Томск, 11-14 октября 2006 г. Томск Сибирский государственный медицинский университет 2006 Издание осуществлено при поддержке рффи по проекту 06-06-85082-г

Вид материала

Документы

Содержание А.С. Филатов (Симферополь) История человека: экология свободы

Подобный материал:

• Ии в медицинских библиотеках труды научно-практической конференции г. Томск, 20-23, 632.51kb.
• Сибирский государственный медицинский университет, г. Томск 2 ООО «Биолит», г. Томск, 44.77kb.
• Сибирский государственный медицинский университет, г. Томск  Полуэктова Т. В., Коломиец, 93.3kb.
• Клиническая секция Устные доклады, 121.8kb.
• Г. Томск, Московский тракт, 2 e-mail: fpk@ssmu net, 912.48kb.
• Н. А. Корнетов Сибирский государственный медицинский университет, г. Томск, 390.07kb.
• Учебное пособие Томск 2006 Чайковский Д. В. Информационные технологии управления. Учебное, 1860.35kb.
• Методические рекомендации для студентов, интернов, ординаторов и врачей Томск-2008, 3401.18kb.
• Сибирский государственный медицинский университет, г. Томск  Лившиц И. К., Белобородова, 73.14kb.
• Замощина Т. А. 35 years of studying lithium salts pharmacology Zamoschina T. A. Сибирский, 110.14kb.

А.С. Филатов (Симферополь)

История человека: экология свободы

В докладе предполагается рассмотреть принципиальные проблемы взаимодействия человека и природы в процессе исторического развития. Человеческая деятельность, обусловленная фактором сознания, моделирует основные параметры окружающей среды – экологического пространства. Анализ исторических трансформаций социальной деятельности человека приводит автора к убеждению, что именно этим, прежде всего, определяется характер и историческая изменчивость социоприродной системы, которая отражается с помощью понятий источника социального существования, способа экзистенциального взаимодействия и универсального исторического типа общества. Вследствие этого отмечается, что видовые изменения в человеке происходят не спонтанно или эволюционно-механистически, по причине природной детерминации, а в результате совершенствования (и само-совершенствования, в том числе) личности, ее социальной деятельности, а также развития социальной свободы, социальных связей и общества в целом.

Предлагаемая автором система доказательств строит определенную модель социальной периодизации истории с тремя основными универсальными типами общества (социума) – зависимым, обусловленным и автономным. В этом аспекте модель строится с учетом известных теорий периодизации Всемирной истории – Гегеля, Маркса, Тоффлера.


Концептуально тема доклада может быть выражена рядом тезисов, включающих в себя конечные выводы всего исследования отмеченной социально-философской проблематики.

1. Деятельность является необходимым условием реализации социальной свободы личности. Процесс деятельности в экологической среде дает возможность личности объективировать свои индивидуальные устремления и реализовать сущностные качества. При этом происходит раскрытие личностной свободы и создаются предпосылки для благоприятного воздействия на экологическую среду.

2. В формировании экологической среды человеческая деятельность выступает в качестве одного из решающих факторов. Причем, в процессе социально-исторического развития человеческий фактор в формировании и создании экологической среды неуклонно возрастает. Большое значение в этом процессе имеет реализация социальной свободы личности, т. к. она не просто связана с выражением созидательных способностей человека, но является фактически его формой. Результатом реализации личностью своих деятельностных качеств, созидательных способностей и в целом социальной свободы является ее непосредственное участие в формировании и создании условий социального существования. Потому экологическая среда включает в себя условия социального существования. Вследствие этого, мы можем также говорить и о создании условий для более полного и всестороннего раскрытия в рамках экологической среды потенциала свободы личности, реализуемой в процессе ее социальной деятельности.

3. По причине значимости условий социального существования для развертывания человеческой деятельности и реализации социальной свободы личности, очевиден факт обратного влияния экологической среды на социальную деятельность и свободу. Причем, в современном мире экологическая среда становится превращенной формой человеческой деятельности, являясь в основном ее результатом и следствием. Иными словами, результаты человеческой деятельности формируют социальную свободу личности. По примеру: какую власть выбираем (власть – результат выбора), такой социальный выбор (социальную свободу) и имеем в последующем.

В этом смысле экологическая среда, как определенные окружающие природные условия существования личности и общества, влияет, а то и повелевает не только социальной деятельностью, но и задает параметры, а также ограничения для социальной свободы личности. Как раз в этом и проявляется экологический императив социальной деятельности, определяется его значение для социальной свободы личности.

4. Реализация личностью деятельностных качеств, при необходимых условиях социального существования, предполагает возникновение социальных связей и взаимодействия, которые лежат в основе формирования системы общественных отношений, социальных институтов и общностей. Они складываются, во-первых, как следствие самой деятельности человека и, во-вторых, под непосредственным влиянием экологического императива. А социальная свобода личности является показателем и выражает характер, состояние и качество общественных отношений, функционирующих социальных институтов и складывающихся социальных общностей.

5. Исследования исторического процесса взаимодействия общества и природы и формирующейся на основе этого социальной истории человека позволяют обосновать базисные источники социального существования, способы экзистенциального взаимодействия и универсальные типы социума и дать им определения.

Источник социального существования связан с определенными процессами в окружающей экологической среде, в которые человек включается и посредством взаимодействия с ними (природными процессами или, другими словами, – природой) обеспечивает необходимые условия своего существования. Процесс взаимодействия и система отношений общества и природы выступают как необходимые основания человеческого существования. Изменения в использовании источника существования, особенно на ранней стадии исторического развития, влекут за собой неминуемые социальные последствия. Исходя из данных определений и реальной социальной истории, мы выделяем природо-пользовательный, природо-организующий и природо-созидающий источники социального существования.

В качестве основных способов взаимодействия человека и природы на всем протяжении социально-исторического развития выступают присваивающий, производящий и созидающий способы экзистенциального взаимодействия.

Наконец, собственно процесс исторического социального развития, его оценка и анализ дают основания обозначить универсальные исторические типы обществ или социума – зависимое, обусловленное и автономное.

6. Анализ взаимодействия человека и природы в процессе социально-исторического развития, описание источников социального существования и способов экзистенциального взаимодействия формируют базу данных для определения величин, характеризующих основные свойства процессов окружающей среды и социоприродной системы в целом, что обозначено в нашей работе термином «экологические параметры».

Экологические параметры определяются в соответствии с конкретно-историческими условиями окружающей природной среды, а также с учетом влияния определенного способа взаимодействия человека и природы. Основным фактором формирования социоприродной системы является процесс использования источника социального существования, базирующийся на результатах реализации деятельностных качеств личности. Потому источник существования вместе с данным способом экзистенциального взаимодействия позволяют выразить экологические параметры определенного периода социального развития и исторического уровня развития свободы личности.

7. Отмеченные типы социума, характер и способы взаимодействия человека и природы в процессе исторического развития, условия экологической среды, влияние этих условий на социальную деятельность – экологический императив, определяют принципы и исходные посылки статуса человека в социоприродной системе и социальную свободу личности. Тем самым устанавливается взаимосвязь социальной свободы личности, реализуемой в процессе деятельности, с экологической средой и ее атрибутами – экологическими параметрами, как показателями условий экологической среды, и экологическим императивом, как повелением этих условий.

8. Отмеченная концепция в состоянии обеспечить продуктивное и операциональное решение насущных социальных, экономических и политических задач, с учетом функциональной заданности современного человека, как Homo creatur, и сущностных признаков автономного социума. Для последнего определяющим фактором прогрессивного развития выступает информация, предполагающая знания о технологических системах, используемых во всех сферах общественной жизни, в духовном и материальном производстве.