Выступления

Вид материала

Документы

Содержание Развитие интереса и любви к музыке своего народа с целью приобщения дошкольников к духовной национальной культуре Кукушкина Е.В. Деятельностный подход в патриотическом воспитании подростков Приобщение детей к народным традициям Патриотическое воспитание школьников через предметную деятельность Белинский В.Г.

Подобный материал:

• Положение о конкурсе исполнительского искусства Организатор конкурса, 74.57kb.
• Лекция. Гейдар Джемаль, 632.26kb.
• Программа Дата Форма занятий Тема выступления Место и время выступления 15., 22.47kb.
• По материалам выступления министра Салихова, 87.71kb.
• А. А. исполнительный директор ропкр. Для просмотра презентации выступления необходима, 956.04kb.
• Заслушав и обсудив выступления руководителя Управления, гос, 21.46kb.
• Тюрина Андрея Сергеевича для выступления на заседании закон, 727.84kb.
• 6 8 чел в одной комнате(общие баня) Люкс: 2 3чел в одной комнате(кондициаюер душ), 66.02kb.
• Материалы выступления Председателя Комитета внешних связей Министерства экономики Республики, 84.39kb.
• Мишель Фуко Интеллектуалы и власть (Избранные политические статьи, выступления и интервью), 3971.51kb.

Задачи 2 – го этапа:

1) способствовать осознанному выбору профессии в соответствии с профилем обучения,

2. выявление динамики в развитии представлений об изучаемой профессии,
   
3. выявление динамики в развитии профессиональных интересов и профессиональных планов обучающихся.
   

Анализ показал:

1. Главным условием правильного выбора профиля будущей профессиональной деятельности является информированность лицеиста об особенностях труда, требованиях профессии к человеку, возможностях реализации потребностей человека через профессиональную деятельность.
   
2. Задача учителя - активизация профильного самоопределения лицеиста.
   

Именно метод проектов формирует умение анализировать условия, ставить задачу, рассматривать различные варианты решения проблемы, умение сделать обоснования, т.е. те качества, которые являются главными при работе над проектом, одновременно помогают подростку и в решении жизненных проблем, в частности в выборе будущей профессии.

В приведенной таблице систематизированы сведения о влиянии метода проектов на выбор профиля обучения. (пример)

Учебный год	Выбираемый профиль обучения (%)	Используемый предмет в проекте (%)
2006-2007	Естественно-научный (48%) Информационно-коммуникационный (16%) Физико-математический (36%) Социально-экономический (0%)	Химия (26%) Математика (14%) Физика (28%) Информатика (22%) Другое (10%)
2007-2008	---	---
2008-2009	---	---
2009-20010	Естественно-научный (0%) Информационно-коммуникационный (45%) Физико-математический (25%) Социально-экономический (30%)	Химия /биология (14%) Математика (10%) Физика (16%) Информатика (23%) География (15%) Иностранный язык (12%) Другое (10%)

Результат проведенного исследования позволяет сделать вывод о том, что метод проектов является эффективным средством не только интеллектуального, но и личностного развития учащихся в процессе учебной деятельности, что является основой успешной адаптации к будущей профессиональной деятельности. Проектная деятельность способствует повышению уровня информированности об изучаемой профессиональной области.

Практическая направленность проекта («овеществление» деятельности) наглядно показывает пути применения полученных знаний и навыков на практике, что в свою очередь способствует развитию интереса к изучаемой профессии, приводит их к выводу о нужности и полезности тех знаний и навыков, которые они приобретают в процессе обучения.

При этом значительно активизируется процесс профессионального самоопределения: большинство учащихся к концу учебного года имеют полностью или частично сформированный план и намерение работать в будущем по изучаемой профессии.

Анализ показателей академической успеваемости показал, что стимулирование интереса к изучаемой профессии оказывает положительное влияние на повышение качества знаний.

Мои верные помощники в инновационно-технологическом эксперименте – мои ученики, которым трудности и успехи в обучении также, как и мне, не безразличны. Мышление учащегося, не обремененное гирями канонов и непререкаемых авторитетов, легко схватывает суть всего нового и правильно оценивает первый эффект от его применения. Данная работа ведется автором давно, по нескольким направлениям и главной задачей является задача привлечения к работе над проектами не только одаренных, «продвинутых» ребят (что само собой разумеется), сколько ребят, для которых компьютер не самое понятное устройство.

На уроке я иногда говорю детям: «Я не буду говорить вам, что я что-то знаю. Доказывать это - бесполезно. Я не буду говорить вам, что я чего-то достигла. Вы мне все равно не поверите. Но я буду идти своим путем, и рано или поздно вы пойдете за мной. Не верите – не надо. Но так будет. Я это знаю».


Развитие интереса и любви к музыке своего народа с целью приобщения дошкольников к духовной национальной культуре

Кузьмина М.М.

«Детский сад № 317»,

г.Казань, Республика Татарстан

«Чем лучше мы будем знать прошлое, тем легче, тем более глубоко и радостно поймём великое значение творимого нами настоящего»

(А.М.Горький)

В старину специально не учили детей народным песням. Пели детям колыбельные, потешки, прибаутки, справляли праздники и обряды с бесчисленным количеством песен, играли свадьбы, и цепкая детская память фиксировала всё легко и точно. Проходило время, и подросший ребёнок органично вписывался в мир взрослой жизни, взрослых песен. Но вот поменялся быт, изменился жизненный уклад – и прервалась цепочка изустной, непосредственной передачи песенного искусства.

У большинства современных детей под воздействием музыки, которую они ежедневно слушают, определённым образом складывается и формируется музыкальное мышление и слух, традиционными и обыденными становятся ритмы и мотивы массовой песенной культуры.

Поэтому в процессе подготовки какого-либо фольклорного праздника я провожу, так сказать, психологическую подготовку детей, чтобы этот стереотип музыкального мышления перестроить. На занятиях доходчивыми и понятными детям словами рассказываю о русских народных песнях, о неразрывной связи их с бытом, трудом, жизнью крестьян, рассказываю о праздниках и обрядах, на которых они звучали.

Для более успешной работы над пониманием произведений народного творчества использую иллюстрации к сказкам, картины русских художников, творения народных умельцев. Создание яркого видеоряда в большинстве случаев способствует воспроизведению у детей нужного художественного образа народной песни, является наиболее эффективным средством развития детского воображения.

Особенно большую помощь мне оказывают аудио и видеозаписи с подлинными образцами народных песен праздников. Именно такое ознакомление детей с живым песенным фольклором повышает уровень их знаний, расширяет общий и музыкальный кругозор, психологически подготавливает к осознанию важности в жизни людей народной музыки, пробуждает интерес к ней.

После того, как дети психологически подготовлены к разучиванию и исполнению народных песен, я начинаю обучение, и обязательно таких песен детского фольклора, хорошо знакомых даже малышам, - такие произведения легко исполняются и быстро запоминаются.

Большинство детей хорошо знают и исполняют, например, такие игры с песенными припевами, как «Каравай», «У медведя во бору», «Гуси и волк», «Горелки»; закличку «Дождик»; приговорку «Божья коровка».

Именно такие занятия, на которых детей начинают обучать народному пению с исполнения своих ребячьих песен, показывают им, что песенный фольклор не такой уж экзотический и далёкий для них вид народного музыкального творчества, а во многом хорошо доступный и знакомый.

Ребята любят небылицы. Это необычные произведения. В них развиваются события совершенно невероятные, нереальные, в них зачастую всё поставлено «с ног на голову». Какие только фантастические картины не возникают в рассказах и песнях: безногие бегают; мужик тащит телегу, в которой сидит лошадь; квашня с тестом месит бабу; бегает дубинка с добрым молодцом в руках; кочан капустный несёт зайца в зубах; медведь, как птица, летает в облаках; вода горит и с неба падает пельменный дождь. Это вызывает у детей смех и в то же время укрепляет в них понимание подлинных, реальных связей вещей и явлений. Небылицы развивают у ребёнка чувство юмора, а также логическое мышление, стимулирует познавательную деятельность.

Ещё один вид устного народного творчества, близкого детям, это скороговорки. Не каждому из детей удаётся повторить скороговорку с первого раза без ошибки, но весёлая словесная игра увлекает, а сама скороговорка запоминается навсегда. Легче исполнять скороговорку, интонируя её на простейшую мелодическую попевку.

Стремление к игре, к актёрству присуще детям. Игра доставляет им радость. Поэтому элементы игры в той иди иной мере могут быть внесены почти в любую фольклорную песню. Тогда пение может сопровождаться разыгрывание действия по сюжету песни. Иначе говоря, происходит разыгрывание элементов народной драмы, заложенных во многих игровых и плясовых песнях.

Наиболее доступно для детей народный быт, красота родной природы отражены в сюжетах хороводных песен. Хоровод – это жанр, в котором поэтико-музыкальное искусство тесно связано с элементами театрализованного действа и хореографии. Участвуя в хороводе – маленьком театрализованном представлении, - дети будто переносятся в иной мир, становятся царевичем и царевной, селезнем и уткой, ясным соколом и белой лебедью. Здесь всё зависит от воображения, от того, как хорошо ребёнок сможет представить и сыграть то или иное действующее лицо.

Одни игры и хороводы помогают представить себя сильными и ловкими, другие – развивают сообразительность и смекалку, третьи – дают почувствовать себя актёром и плясуном, увидеть красоту окружающего мира и воспеть её.

Устраивая фольклорные праздники, дети получают возможность участвовать в большой игре, в театрализованном представлении, в котором зазвучат. Оживут давным-давно созданные русским народом сказки, песни, скороговорки, прибаутки, частушки. На таком празднике дети встречаются со старыми знакомыми – считалками и загадками, закличками и играми, знакомятся и с такими произведениями устного народного творчества, которые им мало знакомы: с жнивными песнями, скоморошинами, веснянками.

Произведения народного творчества могут жить присущей им жизнью: ведь сказка должна сказываться, загадка – загадываться, игра – играться; песня только тогда песня, когда её поют. И в наших силах сделать так, чтобы они жили не только в рассказах о них, т.е. книжной жизнью, но ещё и прежней, настоящей – устной. Для этого и нужно устривать театрализованные представления или фольклорные праздники, цель, в конечном итоге, которых, - помочь каждому ребёнку обрести любовь к старинным напевам, родному языку, одним словом, любовь к своей Родине.


Духовно-нравственное воспитание учащихся через учебное проектирование на уроках математики

Кукушкина Е.В.

ВСОШ №6 г. Нижнего Тагила

Свердловская обл.

 Глобальные перемены во всех сферах человеческой жизни: материальном производстве, общественных отношениях, духовной культуре, многократно усиленные новыми социально-экономическими реалиями и идейно-ценностными изменениями российского общества кардинально повлияли на социальный заказ общества в системе образования. Одной из важнейших задач современной школы является духовно-нравственное воспитании детей и молодежи.

Учащимися ВСОШ являются осужденные женщины, отбывающие наказание в ИК. Таким образом, для педагогов ВСОШ, функционирующей в пенитенциарной системе, духовно-нравственное воспитание является одним из ключевых требований. Духовно-нравственное воспитание предполагает становление отношений к Родине, обществу, коллективу, людям, к труду, своим обязанностям и к самому себе. Необходимо достичь развития таких качеств как патриотизм, толерантность, товарищество, активное отношение к действительности, глубокое уважение к людям. А также учитель должен обеспечить формирование компетентностей, необходимых для успешной самореализации и адаптации в социокультурной среде.

На уроках математики, я применяю элементы учебного проектирования. Данную технологию можно рассматривать как деятельностный подход в обучении, как обучение в сотрудничестве.

В основу учебного проекта положена идея прагматической направленности на результат, который можно получить при решении той или иной практической деятельности. Чтобы добиться такого результата, необходимо научить учащихся самостоятельно мыслить, находить и решать проблемы, привлекая для этой цели знания из разных областей, умение прогнозировать результаты и возможные последствия разных вариантов решения, умение устанавливать причинно-следственные связи.

В своей деятельности я использую следующие виды проектов:

- по числу учащихся:

1. индивидуальные, способствующие формированию умения самостоятельно приобретать необходимые знания, самостоятельно критически мыслить;
   
2. парные и групповые, способствующие формированию толерантности, товарищества, коммуникабельности.
   

- по предметным областям:

1. монопредметный, способствующие формированию культуры учения;
   
2. межпредметные и надпредметные, способствующие формированию у учащихся универсальных знаний.
   

- по продолжительности:

1. краткосрочные, способствующие формированию мобильности, гибкости, находчивости;
   
2. средней продолжительности, способствующие формированию умения планировать, исследовать, экспериментировать.
   

Кроме того темы проектов часто связаны с историей математики, с ее практическим применением.

История математики обладает огромным воспитательным воздействием. Самое главное в том, что история науки приучает, а потом заставляет быть закономерным, самостоятельно добывать знания. Большое воспитательное воздействие оказывает на учащихся выявление роли А.Н.Крылова, С.А.Колмогорова, Н.Г.Четаева и других в создании и совершенствовании новой военной техники. Знакомство с биографиями крупных ученых, с методами их работы дает исключительно много для формирования характера учащихся, их идеалов и высоких стремлений. Так, при сравнении биографий С.В.Ковалевской и П.Я.Кочиной, учащиеся могут увидеть два мира, две эпохи, две судьбы. Однако вклад обеих женщин-математиков в развитие науки очень велик. Считаю, что учащиеся должны знать и такие имена, как М.И.Остроградский, Н.И.Лобачевский, Н.Е.Жуковский, К.Э.Циолковский, С.Н.Бернштейн, М.В.Келдыш и многих других отечественных ученых. Их имена вошли в историю науки в связи с решением практических задач, имеющих большое значение для развития народного хозяйства, военной техники, развития науки.


Деятельностный подход в патриотическом воспитании подростков

Кулакова Г.Н.

МКОУ ДОД «Кежемский районный центр

детского творчества»

Красноярский край г. Кодинск

Патриотическое воспитание подрастающего поколения, как показывает жизнь, необходимо усиливать. Но одними нравоучениями эту проблему не решить, не решить её и специально проведёнными для детей мероприятиями, направленными на патриотическое воспитание. Это опять же получаются нравоучения, только немного в другой форме, которые зачастую мало трогают сердца детей. А то, что не проходит через душу детей, не накладывает никакого отпечатка на воспитание. Хорошие результаты по патриотическому воспитанию даёт проектная деятельность, когда дети сами включаются в социально-значимую деятельность, а поэтому не бывают равнодушными к тому, что они делают. А постольку поскольку эта деятельность воспитывающая, то она не может не наложить отпечаток на формирование растущей личности. О ярком проекте «Будем помнить всегда», формирующем патриотические чувства, мне хочется рассказать.

Стареют и уходят из жизни ветераны, а с ними и их истории участия в той страшной войне 1941-1945гг. В эти годы над страной нависла угроза всеобщей гибели, на уже оккупированных землях сжигали деревни вместе с жителями, дымились день и ночь трубы крематориев, в которых миллионами погибали наши сограждане. Фашизм нёс геноцид, истребление, а уцелевших ждало рабство. Воистину бой шёл ради жизни на земле! Это они, наши славные ветераны, при мощной поддержке тыла, вынесли на своих плечах весь ужас той войны и ценой неимоверных усилий одержали победу! Проходят десятилетия, и многое из того, что пришлось пережить людям в те годы, стирается из памяти. Необходимо, чтобы подвиг нашего народа в Великой Отечественной войне навсегда остался в истории, чтобы люди, отстоявшие независимость нашей Родины, оставили память о себе в рассказах, в фотографиях, в видеосъемках о событиях тех военных лет. Необходимо донести до молодёжи цену той Победы, которую они завоевали, не щадя своих жизней! Из уроков истории мы кое что знаем о людях, которые отстояли свободу нашей Родины, а вот о вкладе воинов – кежмарей, наших земляков, взрослые и дети Кежемского района знают весьма смутно. Но как показывает проведённое исследование, желающих узнать об этом среди взрослого населения 55%, среди детей - 31%. Мы вроде бы гордимся ветеранами, но совсем забываем, что они рядом с нами и очень нуждаются в нашем тепле и внимании. Мы должны помнить о подвиге этих людей, чтобы никогда больше на нашей земле не было войны..

Реализовывать свой проект дети начали со сбора материала о ветеранах Кежемского района. Для этого они обратились в Кежемский историко-этнографический музей и в историко-краеведческий клуб «Ангарский берег», который работает при Кежемском районном Центре детского творчества и занимается исследовательской деятельностью. Сначала собрали материал о тех ветеранах Кежемского района, которые ещё живы. Таких осталось всего лишь 19 человек, 15 из них проживают в городе Кодинске. Затем обратились к ребятам из детского объединения «Природа и творчество» с предложением составить 15 букетов из сухоцветов для ветеранов города Кодинска для поздравления их с Днями рождений. Так как изготовление букетов из сухоцветов они проходят по программе, то они с превеликим удовольствием согласились, когда мы им объяснили, зачем это надо.

После предварительных переговоров с директором Кежемского районного центра детского творчества было решено создать сайт о ветеранах Кежемского района. Все расходы по созданию сайта взял на себя Центр детского творчества. Дети же обработанный материал стали размещать на сайте. Одновременно с этим не забывали поздравлять ветеранов с Днями их рождений букетами из сухоцветов, сделанными руками детей из детского объединения «Природа и творчество». Ветераны очень радовались приходу детей и почти все встречали ребят со слезами на глазах и приглашали к чаю.

Но особенно тяжело дались ребятам именные буклеты. Много спорили о дизайне буклетов и их содержании. Нужен был цветной принтер, бумага. Проектная команда обратилась в администрацию Кежемского района за финансовой помощью, идея ребят им очень понравилась и они выделили на реализацию проекта 12,5 тысяч рублей. Наконец 15 буклетов были готовы!

Дальше предстояло составить сценарий благотворительного концерта для ветеранов. Ребята обратились к руководителям хореографических коллективов и руководителю школы-студии центра детского творчества с просьбой предоставить номера к благотворительному концерту. Заранее написали объявления о благотворительном концерте и развесили их по городу.

Следующим этапом было проведение благотворительного концерта, который состоялся 30 апреля в районном Доме культуры. На этот концерт были приглашены все ветераны, но, к сожалению, присутствовало только 7 ветеранов, остальные по состоянию здоровья не смогли. К началу благотворительного концерта поставили урну для благотворительных взносов. В зале был аншлаг, пришли в первую очередь родители тех детей, которые выступали в концерте, их родственники, знакомые и просто жители города Кодинска. Начали благотворительный концерт Рюпин Дима и Мамонтова Вероника, которые так представили проект, что у всех, кто сидел в зале, защипало в глазах. И в зале стояла такая торжественная тишина, что, казалось, пролетит муха, её будет слышно! Чувствовалось какое-то единение всех присутствующих в зале. Молодцы, Димка и Вероничка! Уж очень проникновенно читали стихи о войне, читали так, что у многих в зале выступили слёзы! Затем рассказали о созданном сайте и попросили всех присутствующих помочь в наполнении сайта материалами о ветеранах Кежемского района, сделали акцент на то, что «...это надо не мёртвым, это надо живым», что это наше общее очень важное дело. Затем вручили присутствующим ветеранам именные буклеты. В этот день проектной команде очень повезло, так как присутствовал ветеран, которому исполнялось 90 лет, поэтому под гром аплодисментов зала ребята преподнесли ему корзиночку с букетом из сухоцветов и большую коробку конфет. И это было наглядное подтверждение слов о проекте! Затем своим чередом пошёл концерт.

По окончании концерта комиссия, которая была создана накануне, вскрыла урну, в ней оказалось 3 тысячи 114 рублей, сумма небольшая, но детей взрослые успокоили, сказав, что важна не сумма, а внимание. На эти деньги были куплены ветеранам небольшие подарочки, а 2 и 3 мая вместе с именными буклетами ребята вручили их ветеранам. Все ветераны очень радостно приняли от ребят эти скромные подарочки.

Вот такой проект реализовали ребята, который не на словах, а на деле способствовал формированию у ребят патриотических чувств. Самая большая заслуга проектной команды в том, что к празднованию этой знаменательной даты они привлекли огромное количество детей, таких же, как они, которые прикоснулись к истории Победы, а значит, за будущее нашей страны можно быть спокойным...




Приобщение детей к народным традициям

Лебедева М.Г.

МДОУ «ЦРР – Детский сад №30»

г.Орехово-Зуево Московская обл.

В настоящее время растет интерес к осмыслению, укреплению и активной пропаганде национальных культурных традиций, воплощенных в самобытных жанрах фольклора, семейно-бытовых обычаях, обрядах, ритуалах.

Проблема приобщения детей дошкольного возраста к русской народной культуре, народным традициям неоднократно рассматривалась учеными и практиками. Предметом изучения были вопросы, связанные с ролью народной культуры и народных традиций в становлении личности дошкольника, обсуждалось соответствующее содержание, условия, методы ознакомления дошкольников с народными традициями с учетом возрастных и индивидуальных особенностей. В ряде психолого-педагогических исследований подтверждалось, что приобщение детей к народной культуре обеспечивает связь поколений способствует всестороннему гармоничному развитию личности, решает задачи умственного, физического, нравственного, эстетического, трудового, семейного воспитания.

Об использовании культурного наследия России в общественном воспитании говорил великий русский педагог К.Д. Ушинский. В статье «О народности в общественном» он писал: «…воспитание, созданное самим народом и основанное на народных началах, имеет ту воспитательную силу, которой нет в самых лучших системах, основанных на абстрактных идеях или заимствованных у другого народа… Каким же образом общественное воспитание, один из важнейших процессов общественной жизни, посредством которого новые поколения связываются общей духовной жизнью с поколениями отживающими, может отказаться от народности? Неужели, воспитывая в человеке будущего члена общества, оно оставит без развития именно ту сторону его характера, которая связывает его с обществом?»

Давайте постараемся разобраться, что такое народные традиции, что можно к ним отнести.

Слово «традиция» (от лат. traditio – передача) означает исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение обычаи, порядки, правила поведения.

Традиция охватывает объекты социального наследия (материальные и духовные ценности), процесс социального наследования, его способы. В качестве традиции выступают определенные общественные установки, нормы поведения, ценности, идеи, обычаи, обряды, праздники и т.д.

Народные традиции способствуют выработке мировоззрения, предполагающего как усвоение опыта старших поколений, так и превращение его руководство практической деятельностью. Русские народные традиции – одна из составных частей культурного наследия русского народа.

Рассматривая вопрос приобщения детей к народным традициям, следует отметить очень важную особенность. Характерной чертой русский народных традиций, как и всей культуры, является её двусоставность. До сих пор элементы дохристианского наследия являются важной составной частью современной русской культуры и находят широкое отражение в народных традициях. Применительно к истории Древней Руси религиозные верования, обряды и традиции, сложившиеся до принятия христианства, называются язычеством. Важнейшие на Руси языческие обряды и праздники были слиты с земледельческим трудом, с жизнью природы, а значит, с мифологическим олицетворением природных сил. Восточнославянская мифология запечатлена русским народом в старинных обрядах и обычаях.

Русские народные традиции открывают огромные возможности для детей, давая им знания и опыт организации и саморегуляции своей деятельности. Они помогают выработать способность управлять собственными действиями, переживаниями и состояниями, поступками в соответствии с интересами других людей, требованиями общественного долга.

К народным традициям относятся праздники, обряды, обычаи, игры.

В качестве основных средств воспитания народная педагогика использует все компоненты народной культуры: фольклор, песни, сказки, пословицы, поговорки, праздники. Именно они раскрывают содержание воспитания и обучения детей, основные нравственные правила и идеалы, понимание добра и зла, нормы общения и человеческих отношений; отражают мировоззрение человека через мифологию, религию, предания и поверья; описывают историю народа в виде эпоса, летописей и устного творчества. Благодаря им раскрываются эстетические воззрения народа, они украшают повседневную жизнь, труд и отдых.

Народные игры являются традиционным средством педагогики. Испокон веков в них ярко отражался образ жизни людей, их быт, труд, устои, представления о чести, смелости, мужестве, желании быть сильными, ловкими, выносливыми, быстрыми, красиво двигаться, отличаться смекалкой, выдержкой, творческой выдумкой, находчивостью, волей и стремлением к победе. Игра всегда была естественным спутником жизни ребенка, источником радостных эмоций, обладающим великой воспитательной силой.

В детских играх сохранились отголоски древней старины, реалии ушедшего быта. Например, разнообразные игры в прятки – отражение старинных приемов воспитания детей, когда существовали своеобразные школы подготовки к боям, охоте. В русских народных играх сохранился колорит обычаев, оригинальность самовыражения народа, своеобразие языка, формы и содержания разговорных текстов.

Дети любят веселые считалки, жеребьевки, сопровождающие игры. Иногда считалки полностью состоят из бессмысленных слов и созвучий. Бессмысленность их объясняется тем, что они перешли из взрослого фольклора – старшее поколение пользовалось « тайным счетом» вследствие существовавших запретов считать убитую дичь, куриные яйца, гусей во время перелета из-за опасения неудач в охоте и домашнем хозяйстве. Но взрослые забыли о загадочном счете, а дети продолжают до настоящего времени пользоваться им в считалках.

Таким образом, игра издавна занимала в жизни ребенка важное место. Благодаря ей дети приучались самостоятельно находить выход из критического положения, быстро принимать решения и осуществлять их, проявлять инициативу, то есть приобретали важные качества, необходимые им в будущей жизни. Народные игры способствовали формированию гармонически развитой личности, сочетающей в себе духовное богатство и физическое совершенство.

Глубокая народная мудрость, оттачиваясь веками, сконцентрировалась в произведениях русского фольклора. Эта область устного народного творчества представляет собой одно из важнейших средств народной педагогики.

Русские люди были убеждены, что слово обладает особой силой воздействия на человека и природу.

Слово, соединенное с музыкой и движением, обладало ещё большей силой. Поэтому огромную роль в народных традициях играли песня, музыкальный инструмент, ритмические пляски, притопывания.

Обрядовые песни описывали благополучие, довольство, изобилие, а сопровождавшие их действия изображали желаемое, чтобы обеспечить его в реальной жизни.

Исследователи отмечают, что применяемые русским народом звукопись, игра слов, внутренние рифмы, которыми так богаты приметы, пословицы, загадки, приговорки, сделали бы честь любому поэту. Обращение русских людей с языком, оберегаемым и хранимым им, характеризуется вниманием, благоговением и одновременно свободой, даже лихостью. В обращении народа со словом чувствуется талант творца и удовольствие от работы со знакомым и хорошо поддающимся материалом (А.Ф. Некрылова).

С первых дней жизни ребенок оказывался во власти слова и музыки. Колыбельные песни, пестушки, потешки настраивали его на гармоничный музыкально-поэтический лад.

Подрастая, дети погружались в мир народных песен, сказок и былин.

Ни в одном другом жанре фольклора народная жизнь не отражена так широко и многогранно, как в пословицах и поговорках. Их можно назвать энциклопедией народной жизни.

Они не велики по объему, но очень емки по смыслу. В определенном смысле это историческая память народа. В них живут воспоминания о многих событиях и фактах истории русского государства. Пословицы и поговорки пронизаны чувством глубочайшей любви и преданности Родине. Большая их часть обращена к нравственной сути человека: добру, злу, правде, жалости, состраданию. В народных изречениях заключена целая программа воспитания детей, решающая задачи умственного, нравственного, эстетического, физического, трудового, семейного воспитания.

Загадки – это замысловатое краткое поэтическое образное описание какого-либо предмета или явления, сделанное с целью испытать сообразительность человека, равно как и с целью раскрыть ему глаза на красоту и богатство окружающего мира.

Два убегают, два догоняют, отдыхают вместе (Колеса). Две прямые, одна кривая, посередочке живая (Лошадь, дуга, оглобля).

Отсюда вытекают две основные функции загадки: во-первых, она развивает в человеке догадливость, сметливость, сообразительность, а во-вторых, открывает поэтическую сторону в самых, казалось бы, прозаических вещах, предметах и явлениях.

Таким образом, древнерусские традиции включали в себя ускоренные в национальном сознании идеи, ценностные ориентации народа, свойственные ему переживания, характерный для русских образ мышления. Они воспитывали поколения русских людей, передавая накопленную веками народную мудрость.

Песни, игры, загадки объединялись в народных праздниках.

Каждый народный праздник в России сопровождался обрядами и песнями. Большая их часть возникла ещё во времена язычества, и сохранились они в виде увеселений, обычаев. Языческие праздники содействовали сплочению людей, соединяли поколения. Через обряды передавался значительный объем знаний о мире: о причинных зависимостях, природных явлениях и др. Многие языческие праздники, обряды были восприняты церковью и переплелись с событиями отмечаемыми ею, например Святки, праздник Ивана Купалы.

Обычно праздничный день начинался с торжественной службы в церкви, а продолжался на улице, в поле, на лужайках. Под музыку свирелей, балалаек, гармоней водили хороводы, пели, плясали, затевали игры. Кроме уже названных, большой любовью в народе пользовались следующие праздники: Пасха, Рождество, Новый год, Масленица. У детей не было каких-то особых детских праздников, но они чувствовали общую праздничную атмосферу и веселились вместе со всеми.

Наиболее торжественным, ярким и, пожалуй, самым древним из годовых праздников были Святки. Христианская церковь приурочила к ним три больших праздника: Рождество – начало Святок, Новый год и Крещение, завершающее их.

7 января – Рождество Господа Иисуса Христа. Наши предки верили, что в праздник Рождества Христова, важнейший и радостнейший церковный день, подобно тому как и в другие важнейшие праздники, играет солнце. В большинстве стран мира Рождество начинают праздновать вечером и продолжают целых два дня. Вековая традиция превратила этот праздник в апофеоз семейного тепла, умиротворения, домашнего очага, в праздник семьи. Накануне Рождества в ряде мест России было принято жечь костры, что связывалось с представлениями о возрождении солнц, о начале нового солнечного года.

Вечер накануне Рождества назывался сочельником. Большое значение в рождественский сочельник придавалось ужину. Избу тщательно убирали, накрывали чистой скатертью стол, ели в торжественном и строгом молчании, а потом начиналось святочное веселье.

В эти дни было принято дарить родным и близким подарки. Год начинался обрядом колядования. Коляда – это заклинательная песня, исполнявшаяся во время зимнего возрождения солнца. Колядкой величали семью, желали ей богатств и благополучия, требовали награду за эти пожелания.

Колядующие получали что-либо из съестного: в частности, просили фигурное печенье, изображающее домашних животных, чтобы в хозяйстве водилось. Подобные обходы домов в течение Святок проводились трижды: в Рождественский сочельник, под Новый год и накануне Крещения. Каждая семья ожидала колядовщиков, приготавливала для них угощение и с неподдельным удовольствием выслушивала колядки.

По улицам во время Святок ходили ряженые, на посиделках водились хороводы, звучали веселые озорные песни, загадывались загадки. Загадывание загадок, по мнению специалистов, когда-то носило языческий магический характер. Исконный смысл такого действия постепенно забылся, но традиция сохранила и сам тип песен – загадок, и древнейшую форму их исполнения: двумя группами девушек в виде своеобразного диалога.

Принято было во время Святок гадать. В Новый год по первому дню года старались узнать о характере следующих дней и месяцев, об урожае, о судьбе своей и близких в этом году. Святочные традиции нашли отражение в произведениях русских писателей и поэтов.

Ценность народных традиций огромна, а их утрата невосполнима какими бы то ни было материальными благами. Традиции – хранители народной культуры, заветов народа. Если полностью утеряны все народные традиции, может встать под сомнение само существование народа.


Патриотическое воспитание школьников через предметную деятельность

Лисакович Е.П.

МБОУ «СОШ №7 г. Поронайска

Сахалинская обл.

В полной мере и здоровой натуре тяжело лежат на сердце судьбы Родины; всякая благородная личность глубоко осознаёт своё кровное родство, свои кровные связи с отечеством… Любить свою Родину  значит пламенно желать видеть в ней осуществление идеала человечества и по мере сил своих споспешествовать этому.

Белинский В.Г.

Действительно, воспитание патриотической личности – одна из важных задач педагогики. Проблема патриотического воспитания наиболее актуальна в наше время. Россия – страна высокой духовности, уникальной душевности, открытости, бескорыстия и приветливости. Всегда были свойственны россиянам любовь к родной земле, гордость своей принадлежностью России. Величайшей национальной ценностью всегда был патриотизм – любовь к своему народу, тяга ко всему русскому, неотрывная привязанность к месту своего рождения, уважение к предкам, традициям, культуре, всему укладу жизни. В последние десятилетия в России произошли экономические и политические изменения, которые привели к потере общих для всех граждан страны духовных ценностей. Утрата нашим обществом традиционного российского патриотического сознания стала более заметной. Дефицит нравственных ценностей и пренебрежение моральными нормами становятся повсеместным явлением. Поэтому всё острее встаёт вопрос о повышении уровня патриотического воспитания. Необходимо воспитывать, начиная с младшего школьного возраста, доброту, ответственность, чувство собственного достоинства, гражданственность. Патриот – это человек, проникнутый патриотизмом, человек, преданный интересам какого-нибудь дела, глубоко привязанный к чему-нибудь. Мы хотим жить в процветающей, богатой стране, хотим, чтобы нам было хорошо, чтобы мы ни в чём не нуждались. Для этого нужно воспитывать подрастающее поколение патриотами своей Родины. Надо, чтобы они любили свою семью, тот уголок, где они родились и выросли, то государство, которое заботится о нынешнем будущем своих граждан. Дети должны любить свою Родину, уважать её традиции, знать историю своей страны. Если будут такие люди, они сделают всё для процветания нашей России. Патриотическое воспитание формирует такие нравственные качества, как: любовь к родному краю, желание видеть родной город хорошеющим и процветающим, любовь к своему народу и к семье. Я уделяю много времени патриотическому воспитанию своих учеников. Провожу следующую работу: проведение бесед на темы, посвящённые истории нашей Сахалинской области, Родины, чтение произведений о родном крае, о Родине, о природе нашей страны с последующим проведением классных часов, посвящённых обсуждению прочитанного материала. Это и просмотр фильмов по истории и природоведению с той целью, чтобы вызвать гордость у ребёнка за наших соотечественников, за красоту и бескрайние просторы нашей Сахалинской области и нашей Родины. Уделить несколько минут патриотическому воспитанию можно и нужно на каждом уроке. Любой учитель всегда может подобрать необходимый материал, задания которого помогают воспитывать ребёнка, не навязывая своего мнения, а как – бы исподволь подводя его к нужному мнению. Главное, чтобы каждый хотел участвовать в такой работе по мере своих сил. Пусть родители помогают своим детям в поиске. Такая работа объединяет и сплачивает семьи. Основным средством воспитания настоящего патриота является включение учащихся в разнообразные виды деятельности и формирование у них навыков и привычек, опыта патриотического поведения. Патриотическое воспитание начинается с первых дней учёбы в школе. В учебниках по литературному чтению, окружающему миру, русскому языку, математике есть много материала, на основе которого можно воспитывать патриотов нашей страны. Главное, чтобы было желание учителя и родителей. Ведь они - один из главных «винтиков» в этом процессе. В современном обществе авторитет родителей, чаще всего, сильнее. Начиная с первого класса, в свою работу я включаю задания для расширения кругозора учащихся по основам истории и окружающего мира. Уже в «Азбуке» под редакцией Горецкого В.Г. у нас есть вопросы и задания по изучению истории родного края, города, своей страны. Мы знакомимся с историей возникновения названий рек, городов, фамилий людей. Узнаём, почему в нашей стране такие государственные символы, что они означают, откуда появились. Или возьмём учебник по окружающему миру «Мир вокруг нас», автор Плешаков А. А.Изучая тему «Полезные ископаемые» разве мы не гордимся, что наша Сахалинская область богата нефтью ,а страна богата полезными ископаемыми, а это наши богатства, которые играют роль в экономике нашей области , страны, а значит в развитии и процветании. Разве это не патриотизм?! А вот ещё пример. В учебнике для 2 – го класса мы изучаем темы «Достопримечательности города Москвы и Санкт - Петербурга», «История Московского Кремля». В разделе «Путешествие по городам и странам», 3 класс, есть тема «Золотое кольцо России». Урок можно построить так, чтобы вызвать гордость за Россию, за прекрасные города нашей страны, по которому любят путешествовать не только россияне, но и иностранные туристы. Путешествуя по городам, можно приобщиться не только к прекрасному, но и много узнать об истории нашего государства. Для воспитания патриота можно использовать материал любого учебника. Возьмём теперь учебник по литературному чтению, авторы Климанова, Горецкий. В нём много произведений известных русских писателей. Много стихотворений о нашей стране, о красоте нашей природы, о хороших людях. Чем не почва, чтобы взрастить семена патриотизма, посеянные на уроках в душах наших детишек. Работа по формированию мировоззрения требует от учителя выхода за рамки урока, школы, умения связать свой предмет с жизнью, практикой. Преподавание необходимо вести так, чтобы перед школьниками стояли «задачи, для него значимые, для него притягательные, которые он считает своими, в решение которых он вовлекается».

Огромное значение в воспитательной работе отдаётся общению с природой, изучение родного края. Учитель показывает, что деятельность человека в природе должна строго соответствовать её законам. . Не остаётся без внимания экономический аспект охраны природы. С каждым годом всё более истощаются богатства недр страны. Именно поэтому необходимо научить будущих граждан ценить природный материал, научить необходимости его рационального использования и возможности его экономии и т.д.

Я каждый год со своими детьми провожу классные и внеклассные мероприятия, направленные на патриотическое воспитание. Цель проведения таких мероприятий состоит в осмыслении значимости определённых событий для истории Сахалинской области, России. Но патриотов государства не воспитаешь, если они не будут любить свою семью. А значит нужно также воспитывать любовь к ближнему: маме, папе, бабушке, дедушке, сестрёнке, братишке. Надо учить уважать окружающих их людей, товарищей, одноклассников, не предавать друзей, близких им людей, воспитывать «чувство локтя». Этому способствует утренники, проводимые в школе во внеурочное время, спектакли, в которых играют сами дети, музыкально – литературные композиции, посвящённые значимым событиям в нашей стране. Здесь дети не только узнают много нового для себя, но и учатся дружить, не подводить своих товарищей и учителей, взаимовыручке. Эти мероприятия сплачивают детей. Любовь к своей стране неразрывно связана с любовью к своим близким и родным. Мы с учениками создавали родословную своей семьи , рисовали семейное дерево. Кроме заданий о своей семье учащиеся получили задание узнать, какие улицы родного города носят имена героев войны, какие памятники поставлены в честь героев. Перед праздником Великой победы мы посещали ветеранов. Дети готовили стихотворения, песни, поздравления и подарки. Проводились классные часы на темы: «Страницы Великой Отечественной войны 1941 – 1945 годов», «Народ в Великой Отечественной войне» и др., конкурсы рисунков, поделок, памятных знаков, посвящённых событиям и Победе в Великой Отечественной войне, конкурсы чтецов; беседы – рассказы о Великой Отечественной войне 1941 – 1945 годов. Действительно, патриотическое воспитание является одним из приоритетных направлений в системе образования России, так как способствует формированию высокого патриотического сознания, готовности к выполнению гражданского долга, важнейших конституционных обязанностей по защите интересов Родины.

В нашей школе разработана и функционирует Программа патриотического воспитания учащихся. Программа рассчитана на период с 2006 по 2011 гг.

Фундаментом научного мировоззрения являются знания, которые даёт общеобразовательная школа. Именно здесь человек знакомится с основами естественных и общественных наук, готовится к жизни и дальнейшему образованию. Мировоззрение человека отражает действительность сквозь призму общественных отношений, жизненных интересов личности, и, следовательно, содержат оценку мира человеком, направленности его мышления, чувств, поведения.

Мы можем говорить о сформированности патриотического сознания человека лишь тогда, когда данные нам знания помогли ему определить свою жизненную позицию и когда эта позиция выросла в убеждение, определяющее весь его жизненный путь. Большие возможности для этого дают предметы школьной программы.

Работа по формированию мировоззрения требует от учителя выхода за рамки урока, школы, умения связать свой предмет с жизнью, практикой. Преподавание необходимо вести так, чтобы перед школьниками стояли «задачи, для него значимые, для него притягательные, которые он считает своими, в решение которых он вовлекается».

Необходимо всегда помнить, что при всех богатых воспитательных возможностях процесс обучения не может решить весь комплекс задач всестороннего и гармоничного развития личности школьника. Это возможно лишь на основе неразрывной связи процесса обучения с внеклассной и внешкольной работой, на основе комплексного объединения воспитательных влияний школы, семьи, ученических организаций, общественности.