Geum.ru

Молодежь XXI века: шаг в будущее материалы

Вид материалаДокументы

Содержание


Социально-правовая информированность студентов амгу о гарантиях, предоставляемых для молодежи и лиц, обучающихся в вузах
Социологическое изучение региональных особенностей развития науки: постановка проблемы
Конфуцианство в современном Китае
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   18
СОЦИАЛЬНО-ПРАВОВАЯ ИНФОРМИРОВАННОСТЬ СТУДЕНТОВ АМГУ О ГАРАНТИЯХ, ПРЕДОСТАВЛЯЕМЫХ ДЛЯ МОЛОДЕЖИ И ЛИЦ, ОБУЧАЮЩИХСЯ В ВУЗАХ

Кузнецова Е.К., студент 4 курса, факультет социальных наук.

Научный руководитель: Щека Н.Ю., к. с. н., доцент.

ФГБОУ ВПО «Амурский государственный университет»


Студенты в будущем станут основой развития страны. Но это возможно только при создании условий для достойной жизни и свободного развития личности. Российская Федерация, согласно Конституции, - социальное государство, поэтому законодательно устанавливаются определенные социальные гарантии. Но по современной концепции социальной защиты, их возможно реализовать лишь по принципу заявительности: т.е. лица, имеющие право на гарантию, сами обращаются в различные службы. Поэтому, только зная свои права и гарантии, представители социально уязвимых слоев, к которым относят и молодежь со студентами, смогут реализовать право на достойную жизнь.

Согласно образовательным стандартам почти всех специальностей, обучающиеся в вузах должны владеть основами права, в том числе знать свои основные гарантии и уметь их защищать. На практике это не всегда так из-за специфики информирования студентов вузов о гарантиях. Для изменения этого несоответствия необходимо сначала определить степень осведомленности студентов о собственных гарантиях, и выявить пробелы в социально-правовой информированности.

Социально-правовая информированность — обусловленная интересом личности степень восприятия и осознания социально-правовой информации. Она охватывает следующие элементы: интерес личности к гарантиям, их знание и понимание. Способы социально-правового информирования студентов вузов делятся на систематические и случайные. К систематическим относятся: получение информации от профсоюзной организации вуза; курс правовых дисциплин, входящих в программу обучения; кураторы академических групп; объявления на стендах в вузе.

Стихийно информацию о гарантиях студенты получают в процессе общения и из СМИ. Однако из-за статуса студента вуза возникают характерные особенности информирования по сравнению с учащимися учреждений других ступеней профобразования. Не все студенты сразу способны взять всю ответственность за собственную жизнь. Отсюда - иждивенческий настрой и пробелы в социально-правовых знаниях. А учащиеся учреждений начального и среднего профессионального образования могут по своим проблемам обращаться к воспитателям и кураторам. Поэтому актуально изучать социально-правовую информированность студентов вузов как наиболее специфичную.

1. Общие гарантии для молодежи и лиц, обучающихся в вузе.

1.1 Гарантии относительно процесса обучения

Это, прежде всего, гарантии создания необходимых условий для получения качественного образования. Запрещаются опасные для жизни и здоровья методы обучения и унижение человеческого достоинства. Учащиеся имеют право на свободу совести и информации, на выражение мнений, на создание общественных организаций для представления своих интересов, на свободное посещение мероприятий, не предусмотренных учебным планом. А условиями приема в вуз должны быть гарантировано право на образование и зачисление наиболее способных лиц. Но определенные категории принимаются вне конкурса при успешном прохождении вступительных испытаний.

Также все студенты высших учебных заведений имеют право на:
  1. выбор факультативных и элективных курсов, участие в формировании содержания своего образования при условии соблюдения образовательных стандартов и освоение иных дисциплин помимо дисциплин по избранным направлениям подготовки (в том числе в других вузах);
  2. участие в обсуждении и решении важнейших вопросов деятельности вуза, в том числе Устава, и обжалование приказов и распоряжений его администрации;
  3. бесплатное пользование в вузах библиотеками, информационными фондами и услугами других подразделений;
  4. свободу перехода с платного обучения на бесплатное и в другие вузы;
  5. предоставление по медицинским показаниям и в других исключительных случаях академического отпуска;
  6. каникулы для студентов очной и очно-заочной форм обучения не реже двух раз в учебном году с общей продолжительностью не менее семи недель;
  7. предоставление (при наличии жилищного фонда) места в общежитии, отвечающего санитарным нормам. При этом размер платы за проживание и услуги - не более 5% от стипендии.

При отчислении по собственному желанию или уважительной причине студент имеет право на восстановление в течение пяти лет после отчисления с сохранением прежней основы обучения. При аннулировании лицензии вуза его учредитель переводит студентов с их согласия в другие образовательные учреждения соответствующего типа.

1.2. Гарантии по стипендиальному обеспечению.

С начала учебного года и до сдачи зачетов и экзаменов первой текущей аттестации студенты первого курса федеральных вузов, обучающиеся по очной форме обучения на бюджетной основе, обеспечиваются стипендиями. Социальные стипендии назначаются при предоставлении справки из учреждения социальной защиты. При этом их размер - не меньше полуторакратного размера стипендии, установленного для учреждения соответствующего уровня профобразования.

1.3. Гарантии на льготное кредитование и льготное налогообложение

В период с 1 сентября 2009 года по 31 декабря 2013 действует Программа господдержки предоставления образовательных кредитов студентам аккредитованных вузов. Заемщиком может быть студент, гражданин Российской Федерации в возрасте от 14 лет. Образовательный кредит – это денежные средства для оплаты получаемых впервые образовательных услуг по основным программам высшего профессионального образования по очной форме обучения на платной основе. Кроме этого, некоторые банки предусматривают для молодежи особые условия кредитования.

У учащегося, оплачивающего собственное обучение или очное обучение своих братьев либо сестер в возрасте до 24 лет, есть право на возврат уплаченного подоходного налога в размере произведенных расходов на обучение. При оплате обучения детей в возрасте до 24 лет (или подопечных в возрасте до 18 лет) налоговый вычет предоставляется в размере произведенных расходов, но не более пятидесяти тысяч рублей на каждого ребенка в общей сумме на обоих родителей. В обоих случаях максимальная сумма, с которой возможна выплата, - 120 тысяч рублей.

1.4. Гарантии на льготный проезд

Пятидесятипроцентные скидки предоставляются молодежи до 23 лет на авиаперелеты из Дальнего Востока в Москву с 1 апреля по 31 октября и студентам очной формы обучения на проезд пригородным железнодорожным транспортом с 1 сентября по 15 июня.

2. Специальные гарантии

Некоторые из обучающихся в рамках целевой контрактной подготовки в случае отказа от заключения контракта с работодателем либо расторжения уже заключенного контракта освобождаются от возмещения затрат. Для совмещающих работу и обучение предоставляются дополнительные оплачиваемые и неоплачиваемые отпуска. Инвалиды получают образование в соответствии с программой реабилитации. А для лиц из числа детей-сирот и оставшихся без попечения предусмотрены полное государственное обеспечение и другие гарантии.

Итак, для определения состояния социально-правовой информированности студентов АмГУ было проведено анкетирование среди учащихся 1 и 4 курсов. Такой выбор респондентов обусловлен необходимостью проследить изменение уровня социально-правовой информированности за период обучения в вузе. В результате были выявлено следующее:
  1. 52% студентов 4 курса и 68% студентов 1 курса интересуются темой гарантий для молодежи и студентов вузов;
  2. Самый распространенный способ получения знаний о гарантиях – СМИ (так информацию получают 66% студентов 4 курса и 48% студентов 1 курса), а наименее редко информацию о гарантиях студенты 4 курса узнают от кураторов (10%), а студенты 1 курса – из объявлений, которые вывешивают в вузе (26%);
  3. При этом хотя бы о некоторых направлениях деятельности профсоюза, который является источником предоставления не просто информации о гарантиях, а и самих льгот, знают лишь 22% студентов 4 курса и 10% студентов 1 курса;
  4. При ответах на вопросы о гарантиях, предполагающие выбор одного из вариантов, студенты 4 курса дали 57,3% правильных ответов, а студенты 1 курса – 54,6%;
  5. Наибольшими знаниями студенты 4 и 1 курсов владеют в области льготного проезда (50% и 36% соответственно). И никто не смог ответить на вопрос о гарантиях для лиц, совмещающих работу и обучение в вузе;
  6. Также студентам была предоставлена возможность предложить свои гарантии для учащихся вузов и молодежи. Самой желаемая - гарантия обязательного трудоустройство.

Таким образом, социально-правовая информированность студентов АмГУ о гарантиях достаточно низкая. А тенденция ее увеличения в зависимости от срока обучения незначительна.

СОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ ИЗУЧЕНИЕ РЕГИОНАЛЬНЫХ ОСОБЕННОСТЕЙ РАЗВИТИЯ НАУКИ: ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ

Леонов А.К., м.н.с., аспирант.

Научный руководитель: Проказин В.В., к.ф.н., доцент.

ФГБОУ ВПО «Амурский государственный университет»


В современном мире научное знание является неотъемлемым фактором успешной человеческой деятельности. Научный потенциал во многом определяет темпы развития общества, а перспективы экономики государств связываются с особой ролью теоретического знания, научно-техническим прогрессом, расцветом информационных технологий. Наука превращается в значимый фактор современной социальной, культурной, экономической и политической динамики, ее же развитие во многом корреспондирует с устойчивым функционированием территориальных (региональных) социально-экономических систем. Таким образом, актуальность исследования региональных особенностей развития науки обусловлена следующими обстоятельствами: 1) взаимосвязанностью наиболее значимых сфер социальной жизнедеятельности, экономического потенциала и материального благополучия широких слоев населения с уровнем развития науки на государственном и региональном уровне; 2) зависимостью государственной политики от уровня развития научно-технического сектора; 3) децентрализацией и регионализацией науки как современной тенденцией развития данной сферы; 4) необходимостью совершенствования управленческих, координационных, научно-организационных функций региональных научных структур по вертикали «центральный регион – периферийный регион» и горизонтали «регион – регион».

Анализ монографической и периодической литературы по заявленной проблеме позволяет говорить о наличии исходной информационной базы, наработанной науковедами, историками, социологами, экономистами, экономико-географами. В рамках отечественной и зарубежной социологической науки необходимо выделить следующие фундаментальные направления исследований, связанные с анализом развития науки: изучение науки как частного случая более общих структур: познания, социальной системы, идеологии (К. Маркс, К. Маннгейм, М. Шеллер, Э. Дюркгейм); изучение науки как социального института (Р. Мертон, Б. Барбер, Н. Сторер, Э.М. Мирский, И.И. Лейман) и как социальной системы (Н. Маллинз, Д. Крейн, В.Г. Пыхтин); изучение научного знания (Д. Блур, Г. Коллинз) и влияния на него вненаучных интересов (Б. Барнс); конструктивистское направление исследований науки (П. Бергер, Т. Лукман) и дискурс-анализ высказываний ученых (Дж. Гилберт, М. Малкей, А.П. Огурцов); «этнография науки» (К. Кнорр-Цетина, Б. Латур, С. Уолгар); марксистская социология науки (Дж. Бернал, Б. Гессен, В.Ж. Келле).

Отдельные социальные аспекты развития науки нашли свое отражение в трудах Е.М. Бабосова, А.П. Бердашкевича, В.П. Бондарева, О.Г. Голиченко, Т.Б. Гребенюк, В.К. Криворученко, Ф.Э. Шереги и др. Исследованием региональной структуры общества, в частности российского, занимались: Э. Шилз, А. Куклински, А.Н. Буфетова, А.В. Дахин, Д.В. Доленко, Н.И. Лапин, Г.В. Лысенко, Т.Ф. Ляпкина, В.В. Маркин, И.П. Рязанцев и др. Региональные особенности науки (региональный стиль науки, региональное распределение научного и инновационного потенциала, функционирование региональной инновационной системы и научно-технического комплекса) исследовались в работах Ю.Н. Андреева, Л.М. Андрюхиной, В.С. Борисова, А.Г. Ваганова, А.К. Клюева, В.Н. Княгинина, Н.А. Кравченко, М.Д. Розина, А.Н. Плотникова, Ю.С. Сердюковой, А.В. Тимофеевой, В. Фроловой, Д. Хорвата и др.

Необходимо отметить, что российские социологи науки (Э.М. Мирский, Е.З. Мирская, А.П. Огурцов, Б.Г. Юдин и др.) уделяют большую часть своего внимания анализу уже существующих зарубежных социологических концепций науки, а не созданию новых теорий или накоплению эмпирического материала в данной области знания. Вследствие чего в отечественной социологии науки практически отсутствуют собственные теоретические изыскания. Комплексное социологическое изучение региональных особенностей развития науки, несмотря на большое количество разноплановой литературы, не получило до нашего времени подробного освещения ни в российских, ни в зарубежных работах. Таким образом, слабая изученность регионального аспекта развития современной науки как социального института актуализирует поиск теоретико-методологических оснований социологического исследования региональных особенностей науки.

Методологической и теоретической основой социологического изучения региональных особенностей науки являются, по мнению автора, положения и выводы, сформулированные и обоснованные в трудах по социологии науки и науковедению, социологии региона и регионологии. В построении методологии данного исследования следует исходить из сочетания принципов сравнительного и структурно-функционального, системного и диалектического анализа социальных явлений, институционального, когнитивного и деятельностного социологических подходов к изучению науки, поскольку социолог в данном случае имеет дело с двумя сложноустроенными многогранными и многоуровневыми структурами: наукой и ее институциональной средой. Основополагающее значение имеет институциональный подход к исследованию науки, т.к. специфика региона сказывается на коллективном субъекте научной деятельности и ее организационных формах, а не на индивидуальных действиях ученых, связанных с психологическими, онтологическими, теоретическими, методологическими установками. В свою очередь под социальным институтом понимается «объединение людей, выполняющих специфические функции в рамках социальной целостности и связанных общностью функций, а также традиций, норм и ценностей; объединение, обладающее внутренней структурой и иерархией и отличающееся особым устойчивым характером связей и отношений как внутренних, так и внешних» (И.И. Лейман, 1971).

Институциональный подход к исследованию науки предполагает две ключевые задачи: а) вычленение ее компонент; б) анализ внутренней и внешней среды, в которой осуществляется их функционирование и развитие. В структуре науки как социального института можно выделить следующие составляющие: 1) цели и задачи (явные функции); 2) система ролей и статусов ученого; 3) кодекс (научный этос и санкции); 4) система идей и ценностей; 5) символы науки; 6) инфраструктура. Необходимо также учесть, что институты и социальные группы, а также ассоциации взаимосвязаны, и бессмысленно полностью отделять друг от друга эти понятия и изучать их раздельно. Особенно это замечание верно в отношении института науки: важнейшим элементом данной системы является сообщество ученых, в совместной организованной деятельности которых рождаются не только социальные связи и отношения, но и главный продукт – новое объективно достоверное знание. Институциональная модель науки является теоретическим конструктом, идеальным типом, который под влиянием региональных практик ученых приобретает свое реальное конкретное воплощение, объяснение которого требует выхода за рамки институциональных представлений об обществе и обращения к социокультурному подходу.

Что касается анализа внешней и внутренней среды развития науки, то перед исследователем ставится задача выявить внешнюю и внутреннюю детерминацию науки как социального института, учитывая сложную диалектическую взаимосвязь обоих типов детерминации. Имея в виду под средой совокупность условий и факторов, автор предлагает всю совокупность факторов развития науки классифицировать следующим образом: 1) внешние (общекультурные, экономические, политические и социальные); 2) внутренние (когнитивные, материально-технические, социальные и психологические). К представленной классификации присоединяется территориально-географический фактор, накладывающий отпечаток практически на все составляющие детерминации. В первую очередь он сказывается на тематике научных изысканий и распространении наиболее актуальных исследований от научного центра к регионам. Вместе с тем, особенности исторического развития российской науки привели к значимости географического аспекта в распределении научного потенциала по территории страны. Статистический анализ документов свидетельствует о концентрации научных исследований в двух регионах – в Москве и Санкт-Петербурге. Эти явные диспропорции в географии научно-технического потенциала требуют взвешенной государственной региональной политики, основывающейся на объективно обоснованных результатах анализа и прогнозирования ситуации. Следовательно, актуализируются исследования региональных особенностей развития науки, практический выход которых позволит сформировать научно обоснованную государственную региональную научно-техническую политику. Значение здесь приобретает комплексный социологический анализ развития науки как социального института в регионе.

Дальнейшее исследование детерминации науки с позиций социологии требует, по мнению автора, учета как минимум четырех моментов: 1) взаимовлияния науки и общества; 2) взаимосвязи внутренней и внешней детерминации науки; 3) первичности внешней детерминация; 4) взаимосвязи факторов развития науки внутри каждого типа детерминации.

Конфуцианство в современном Китае

Мезина Д.А., студент, гр. 060б, факультет социальных наук.

Научный руководитель: Пелевина О.В., к.ф.н., доцент.

ФГБОУ ВПО «Амурский государственный университет»


За последнее столетие различные государства претерпели коренные изменения. Многие политические системы не обеспечивая стабильное развитие государства, подверглись изменению и даже уничтожению. Так, период 80-х - середины 90-х гг. прошлого века был эпохой острого кризиса стран социалистического лагеря. Для значительной части из них он имел катастрофические социальные, экономические и политические последствия. Была изменена социальная структура, резко упал уровень жизни. Более всего эти негативные процессы затронули страны Восточной Европы и бывшего СССР, особенно те, которые стали копировать либеральные экономические и политические системы западных капиталистических государств.7

Однако эти кризисные процессы почти не затронули крупнейшую после СССР социалистическую страну – Китайскую народную республику. На пике мирового кризиса социалистической системы, когда многие страны отставали в своём развитии на десятки лет, Китай продолжал уверенно наращивать экономический потенциал, модернизировать производство, реформировать некоторые стороны общественной жизни. В итоге, одним из главных результатов внутриполитической обстановки стал рост внешнеполитического влияния страны, которая превратилась в важнейший субъект мировой политики. Эта стабильность не стала результатом случайного стечения обстоятельств. На протяжении многовековой истории Китай оставался единым государством с непрерывной историей. Что же позволило Китайской народной республике столь уверенно пережить одну из крупнейших катастроф недавней истории? 8

Ответ на этот вопрос даёт понимание государственной идеологии Китая, которая восходит к учениям древнекитайских философов. Важнейшим и наиболее влиятельным из таких учений, является философская доктрина Конфуция (551-479 гг. до н.э.), соединяющая мировоззренческие установки и этико-ритуальные предписания, реализуемые как на уровне государственного управления, так и в народной среде.9 Культ этой традиции, заложенный в эпоху Хань (III в. до н.э. - II в. н.э.), стал альфой и омегой всей китайской культуры.

Таким образом, следование основным принципам конфуцианства позволяло создать стабильное, гармоничное общество, которое смогло бы миновать любые кризисы и конфликты.

Во первых для разумного управления большим государством необходим мудрый правитель. Этическим идеалом для Конфуция был правильно воспитанный, достойный, благородный муж - 君子(цзюнь-цзы).10 Цзюнь-цзы думает об истине, «всеедин, но не коллективен». Цзюньцзы не отступает от пути, как бы ни было трудно, «одинаково со всеми обходителен и беспристрастен».11Только такой образованный и морально безупречный человек может осуществлять управление государством. В Китае активизируется процесс восстановления веры в действенность социальной роли «благородного мужа» как неотъемлемого фактора нормального функционирования и самого общества и системы управления.12

Также формирование государственного чиновника предполагало следование внешней системе礼 «ли» – правил поведения, которые позволяли сохранять в государстве строгие иерархические отношения, напоминающие отношения в семье. Конфуцианское государство-это большая семья, объединяющая всех китайцев в единую социальную общность, где государь- отец для всех. Неслучайно китайское значение слова «государство» 国家 (гуоцзя) включает в себя корень 家 цзя «семья».

Центральным идеологическим принципом, который характеризуется единством внутренних нравственных принципов и внешних социальных правил индивидуального и общественного является – 仁(жэнь), который переводится как человеколюбие, гуманность. Графически этот элемент состоит из 2 частей – левая «человек», правая – «два», то есть предполагает социальную связь с другим человеком, выход за пределы своего индивидуального существования. Единство этического и политического обеспечивается путем воспитания индивидуальных нравственных принципов, находящихся в единстве с общественными «правилами поведения». «Сдерживание себя» выступает как средство для достижения общей цели. Тем самым показывается недостаточность одних лишь внешних законов и правил для установления порядка в государстве. Наряду с законами требуется еще и глубокое внутреннее преобразование человека, самоограничение субъективистских эгоистических желаний.  В современной конфуцианской идеологии, таким образом, главной остается центральная идея единства индивидуального и общественного на основе ограничения личностного начала и подчинения его потребностям социального целого.13 Такая деперсонализация личности для западного мировоззрения не допустима и является скорее «ущемлением прав», нежели благом.14

Ли также базируется на почтительности и уважении к старшим по возрасту и положению, почитании родителей, преданности государю, вежливости и искренности. Всё это- корень гуманности.

«Исправление имен» – наиболее известная его политическая установка. Согласно этому принципу каждый должен быть на своём месте. Она призывала ставить всех в обществе на свои места, строго и точно определять обязанности каждого, что было выражено словами Конфуция: «Государь должен быть государем, подданный – подданным, отец – отцом, сын – сыном». Конфуцианство призывало государей управлять народом не на основе законов и наказаний, а при помощи добродетели, примером высоконравственного поведения, на основе обычного права, не обременять народ тяжёлыми налогами и повинностями.