Память прошлого стучится в сегодня все дело в памяти
Вид материала | Документы |
- Оглавление введение Что мы знаем и чего не знаем о памяти, 981.12kb.
- Главный инструмент нашего разума это память. Память это связь прошлого с настоящим, 65.24kb.
- Урок 1 введение очень часто можно слышать, как люди говорят: "Ему повезло, у него феноменальная, 621.13kb.
- Урок Немного теории Очень часто можно слышать, как люди говорят: "Ему повезло, у него, 511.38kb.
- Индивидуальное развитие памяти у людей, 357.08kb.
- Лекция 12 Устройство памяти Как устроена память?, 211.56kb.
- Лекция 7 – Память Виды памяти, 17.89kb.
- Планы семинарских занятий тема Представления о памяти в доэкспериментальный, 38.06kb.
- Лекция 5 Внутренняя память, 178.2kb.
- Семинар-лекция для родителей на тему «Память», 52.33kb.
ОТ ЛУКАВОГО
Был теплый майский день 1990 года. Я приобрел билет в кинотеатр «Киев», что находился неподалеку от Крещатика, главной улицы стольного города Украины, матери городов русских, Киева.
Желание велико было присутствовать на презентации режиссером С. Говорухиным детища своего – фильма «Так жить нельзя!» О фильме повсюду говорили, как о вызове, брошенном в лицо советской власти. По времени презентация должна была уже начаться, а экран не светился. Чего-то ждали. Минут через пятнадцать, появился Говорухин и, не скрывая волнения в голосе, сказал: «Свершилось, Борис Николаевич Ельцин – глава Российской федерации!» Я помню восторг и ликование, с которым зрители встретили это сообщение. Все поднялись с мест и долго аплодировали. Просмотру фильма это мешало. Было ясно, что известие о победе Ельцина временно принизили достоинство киноленты. Народ истосковался по свободе и справедливости, не зная еще, в какую пучину бед его втягивают? Фигура Ельцина затмила болтливого и нерешительного Горбачева. Борис подкупал широтой своей натуры, энергией, бьющей через край, маткой-правдой, бросаемой им в толпу. Все еще помнили выступление Ельцина на пленуме ЦК и ответ Лигачева, второго секретаря ЦК, сказавшего: «Борис, ты неправ!» Смысл остался утерянным, а фраза осталась жить сама по себе, как выражение слабой аргументации ответа. Народ знал, что Ельцин стоял в очереди за колбасой в магазине, видел его, записывающегося на прием к врачу в обычной поликлинической регистратуре.
Средства массовой информации раздували обычные бытовые моменты жизни Ельцина до масштабов глобальных явлений. Даже купание «любимца толпы» в одежде в водах Москва-реки оценивалось народом, как попытка покушения на жизнь его. Забыты были высказывания Борис Николаевича ро свободе, которыми он одарил мир, совершая облет статуи Свободы в Нью-Йорке.
Наши радость и ликование резко потускнеют после подписания кумиром Беловежских соглашений, разваливших Великую страну. Такое преступление не прощается. О поведении Ельцина в Беловежской пуще можно рассуждать по-разному. Им двигало желание обладать всей полнотой власти. Не исключалось и то, что все свои действия этот «Бонапарт» осуществлял в состоянии сильного алкогольного опьянения. Да, народ еще поймет, со временем, что свою судьбу он отдал в руки упрямого властолюбца, редко бывающего в трезвом состоянии. Чувствовалось и то, что политика нашего государства находится в руках опытного заокеанского кукловода. Вот когда сказалась политика Сталина, выбившего все зрелое и умное. Не из кого было выбирать? Окружение Ельцина поражало своим национальным составом: Барбулисы, Лифшицы, Березовские, Абрамовичи, Ходорковские, Гусинские… Казалось, что пришел к власти еврейский «Бунд» Все средства массовой информации схвачены им, исчезла русская идея. Не было конца этой рати, рвущей куски государственного достояния, жадно давясь ими!
Оружие расползлось по стране, а оно создавалось для того, чтобы из него стрелять. И полилась кровь человеческая по просторам прежде Великой России, и тех частей ее, которые откололись в одночасье.
«Берите самостоятельности, сколько можете?» - возглашал пьяный правитель. И брали, брали не стесняясь, да так, что даритель в изумление приходил, и даже в пьяном угаре понимал, что происходит что-то не то? Чтобы остановить зарвавшуюся Чечню, «великий полководец» генерал Грачев полк солдат первого года призыва бросает против армии генерал-майора Дудаева, закончившего в советское время академию генерального штаба СССР. Сколько известных могил, и сколько безвестных могильных холмиков на земле Чечни, и за пределами ее, появилось? До сих пор подсчета не производилось! Разрушены армия. Самолеты не летают, военные суда не выходят в море. Оборонного значения воинские части, в том числе и ракетный комплекс, отключаются от энергоснабжения. Транспорт полупарализован. Появляется, как насмешка песня – «Мальчик хочет в Тамбов»: «Но самолеты не летают и не ходят туда поезда!» Трещит по швам система госбезопасности. Генералы КГБ, типа Калугина, выступают с обличительными заявлениями в адрес этого грозного заведения. Нет советской жандармерии! И это, даже тупоголовому человеку ясно, - очень плохо! Нет ни экономических, ни технических, ни военных тайн, обязательных для любого цивилизованного государства! И в довершение всех деяний великого разрушителя – расстрел Российского парламента! Такого не знала история! Молчит мир Запада, не осуждает злодеяний распоясавшегося государственного хулигана только потому, что действует Ельцин в интересах Соединенных Штатов Америки, превращая Россию в сырьевой придаток Запада..
НЕ МОГУ ОБЪЯСНИТЬ
Сижу я с приятелем своим Абдуллою Гаибовым, черноволосым таджиком. Черты лица у него правильные, но цвет глаз и оттенок кожи не дают повода сомневаться, что напротив меня за столом сидит человек востока. Говорим по-русски. Гаибов отлично знает его, даже в предгорьях Памира в большом кишлаке преподавателем русского языка работал. Произносит он слова правильно, но акцент слышится восточный, не слышно буквы «ы». Можно, разговаривая, сразу определить, к какой национальности собеседник относится. Так по-русски, как говорит Абдулла, скажем, грузин говорить не может, у него – сочетание согласных звучит резко, словно слово произносится в тот момент, когда он воду пьет. Молдаванина выдает мягкое произношение буквы «л». Абдулла говорит неторопливо, в его словах звучит ничем несокрушимая убежденность в правоте взглядов.
«Ви, русские, не понимаете, что Таджикистан – это не Россия! Не ви культуру нам принесли. Она у нас – древняя, соединившая мудрость многих народов. Восток не привик торопиться. Куда бежать, когда смерть за плечами, и, может бить, ти уже не увидишь того, что находится сейчас перед тобой? Наслаждайся видимим глазами, слушай невидимое ушами!! Я могу говорить на афгани, могу на фарси, могу по-узбекски. С тобой говорю по-русски. Ти этого не можешь! Тебе хорошо, один язык знаешь, и все тебя должни понимать! А у нас – от Сталинабада 30 километров отошел, никто русский не знает… Ти думаешь, что ми за годы советской власти изменились? Нет. Ми одеваемся, как русские, но думаем и живем по-своему. У вас, учений, известний человек одну жену имеет. Наш профессор одну жену законную имеет, а пять – незаконных. Все знают, все молчат. Наш секретарь райкома из Москви назначили, а кто слушает его? Никто! Наши девушки в городе учатся, а за городом нет. Какой отец пустит дочь из кишлака в город? Женщини наши неграмотные. И нам еще нужно много учиться.
Зачем я в Ленинград приехал? Учиться. Наш профессор плохо знает, я плохо знаю, и другие плохо знают – это нехорошо. Вот ти сегодня мне соединительную ткань показивал, я смотрел и долго не понимал. Смотрел и думал: «Какой ти умний, как много знаешь. Но ти, как был, так простим врачом и останешься, а я – профессором буду! Ведь я – национальний кадра».
Последние слова он исковеркал так, как ни один другой не сделает. Я слушал его, а сам думал: «Что-то не то происходит? Почему эстонец Лембит открыто ненавидит русских, и великого уважения от Абдуллы к русским не вижу.
Почему на Западной Украине национализм живуч? Что мы принесли им в 1939 году? Почему в местности, где Батько Махно гулял, в сельской местности к русским относятся подозрительно?
Дезертирство в период войны было не редкостью, у всех воюющих тогда отмечалось. Вермахт вынес 27 тыс. смертных приговоров только в пехотных войсках за дезертирство. Каторжные работы – 110 тысяч получили – не хотели служить в армии.
А среди украинцев число нежелающих воевать зашкаливало. Нельзя было скрыть, что украинцы часто покидали Красную Армию, как только немцы занимали их родные места, после того, как немцев выбили, в Красную Армию было мобилизовано два с половиной миллиона украинцев.
Чем это было можно объяснить?
А борьба с бандеровцами и в период войны, и после. Почему бандеровцы убивали и украинцев, и евреев, и поляков, и русских?
Они убивали тех, кто боролся с фашистами. Это они убили не только русского легендарного разведчика Николая Кузнецова, их жертвой пал и талантливый русский генерал Ватутин.
Объяснить все это живучестью украинского национализма было трудно. Напрашивался сам вопрос: а откуда сам национализм, если нации в СССР равноправны.
ДАН ПРИКАЗ ЕМУ НА ЗАПАД
Когда в Казахстане целину поднимали, всем миром, из всех республик направлялись на восток молодые люди, женатые, а больше холостые. Понимали, для блага страны всё делается. Под оркестр духовой провожали, начальство крупное с наставительными речами выступало.
С музыкой ехали. Под гитару да аккордеон песни новые пели, с присвистом некоторые. Не ждали их там дома уютные, дворцы бракосочетаний. И утеплённых туалетов там не было.
Ветры буйные, степь просторная,
Травы жесткие да ковыль.
Юность буйная, да озорная,
Всё развеется, словно пыль...
Придёт время, и забудут казахи, как всё это было, на приезжих коситься станут, словно те стали причиной всех неурядиц их. Забудут и о том, что кочевым народом были, в юртах жили, гоняли скот от предгорий Алатау до предгорий Урала, не оседлым народом были, ни письменности, ни государственности. Какие там оперы да оратории? Состязания акынов, съезжающихся, чтоб порадовать народ сказаниями древними, да воспеть жизнь новую, да счастливую. Пел Джамбул, на всю страну гремело имя акына. А какие слова добрые. Осажденным ленинградцам, к примеру:
«Ленинградцы, дети мои! Ленинградцы – гордость моя.
Мне в воде степного ручья виден отблеск Невской струи.
Ленинградцы – гордость моя! Ленинградцы дети мои!»
И с фашистами сражались плечом к плечу, и с беженцами последним делились. Что поделать, память короткая, а просторы – большие, развеялась та память кусочками, задержавшись в головах аксакалов. Мудры аксакалы, седы головы их, а вот передать память потомкам забыли. И ищут внуки их не друзей подле себя, а врагов. Но мудрость говорит: найти друга нелегко, а врага не ищи, он сам найдётся!
Судьбы наши непростые, кто в штрафную, кто – в распыл. Были парни холостые, и не жил, и жизнь прожил.
И за то, что было с нами, скульптор группу изваял. Время шло, и память – камень, прочь свезли, чтоб не стоял
И на запад ехали люди, приказами правительства руководясь, по путёвкам комсомольским, на стройки великие. Знали, что, построив АЭС, завод или порт первоклассный, профессию приобретут, работать на выстроенном их руками будут. Не на день ехали, не на два. Работали хорошо, надежно, для себя строили. С местным народом сдружились, одной семьей живут. А придет время, сосед коситься станет, «мигрантом» называть. Словно тот кусок хлеба изо рта эстонца вырвал, а не работал в Кохтла-Ярве на добыче и переработке сланцев горючих – работе пыльной, да вредной, которой сами эстонцы заниматься не хотели.
А что касается тех, кого просто строителями звали? Мотались они по стране, как жесть по ветру, проживали в вагончиках, да бараках. Еда та, что в лавчонку завезли, все разносолы – щи да каша, что стряпуха в рабочей столовой приготовила. Вместо стиральной машины – тазик с водой, вместо сушилки – веревочка между вагончиками натянутая, вместо театра – лесная поляна с гнусом гудящим. Да – говорили о них, имена на всю страну звучали. Надеялись, не забудет страна, под старость позволит натруженным рукам и ногам в море южном да теплом понежиться. Забыла страна, не только о них забыла, и о стройке великой! Князья да князьки, из партийных руководителей разом возникшие, богатства страны многовековой делить стали, на произвол судьбы людей тех, что строителями звали, бросили! Барак в глухомани таежной, печь чугунная, тоска великая, деньги – в простую бумагу превратившиеся! Волком завоешь, медведем зарычишь, попав в капкан, правительством расставленный! А правительство то где? Кому жаловаться? Остается только водку пить! Спасибо хоть китайцам, не забыли о богатствах сибирских, потоками муравьиными, трудолюбивыми ринулись и приезжих, а заодно и бородачей местных не бросили, нет-нет, да и подкинут на водку. Пей, русский человек, веселись! Не беда, что в одном кармане – вошь на аркане, а в другой блоха на цепи! Может, и дождешься будущего? А может – и нет?
МЬЯСО НАШЕ ЗЪИЛЫ, А ПРО МОВУ ЗАБУЛЫ
Вернуть бы Пушкина во время наше, чтоб он посмотрел на край тот, что воспевал в стихах своих:
«Толь дело Киев! Что за край!
Валятся сами в рот галушки,
Вином хоть пару поддавай,
А молодицы-молодушки!»
Что произошло, Боже? Никогда границ на этом пространстве не было. И вдруг разом появились. Теперь впервые возникшая держава «великая» никак с границами своими не разберется! Вот бы ей да еще б Кубань, да край Ставропольский, на землю которую когда-то казаков-запорожцев переселили… Да еще б границу по всему Дону Тихому провести… Тогда бы не пришлось делить «Керченську протоку» да море Азовское… Благодать бы была!.. Сало с салом бы ели б, горилку знатную пили б… А где деньги взять на водку, да на сало, спрашиваете? А для чего трубы по нашей земле проходят, по которым газ да нефть текут? А пути железнодорожные, на Запад идущие, для чего? Пусть платят москали, по большой цене платят, что тут неясного? А с теми москалями, что на нашей земле оказались, придёт время – разберёмся! Важно одно, чтобы дети и внуки свои про корни российские забыли! Забыли о том, что и земли те, на которых они живут, прежде российскими были. А что нужно сделать для этого, спрашиваете? Важно, чтобы мову свою они забыли, а потом в книжках наших все переделаем, не разберутся…
Ну, а теперь давайте по-серьезному! Все годы после развала страны ключевым вопросом для западных районов Украины является языковая проблема. И в политической борьбе она тоже не последний аргумент. Реши Украина раз и навсегда, как ее должно решать – волеизъявлением граждан, и все бы давно стало на свои места!
Не ведая пути, мы знали наперёд-
«Язык до Киева нас доведёт!»
В Верховной Раде знают ли едва,
Куда ведёт язык от Киева.
Займитесь, панове украинцы, экономикой, социально-правовыми проблемами. Не хотите заниматься этим? Значит, выгодно использовать язык как политический инструмент во время выборов, а между выборами делать вид, что языковой проблемы нет. И снова в предвыборной борьбе брать ее на щит, как приманку для огромной массы русскоговорящих. И убеждать, что сфера действия русского языка сохранится в полном объеме. Но это блеф, идет неторопливая украинизация, ничего хорошего не дающая ни в сфере взаимоотношений людей, ни в культуре, ни в искусстве, не говоря уже о науке. О проблемах русского языка в украинском обществе мне и хотелось с вами поговорить. У борцов за «ридну мову» не хватает логики, когда они яростно ее защищают. От кого, спрашивается, они ее защищают? От жителей Украины, считающими русский язык своим родным? Это равносильно тому, что вас заставляют отказаться от родной матери насильно! Никто же не заставлял украинцев, правильнее сказать, малороссов, отказаться от своего языка, переданного им предками. Говорят поборники «родной мовы», что Россия осуществляла жесточайшее притеснение украинского языка. Побойтесь Бога, панове! Будь это так, едва ли дожил бы украинский язык до сегодняшнего дня. А он живет более 300-летнего пребывания в единстве с русским. Как бы дошли до нашего дня произведения Шевченко, Котляровского, Коцюбинского, Леси Украинки? Их что, за рубежом печатали и тайно привозили сюда?
Это вас, украинолюбцы, печатали огромными тиражами в советское время! Это вашу тугомуть, не находящую сбыта проталкивали в виде довесков к настоящей литературе! К вам обращаюсь я, паны Мовчан, Павлычко и другие прославленные поэты радяньського времени, ярые защитники украинского языка сегодня. Скажите, что вы создали за годы независимости Украины? Какими «творами» вы порадовали читателей? Это вы угробили украинскую культуру и искусство, и беситесь потому, что не умеете писать, не доходит слово ваше до человека. Вы сеете только злобу! Да еще подсовываете вместо полтавского диалекта украинского языка, ставшего классическим для украинской литературы, убийственную словесную смесь, в которой доминирует галицийский выговор. Я приведу примеры ваших переводов классических мировых произведений. Естественно, это будут отрывки из них…
Автор Вильям Шекспир, «Ромео и Джульетта»:
Ми маем явити на протязi двоих-трьох годин,
Як зволите пильно дивитись на змiну картин,
Ми вади своi недолужимо щирiстю мовы.
Артур Рэмбо:
Руками по кишенях обмацуючи дiри
I лiкми свiтивши, я фертиком iшов,
Боз неба сяла Муза! I я ленник вiрний,
Ото собi розкiшну вигадував любов!
Штаны нiнащо стертi? Та по колiно море!
Адже котигорошку лиш рими в головi,
Як зозулястi кури, сокочут в небi зорi,
А пiд Чумацьким Возом - барнкети даровi.
Конан Дойл
Ми злизлы из двоколкы, розплатылысь, и экипаж поторохтив у Лэззрхэд.
- Не завадыть, - зауважыв Холмс, - колы мы долаллы пэрэлаз, - якщо цэй хлопэць думатымэ, нибы мы прийыхалы сюды як архитэкторы. Тодди вин нэ дужэ молотымэ языком… (Здесь я пишу русскими буквами, чтобы легче было читать не знающим украинскую мову).
Я полагаю, что авторы произведений, которые переводились на такой «украинский язык», плакали в своих гробах.
Скажите откровенно, пан Мовчан, главный защитник украинской мовы, кто станет покупать этот бред? Вы сетуете на то, что в украинском обществе наблюдается засилье русской книги? Иначе и быть не могло, вы же в свою бытность не пускали в литературу талантливую молодежь. Вы ее на корню убили, а сами в изменившихся условиях не способны создавать шедевры. Вот вы и брызжите слюной на все русское. Клевещите на русскую историю, говоря, что украинцев принижали. Приведу несколько примеров такого унижения. Один из самых сановитых вельмож России – граф Кочубей, неужели не был малороссиянином? А граф Кирилла Разумовский, тайный муж самой Императрицы Елизаветы Петровны? А граф Безбородко – канцлер России, возглавлявший дипломатическую службу, до конца своей жизни использовавший малороссийский диалект русского языка? И советская власть вас не обижала, а вы лжете на нее. Кто были маршал Малиновский, маршал Гречко, маршал Тимошенко? Министры обороны Советского Союза!
Мы, русские люди, волею одного величайшего волюнтариста попавшие под власть Киева, прожившие на «территории» Украины, поднимающие своей работой ее авторитет, не просим защищать наш русский язык! Он будет существовать, что бы вы ни делали!
,
ЗАПОРОЖЕЦ ЗА ДУНАЕМ
Выйдешь на берег Керченского пролива, глянешь вдаль, скользя взглядом по водной голубой дали, и видна земля такая же, как и вокруг Керчи, только называется она не Крымом, а краем Краснодарским. Правда, для керчан она звучит иначе – «кубанская» земля, по реке «Кубань» названная. Жители Крыма говорят на русском языке. Люди, живущие на той стороне, речью своей отличаются, говорят на суржике, смеси русского с малороссийским. И те, и другие называют себя русскими, хотя власти Киева хотели бы, чтобы те и другие назывались украинцами, и пытаются, искажая историческую правду, доказать это. Их доказательства смехотворны. Но на Украине многих сторонников находят. Попытаюсь я, по возможности сил своих, разобраться в этом.
Там, где воды Днепра через пороги перекатывались, последние скрылись под толщей воды при постройке на Днепре плотины, на острове «Хортица» до июня 1775 года крепость казацкая стояла. Много крови попортила она турецкому султану, крымскому хану да ясновельможным панам из Речи Посполитой, как прежде Польшу называли. Хорошо знали и в Бахчисарае, и в Варшаве сечевиков запорожских. Да, оставила «добрую» память Сечь Запорожская! Война России с Турцией закончилась победой русского оружия. И казаки славно бились в той войне. Крым российской территорией стал. Степи обширные причерноморские, да и азовские тоже, Новою Россиею стали называться.
Запорожская сечь, гнездо вольное, привыкшее разбоем жить, вроде бы не у дел оказалось. «Непорядок это, – решил светлейший князь Таврический Григорий Потемкин, сам в казаки записанный под кличкой «Нечесы», – нарыв в своем теле держать!» План коварный задумал светлейший. Казаки, в войне Крымской усердие и храбрость проявившие, подлости не ожидали. Мирно спали, водкою упившись, когда на рассвете русский генерал П.А. Текелли, серб по национальности, без боя занял Запорожскую сечь. Случилось это 5 июня 1775 года. Кошевой атаман Петр Кальнишевский был арестован и направлен в Москву, а оттуда в Соловецкий монастырь. С ним были арестованы войсковой писарь Иван Глоба и войсковой судья Павел Головатый. Судить их было не за что, против России они ничего преступного не совершили. Это была просто расправа за свободолюбие. Остались казаки без старшины своей Что делать? Головы трещат после похмелья, сообразить не могут, что и к чему? Часть запорожцев с атаманом Антоном Головатым согласилась служить России и была направлена в Новую Россию. Получили они название «причерноморских казаков» и стали селиться по берегам Кубани, от черкесов да адыгейцев землю русскую охраняя. А часть казаков отказалась от этого предложения. Обида терзала сердца казачьи, вот они и решили служить турецкому султану. Но, как уйти, не вызвав подозрения у русских? Они стали обращаться к генералу Текелли с просьбой отпустить «ватагу» их на заработки, ибо телом они отощали. Генерал плохо разбирался в казацкой вольнице и давал такие разрешения, не единожды. Много ватаг ушло. Опустела земля запорожская, не осталось на ней казаков служилых. Турецкий султан, не желая ссориться с Россией из-за каких-то там казаков, разрешил тем селиться в устье Дуная. Но там уже немало было расселившихся донских казаков, ушедших в Турцию после разгрома восстания Булавина на Дону во времена Петра Великого. Казаков донских называли «некрасовцами», а запорожцев, поселившихся за Дунаем, стали называть «буткальскими казаками». Не ужились донские казаки с запорожскими. Чтобы не возникла между ними резня, вынужден был султан отселить запорожцев вверх по Дунаю, в Буджак. Казаки верой и правдой служили турецкому султану, подавляя антитурецкие выступления православных болгар и греков. Злую память о себе оставили. Так, кошевой атаман Мороз устроил на острове Хиос резню греков православных. Правда, и сам там сгинул. Время шло, казаки к Буджаку привыкли, называли себя иногда «задунайскими». Так что Гулак-Артемовский не из пустого места оперу свою выдумал – «Запорожец за Дунаем». И образы Карася и Одарки из народа взяты, их придумывать не было нужды.
Тихая майская ночь 1828 года опустилась над Буджаком, но не тихо в куренях казацких. Сборы идут. Все ценное в узлы вяжется. Оружие чистится, подгоняется, как это всегда перед походом делается. Вот и луна серебристая над вершинами деревьев показалась. Тут и ударил набат. Бесшумно ручейки тел человеческих потекли на «майдан». В центре площади атаман кошевой с булавой в руках стоит. Бочку из под водки выкатили, взобрался на нее атаман, с речью к казакам обратился. Говорил о войне между русскими и турками. «На чьей стороне биться будем?» – в конце речи спросил. «На русской!» – хором ответили казаки. Помолились перед образом Николая Чудотворца и стали в лодки садиться. Десяток минут прошло только, а Буджак опустел.
Загорался восток зарею алой. Золотились края облаков, а по Дунаю вниз сорок больших ладей, да пятьдесят малых неслись, равномерно поднимались и опускались весла в синие воды реки. Впереди на большой ладье, обитой красным сукном, коврами устланной, с двенадцатью гребцами, сам атаман Осип Гладкий сидел. Здесь же весело два бунчука, да знамя казацкое малиновое развевалось. На лодке и казна сечевая и грамоты Сечи находились. Через три дня Осип Иванович Гладкий вручал в Измаиле императору российскому Николаю Павловичу булаву свою и грамоты, прося от имени всех казаков прощения. «Бог вас прощает! Отчизна прощает вас! И я вас прощаю!» – сказал император.
Уже в ночь с 16 на 17 мая казаки показали службу верную на деле. Гладкий получил звание полковника, а казаки стали именоваться «азовскими». Пришло время пасть Кавказу. На отвоеванных землях по Тереку и Кубани расселились казаки. Потом «азовские» да «черноморские» казаки слились вместе и стали называться «кубанскими»
Плакало лето кроваво-красными закатами. О чем оно казаков предупреждало?..
Ну, а с Керчью-то как? Не задержалась ли часть казаков на Крымской земле, на той самой узенькой полоске ее, что по Кучук-Кайнайжирскому мирному договору к России на веки вечные отошла?
Хочется крикнуть: « Хватит, господа! Без вас все решено, и карты ваши биты. Историю с собой не унесешь туда, где все молчат, между собою – квиты.