Кафедра современных проблем философии История зарубежной философии Учебно-методический комплекс Специальность №020100 Философия Москва, 2009

Вид материала

Содержание

Планы семинарских занятий
Планы семинарских занятий
Планы семинарских занятий

Подобный материал:

1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 14

Тема 2. Декарт и история французской философии XVII в.

Вопросы:

1. Как соотносятся позиции Декарта и Паскаля?

2. Каковы особенности учения Паскаля по проблемам бесконечности. двойственности человеческого разума, этической детерминации?

В чем заключается роль II. Мальбранша в развитии картезианства?

Обязательные источники:

Паскаль Б. Мысли, ч. 1, М., 1995.

Дополнительная литература:

1. Философия эпохи ранних буржуазных революций. М.. 1984, С. 219-253.

2. Стрельцова Г.Я. Философия Б.Паскаля и современность. М.. 1994.

Занятия 4-5.

Тема 3. Спинозизм в контексте нововременного рационализма

Вопросы:

1. Каковы особенности понимания Спинозой субстанции?

2. Какую роль играет в системе Спинозы разделение на natura naturans и natura nalurata?

Каковы основные положения теории познания Спинозы?
Как разрешается Спинозой проблема свободы?

5. Каковы особенности аффектологии Спинозы?

6. В чем заключается моральный идеал Спинозы?

Обязательные источники:

1. Спиноза Б. Этика. СПб., 1993.

Дополнительная литература:

Федоров А.В. Жизнь мудреца. Ростов-на-Дону, 2000, С. 35-48, 123-130.

1. Философия эпохи ранних буржуазных революций М., 1984. С. 290—318, 401—466.

2. Хесле В. Гении философии нового времени. М., 1992, С. 76—122. 3 Проблема методологии научного исследования в философии нового времени. М.. 1989.

4. Соколов В.В. Философия Спинозы и современность. М., 1964.

Занятия 6-7. Тема 4. Лейбницианство как попытка синтеза спинозизма и картезианства

Вопросы:

1. Каковы основные проблемы онтологического учения Лейбница?

2. Какую роль играют в системе Лейбница логические законы?

3. Каково понимание Лейбницем субстанции?

4. Каково учение о познании Лейбница?

5. Как решает Лейбниц проблему теодицеи?

Обязательные источники:

1. Лейбниц В. Монадология // Лейбниц В. Соч.: в 4-х гг. М., 1982—1989. г. С. 413—430.

2. Лейбниц В. Новые опыты о человеческом разумении // Там же. Т. 2, книги 1,2,4.

Дополнительная литература:

1. Майоров Г.Г. Теоретическая философия Лейбница. .Гл. VI., 1973.

2. Жучков В.А. Немецкая философия раннего Просвещения: Конец XVII - первая четверть XVIII в.. М-. 1989.

3. Хесле В. Гении философии новою времени. L., 1992, С. 168-237.

Занятия 8-9.

Тема 5. Философия французского Просвещения

Вопросы:

1. В чем заключается феномен просветительства в истории европейской мысли?

2. Какое место нанимает французское Просвещение во нововремснном рационализме?

3. Каковы основные черты просвещенческой антропологии?

4. Каковы особенности философии истории французского Просвещения?

5. В чем специфика отчуждения у Ж.-Ж. Руссо?

6. Каковы основные характеристики социальной философии Ж.-Ж. Руссо?

Обязательные источники:

1. Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре, или принципы политического права. М. 1997.

2. Ламметри Ж. Человек-машина. Соч., М.. 1976. С. 183—245.

Дополнительная литература:

1. Огурцов А.II. Философия науки эпохи Просвещения. М.. 1993.

2. Французское Просвещение и революция, М.. 1979. С 63—271.

4. Длугач Т.Б. Подвиг здравого смысла или рождение идеи суверенной личности (Гольбах, Гельвеций, Руссо). М., 1995, С. 211-285.

5. Фуко М. Слова н веши. Археология гуманитарных наук. СПб.. 1994. С. 111—243. 275—325.

Контрольные вопросы

1.Предпосылки нововременного мышления.

Проблема субстанции в философии Новогь времени
Проблема Бога в философии Нового времени
Философия природы в Новое время.
Б. Паскаль о проблеме человека.
Теория «врожденных идей» Р. Декарта
Проблема взаимоотношения свободы и необходимости в новоременной философии.
Феномен Просвещения в контексте философии Нового времени.
Философия истории французского Просвещения.
Социальная философия французского Просвещения.
Человеческая природа в контексте философии Нового времени.
Проблема образования в философии Нового времени.

Тематический план семинаров

№ п\п	Тема	Часы
1.	Философия Р.Декарта в контексте нововременного Мышления	4
2.	Декарт и история французской философии XVII в.	2
3.	Спинозизм и в контексте нововременного рационализма.	4
4.	Лейбницианство как попытка синтеза спинозизма и картезианства	4
5.	Философия французского Просвещения	4
	Итого:	18 час.

ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ

(Британская философия XVII — XVIII в.)

Занятие 1.

Английское Возрождение и философия Ф.Бэкона (2 часа).

Вопросы:

1. Каковы основные черты натурфилософии Бэкона?

2. В чем состоит специфика человеческого познания, с точки зрения Бэкона?

3. Каковы методологические принципы, разработанные Бэконом, и каково их значение для истории британской философии нового времени?

Обязательные источники:

1. Бэкон Ф. О принципах и началах. М., 1937.

2. Бэкон Ф. Новый Органон // Бэкон Ф. Соч.: В 2-х тт., М., 1972, Т. 2, С. 178—221.

Дополнительная литература:

1. Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. СПб., 2000, С. 18-46.

2. Михаленко Ю.П. Ф.Бэкон и его учение. М., 1975.

3. Философия эпохи ранних буржуазных революций. М., 1984, С. 38—60.

Занятие 2.

«Первая философия» Т.Гоббса (2 часа).

Вопросы:

1. В чем специфика и значение учения Гоббса о знаках?

2. Как понимает Гоббс феномен тела и его акциденций?

3. Каковы особенности и границы номинализма Гоббса?

Обязательные источники:

1. Гоббс Т. О теле // Гоббс Т. Соч.: В 2т. М., 1964, Т. 1, С. 29—75.

2, Гоббс Т. Левиафан // Гоббс Т. Соч.: В 2т. М., 1964, Т. 2, С. 118—143.

Дополнительная литература:

1. Мееровский Б.В. Гоббс. М., 1974.

2. Философия эпохи ранних буржуазных революций. М., 1984, С. 93-116.

Занятие 3.

Социальная философия Т.Гоббса (2 часа).

Вопросы:

1. Какова трактовка человеческой природы у Гоббса?

2. В чем различие между естественным и общественным состояниями человечества, с точки зрения Гоббса?

3. В чем заключается специфика «социального тела», по Гоббсу?

Обязательные источники:

1. Гоббс Т. О гражданине // Гоббс Т. Соч.: В 2 т. М., 1964, Т. 1, С. 327—384.

2. Гоббс Т. Левиафан // Гоббс Т. Соч.: В 2т. М., 1964, Т. 2, С. 181—260.

Дополнительная литература:

1. Философия эпохи буржуазных революций. М., 1984, С. 143—183.

Занятие 4.

Кембриджские платоники (Р.Кедворт, Г.Мор, Д.Смит).

Вопросы:

1. Каковы формы проявления платонизма в британской философии XVII в.?

2. Каковы основные характеристики онтологии и физики кембриджских платоников?

3. Каково отношение кембриджских платоников к теории общественного договора?

Обязательные источники:

1. Декарт Р. Письма Мору // Декарт Р. Соч.: В 2т. М., 1989—1994, т. 2, с. 567—576, 578—584, 585—588.

Дополнительная литература:

1. Смирнов А. История английской этики. т. 1, Казань, 1880, С. 212—291.

Занятие 5.

Теория познания Д.Локк (2 часа).

Вопросы:

1. Каково происхождение и структура опыта, по Локку?

2. Как решает Локк проблему соотношения первичных и вторичных качеств?

3. В чем сущность теории абстрагирования Локка?

Обязательные источники:

1. Локк Д. Опыт о человеческом разуме // Локк Д. оч.: В 3т. М., 1985—1989, Т. 1, С. 63—211, 260—298.

Дополнительная литература:

1. Заиченко Г.И. Д.Локк. М., 1973.

2. Философия эпохи буржуазных революций. М., 1984, С.

Занятие 6.

Социальная философия Д.Локка (2 часа).

Вопросы:

1. Как понимает Локк концепцию «естественного права»?

2. Как соотносятся свобода и собственность в социальной философии Локка?

3. Как понимает Локк государство?

Обязательные источники:

1. Локк Д. Второй трактат о государственном правлении // Локк Д. Соч.: В 3т. М., 1985-1989, Т. 3, С. 198-284.

2. Локк Д. Письмо о веротерпимости // Локк д. Соч.: В 3т. М., 1985—1989, Т. 3, С. 86—99.

Дополнительная литература:

1. Соловьев Э.Ю. Феномен Локка // Прошлое толкует нас. Очерки по истории философии и культуре. М., 1991.

Занятие 7.

Философия Д.Беркли (2 часа).

Вопросы:

1. Какова специфика эмпиризма Беркли?

2. Как трактует Беркли проблему субстанции?

3. Как возможна истина в концепции Беркли?

Обязательные источники:

1. Беркли Д. Трактат о принципах человеческого знания. Соч., М., 1978, С. 149—249.

Дополнительная литература:

1. Беркли Д. Сейрис, или Цепь философских размышлений и исследований // Беркли Д. Соч., М., 1978, С. 465—509.

2. Блонский П.П. Учение Беркли о реальности. Казань, 1907.

Занятие 8.

Концепция «здравого смысла» Д.Юма (2 часа).

Вопросы:

1. Какова структура человеческого опыта в воззрениях Юма?

2. Как понимает Юм процесс образования общий понятий?

3. Каковы особенности критики Юмом причинности?

Обязательные источники:

1. Юм Д. Исследование о человеческом разумении. М., 1995.

2. Юм Д. Трактат о человеческой природе, Кн. 1. О познании. // Юм Д. Соч.: В 2 т., М., 1966, Т. 1, С. 211—280.

Дополнительная литература:

1. Шпет Г.Г. Проблема причинности у Юма и Канта. Ответил ли Кант на сомнения Юма. Киев, 1907.

2. Абрамов М.А. Юм и Кант // Философия Канта. Современные исследования и дискуссии. М., 1983, С. 36—51.

3. Абрамов М.А. Шотландская философия века Просвещения. М., 2000, С. 209-250.

Занятие 9.

Моральная философия Д.Юма (2 часа).

Вопросы:

1. Какова трактовка Юмом человеческой природы?

2. Каковы основные характеристики этического дескриптивизма Юма?

3. Каковы моральные аспекты отношения Юма к религии?

Обязательные источники:

1. Юм Д. Трактат о человеческой природе, Кн. 2. Об аффектах, Кн. 3. О морали // Юм Д. Соч.: В 2 т. М., 1966, Т. 1, С. 512— 586, 604—652, 731—793.

Дополнительная литература:

1. Абрамов М.А. Шотландская философия века Просвещения. М., 2000, С. 251-293.

Контрольные вопросы к зачету.

Основные черты натурфилософии Ф.Бэкона.
Теория познания и индуктивный метод Бэкона.
Специфика и значение учения Т.Гоббса о знаках.
Основные характеристики онтологии кембриджских платоников.
Проблема опыта у Дж.Локка.
Теория разделения властей у Локка.
Теория образования понятий у Локка.
Эмпиризм Дж.Беркли: проблема субстанции.
Принципы человеческого познания у Беркли.
Проблема опыта в воззрениях Д.Юма.
Проблема причинности в доктрине Юма.
Трактовка Юмом человеческой природы, морали и религии.

Тематический план семинарских занятий

№ п\п	Тема	Часы
1.	Английское Возрождение и философия Ф.Бэкона	2
2.	«Первая философия» Т.Гоббса	2
3.	Социальная философия Т.Гоббса	2
4.	Кембриджские платоники (Р.Кедворт, Г.Мор, Д.Смит).	2
5.	Теория познания Д.Локка	2
6.	Социальная философия Д.Локка	2
7.	Философия Д.Беркли	2
8.	Концепция «здравого смысла» Д.Юма	2
9.	Моральная философия Д.Юма	2
	Итого:	18 часов

ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ

Тема 1 (2ч.). И. Кант. «Критика чистого разума». Задачи, основные определения. Трансцендентальная эстетика.

Задача критики разума.
«Коперниканский переворот» Канта. Понятия априори и трансцендентального.
Проблема априорно-синтетических суждений.
Возможность математики, естествознания и метафизики.
Истолкование чувственности.
Априорные формы чувственности.
Интерпретация пространства.
Интерпретация времени.
Вещь в себе и явление.
Основные выводы «Трансцендентальной эстетики».

Обязательные источники:

Кант, И. Критика чистого разума. М., 1994, с. 7-69. («Первое и Второе предисловие», «Введение», «Трансцендентальная эстетика»).

Тема 2 (2ч.). И. Кант. «Критика чистого разума». Трансцендентальная аналитика.

Трансцендентальная логика: идея и задачи.
Метафизическая и трансцендентальная дедукция категорий.
Таблица суждений и таблица категорий.
Первоначально-синтетическое и трансцендентальное единство апперцепции.
Синтез схватывания в созерцании, синтез воспроизведения в воображении, синтез узнавания в понятии.
Виды познавательных способностей.
Учение о схематизме.
Обоснование принципа причинности в аналитике основоположений.
Феномены и ноумены.

Обязательные источники:

Кант, И. Критика чистого разума. М., 1994, с. 70-120, 120-128, 152-165, 499-514. («Трансцендентальная аналитика»).

Тема 3 (2ч.). И. Кант. «Критика чистого разума». Трансцендентальная диалектика.

Замысел трансцендентальной диалектики.
Трансцендентальные идеи.
Трансцендентальное и трансцендентное.
Система космологических идей.
Интерес разума в антиномиях чистого разума.
Математически и динамически трансцендентальные идеи.
Разрешение космологических идей.
Идеал чистого разума.
Критика онтологического доказательства бытия Бога.
Критика космологического доказательства бытия Бога.
Регулятивное и конститутивное применение идей.

Обязательные источники:

Кант, И. Критика чистого разума. М., 1994, с. 215-239, 257-420. («Антиномии чистого разума», («Идеал чистого разума»).

Тема 4 (2ч.). И. Кант. «Критика практического разума» и «Основоположения метафизики нравов».

Критика гедонизма, утилитаризма и эвдемонизма.
Автономия воли.
Проблема свободы. Свобода и вменение. Свобода и закон.
Долг и склонность.
Категорический и гипотетический императив.
Легальность и моральность.
Постулаты практического разума.
Приоритет практического разума.
Этика и религия: соотношение.

Обязательные источники:

Кант, И. Сочинения в 4 т. на русском и немецком языках. Т.3. М., 1997, с. 39-276, 611-617, 647-653.

Тема 5 (2ч.). Иог. Г. Фихте. «Основы общего наукоучения», «Второе введение в наукоучение».

Понятие и задачи наукоучения.
Критика вещи в себе.
Понятие дело-действия. Истолкование интеллектуального созерцания.
Первое основоположение.
Второе основоположение. Интерпретация природы Фихте.
Третье основоположение.
Проблема истолкования Я.
Антитетическая диалектика.
Дедукция категорий.

Обязательные источники:

Фихте, И. Г. Сочинения в 2-х т. СПб., 1993, Т.1, с. 479-546 («Второе введение в наукоучение»).

Фихте, И. Г. Сочинения. М., 1995, с. 282-307 («Основы общего наукоучения»).

Тема 6 (2ч.). Ф. В. Й. Шеллинг. «Система трансцендентального идеализма».

Понятие трансцендентального идеализма и трансцендентальной философии.
Задачи натурфилософии.
Конструирование материи.
Три эпохи развития самосознания. Ощущение, продуктивное созерцание, абсолютный акт воли.
Практическая философия Шеллинга.
Учение о телеологии.
Философия искусства. Искусство и философия: соотношение и иерархия.

Обязательные источники:

Шеллинг, Ф. Сочинения в 2-х т. Т. 1. М., 1987, с.227-251, 328-332, 375-377, 397-401, 468-489.

Тема 7 (2ч.). Г. В. Ф. Гегель. «Феноменология духа».

Понятие феноменологии.
Результат и его становление.
Истина в понятии; истина как научная система.
Абсолютное как субъект.
Действительность духовного.
Путь знания. Феноменология как «лестница» для восхождения от низших ступеней знания к высшим.
Диалектическое движения сознания к своему истинному существованию.

Обязательные источники:

Гегель, Г. В. Ф. Феноменология духа. М., 1959, с.1-50 («Предисловие» и «Введение»).

Тема 8 (2ч.). Г. В. Ф. Гегель. «Наука логики».

Предмет философии.
Понятие логики.
Три отношения мысли к объективности: метафизика, эмпиризм, непосредственное знание.
Отношение к Канту, Фихте и Шеллингу.
Три ступени «логического».
Рассудок и разум.
Саморазвтие понятия.
Триада тезис – антитезис – синтез. Проблема диалектики.
Чистое бытие, ничто и становление.
Качества, количество, мера.
Панлогизм.

Обязательные источники:

Гегель, Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 1. М., 1975, с.84-263.

Тематический план семинарских занятий

№ п\п	Тема	Часы
1.	Кант	8
2.	Фихте	2
3.	Шеллинг	2
4.	Гегель	4
	Итого:	16 час.

Литература.

А. Первоисточники.

И. Кант:

Кант, И. Критика чистого разума. М., 1994.
Кант, И. Сочинения в 6-ти т. М., 1963-66.
Кант, И. Сочинения в 8 т. М., 1994.
Кант, И. Сочинения в 4 т. на русском и немецком языках. Т. 1, М., 1994. Т. 3. М., 1997.
Кант, И. Трактаты. СПб., 1996.
Кант, И. Трактаты и письма. М., 1980.
Кант, И. Об одном открытии, после которого всякая новая критика разума становится излишней ввиду наличия прежней. В: Кантовский сборник, Вып. 17, Калининград, 1993.
Кант, И. Лекции по рациональной психологии. В: Историко-философский ежегодник '97. М., 1999.
Kants Gesammelte Schriften, hrsg. von der Königlichen Preußischen Akademie der Wissenschaften. Berlin, 1902ff.
Kant, I. Werke in zehn Bänden. Darmstadt, 1983.

Современники и непосредственные предшественники Канта:

Вольф, Хр. Метафизика [Разумные мысли о Боге, мире и душе человека, а также о всех вещах вообще, сообщенные любителям истины Христианом Вольфом]. В: Христиан Вольф и философия в России. СПб., 2001.
Вольф, Хр. Онтология (Введение и пролегомены). В: Христиан Вольф и философия в России. СПб., 2001.
Тетенс, И. Н. Из сочинения «О всеобщей спекулятивной философии» // Вопросы философии, 2002, № 12, с. 204-219.
Тетенс, И. Н. Из сочинения «О всеобщей спекулятивной философии» // Вопросы философии, 2003, № 7, с. 147-176.

Иог. Г. Фихте:

Фихте, И. Г. Сочинения в 2-х т. СПб., 1993.
Фихте, И. Г. Сочинения. М., 1995.
Фихте, И. Г. Наставления к блаженной жизни. М., 1997.
Fichte, J. G. Sämtliche Werke. Bd. 1-8. Berlin, 1845-1846.
Fichte, J. G. Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Stuttgart, 1962ff.

Ф. В. Й. Шеллинг:

Шеллинг, Ф. В. Й. Сочинения в 2-х т. Т. 1. М., 1987. Т. 2. М., 1989.
Шеллинг, Ф. В. Сочинения. М., 1998.
Шеллинг, Ф. В. Й. Идеи к философии природы как введение в изучение этой науки. СПб., 1998.
Шеллинг, Ф. В. Й. Система мировых эпох. Томск, 1999.
Шеллинг, Ф. В. Философия искусства. М., 1966.
F. W. J. Schellings Sämtliche Werke, hrsg. von K. F. A. Schelling. Augsburg, 1856ff.
Schelling, F. W. J. Werke. Originalausgabe. München, 1983.

Натурфилософия и романтизм:

Окен, Л. Учебник натурфилософии. 1 часть. Матэзис. В: Герметизм, магия, натурфилософия в европейской культуре XIII-XIX вв. М., 1999.
Эрстед, Г.-Х. Дух в природе. В: Герметизм, магия, натурфилософия в европейской культуре XIII-XIX вв. М., 1999.
Новалис. Гимны к ночи. М., 1996.
Schlegel, F. Neue philosophische Schriften. Frankfurt am Main, 1935.

Г. В. Ф. Гегель:

Гегель, Г. В. Ф. Сочинения. Т.1-14. М.-Л., 1929-1959.
Гегель, Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. Т.1-3. М., 1975-1977.
Гегель, Г. В. Ф. Наука логики. М., 1998. СПб., 1997. Т.1-3. М., 1970-1972.
Гегель, Г. В. Ф. Философия религии. Т.1-2. М., 1975-1977.
Гегель, Г. В. Ф. Феноменология духа. СПб., 1992. М., 1959.
Гегель, Г. В. Ф. Философия права. М., 1990.
Гегель, Г. В. Ф. Философия истории. СПб., 1992.
Гегель, Г. В. Ф. Политические произведения. М., 1978.
Гегель, Г. В. Ф. Эстетика. Т.1-4. М., 1968-1973.
Гегель, Г. В. Ф. Работы разных лет. Т.1-2. М., 1070-1971.
Гегель, Г. В. Ф. Лекции по истории философии. Кн.1-3. СПб., 1993-1994.
Hegel, G. W. F. Sämtliche Werke, hrsg. von G. Lasson. Leipzig, 1897ff.
Hegel, G. W. F. Werke, auf der Grundlage der Werke von 1832-1845 neuediert von E. Moldenhauer und K. M. Michel. Frankfurt am Main, 1969-1971.
Hegel, G. W. F. Historisch-kritische Gesamtausgabe, hrsg. von F. Nicolin und O. Pöggler. Hamburg, 1968ff.

Л. Фейербах:

Фейербах, Л. Сочинения в 2х т. М., 1995.
Фейербах, Л. История философии. Т.1-3. М., 1963.
Feuerbach, L. Werke. Bd.1-6. Frankfurt am Main, 1975.

Б. Учебная литература.

История философии (Запад-Россия-Восток). Книга вторая. М., 1996.
Реале, Дж., Антисери, Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 3-4. СПб., 1996-1997.
Виндельбанд, В. От Канта к Ницше. М., 1998.
Фишер, К. История новой философии. Т.I-VIII. СПб, 1901-1909.
Кузнецов, В. Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII- начала XIX века. М., 2003.
Ойзерман, Т. И., Богомолов, А. С., Гайденко, П. П., Лазарев, В. В. История диалектики. Немецкая классическая философия. М., 1978.
Философия. Под ред. В. Д. Губина, Т. Ю. Сидориной. М., 2003, гл. 8 (с. 265-297).

В. Исследования.

И. Кант:

Шульц, И. Разъясняющее изложение «Критики чистого разума». М., 1910.
Асмус, В. Ф. Иммануил Кант. М., 1973.
Нарский, И. С. Кант. М., 1976.
Тевзадзе, Г. И. Иммануил Кант. Проблемы теоретической философии. Тбилиси, 1979.
Гулыга, А. В. Кант. М., 1981.
Скрипник, А. П. Категорический императив Иммануила Канта. М., 1986.
Молчанов, В.И. Время и сознание: критика феноменологической философии. М., 1988.
Длугач, Т. Б. И.Кант: от ранних произведений к «Критике чистого разума». М., 1990.
Мотрошилова, Н. В. Рождение и развитие философских идей. М., 1991.
Ойзерман, Т. И., Нарский, И. С. Теория познания Канта. М., 1991.
Соловьев, Э. Ю. Прошлое толкует нас. М., 1991.
Соловьев, Э. Ю. И. Кант: взаимодополнительность морали и права. М., 1993.
Жучков, В. А. Из истории немецкой философии 18 века (предклассический период). М., 1996.
Кассирер, Э. Жизнь и учение Канта. М., 1997.
Хайдеггер, М. Кант и проблема метафизики. М., 1997.
Васильев, В. В. Подвалы кантовской метафизики (дедукция категорий). М., 1998.
Круглов, А. Н. О происхождении априорных представлений у И. Канта // Вопросы философии, 1998, № 10.
Круглов, А. Н. Понятие трансцендентального у И. Канта: предыстория вопроса и проблемы интерпретации // Вопросы философии, 1999, № 11.
Круглов, А. Н. Понятие трансцендентального у И. Канта в критический период // Вопросы философии, 2000, № 4.
Васильев, В. В. История философской психологии. Западная Европа – XVIII век. Калининград, 2003, с. 369-521.
Хайдеггер, М. Учение Канта о бытии. В: Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.
Vaihinger, Н. Kommentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft. Bd.1-2. Aalen, 1970.
Cohen, H. Kommentar zur Kritik der reinen Vernunft. Leipzig, 1920.
Wundt, M. Kant als Metaphysiker. Stuttgart, 1924.
Martin, G. Immanuel Kant. Ontologie und Wissenschaftstheorie. Köln, 1958.
Kaulbach, F. Immanuel Kant. Berlin, 1969.
Hinske, N. Kants Weg zur Transzendentalphilosophie. Stuttgart, 1970.
Heimsoeth, H. Transzendentale Dialektik. Ein Kommentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft. Bd.1-4. Berlin, 1966-71.
Gerhardt, V., Kaulbach, F. Kant. Darmstadt, 1979.
Kopper, J. Die Stellung der „Kritik der reinen Vernunft“ in der neueren Philosophie. Darmstadt, 1984.
Tuschling, B. (Hg.) Probleme der „Kritik der reinen Vernunft“. Berlin, 1984.
Cramer, K. Nicht-reine synthetische Urteile a priori. Heidelberg, 1985.
Henrich, D., Horstmann, R.-P. (Hg.) Metaphysik nach Kant? Stuttgart, 1988.
Ratke, H. Systematische Handlexikon zu Kants „Kritik der reinen Vernunft“. Hamburg, 1991.
Carl, W. Die transzendentale Deduktion der Kategorien. Frankfurt am Main, 1992.
Scheffer, Th. Kants Kriterium der Wahrheit Berlin, 1993.

Иог. Г. Фихте:

Гайденко, П. П. Философия Фихте и современность. М., 1979.
Гайденко, П. П. Парадоксы свободы в учении Фихте. М., 1990.
Громыко, Н. В. Мюнхенская школа трансцендентальной философии. М., 1993.
Гайденко, П. П. Жизнь и творчество И. Г. Фихте. В: Фихте И. Г. Сочинения. М., 1995.
Lauth, R. Zur Idee der Transzendentalphilosophie. München, 1965.
Hammacher, K. (Hg.) Der transzendentale Gedanke. Die gegenwärtige Darstellung der Philosophie Fichtes. Hamburg, 1981.
Baumanns, P. J. G. Fichte. Kritische Darstellung seiner Philosophie. Freiburg, 1990.
Janke, W. Vom Bilde des Absoluten. Grundzüge der Phänomenologie Fichtes. Berlin, 1993.

Ф. В. В. Шеллинг, романтизм и натурфилософия:

Линьков, Е. С. Диалектика субъекта и объекта в философии Шеллинга. Л., 1973.
Берковский, Н. Я. Романтизм в Германии. Л., 1973.
Лазарев, В. В. Шеллинг. М., 1976.
Мелетинский, E .M. Поэтика мифа. М., 1976.
Габитова, Р. М. Философия немецкого романтизма (Фр.Шлегель, Новалис). М., 1978.
Гулыга, А. В. Шеллинг. М., 1982. М., 1994.
Лазарев, В. В. Философия раннего и позднего Шеллинга. М., 1990.
Огурцов, А. П. От натурфилософии к теории науки. М., 1995.
Порус, В. Н. Немецкая натурфилософия и наука первой половины XIX века в поисках универсального единства. В: Герметизм, магия, натурфилософия в европейской культуре XIII-XIX вв. М., 1999.
Френч, М. Премудрость и личность // Вопросы философии, 2000, № 4.
Jaspers, K. Schellings Größe und Verhängnis. München, 1955.
Wild, Ch. Reflexion und Erfahrung. Eine Interpretation der Früh- und Spätphilosophie Schellings. Freiburg, 1968.
Baumgartner, H.M. (Hg.) Schelling. Einführung in seine Philosophie. Freiburg, 1975.
Marx, W. Schelling. Geschichte, System, Freiheit. Freiburg, 1977.
Dietsch, S. Friedrich Wilhelm Josef Schelling. Köln, 1978.

Г. В. Ф. Гегель:

Гулыга, А. В. Гегель. М., 1970.
Овсянников, М. Ф. Гегель. М., 1971.
Дворцов, А. Т. Гегель. М., 1972.
Философия Гегеля и современность. М., 1973.
Киссель, М. А. Гегель и современный мир. Л., 1982.
Мотрошилова, Н. В. Путь Гегеля к «Науке логики»: формирование принципов системности и историзма. М., 1984.
Философия Гегеля: проблемы диалектики. М., 1987.
Каримский, А. М. Философия истории Гегеля. М., 1988.
Быкова, М. Ф., Кричевский, А. В. Абсолютная идея и абсолютный дух в философии Гегеля. М., 1993.
Ильин, И. А. Философия Гегеля как учение о конкретности бога и человека. СПб., 1994.
Нерсесянц, В. С. Философия права Гегеля. М., 1998.
Судьбы гегельянства. М., 2000.
Becker, W. Hegels Begriff der Dialektik und das Prinzip des Idealismus. Stuttgart, 1969.
Becker, W. Hegels Phänomenologie des Geistes. Stuttgart, 1971.
Fetscher, I. Hegel – Größe und Grenzen. Stuttgart, 1971.
Pöggeler, O. Hegels Idee einer Phänomenologie des Geistes. Freiburg, München, 1973.
Heinrichs, J. Die Logik der „Phänomenologie des Geistes“. Bonn, 1974.
Hösle, V. Hegels System. Der Idealismus der Subjektivität und das Problem der Intersubjektivität. Bd. 1-2. Hamburg, 1987.
Graeser, A. Einleitung zur Phänomenologie des Geistes. Kommentar. Stuttgart, 1988.

Л. Фейербах:

Быховский, Б. Э. Людвиг Фейербах. М., 1967.
Элез, Й. Проблема бытия и мышления в философии Людвига Фейербаха. М., 1971.
Энгельс, Ф. Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии. М., 1991.
Schilling, W. Feuerbach und die Religion. München, 1957.
Gagern, M. von. Ludwig Feuerbach. Philosophie und Religionskritik. München, Salzburg, 1970.

Контрольные вопросы

Учение Канта о пространстве и времени.
Трансцендентальная дедукция категорий Канта.
Учение Канта о схематизме.
Истолкование чувственности Кантом.
Истолкование рассудка Кантом.
Истолкование разума Кантом.
Учение Канта об антиномиях чистого разума.
Критика эвдемонизма, гедонизма и утилитаризма в этике.
Проблема свободы у Канта.
Учение Канта об императивах.
Учение Канта об искусстве
Наукоучение Фихте: понятие и задачи.
Основоположения наукоучения Фихте.
Проблема свободы у Фихте.
Природа, «вещь в себе» и не-Я в наукоучении Фихте.
Социально-политические взгляды Фихте.
Соотношение трансцендентальной философии и натурфилософии у Шеллинга.
Практическая философия Шеллинга.
Философия искусства Шеллинга.
Философия тождества Шеллинга. Понятие Абсолюта.
Философия права Гегеля.
Философия истории Гегеля.
Философия религии Гегеля.
Философия искусства Гегеля.
Основные идеи «Науки логики» Гегеля
Философия природы и духа у Гегеля.
Фейербах о христианстве.
Этическое учение Фейербаха.
Марксистская теория отчуждения
К. Маркс о превращенных формах сознания

Планы семинарских занятий

Европейская философия XIX – начала XX вв.

1. Артур Шопенгауэр — апология пессимизма

1.А.Шопенгауэр и немецкая классика.Шопенгауэр как основоположник неклассического типа философствования.

2.Учение о феноменальном мире. Научное познание мира и закон достаточного основания.

3.Воля и ее проявления в природе, обществе и человеке.

4.Искуство как путь преодоления воли.

5.Философское обоснование пессимизма.Философия как способ победы над волей.

Литература

Обязательные источники:

1. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление // Собр. соч., в 4 т. Т.1. М., 1992. См. также Собрание сочинений в двух томах. М., 1992.

2. Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости, М., 1990.

Дополнительная литература:

1. Андреева И.С. Артур Шопенгауэр: жизнь и творчество. М., 2001.

2. Хюбшер А. Мыслители нашего времени. М., 1993.

2. Серен Кьеркегор — рыцарь веры

1.Эстетическая, этическая и религиозная стадии развития человека.

2.Отчаяние как путь спасения души.

3.Грех — добродетель — вера.

4.Вера — новое измерение мышления.

Литература

Обязательные источники:

1. Киркегор С. Наслаждение и долг. Киев. 1994.

2. Киркегор С. Болезнь смерти // Киркегор С. Страх и трепет. М., 1993.

Дополнительная литература:

1. Гайденко П.П. Трагедия эстетизма. Опыт характеристики миросозерцания С.Кьеркегора // Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному. М., 1997.

2. Шестов Л. Киргегаард и экзистенциальная философия. М., 1990.

3. Фридрих Ницше — философия сверхчеловека

1.Аполлон и Дионис - борьба богов в истории и культуре. Миф-трагедия — музыка.

2.Кризис культуры и проблема человека. Человек и супершимпанзе. Проблема преодоления животности.

3.Генеалогия морали. Мораль как стадное чувство. Мораль и воля к жизни.

4. Проблема удвоения мира в классической философии. «Смерть Бога» и условия появления сверхчеловека. Святой, художник и философ как истинные носители человечности.

5.Нигилизм и будущие социальные катастрофы.

Литература

Обязательные источники:

1. Ницше Ф. Рождение трагедии или Эллинство и Пессимизм // Сочинения в 2 т. Т.1. М.,1990.

2. Ницше Ф. Сумерки идолов...// Там же. Т.2.

3. Ницше Ф. Несвоевременные размышления // Собр.соч., в 3 т. Т.2. М.,1994.

4. Ницше Ф. Воля к власти // Там же. Т.1. М., 1994.

Дополнительная литература:

1. Деррида Ж. Шпоры: стили Ницше // Философские науки. 1991. № 2-3.

2. Хайдеггер М. Слова Ницше «Бог мертв» // Вопросы философии. 1990. № 7.

4. Вильгельм Дильтей — проблемы понимания истории

1.Науки о природе и науки о духе. Объяснение и понимание.

2.Описательная психология как новая наука о человеке и обществе.

3. «Переживание» - центральная категория познания.

3.Проблемы исторической герменевтики.

Литература

Обязательные источники:

1. Дильтей В. Описательная психология. М., 1997.

2. Дильтей В. Введение в науки о духе // Собр. соч. В 6 т. Т.1. М., 2000.

Дополнительная литература:

1. Гайденко П.П. Философская герменевтика и ее проблематика // Природа философского знания. Часть 1. ИНИОН. 1975.

2. Гадамер Х-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. М., 1988. Часть 2. гл.2.

3. Хайдеггер М. Исследовательская работа Вильгельма Дильтея и борьба за историческое мировоззрение в наши дни // Вопросы философии. 1995. № 11.

5. Анри Бергсон — преодоление интеллекта

1Длительность – основная категория сознания.

2.Инстинкт и интеллект – два решения проблемы познания.

3. Статическая и динамическая религия.

Литература

Обязательные источники:

1. Бергсон А. Творческая эволюция. М., 1997. гл. 1-2.

Бергсон А. Материя и память // Бергсон А. Соч., в 4 т. Т.1. М., 1992. Гл. 2-3.

2. Бергсон А. Два источника религии и морали.М., 1994.

6. Историческая концепция О.Шпенглера.

1.Метод исторического познания О.Шпенглера.

2.Культура и цивилизация как этапы исторического развития.

3.Три души истории.

4.Шпенглер и современная философия истории.

Литература

Обязательные источники:

1. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. В 2 т. М., 1995 - 1998. (т.1 — гл. 2-3; т.2 — гл.3).

7. Философские идеи психоанализа

1. Влияние идей Фрейда на философию ХХ века.

2. К. Юнг и его учение об архетипах.

3. К. Юнг как критик современной культуры.

4. Постфрейдистский психоанализ (Э. Фромм и Ж. Лакан).

Литература

Обязательные источники

Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. Лекции 5-9. М., 1991.

Юнг К. О пихологии бессознательного // Психология бессознательного. М., 1994.

Дополнительная литература

Гловер Э. Фрейд или Юнг. СПб., 1999.

Мазин В. Введение в Лакана. М., 2004.

Контрольные вопросы

1.В чем специфика «неклассической» философии.

2.А.Шопенгауэр: воля в природе и воля в человеке.

3.Философия искусства А.Шопенгауэра.

4.Философия пессимизма А.Шопенгауэра.

5.Этическое и эстетическое в развитии человеческой личности.

Обыденный и демонический эстетизм в философии Кьеркегора.
Категории «возможности» у Кьеркегора.
Проблема отчаяния. Виды отчаяния.
Ф.Ницше: дионисийское и аполлоническое в культуре древней Греции.
Миф и его роль в европейской культуре.
Ницше и Дарвин: происхождение видов.
Проблема удвоения мира в философии Ницше.
Смерть Бога и проблема европейского нигилизма.
Проблема «вечного возвращения».
Специфика наук о культуре в неокантианстве.
Основные проблемы «понимающей психологии» В.Дильтея.
Историческая герменевтика Дильтея.
Удалась ли Дильтею критика исторического разума?
Проблема «переживания» и историческое познание.
Инстинкт и интеллект в философии А.Бергсона.
Статическая и динамическая религии в интерпретации А.Бергсона.
Метод исторического познания О.Шпенглера.
Анализ русской культуры в работах О.Шпенглера.

25. О.Шпенглер и кризис современной культуры.

26. Основные идеи психоанализа З. Фрейда

27. «Архетипы» К. Юнга

28. Психоанализ Ж. Лакана

Тематический план

№ п\п	Тема	Часы
1.	Философия А. Шопенгауэра	2
2.	Основные идеи С. Кьеркегора	2
3.	Философское мировоззрение Ницше	4
4.	В. Дильтей – новое понимание истории	2
5.	А.Бергсон – новое измерение сознания	2
6	О.Шпенглер – три души истории	2
7.	Философские идеи психоанализа	2
	Итого:	14

ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ

ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XIX - XX ВЕКОВ

Занятие 1. "Логические исследования" Э. Гуссерля

1. Раскройте основные принципы понимания Гуссерлем логики.

2. В чем заключается его критика психологизма в логике?

3. Основные идеи второго тома "Логических исследований".

Обязательные источники:

1. Гуссерль Э. Логические исследования, ч.I //Э. Гуссерль. Философия как строгая наука. Новочеркасск: Сагуна, 1994

Дополнительная литература:

1. Феноменология в современном мире. Рига, 1991.

Занятие 2. Идея философии как строгой науки

1. В чем Гуссерль видел кризис философии в начале ХХ в. ?

2. В чем состоит критика Гуссерлем натурализма, историцизма, психологизма в данной работе?

3. Почему феноменология, по Гуссерлю, трактуется как строгая наука?

Обязательные источники:

1. Э.Гуссерль. Философия как строгая наука //Э. Гуссерль. Философия как строгая наука. Новочеркасск: Сагуна, 1994

Дополнительная литература:

1. Гуссерль Э. Феноменология // Логос. 1991, N 1,с.12-20.

2. Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности. М., 1994.

3. Молчанов В.И. Время и сознание. Критика феноменологической философии. М., 1988.

Занятие 3. Гуссерль о кризисе европейской культуры

1. В чем Гуссерль видел причины кризиса европейской культуры ?

2. В чем проявляется телеологизм Гуссерля?

3. Какова роль феноменологии в преодолении духовного кризиса?

Обязательные источники:

1. Э.Гуссерль. Кризис европейского человечества //Э. Гуссерль. Философия как строгая наука. Новочеркасск: Сагуна, 1994

Дополнительная литература:

1. Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности. М., 1994.

2. Молчанов В.И. Время и сознание. Критика феноменологической философии. М., 1988.

Занятие 4. Учение Гуссерля о времени

1. Развитие Гуссерлем учения об интенциональности.

2. Какова, по Гуссерлю структура внутреннего времени сознания?

3. Какова роль учения о времени в о бщем составе феноменологии Гуссерля?

Обязательные источники:

1. Э. Гуссерль. Лекции по феноменологии внутреннего времени сознания / Москва, Гнозис, 1994

Дополнительная литература:

1. Молчанов В.И. Время и сознание. Критика феноменологической философии. М., 1988.

Занятие 5. Понимание метафизики у М.Хайдеггера

1. В чем суть разногласий Хайдеггера и Гуссерля?

2. В чем Хайдеггер видит кризис классической метафизики?

3. Какова оценка Хайдеггера философии Канта?

Обязательные источники:

1. М. Хайдеггер. Что такое метафизика? // М.Хайдеггер. Время и бытие. Москва, Республика, 1993

Дополнительная литература:

1. М.Хайдеггер. Кант и проблема метафизики. М., 1997.

2. Феноменология в современном мире. Рига, 1991.

3. Философия Мартина Хайдеггера и современность. - М., 1991.

Занятие 6. "Письмо о гуманизме" М.Хайдеггера

1. Какова оценка Хайдеггером философии Ницше?

2. В чем состоит его переосмысление проблемы метафизики?

3. Проблемы нигилизма и гуманизма у Хайдеггера.

Обязательные источники:

1. М. Хайдеггер. Письмо о гуманизме // М.Хайдеггер. Время и бытие. Москва, Республика, 1993

Дополнительная литература:

1. Философия Мартина Хайдеггера и современность. - М., 1991.

Занятие 6. Критика Хайдеггером современной науки и техники

Вопросы:

1. Почему, по Хайдеггеру, "наука не мыслит"?

2. Каковы основные идеи философии техники Хайдеггера?

3. Значение идей Хайдеггера в дальнейшем развитии философии техники.

Обязательные источники:

1. М. Хайдеггер. Время картины мира // М.Хайдеггер. Время и бытие. Москва, Республика, 1993

2. М. Хайдеггер. Вопрос о технике // М.Хайдеггер. Время и бытие. Москва, Республика, 1993

3. М. Хайдеггер. Искусство и пространство // М.Хайдеггер. Время и бытие. Москва, Республика, 1993

Дополнительная литература:

1. Философия Мартина Хайдеггера и современность. - М., 1991.

Занятие 7. Развитие идей феноменологии

1. Феноменология и герменевтика. Х.-Г. Гадамер.

2. Восприятие, феноменальное тело, плоть в феноменологии М. Мерло-Понти.

3. Феноменологическая онтология Жана-Поля Сартра.

Обязательные источники:

1. Гадамер Х.-Г. Истина и метод. М., 1988.

2. Мерло-Понти М. Око и дух. М.: Искусство, 1992.

3. Мерло-Понти М. Феноменология языка. // Логос. 1995 N 6.

4. Сартр Ж.-П. Проблемы метода М.: 1994.

Дополнительная литература:

1. Новейшие течения и проблемы философии в ФРГ. М., Наука, 1978.

2. Проблемы онтологии в современной буржуазной философии. Рига, 1988.

3. Проблемы современной герменевтики. М., 1990.

4. Феноменология в современном мире. Рига, 1991.

Контрольные вопросы к экзамену

Проблема сознания как основная проблема современной философии.
Проблема первоначала. Логика чистого познания Г.Когена.
Трактовка трансцендентального метода П.Наторпом.
Брентано: психология как фундаментальная философская наука и ее предмет.
Проблема интенциональности у Брентано.
Поздний Брентано. Понятие реальности и вещи.
Критика психологизма Гуссерлем: психологизм как релятивизм и скептицизм.
Понятие сознания и учение об интенциональности Гуссерля.
Понятие строгой науки и самообоснование феноменологии.
Основы феноменологического метода. Естественная и феноменологическая установка. Эпохе, феноменологическая и трансцендентальная редукция.
Поздний Гуссерль. Феноменология как неокартезианство.
Кризис европейской культуры. Наука и жизненный мир.
Философия символических форм Кассирера.
Ранние работы Хайдеггера.
Фундаментальный анализ человеческого бытия (Dasein) у Хайдеггера.
Временность и забота у Хайдеггера. Временность, история, историчность.
Понятие истины у Хайдеггера. Истина и бытие. Метафизика и забвение бытия.
Экзистенция и трансценденция в философии Ясперса.
Шелер и феноменология Гуссерля.
Феноменология и «критическая онтология» Н.Гартмана.
Теория познания и ее феноменологическое обоснование у Гартмана.
Мерло-Понти: проблемы восприятия и телесности.
Феноменологическая онтология Жана-Поля Сартра.
Э. Левинас: трансфеноменология Другого.

Blog

Кафедра современных проблем философии История зарубежной философии Учебно-методический комплекс Специальность №020100 Философия Москва, 2009

Содержание