А. В. Мудрик Взрослым о потаенной жизни подростков Содержание

Вид материалаДокументы

Содержание


Глава I. Внешняя жизнь подростков
Предметно-практическая деятельность
Варианты ответов мальчиков на вопрос: О чем мечтает человек в 14–17 лет?
Варианты ответов девочек на вопрос: О чем мечтает человек в 14–17 лет?
Варианты ответов мальчиков на вопрос: Какие фантазии посещают человека в 14–17 лет?
Варианты ответов девочек на вопрос: Какие фантазии посещают человека в 14–17 лет?
Варианты ответов мальчиков на вопрос: Какие страхи обуревают человека в 14–17 лет?
Варианты ответа девочек на вопрос: Какие страхи обуревают человека в 14–17 лет?
Варианты ответов мальчиков на вопрос: Что вызывает стеснительность или чего стесняются в 14–17 лет?
Варианты ответов девочек на вопрос: Что вызывает стеснительность или чего стесняются в 14–17 лет?
Варианты ответом мальчиков на вопрос: Что, кто и чем вызывает зависеть в 14–17 лет?
Варианты ответов девочек на вопрос: Что, кто и чем вызывает зависеть в 14–17 лет?
Варианты ответов мальчиков на вопрос: Что, кому, почему, зачем лгут в 14–17 лет?
Варианты ответов девочек на вопрос: Что, почему, зачем лгут в 14–17 лет?
Секреты общения
Варианты ответов мальчиков на вопрос: Какие мужские и какие женские проблемы обсуждают в 14–17 лет?
Варианты ответов девочек на вопрос: Какие мужские и какие женские проблемы обсуждают в 14–17 лет?
Варианты ответов мальчиков на вопрос: В каких сферах и что утаивают от сверстников в 14–17 лет?
Варианты ответов мальчиков на вопрос: О чем не говорят и не обсуждают даже с друзьями в 14–17 лет?
Варианты ответов девочек на вопрос: О чем не говорят и даже не обсуждают даже с друзьями в 14–17 лет?
...
Полное содержание
Подобный материал:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   10


А.В. Мудрик


Взрослым о потаенной
жизни подростков



Содержание


Вместо предисловия


Глава I. Внешняя жизнь подростков


Глава II. Секретный (и не очень) мир подростков


Глава III. Секретный (и не очень) мир подростково-

юношеских субкультур


Глава IV. Внутренняя жизнь подростков


Вместо заключения

Вместо предисловия


Взрослым свойственно пристально вглядываться в подрастающие поколения и пытаться определить, что несут они миру, чем схожи и в чем отличны от них самих. Это естественно: ведь молодежь — завтра любого общества. Поэтому, пытаясь узнать молодежь, люди пытаются как бы угадать, каким будет завтрашний день. Но иногда такое узнавание приобретает несколько своеобразный характер. Вот четыре точки зрения на молодежь.

«Наша молодежь любит роскошь, она дурно воспитана, она насмехается над начальством и нисколько не уважает стариков. Наши нынешние дети стали тиранами, они не встают, когда в комнату входит пожилой человек, перечат своим родителям. Попросту говоря, они очень плохие».

«Я утратил всякие надежды относительно будущего нашей страны, если сегодняшняя молодежь завтра возьмет в свои руки бразды правления, ибо эта молодежь невыносима, невыдержанна, просто ужасна».

«Наш мир достиг критической стадии. Дети больше не слушаются своих родителей. Видимо, конец мира уже не очень далек».

«Эта молодежь растленна до глубины души. Молодые люди злокозненны и нерадивы. Никогда они не будут походить на молодежь былых времен. Молодое поколение сегодняшнего дня не сумеет сохранить нашу культуру».

Не правда ли, порой приходится слышать нечто подобное и даже читать о современной молодежи, напоминающее вышеприведенные высказывания?

Первая точка зрения принадлежит Сократу (470–399 гг. до н.э.), вторая — Гесиоду (около 720 г. до н.э.). Однако и они не родоначальники подобной градиции: автор третьего высказывания — египетский жрец, живший за 2000 лет до н.э. И наконец, четвертое обвинение-пророчество обнаружено на глиняном горшке, найденном среди развалин Вавилона. Возраст горшка — свыше 3000 лет!

Итак, проходили века и тысячелетия, а молодежь становилась все хуже и хуже. Остается непонятным, каким образом цивилизации удалось не только выжить, несмотря на «злокозненность» ее вечных продолжателей — молодых, но и достичь огромных успехов, свидетелями которых мы являемся. В чем же дело? Неужели старшее поколение всегда не понимало и не знало молодежь? Конечно, нет. Но тогда откуда разные по времени и довольно близкие по сути суждения? Очевидно, по разным причинам.

Во-первых, молодежь не однородна и наряду с передовой частью в ней всегда были представлены и отрицательные типы, которые вели себя достаточно активно, чтобы бросаться в глаза окружающим. Это и давало основание некоторым представителям старших поколений делать неправомерные обобщения и объявлять «никуда не годной» молодежь в целом. Во-вторых, в среде старших поколений тоже были и есть люди различные: одни хулили молодежь, оправдывая таким образом собственную бесцельно растраченную молодость, другие — чтобы оправдать свое бездеятельное или не слишком нравственное настоящее, третьи — поддаваясь влиянию известного стереотипа: «Раньше и солнце ярче светило, и вода холоднее была», четвертые — в силу определенного возрастного консерватизма, привычки к стандартам поведения. Но в каждом поколении были и есть люди, и их большинство, которые прекрасно понимают, что каждое новое поколение, вбирая в себя опыт и культуру всех предыдущих, не может быть хуже своих предков.

Но мало иметь общий оптимистический взгляд на подрастающее поколение. Необходимо знать его, знать его особенности, знать то, что отличает и что сближает его со взрослыми. В принципе, это должен знать каждый взрослый.

Глава I. Внешняя жизнь подростков


«Одинаково трудно удовлетворить читателей, когда пишешь о предметах либо малоинтересных, либо представляющих слишком большой интерес», — писал Стендаль. Это можно отнести и к проблеме подростков, ибо интерес к ней весьма велик.

Сегодня большинство молодых людей в возрасте 14–17 лет продолжают получать образование в старших классах общеобразовательной средней школы. Почти все их сверстники, не учащиеся в школе, занимаются в учебных заведениях иных типов.

В изучении подросткового и раннего юношеского возраста сделано немало. Есть работы, посвященные коренному элементу жизнедеятельности подростков, — их учению. Исследованы многие вопросы формирования мировоззрения подростков, юношей и девушек. Сегодня нам многое известно об интересах и любительских занятиях подростков, юношей и девушек (спортом, искусством, техническим творчеством). Изучено в некоторой мере их свободное времяпрепровождение, процесс формирования многих черт личности.

Все эти знания — необходимое условие эффективного воспитания. Большую роль в его совершенствовании может сыграть и знание взрослыми ряда социально-педагогических и социально-психологических явлений в жизни подростков, юношей и девушек. Эти явления весьма разнообразны. Среди них — и общение юношей и девушек, и обособление их в процессе общения, и уединение как социальная потребность ранней юности.

Изучать и знать все эти явления необходимо взрослым в связи с тем, что они играют существенную роль в формировании личности подростков, юношей и девушек и в становлении у них картины мира. Под картиной мира в данном случае я понимаю главным образом представление об окружающей социальной действительности, которое осознается в этом возрасте. Это представление возникает в результате познания мира вещей, идей и отношений. Какая картина мира сложится у подростков, юношей и девушек, прежде всего зависит от их мировоззрения, которое играет роль своеобразного «прожектора», высвечивающего те или иные явления и отношения. Вместе с тем становление картины мира в конечном счете само оказывает существенное влияние на формирование мировоззрения.

Человек живет в мире, который многолик, разнообразен и неоднозначен. Мир не является ему раз навсегда данным. С раннего детства человек осваивает его, у него формируется определенная картина мира, которая весьма различна у первоклассника и выпускника школы. У старших ребят существенно расширяется социальное пространство, на котором протекает их жизнедеятельность. Одновременно и отчасти в связи с этим увеличивается число институтов общества, оказывающих прямое и опосредствованное влияние на становление подростков, юношей и девушек. Все это приводит к тому, что растут, расширяются и углубляются связи личности с обществом. Социальная среда представляет перед ребятами во всем многообразии связей и отношений.

Большую роль в восприятии мира подростками, юношами и девушками играет то социальное пространство, где они живут, — город или село. Здесь они непосредственно, в живом общении видят жизнь людей, видят деятельность взрослых. Сама архитектура, пространственная организация города и села, ритм и темп городской и сельской жизни определяют во многом, как и что воспринимают подростки, юноши и девушки в окружающем мире. Это особенно важно иметь в виду потому, что, несмотря на всю технизацию взаимодействия человека с миром, основой его восприятия мира остается непосредственное межличностное общение.

Огромное влияние на ребят оказывает общество взрослых в целом. Общение с миром взрослых в целом. Общение с миром взрослых идет не только тогда, когда юноши и девушки вступают в коммуникативное взаимодействие с ними, но и тогда, когда они просто видят жизнь взрослых, слышат их разговоры между собой, наблюдают их взаимоотношения. И это оказывает подчас более сильное воздействие на восприятие мира, чем слова взрослых, обращенные непосредственно к ребятам.

В жизни подростков, юношей и девушек, в восприятии ими мира осень много значит общество сверстников — в виде как организаций и коллективов (класс, спортивная секция), так и стихийных объединений. Причем они входят в общество сверстников через ряд коллективов и групп свободного общения, которые нередко не связаны между собой ни территориально, ни функционально.

Современные подростки, юноши и девушки воспринимаю мир во всем его огромном многообразии. Их восприятие не ограничивается, во-первых, лишь теми аспектами действительности, с которыми хотели бы их познакомить взрослые, и, во-вторых, визуально воспринимаемым пространством. Это связано главным образом с коренным изменением средств коммуникации, через которые личность воспринимает мир.

Сегодняшние ребята живут в окружении техносферы, которую они осваивают уже в детстве и через которую они во многом воспринимают мир, — жизнь страны в целом и даже всей планеты. Небывалые возможности восприятия окружающей действительности создает и резкое увеличение мобильности современного человека: миграция населения, развитие организованного и неорганизованного туризма и т.д.

Современный городской старшеклассник, например, ежегодно бывает 60–65 раз в кино, до 50% юношей и девушек в течение месяца смотрят по телевидению от 20 до 30 фильмов, не считая других телепередач. Вся эта масса информации не только раздвигает стены квартир до границ планеты, но и сообщает весьма разнообразные и часто противоречивые сведения о типах поведения людей, образе жизни в различных странах, средах, семьях.

Подростки, юноши и девушки постоянно растут и постоянно меняются, и живут они в постоянно меняющемся мире. Поэтому и становление картины мира в ранней юности не завершается.

Ранняя юность — важный период формирования социальной зрелости личности. Именно в этом возрасте закладываются основы мировоззрения, происходит осознание себя как субъекта общественных отношений, идут интенсивный процесс самоопределения, настойчивые поиски возможностей социального самоутверждения. Безусловно, это не завершается в ранней юности, ибо развитие личности — процесс в принципе незавершимый, что всегда оставляет и самой личности, и окружению надежду на ее возможное иное будущее, если сегодня что-либо в ней не устраивает самого человека или окружающих. У разных людей становление личности происходит с разной степенью интенсивности и в итоге — с различной мерой завершенности. Поскольку взрослость — качество не только психофизиологическое, но и социальное, постольку можно говорить о том, что в зависимости от определенных задатков и, главным образом, от условий среды, обучения и воспитания одни взрослеют больше, другие меньше, третьи с блеском совмещают вполне акселерированный «экстерьер» с инфантильным подростковым «интерьером». Однако не следует думать, что это явление непоправимое. У каждого свой темп развития, и вряд ли стоит всех мерить по одному стандарту (всегда сомнительному, когда речь идет о людях). Надо ждать и осторожно помогать подросткам, юношам и девушка. Развитие личности идет своим чередом, оно незавершенно и незавершимо…


Предметно-практическая деятельность


Ребята, говоря о содержании деятельности, в которую включаются, надо начинать с основного ее вида — познавательной. Познавательная деятельность — важнейший путь приобщения подростков, юношей и девушек к культуре общества. Познание происходит в виде как практического, повседневного освоения мира вещей, идей и отношений, так и научного — через все разнообразие научных дисциплин, доступных подросткам, юношам и девушкам. Причем с развитием общества все более решающим становится познание в виде получения, обработки, усвоения и определенной трансформации научных знаний.

Познавательная деятельность протекает как в процессе обучения на уроке и вне его, так и во внеучебной работе. Его успешность зависит от того, как поставлено обучение в конкретной школе, от способностей и подготовленности подростков, юношей и девушек, от их установки. Под установкой понимается определенная направленность личности, состояние готовности к той или иной деятельности, способной удовлетворить какие-то потребности.

Эффективность приобщения к интеллектуальной культуре общества во многом связана с тем, насколько широка и многообразна внеучебная познавательная деятельность, в которую включаются подростки, юноши и девушки. Речь идет о таких традиционных формах, как предметные и познавательные кружки, экскурсии, лекции, предметные вечера и недели и т.д. Важной задачей школы в наше время становится вооружение выпускников навыками самообразования, самостоятельной переработки информации.

Объективные возможности для трудовой деятельности ребят довольно ограничены. Несмотря на это, на практике применяется весьма большой набор различных трудовых дел, в которые включают подростков, юношей и девушек. В учебное время это оборудование учебных кабинетов и возделывание пришкольных участков, ремонт мебели, благоустройство микрорайона, летом — ученические производственные бригады, строительные отряды, бригады для ремонта школ, лагеря труда и отдыха.

Приобщение подростков, юношей и девушек к нравственной культуре общества идет в тесной связи с формированием у них направленности личности.

Общественно полезная работа один из основных путей формирования и развития инициативы, активности ребят, формирования у них активной жизненной позиции. Богатый арсенал форм такой работы (школьные музеи, шефство над пенсионерами, над детскими садами, сельскими школами) позволяет решить важнейшую задачу — помочь каждому занять активную позицию в коллективе, придать общественно полезную направленность его индивидуальным увлечениям, знаниям, умениям.

Насколько эффективно способствует деятельность приобщению ребят к общественной культуре, формированию направленности личности, развитию творческой индивидуальности, зависит от того, сколь многообразна эта деятельность по видам и формам, богата по содержанию. Большое значение имеет также и роль самих подростков, юношей и девушек в процессе организации деятельности. Речь идет о том, как в этом участвуют органы самоуправления, какие права им предоставлены, какие обязанности им поручены. Кроме того, чтобы деятельность эффективно влияла на становление личности и картины мира, необходимо, чтобы она удовлетворяла ряду дополнительных условий. Во-первых, она должна создавать подросткам, юношам и девушкам возможности для решения актуальных для них проблем — становления самосознания, самоопределения, самоутверждения. Во-вторых, деятельность должна создавать условия для формирования различных социально ценных потребностей. В-третьих, она должна учитывать общие тенденции моды. Это важно потому, что позволяет с минимальными затратами педагогической энергии сделать привлекательными для ребят предлагаемые им пути удовлетворения потребностей и решения стоящих перед ними проблем.

При этом важно, чтобы деятельность позволяла подросткам, юношам и девушкам целесообразно удовлетворять те социально ценные потребности, которые у них уже имеются, такие, например, как потребность в познании, в достижении, в общении. Необходимо максимально «эксплуатировать» эти потребности в важных целях, создавать максимальные возможности для социально ценной реализации этих потребностей. Ведь в противном случае они все равно реализуются, но не всегда в социально ценных и социально приемлемых формах.

Поскольку о других потребностях речь пойдет дальше, скажем здесь несколько слов о потребности в достижении. Она представляет собой систему мотивов, определяющих стремление человека к успеху в деятельности, к высокому качеству ее исполнения и достижению высоких результатов. Эта потребность формируется с детства. Поскольку ее реализация связана с успехом в соревновании с другими участниками деятельности, приобретают особое значение формы организации деятельности.

От того, как организована деятельность, зависит, с одной стороны, какие возможности предоставляет она для самодеятельности подростков, юношей и девушек, с другой — насколько в ее процессе создаются условия для общения участников деятельности.

Деятельность в воспитательных организациях организуется обычно в массовых, коллективных, групповых и индивидуальных формах.

Естественно, что индивидуальные формы деятельности не предполагают общения ее участников. Но, как показывают экспериментальные исследования, если индивидуальная деятельность осуществляется в присутствии сверстников, она испытывает на себе воздействие так называемого «публичного эффекта», в результате чего ее производительность и поведение подростка, юноши или девушки несколько иные, чем тогда, когда они делают то же самое в одиночестве.

Это относится почти ко всем видам деятельности. Так, решение индивидуального задания во время контрольной работы в классе в присутствии занятых тем же делом товарищей может быть более или менее эффективным, чем выполнение аналогичного задания в домашних условиях.

Массовые формы организации деятельности (т.е. такие, в которых участвуют определенные общности, например, лекция, концерт) также не предполагают общения участников между собой в связи с этой деятельностью в процессе ее реализации и для достижения целей деятельности. Однако участие подростка, юноши или девушки в этих формах деятельности в непосредственном контакте со сверстниками не остается для них безразличным. В одних случаях этот контакт активизирует их участие (на уровне активности восприятия), в других — наоборот. Это зависит во многом от общего отношения всех участвующих в деятельности подростков, юношей и девушек к ее содержанию (положительного, пассивного или отрицательного).

Между ребятами возникают и контакты, не предполагаемые самой формой деятельности, которые могут снижать ее эффективность (например, посторонние разговоры), но могут и повышать эффективность (контакты, вызванные сопереживанием по поводу концерта), хотя нарушать чисто организационные правил («В зале должно быть тихо»).

Коллективными формами организации деятельности можно считать такие, которые предполагают вступление подростков, юношей и девушек в общение между собой по поводу деятельности в процессе ее реализации для достижения ее цели, в результате чего между ними возникают коллективные связи.

Практически все виды деятельности могут иметь коллективные формы организации.

Рассмотрим в качестве примера одну из таких форм организации познавательной деятельности старшеклассников — общественный смотр знаний. Он проводится по какому-либо учебному предмету. В нем могут участвовать либо два параллельных класса, либо две «команды» из одного класса. Программа смотра состоит из разных видов работ (письменные, устные, графические), выполнение которых в общей сложности занимает не более 40–60 минут. По окончании смотра специальное жюри объявляет среднюю оценку каждому участнику и «команде» в целом.

Общение в данном случае начинается уже во время подготовки к смотру и интенсивно идет в процессе его проведения. Предварительные задания к смотру требуют обсудить план подготовки, распределить обязанности, совместно или группами проработать отдельные темы и проблемы. В процессе смотра общаются все его участники в связи с тем, что каждый, имея определенную роль, может успешно выполнять ее, лишь координируя свои действия с действиями товарищей. Задания жюри требуют коллективного обсуждения и выработки общего мнения. И наконец, создается много ситуаций, когда ребятам приходится при выполнении заданий общаться как попарно, так и небольшими группами.

В коллективных формах деятельности возникают различные уровни контакта между членами коллектива: от эмоциональной заинтересованности совместной деятельностью до непосредственного сотрудничества в ее реализации.

Очень важным является вопрос групповой организации деятельности. Групповая деятельность — один из видов коллективной деятельности, когда последняя осуществляется в небольших по составу общностях (до пяти-семи человек). Отличие деятельности в группе от индивидуальной, массовой и даже коллективной состоит в том, что в небольшой по составу группе все ее члены находятся в непосредственном контакте друг с другом и непосредственно оказывают то или иное влияние друг на друга.

Организуется групповая деятельность по-разному. Применяется однородная групповая работа, при которой все группы, на которые разделен коллектив, выполняют одинаковые задания, и дифференцированная групповая работа, при которой группы имеют различные задания.

Групповые формы организации используются во всех видах деятельности. Например, решено провести защиту фантастических проектов «Город будущего». Класс или отряд делится на несколько групп, каждая из которых создает свой проект и готовит его для защиты. В настоящее время в некоторых школах широко применяется групповая работа на уроке.

Большие возможности для групповой организации содержит и общественно полезная деятельность. Примером коллективного поручения с ярко выраженной направленностью является создание школьного музея. Выполнение такой работы предполагает большое число групповых и индивидуальных поручений (сбор материалов, оформление собранного, оборудование музея и т.д.).

Выполнение общественных поручений предполагает целенаправленное общение подростков, юношей и девушек с другими людьми — старшими, младшими, сверстниками своего и противоположного пола. Выполняя общественное поручение, подросток, юноша или девушка нередко оказывается в позиции организатора деятельности. Перед ним (ней) возникает необходимость привлечь к совместной работе товарищей. Здесь мы сталкиваемся с интересным явлением: подростки, юноши и девушки в реальном выборе «сотрудников» обращаются к тем, кого хорошо знают, с кем чаще и охотнее общаются. Очевидно, опираясь на свой круг общения, ребята гораздо эффективнее могут выполнять организаторские функции и реализовать любую деятельность не только в пределах этого круга, но и выходя за его рамки.

Общение в групповой деятельности обычно очень интенсивно. Это вызвано тем, что группа получает определенное задание, своеобразную инструкцию, которая задает цели, приемлемые для членов группы (иначе задание не может быть выполнено), но до этого ею самой не выдвигавшиеся. Далее члены группы строят гипотезы о возможных способах достижения цели деятельности, планируют ход решения проблемы, анализируют различные его варианты. Общение в группе принимает нередко характер дискуссии, что требует от участников доказать выдвигаемые положения, быстро реагировать на попытки неверного решения проблемы, корректировать и дополнять друг друга. В дискуссии идет постоянная смена позиций общающихся, что также стимулирует их активность, выравнивает возможности. В результате объем выполненной группой работы часто оказывается больше, чем общий объем такой же работы, выполненной индивидуально ее членами.


Общение


Потребность в общении имеет специфически человеческий характер и формируется у ребенка в процессе взаимоотношений, складывающихся у него с окружающими людьми.

С возрастом потребность в общении углубляется и становится все более и более значимой в жизни детей, хотя нет оснований утверждать, что ее развитие идет только по восходящей линии и что ему не свойственны временные остановки и даже некоторый регресс. Очевидно, одним из пиков развития у человека потребности в общении является возраст 14–17 лет.

Чем объясняется высокий уровень развития потребности в общении именно в ранней юности? Можно назвать несколько причин. Наиболее явная — постоянное физическое и умственное развитие подростка и в связи с этим расширение его интересов и рост интереса к миру. Важным обстоятельством является и потребность в деятельности; она во многом и находит свое удовлетворение в общении. Особенно возрастает необходимость, с одной стороны, в новом опыте, а с другой — в признании, защищенности, в интимной реакции. Это определяет рос потребности в общении с людьми, потребности быть принятым ими и чувствовать уверенность в их признании. Во многом это осознается самими ребятами. Так, на вопрос: «Что, по твоему мнению, движет поступками твоих сверстников?» — 38% учащихся назвали «желание завоевать любовь и уважение окружающих», а 50% опрошенных видят в плохом отношении к себе товарищей наибольшую угрозу своему счастью.

Конечно, и в других возрастах действуют все указанные факторы. Но в 14–17 лет они проявляются наиболее отчетливо и наиболее значимы в жизни человека.

Рассматривая специфику общения в 14–17 лет, очень важно остановиться на вопросе о предмете общения. «Предметом общения можно считать те отношения и ценности, по поводу которых происходит волевой мотивированный обмен информацией и психологическое взаимовлияние индивидов» (В.М. Соковник). В 14–17 лет у человека выделяются в особые сферы его интереса социальное Я (т.е. Я в окружающем мире), психическое и физическое Я. Эти Я — предмет самого пристального его влияния в процессе самопознания и самоопределения; стремление познать их на некоторое (порой довольно длительное) время становится одной из важнейших задач личности. В связи с этим Я в 14–17 лет превращается в самостоятельный и существенный предмет общения с окружающими. Даже когда подросток, юноша и девушка обсуждают с собеседниками проблемы, прямо с этими феноменами не связанные, очень часто происходит исследование именно их (но, так сказать, в диалектически снятом виде).

Таким образом, предмет общения определяется в основном проблемами своей личности, нахождения своего места в окружающем мире и взаимоотношений с ним. Это, очевидно, особенность именно подросткового и юношеского общения. До наступления этого возраста предмет общения принципиально иной. Исследование Н.Ф. Масловой и наши данные показывают, что он определяется действенно-деловыми и конкретно-практическими интересами ребят.

Сильно развитая потребность в общении и специфика его предмета во многом объясняют ряд других особенностей общения в этом возрасте.

Начнем с явления, которое можно назвать ожиданием общения. Ожидание общения — это разлитое душевное состояние, свойственное юности. Жадное стремление к новому опыту, настоятельная необходимость разрешить проблемы настоящего и будущего, обуревающие подростков, юношей и девушек, — все это вместе взятое заставляет их более или менее осознанно надеяться, что в потоке людей, встречающихся на пути, их ждет много интересных, важных, необычных встреч.

Ожидание общения реализуется в поиске общения. Подростки, юноши и девушки внимательно присматриваются к окружающим их людям. Интерес вызывает каждое новое лицо, появившееся в поле зрения. Новый знакомый семьи, новый учитель, новичок в классе, новые ребята во дворе, в кружке, в секции — все вызывают пристальный интерес.

Поиск общения свойствен и тем ребятам, у которых есть очень близкие друзья. Это может быть связано с неудовлетворенностью имеющимися дружескими связями подростков, юношей и девушек, стремлением найти более адекватный, по их представлениям, круг друзей.

Косвенным подтверждением такого явления могут служить результаты исследования, в котором определялась устойчивость предпочтений в выборе друзей. Исследование показывает, что хотя в целом эта устойчивость с возрастом (от первого к десятому классу) повышается, но отнюдь не линейно и с серьезными различиями у юношей и девушек. У девочек, вопреки бытующим представлениям, устойчивость в выборе друзей выше, чем у мальчиков. У юношей наиболее устойчивы предпочтения в восьмом классе, а затем, к одиннадцатому их устойчивость снижается у девушек в 11-м классе — максимальная устойчивость, хотя и в восьмом она довольно велика. Но вот в девятом классе устойчивость выбора резко падает. Можно предположить, что у девушек поиск общения наиболее развит в девятом классе, а у юношей — в девятом и десятом.

Поиск общения не ограничивается новыми людьми в окружении. Периодически происходит переоценка тех людей, с которыми подростки, юноши и девушки соприкасаются довольно длительное время. Тускнеют старые «кумиры», и неожиданно начинают сверкать новыми привлекательными гранями те сверстники и взрослые, которые ранее ничем не привлекали внимания. Обнаружив в уже знакомом человеке новые для себя черты, подросток, юноша или девушка может стремиться сблизиться с ним.

В поисках общения ребята выходят далеко за рамки своего естественного круга общения в классе, во дворе, в семье. Они ищут партнеров и среди других социальных групп сверстников (рабочих, учащихся колледжей, ПТУ), и среди самых различных категорий взрослых.

И реализация потребности в общении, и успешность поиска общения во многом зависят от важного личностного свойства — общительности, специфику которой в 14–17 лет мы сейчас и рассмотрим.

Это — возраст довольно сильно развитой общительности. Более того, неоднократно приходилось наблюдать людей, которые в предподростковом и зрелом возрастах отличались крайне малой общительностью, а в ранней юности стремились к интенсивному общению с окружающими. Это, видимо, своеобразная особенность 14–17-летних. Но параллельно с общительностью, тесно переплетаясь с ней, противореча ей и дополняя ее одновременно, в этом возрасте у очень многих людей можно наблюдать повышенную застенчивость. При этом вопреки общепринятому мнению девушки не более застенчивы, чем юноши. Застенчивость может соседствовать не только с общительностью, но и с раскованностью и даже развязностью. Все дело в том, в какой ситуации, в какой позиции и в каком окружении оказывается тот или иной подросток, юноша, девушка.

Застенчивость, если она очень сильна, может приводить к «уходу в себя», даже к депрессии.

Психологи выделяют две большие группы людей — так называемых интровертов и экстравертов. Интроверт, т.е. обращенный внутрь, — человек замкнутый, склонный к самоконтролю, даже самокопанию, внутреннему беспокойству. Экстраверт, т.е. обращенный вовне, более активен в поведении и общении, у него слабее самоконтроль, больше внутренней свободы. Безусловно, крайние интроверты и крайние экстраверты встречаются редко; большинство людей располагается в континууме между ними (т.е. как бы на прямой между этими крайними точками). В 14–17 лет ситуация несколько осложняется. В этом возрасте проявления интро- и экстравертированности образуют не континуум, а скорее замкнутую кривую, ибо в соответствии с психологическими особенностями возраста нередко крайний интроверт может вести себя как крайний экстраверт.

Общительность в 14–17 лет может быть ярко выраженной и устойчивой и проявляться везде и всегда, но может быть и ситуативной. Кроме того, общительность может в определенных случаях особенно обостряться.

Ситуативное обострение общительности проявляется, например, в «эффекте финала». Ребята вдруг начинают интенсивно общаться за несколько дней до: окончания учебного года, окончания лагерной смены, отъезда с соревнований, возвращения из экскурсионной поездки. В это время можно наблюдать возникновение новых групп, которые проводят вместе все оставшееся время; те, которые общались и раньше, последние дни стремятся не разлучаться друг с другом и т.д.

Вызывается это рядом причин. Во временных коллективах типа летнего лагеря — нежеланием терять ту новую группу, которую там нашли и с которой успели свыкнуться, тем более если эта группа воспринимается ими как более ценная, чем те, в которые они входят в своих постоянных коллективах. Играет роль неопределенность того, что ждет впереди, особенно когда речь идет об окончании школы. Немалое значение имеет эмоциональное напряжение, возникающее перед завершением определенного периода жизни. Напряженность приводит к необходимости разрядки; одним из способов ее и становится взрыв общительности. В предвидении близкой разлуки у некоторых может ослабевать скованностью, которая ранее сдерживала тяготение к тем людям, которые их интересовали, но с которыми в силу каких-то причин общение не сложилось.

Встречается и такая любопытная категория подростков, юношей и девушек, как «любители публичного одиночества». «…Они, со всей своей необщительностью и стремлением быть в одиночестве, почти всегда хотят переживать его на фоне присутствия людей; они хотят иметь сознание, что они в человеческой среде и могут в любой момент прервать свою изолированность. Они держатся на расстоянии от людей, но все-таки почти никогда не хотят потерять их совсем из виду. Они таким образом как бы живут потенциальным общением, возможностью его…» (М.М. Рубинштейн, В.Е. Игнатьев).

Но можно встретить и малообщительных. Причины самой малой общительности подростков, юношей и девушек различны. Ими могут быть, например, непривлекательная внешность, физические недостатки: хромота, заикание, плохое зрение. Это не значит, что эти недостатки обязательно влияют на общительность. Многое здесь зависит от среды. Если подросток, юноша или девушка выросли в среде, где на той или иной их особенности не фиксировалось внимание, то она не воспринимается ими как недостаток и не сказывается на общительности. Постоянная же фиксация внимания окружающих на особенностях внешности или физических недостатках приводит к ущербности в общении с людьми. В то же время подростки, юноши и девушки, имеющие какие-либо физические недостатки, могут отличаться и повышенной общительностью, ибо общение становится для них компенсацией дефицитов, порождаемых их физическим недостатком.

Общение имеет значительный вес в суточном бюджете времени ребят. Разговоры по дороге в школу, в школе, встречи в свободное время — все это, вместе взятое, занимает до 3–4 часов в будни и до 7–9 часов в выходные и праздничные дни.

При этом различная предметная деятельность, которой занимаются ребята, объективно является лишь поводом и фоном общения. Характерно, что до 40% ребят не дают ответа на вопрос, какая совместная деятельность связывает их с другом. Это свидетельствует о том, что дружба в 14–17 лет в первую очередь ассоциируется с разговорами, обменом мнениями, точками зрения. Поэтому если подростки ценят в своих товарищах в основном действенно-деловые качества, то старшеклассники на первый план выдвигают коммуникативные. Общение в 14–17 лет больше, чем когда-либо прежде и потом, отличается «разговорчивостью».

Вот как одна группа юношей нарисовала обобщенную картину их вечерней прогулки: «Мы говорим. Говорим на самые различные темы, порой бросая на полуслове одну и начиная обсуждать другую, которая неожиданно всплыла в разговоре. О чем мы говорим? О многом, обо всем. В первую очередь, подробно обсуждаем последние хоккейные или футбольные матчи. Детально анализируем действия любимых игроков. Но спорт привлекает нас не только как зрелище. И от уже идет спор о достоинствах того или иного вида спорта, о постановке его в школе, о спортивных успехах нас самих. Порой разговор касается и того, как развить мускулы, — тут у каждого свои методы. Постепенно разговор о спорте затухает, и страсти вновь накаляются, когда речь заходит о музыкальных записях, которые мы недавно прослушали, о преимуществах одни группы перед другими. И разговор переходит не обсуждение сверстников, взаимоотношений в классе, но школьные дела, новости, курьезы. При этом, конечно, не остаются без внимания и учителя. А потом вдруг возникает спор о правде и лжи…».

Общение подростков, юношей, девушек иерархизировано по степени интенсивности и доверительности. Их разговоры между собой имеют как бы несколько уровней: информационный, дискуссионный, исповедный.

Информационный уровень общения — тот постоянный обмен самыми различными сведениями, который происходит между подростками, юношами и девушками. Дискуссионный уровень возникает в связи с тем, что они, входя одновременно в ряд коллективов и других общностей и будучи индивидуальностями, являются носителями не только индивидуализированной информации и индивидуализированной интерпретации тех или иных фактов, но и индивидуальных норм и ценностей. В результате в их общении сталкиваются разные точки зрения; в этом столкновении выясняются различные возможности интерпретации тех или иных фактов, событий и т.д. Самый доверительный уровень — общение с друзьями — можно назвать исповедным, ибо в нем подростки, юноши и девушки предельно откровенны, стремятся разделить с друзьями свои чувства, переживания.

Где же они предпочитают общаться?

В последние десятилетия резко увеличилась привлекательность общения в домашних условиях (для девушек больше, чем для юношей). Чем старше становятся ребята, тем большее число их предпочитает это место общения (у юношей — от 26,1% в седьмом классе до 48% в десятом, у девушек — от 36,4% в седьмом до 51,9% в десятом). Это связано с рядом обстоятельств.

Небольшая часть ребят предпочитает общаться в общественных местах (около 12% юношей и около 20% девушек). Это естественно, ибо мест, где 14–17-летние могут провести досуг (именно досуг, а не заниматься каким-либо делом), довольно мало.

Исследование показывает, что по-прежнему для значительной части ребят наиболее привлекательным местом общения остается улица. Для мальчиков она привлекательнее, чем для девочек. Но и у тех, и у других привлекательность улицы с возрастом падает (от 48,4% мальчиков в седьмом классе до 27% в десятом и от 34,7% девочек в седьмом до 13,5% в десятом). Они четко различают двор и улицу, предпочитая последнюю.


Обособление


Развитие личности можно рассматривать как процесс двуединый. С одной стороны, это уподобление себя в чем-то другим людям в результате процесса общения, а с другой — отличение себя от других в результате процесса обособления. Причем общение и обособление протекают в тесном единстве между собой.

Потребность в обособлении, которая отчетливо проявляется в 14–17 лет, находит свое конкретное выражение как в общении (в составе более или менее широких общностей), так и в уединении. Обособление в общении имеет главное значение и в общении в основном проявляется. Как уже говорилось, общаясь с людьми, подростки, юноши и девушки ощущают потребность в нахождении своей позиции в их среде, своего Я. Но осмысление этой потребности и путей ее реализации, очевидно, возможно при наличии потребности в уединении. Поэтому сначала остановимся на обособлении в общении, а затем рассмотрим роль уединения в этом процессе.

Говоря об обособлении личности в 14–17 лет, надо иметь в виду несколько его уровней: первый — обособление в составе всей своей возрастной группы; второй — в составе довольно широких общностей — коллективов сверстников; третий — обособление в рамках групп сверстников, приятельских и дружеских, и, наконец, обособление личности внутри коллективов и групп. Рассмотрим кратко все эти уровни.

Обособление в составе всей своей возрастной группы имеет характер весьма специфический и ограниченный. Под автономией юношества следует понимать тот комплекс морально-психологических черт и поведенческих проявлений, которые являются его возрастными характеристиками.

«Современная психология ставит вопрос об автономии выросших детей конкретно, разграничивая поведенческую автономию (потребность и право юноши самостоятельно решать лично его касающиеся вопросы), эмоциональную автономию (потребность и право иметь собственные привязанности, выбираемые независимо от родителей), моральную и ценностную автономию (потребность и право на собственные взгляды и фактическое наличие таковых)» (И.С. Кон).

В настоящее время роль общества сверстников как одного из факторов социализации подрастающих поколений возросла по сравнению с предыдущими эпохами. Урбанизация, превращение «большой семьи» в «малую», развитие средств массовой информации, увеличение сроков учебы и всеобщее среднее образование, большая независимость детей от родителей, появление большого числа независимых друг от друга источников влияния на молодое поколение привели к росту его автономности в обществе. Молодежь как социальная группа выполняет определенные функции в социализации личности молодого человека. Юношеское общество — в определенной мере модель общества взрослого, и в нем подростки, юноши и девушки учатся тому поведению, которое принято в этом обществе в связи с его социальной, этнической и территориальной принадлежностью.

Обособление в составе общества сверстников имеет главным образом внешне легко схватываемый характер и проявляется в ряде норм поведения и взаимоотношений, а также в некоторых чертах стиля поведения и общения подростков, юношей и девушек друг с другом.

Так, важнейшим способом возрастного обособления можно считать их речь. Всем им свойствен определенный стиль бесед. Этот стиль определяется во многом тем, что подростки, юноши и девушки, как бы заново открывая мир и себя в нем, стремятся обозначить свои уникальные, с их точки зрения, открытия по-своему, не так, как это принято. Отсюда украшение речи специфической лексикой, своеобразные грамматика и синтаксис, даже интонация и поза во время разговора.

«Известно, что язык сохраняет рудименты устаревших форм мышления. Чтобы осмыслить мир сегодняшний, мы пользуемся словами, созданными для мира вчерашнего… Чем уникальнее мысль и переживание, тем труднее их адекватное выражение социально выработанными, схематизированными символическими средствами (А.Г. Спиркин).

Приведенная выше точка зрения объясняет существование специфического подростково-юношеского жаргона. Это явление существует издавна, выполняя определенные коммуникативные функции. Жаргон объединяет не замещающие, а становящиеся рядом — для специальных функций — элементы словарного мышления. Лексический состав жаргона очень подвижен, непостоянен. В течение относительно короткого времени он почти полностью обновляется, т.е. в его рамках происходит постоянное пополнение синонимических рядов и замещение их элементов. Подростков-юношеский жаргон состоит в основном из двух групп слов и выражений. Первая — когда общеупотребительные слова и выражения получают в нем иное содержательное значение. Вторая — когда общеупотребительным словам и выражениям придается многозначная экспрессивная окраска, что позволяет употреблять их в значительно большем числе случаев, чем это принято.

Подростково-юношеский жаргон — явление многослойное. Его костяк образует совокупность слов и выражений, которые употребляются практически всеми ребятами этого возраста. Второй слой образуют слова и выражения, специфические для отдельных групп. Как показывают исследования, жаргон части ребят преимущественно в больших городах в значительной степени состоит из «англицизмов», в малых городах и в сельской местности употребляют немало вульгаризмов, их словарь пополняется также за счет блатной лексики. И, наконец, третий слой образуют слова и выражения, специфические для различных социально-демографических слоев юношества. В связи с этим различается словарный запас жаргонов ребят, живущих в различных регионах страны.

Как справедливо отметили в результате проведенного ими исследования И.А Карпюк и В.З. Рукша, жаргон различных групп отличается экспрессивной окраской. В одних случаях она более агрессивна, груба, в других — несколько юмористична.

Не менее явным внешним проявлением обособления подростков, юношей, девушек в своей возрастной общности можно считать особенности их свободного времяпрепровождения и внешнего облика.

Они проводят время, как правило, в том районе, где живут. Но в каждом городе есть такие центральные улицы, на которых по вечерам гуляет много подростков, юношей и девушек из различных районов. Эти выходы «в свет» имеют определенный смысл. Здесь как бы идет обмен нормами, ценностями, эталонами поведения. С одной стороны, это обогащает социальный опыт ребят, а с другой — конечно, привносит в него и псевдоценности.

Привлекательность подобных мест общения объясняется рядом причин. Здесь, где собирается много сверстников, подростки, юноши и девушки получают возможность, с одной стороны, почувствовать и наглядно ощутить свою принадлежность к ним и таким образом утвердить себя через эту похожесть на сверстников во всем вплоть до мелочей. С другой стороны, здесь же можно убедиться в своей отличности от людей более старшего возраста (пусть чисто внешней).

Желание выделиться внешне среди взрослых было свойственно молодежи всегда, не случайно именно она всегда была пионером в потреблении моды. Другое дело, что выделялись по-разному, в зависимости от возможностей. Так, например, в конце сороковых — начале пятидесятых годов XX века тех, кто выделялся неукоснительным следованием моде (а также материальные возможности имели немногие), называли стилягами. Называли их так и сверстники, среди которых они резко выделялись, и взрослые. И у тех и у других стиляги вызывали резко отрицательное отношение (хотя параллельно существовала и массовая «малая» мода: так, мальчики носили летом сатиновые шаровары с пуговицами у щиколоток, позднее — пиджаки-букле и натянутые до предела хлопчатобумажные тренировочные брюки). В конце пятидесятых годов появляются новые обозначения для выделяющихся костюмом — пижоны. Взрослые относились к ним так же, как раньше к стилягам, но среди сверстников отношение к ним было уже значительно более терпимым, да и число пижонов было больше, чем раньше стиляг.

Сейчас большинство ребят подросткового и раннего юношеского возраста выделяются внешне, так как практически все они имеют возможность одеваться по определенным модным стандартам, что стало в их среде нормой.

Обособление в обществе сверстников проявляется и в пристрастиях к определенным пластам эстетической культуры, и в иерархии ценностей относительно предпочитаемого стиля жизни, и т.д.

Безусловно, обособление молодежи в обществе — явление весьма условное, а ее автономность во многом иллюзорна, ибо вся ее жизнедеятельность связана с обществом в целом, а все нормы и ценности черпаются молодежью из культуры взрослого общества, которые она просто порой трансформирует во внешних проявлениях. В целом же общество сверстников обучает практике норм морали мира взрослы, учит выполнять мужские и женские роли так, как это принято в обществе взрослых. Принадлежность к молодежи помогает достигнуть определенной внутренней и внешней независимости от взрослых, утвердить свое Я.

Следующий уровень обособления в 14–17 лет — коллективы сверстников.

Коллектив — созданная для выполнения определенной социальной функции — воспитания подрастающего поколения. Но в то же время он и социально-психологическая общность, продукт коллективной деятельности, общения, отношений. Каждый коллектив функционирует в ряду с другими социально-психологическими общностями, в которые входят члены этого коллектива. Это определяет его открытость по отношению к окружающей действительности, ее влияниям. Вместе с тем коллектив сверстников, будучи организационно оформленным единством некоторого числа подростков, юношей и девушек, функционирует в какой-то мере независимо от окружающей среды, что создает возможность для его известного обособления.

Обособление коллектива связано с тем, что его члены включены в специфическую жизнедеятельность, которая характерна именно для этого коллектива. Она приводит к появлению специфических норм и ценностей, которые регулируют взаимодействие и взаимоотношения подростков, юношей и девушек. В коллективе возникают системы отношений, характерные именно для него как организованной общности.

В процессе и в результате общения в коллективной деятельности складывается система деловых, так называемых формализованных отношений. Они могут быть авторитарными или демократическими, более или менее эффективными. Это зависит от разнообразия деятельности, диапазона общения, от его содержания, форм, интенсивности.

Обособление коллективов связано и с тем, что в них возникает и свободное общение, не регламентированное непосредственно коллективной деятельностью. Безусловно, это общение все-таки зависит от жизнедеятельности коллектива; оно определяется и ее содержанием, формами, стилем и т.д. На основе свободного общения в основном складывается система неформализованных отношений. Впрочем, на эту систему довольно существенное влияние оказывают и деловые отношения.

Неформализованная система отношений имеет как бы два слоя: слой межличностных отношений, определяемых симпатиями, антипатиями, безразличием (эти отношения связывают между собой в той или иной степени всех членов коллектива), и слой избирательных отношений приятельства и дружбы. Породив эти два слоя отношений, нерегламентированное общение само попадает в сильнейшую зависимость от них. Это связано с их устойчивость и даже некоторой императивностью. Дело в том, что ролевые ожидания и предписания, действующие в сфере свободного общения в рамках коллектива, достаточно определенны и обычно поддерживаются его общественным мнением. Может быть, в известной мере поэтому с возрастом снижается удельный вес внутриколлективного приятельского и дружеского общения (классного и школьного), крепнут внешкольные связи. Если у семиклассников больше половины друзей и приятелей — соученики, то у 11-тиклассников соученики составляют уже меньше половины друзей. Не умея или не желая следовать нормам приятельского или дружеского общения, принятым в коллективе, подросток, юноша или девушка ищут близкое общение вне его пределов.

В связи с этим особенно важно иметь в виду следующий уровень обособления — вхождение в приятельские и дружеские группы. В группы объединяются ребята на основании симпатий. Возрастной состав партнеров по общению довольно любопытен. Как показали исследования, именно в 14–17 лет ребята предпочитают общаться в одновозрастных группах. Но в то же время 13,6% мальчиков и 22,7% девочек постоянно общаются с более старшими ребятами (разница в возрасте от двух лет и больше). Интерес представляет и социальный состав групп, в которые входят подростки, юноши и девушки. Так, по нашим данным, около 30% общаются с учащимися не только школ, но и лицеев, колледжей, курсов, с молодыми рабочими, студентами. Например, у юношей-девятиклассников представители других социальных групп сверстников среди друзей составляют 28,2%, а у девушек — 21,1%. Это факт очень важный, особенно если учесть, что, по данным опроса 1963 года, с представителями других социальных групп сверстников общалось всего лишь 10–11% старшеклассников. По анализу ретроспективных данных, в середине пятидесятых годов XX в. этот процент был вообще ничтожным.

Как уже говорилось, большинство подростков, юношей и девушек страстно желают найти друзей, больше времени проводить с приятелями. Для них нередко важно даже не содержание этого времяпрепровождения в компании, а сам факт пребывания в ней. Может быть, поэтому, при всей своей любви к разнообразию и стремлении к перемене занятий, новому опыту, новым впечатлениям, некоторые ребята бывают удивительно однообразны в своих занятиях и разговорах, повторяя из дня в день одни и те же маршруты прогулок, слушая одни и те же записи, обсуждая всеми виденное по телевизору или в кино, больше смакуя виденное, чем совместно осмысливая его. Взрослые, видя это, очень огорчаются — и во многом справедливо — узостью и бедность их интересов. Сами же ребята считают благом уже просто наличие компании, сами возможность быть со сверстниками, чувствовать себя принятым на равных «своими» ребятами. И поэтому порой получается так, что там, где взрослые видят недостатки во времяпрепровождении молодого человека, он их не видит.

Теперь пора рассмотреть обособление внутри коллективов и групп, которое проявляется в потребности в уединении (хотя и не исчерпывается ею).

Потребность в уединении социальна по своему содержанию и в норме не имеет ничего общего с проявлениями индивидуализма.

Занятия ребят в уединении могут быть как предметным (чтение, конструирование и т.д.), так и коммуникативным. Последнее возникает тогда, когда у подростка, юноши или девушки нет желания общаться с возможными реальными партнерами, а есть стремление общаться в уединении с неким воображаемым идеальным партнером или своим Я.

Уединение выполняет в процессе развития личности разнообразные функции. Остановимся на некоторых из них.

В 14–17 лет происходит интенсивное познание богатств, накопленных мировой культурой. Определенная часть этого познания (и немалая) может быть эффективна лишь в уединении: и восприятие знаний, и осмысление их, и построение определенных логических схем на основе восприятия и осмысления знаний.

Далее, познать себя можно лишь в общении с окружающим, но разобраться в себе, осмыслить себя — в уединении. В связи с этим нельзя не вспомнить, что некоторые племена включали в обряд инициации (переход во взрослое состояние) длительное одиночество. В юности доставляет особое удовольствие погрузиться в себя, исследовать свои мысли, чувства, поступки. Шестнадцатилетний М.Ю. Лермонтов писал М.А. Лопухиной: «Назвать вам всех, у кого я бываю? Я — та особа, у которой бываю с наибольшим удовольствием». Видимо, это не случайно: чтобы найти путь к миру, надо найти путь к себе. Не может быть собеседником тот, кто избегает самого себя. Он в таком случае не умеет размышлять о мире вообще и о себе и своих отношениях с миром в частности, не может трезво оценивать себя и жизненные ситуации. Таким образом, уединение — необходимый шаг на пути к полноценному общению.

У подростков, юношей и девушек необычайно многообразны творческие потенции. Уединение дает возможность реализовать многие из них: музыкальные, художественные, литературные, отчасти технические. Известно, что огромное число ребят пробует себя в поэтическом творчестве, глубоко лирическом по своему настроению. «В это время бывает поэтом каждый. Сейчас творит самый практичный делец в будущем» (А.А. Смирнов).

В уединении проигрывают те многочисленные роли, которые недоступны в реальной жизни, представляют себя в тех образах, которые наиболее импонируют. Делают это в так называемых играх-грезах и мечтах, в которых и реализуются многие функции уединения и которые «как бы карнавал, переживаемый в одиночку с острым сознанием этой своей отъединенности» (М. Бахтин).

В играх-грезах проигрывают роли и ситуации, созданные в воображении, не имеющие реального прототипа, невозможные в жизни. Игры-грезы — попытка компенсировать невосполнимый дефицит реальной жизни. Сюда относятся и фантазии, в которых действуют сами подростки, юноши и девушки и реальные люди из их окружения, а также выдуманные ими, но вполне реалистичные персонажи. Этих воображаемых ситуации никогда не было, а их реальные действующие лица даже не подозревают о тех «приключениях», в которых они участвуют по воле авторов. Тем не менее подобные фантазии часто излагаются подростками, юношами и девушками своим сверстника, чаще всего для поднятия собственно престижа в их глазах.

В мечте подростки, юноши и девушки проигрывают роли и ситуации, существующие или возможные в жизни, но недоступные им вообще или в данное время по каким-либо объективным или субъективным причинам. Мечта — это компенсация реально восполнимого дефицита, который не может быть восполнен сейчас, в актуальной действительности. «Юношеская мечта — важнейший механизм формирования ценностных ориентаций личности. Она создает многочисленные «прожективные ситуации», в которых человек вырабатывает свое отношение к самым различным жизненным фактам и явлениям. Лишь на этой основе происходит дифференциация внешних объектов, т.е. возникает призвание к определенному виду труда, любовь к конкретной девушке (а не к образу женственности вообще), складывается определенный стиль жизни и поведения» (И.С. Кон).

Взрослым важно знать, насколько тот или иной подросток, юноша, девушка склонен к рефлексии, к самоанализу, к мечте. Подобная склонность весьма важна для развития личности и ее функционирования в обществе. Это связано с тем, что рефлексивная личность проигрывает в воображении много различных поступков, возможные последствия этих поступков, свою реакцию на эти последствия. Таким образом, она как бы изживает побудительные причины этих поступков и ей становится совершенно не обязательным все их проигрывать в реальной жизни. Нерефлексивная личность либо ничего не проигрывает в мечтах и воображении, либо очень мало. Поэтому любая побудительная причина приводит к реальному поступку. При этом сама личность очень часто может совершенно не предвидеть его последствий и своей реакции на эти последствия. Возможно, что мечты, игры-грезы позволяют предотвратить многие поступки, которые привели бы к нежелательным последствиям.

Важно также понимать, что стремление к обособлению (как в общении, так и в уединении) ни в коем случае не есть противопоставление социальности. Социальный характер интересов, целей личности нисколько не исключает индивидуальных путей их достижения и удовлетворения.