое означает «умение», «мастерство», «искусство».

В настоящее время термин «техника» используется, в основном, в двух смыс­лах:

• как общее название технических устройств, применяемых в раз­ных сферах деятельности;
  
• как обозначение совокупности приемов действия, используемых в деятельности (техника письма, рисования, техника выполне­ния физических упражнений и т. п.).
  

Применение и изготовление технических средств — специфичес­кий признак человеческой деятельности. Человек помещает между со­бой и природой технические средства труда.

Техника развивалась путем моделирования естественных органов человека и их функций. Ткацкий станок воспроизводит функцию ткача, автомобильный и железнодорожный транспорт воспроизводит функ­цию передвижения и т. д.

В основе развития технических средств лежат:

• принцип функционального моделирования;
  
• принцип дополнительности (техника дополняет и компенсирует не­совершенство человеческих органов как орудий воздействия на при­роду: человек без технических средств во многом беспомощен, но техника, орудия труда без человека мертвы; человек и техника об­разуют единую систему).
  

Чем менее развита техника, тем больше технологических функций вынужден выполнять сам человек. Вся история техники — это история последовательного замещения технологических функций человека.

Технический прогресс — это последовательная передача, преобра­зование трудовых функций человека в функции технических средств:

• транспортная функция (подъем, перемещение грузов) человека была передана техническим механическим устройствам (рычаг, ка­ток, транспортные средства, повозка с колесами и т. п.; «машина — сочетание соединенных вместе деревянных частей, обладающее ог­ромными силами для передвижения тяжестей», — так писал рим­ский инженер Витрувий в I в. до н. э.).

• энергетическая функция человека была передана техническим средствам: водяное колесо, паровой двигатель, электрический мо­тор и т. п.;
  
• технологическая функция (направленная на изменение предмета труда: резание, обработка давлением, обжиг, закалка, окисление материала и т. п.) более сложная и осуществляется при наличии определенных навыков и умений (примером первого технического средства для замены человека в выполнении технологических фун­кций является сверлильный станок, ткацкий станок; одна из ран­них технологических машин, водяная мельница, была создана и применялась еще в I в. до н. э.).
  

В развитии технологических машин выделяют три направления:

• становление таких машин, как прессы, молоты (увеличение раз­меров ручных орудий при сохранении схемы их действия);
  
• становление таких машин, как токарные, сверлильные и дерево­обрабатывающие станки, которые обеспечивали необходимые движения;
  
• становление таких машин, как прядильные, ткацкие станки, кото­рые выполняли технологические функции пальцев рук человека (эти машины ознаменовали техническую революцию XVIII— XIX вв.).
  

В XIX в. возник новый тип промышленного предприятия — меха­низированные фабрики, оборудованные системой машин, приводимых в действие от одного центрального парового двигателя через сеть пе­редаточных механизмов; функция контроля и управления была пере­дана от человека к техническим средствам, что составляет содержа­ние автоматизации производственных процессов (первые автомати­ческие устройства создавались с древности: пневмоавтоматы для открывания дверей храма, для ловушек грабителей пирамид и т. п.; в XII в. философ Больштадт построил робота для открывания дверей; в XVIII в. «театр автоматов» русского механика И. Кулибина; первые промышленные автоматы в XVIII в.: регулятор уровня воды в котле паровой машины, регулятор вращения вала паровой машины).

В XX в. созданы электронные регулирующие приборы, автомати­зированные технологические системы, автоматизированные системы управления (АСУ), системы дистанционного управления. Функция принятия решения передается человеком техническим сред­ствам — электронным вычислительным системам (ЭВМ).

ЭВМ выполняют:

• вычислительные операции;
  
• отбор, систематизацию, классификацию информации;
  
• выполнение математических и логических операций, задаваемых программой;
  
• оценку, сравнение просчитанных вариантов решения;
  
• осуществление автоматического управления сложными технологи­ческими процессами.