Тестовые материалы по философии

Вид материала

Документы

Подобный материал:

• Информатика. Тестовые материалы, 1100.92kb.
• 2008/2009 учебный год Вопросы для повторения: Философия, ее предназначение, смысл, 37.19kb.
• Источники и материалы для подготовки к интернет-тестированию по философии, 412.96kb.
• Тестовые задания и материалы к олимпиаде по истории России, 72.3kb.
• Материалы для подготовки к зачёту по курсу «Информационное общество», 35.13kb.
• Г. Лейбница о китайской философии, 126.98kb.
• Учебно-методический комплекс дисциплины «философия», 512.67kb.
• Тема: Тестовые задания по курсу «История средних веков», 630.65kb.
• Cyrillic encoding (codepage 1251), 192.25kb.
• Программа лекционного курса по общей философии Крючков Ст. В., к ф. н., ассистент кафедры, 97.49kb.

• Конвенционализм
  
• Эмпиризм
  
• Рационализм
  
• Сенсуализм
  
• Интуитивизм
  

5.2. Философское направление, развиваемое во взглядах Р. Декарта:

• Материалистический рационализм
  
• Идеалистический сенсуализм
  
• Идеалистический рационализм
  
• Материалистический сенсуализм
  
• Конвенционализм
  

5.3. Философское направление, развиваемое во взглядах Дж. Локка:

• Рационализм
  
• Эмпиризм
  
• Сенсуализм
  
• Интуитивизм
  
• Конвенционализм
  

5.4. Философское направление, развиваемое во взглядах Б. Спинозы:

• Материалистический рационализм
  
• Материалистический сенсуализм
  
• Идеалистический сенсуализм
  
• Идеалистический рационализм
  
• Мистицизм
  

5.5. Философское направление, развиваемое во взглядах Г. Лейбница:

• Эмпиризм
  
• Сенсуализм
  
• Рационализм
  
• Интуитивизм
  
• Конвенционализм
  

5.6. Дж. Беркли стоял на позициях:

• Объективного идеализма
  
• Материализма
  
• Субъективного идеализма
  
• Вульгарного материализма
  
• Солипсизма
  

5.7. Д. Юм стоял на позициях:

• Интуитивизма
  
• Эмпиризма
  
• Сенсуализма
  
• Скептицизма
  
• Агностицизма
  

5.8. Автор произведения «Новый Органон»:

• Р. Декарт
  
• Б. Спиноза
  
• Ф. Бэкон
  
• Дж. Локк
  
• Г. Лейбниц
  

5.9. Автор философского труда «Монадология»:

• Ф. Бэкон
  
• Дж. Локк
  
• Б. Спиноза
  
• Г. Лейбниц
  
• Р. Декарт
  

5.10. Автор произведения «Этика»:

• Ж. Ж. Руссо
  
• Б. Спиноза
  
• Р. Декарт
  
• Ф. Бэкон
  
• Г. Лейбниц
  

5.11. Автор философского труда «Левиафан»:

• Т. Гоббс
  
• Дж. Локк
  
• Дж. Беркли
  
• Д. Дидро
  
• Д. Юм
  

5.12. Автор философского труда «Начала философии»:

• Б. Спиноза
  
• Г. Лейбниц
  
• Дж. Беркли
  
• Р. Декарт
  
• Д. Дидро
  

5.13. Автор философского труда «Опыт о человеческом разумении»:

• Дж. Беркли
  
• Т. Гоббс
  
• Дж. Локк
  
• Р. Декарт
  
• Д. Юм
  

5.14. Родоначальником европейского рационализма является:

• Ф. Бэкон
  
• Р. Декарт
  
• Б. Спиноза
  
• Т. Гоббс
  
• Дж. Локк
  

5.15. Родоначальником европейского эмпиризма является:

• Ф. Бэкон
  
• Р. Декарт
  
• Б. Спиноза
  
• Т. Гоббс
  
• Г. Лейбниц
  

5.16. Р. Декарт стоял на позициях:

• Идеалистического монизма
  
• Дуализма
  
• Материалистического плюрализма
  
• Материалистического монизма
  
• Идеалистического плюрализма
  

5.17. Б. Спиноза в качестве субстанции признавал:

• Атом
  
• Электрон
  
• Монаду
  
• Природу
  
• Бога
  

5.18. Человеческое сознание есть «чистая доска», которая заполняется благодаря опыту, - считал:

• Д. Юм
  
• Р. Декарт
  
• Дж. Беркли
  
• Дж. Локк
  

5.19. Английский философ Нового времени, высказавший мысль о том, что «быть», - значит «быть воспринимаемым»:

• Дж. Беркли
  
• Д. Юм
  
• Ф. Бэкон
  
• Т. Гоббс
  
• Дж. Локк
  

5.20. Материалистически-монистической является философская система:

• Р. Декарта
  
• Дж. Локка
  
• Т. Гоббса
  
• Ф. Бэкона
  
• Б. Спинозы
  

5.21. Основой агностицизма Д. Юма является:

• «вещь в себе»
  
• Сомнение
  
• Скептицизм
  
• Априорные формы рассудка
  
• Чувственное восприятие
  

5.22. Б. Спиноза конкретными состояниями единой субстанции «природы-Бога», её материальными проявлениями называл:

• Свойствами
  
• Алгоритмами
  
• Модусами
  
• Качествами
  
• Формами
  

5.23. Исходный пункт, начало познания, философского мышления, по Декарту:

• Чувственное восприятие
  
• Априорные формы рассудка
  
• Сомнение
  
• Агностицизм
  
• «вещь в себе»
  

5.24. Самый совершенный путь познания, по мнению Ф. Бэкона:

• путь самопознания
  
• «путь паука»
  
• «путь пчелы»
  
• «путь муравья»
  
• Божественный путь
  

5.25. Субъективный идеализм характерен для:

• Д. Юма
  
• Платона
  
• Дж. Локка
  
• Ф. Бэкона
  
• Дж. Беркли
  

5.26. Объективный идеализм характерен для:

• Аристотеля
  
• Дж. Беркли
  
• Р. Декарта
  
• Платона
  
• Ф. Аквинского
  

5.27. Учение о призраках (идолах), которые являются препятствием на пути познания мира человеком, создал:

• Р. Декарт
  
• Ф. Бэкон
  
• Б. Спиноза
  
• Дж. Локка
  
• Г. Лейбниц
  

5.28. Положение «природа есть причина самой себя» сформулировал:

• Ф. Бэкон
  
• Б. Спиноза
  
• Р. Декарт
  
• Дж. Беркли
  
• Д. Юм
  

5.29. Субстанция, признаваемая в философии Г. Лейбница:

• Атом
  
• Природа
  
• Бог
  
• Идея
  
• Монада
  

5.30. Т. Гоббс «естественное состояние людей» понимал как:

• Война всех против всех
  
• Любовь к ближнему
  
• Любовь к самому себе
  
• Равновесие любви и ненависти
  
• Примирение с реальностью
  

5.31. Принцип «Я мыслю, следовательно, существую» является исходным тезисом для философии:

• Д. Юма
  
• Р. Декарта
  
• Дж. Локка
  
• Дж. Беркли
  
• Т. Гоббса
  

5.32. «Без субъекта нет объекта» утверждал:

• Демокрит
  
• Дж. Локк
  
• Платон
  
• Дж. Беркли
  
• Р. Декарт
  

5.33. Первопричину движения Р. Декарт видел в:

• Материи
  
• Человеческом разуме
  
• Стихийном столкновении атомов
  
• Сложной структуре мироздания
  
• Боге
  

5.34. Механистическое объяснение явлений и мира характерно для философии:

• Античности
  
• Возрождения
  
• Нового времени
  
• Средних веков
  
• Просвещения
  

5.35. По мысли Ф. Бэкона три основных предмета философии:

• Бог
  
• Общество
  
• Природа
  
• Власть
  
• Человек
  

5.36. В изучении природы главное место Ф. Бэкон отводил:

• Опыту
  
• Созерцанию
  
• Абстрактному мышлению
  
• Интуиции
  
• Воспоминаниям
  

5.37. Дж. Локк полагал, что источником наших ощущений является:

• Внешний мир
  
• Дух
  
• Внутренний мир человека
  
• Бог
  
• Материя
  

5.38. Дж. Беркли полагал, что источником наших ощущений является:

• Внешний мир
  
• Бог
  
• Материя
  
• Вещи
  
• Реальность
  

5.39. Определение, что «По отношению к нам материя есть все то, что воздействует каким-нибудь образом на наши органы чувств», принадлежит французскому философу:

• Д. Дидро
  
• К. А Гельвецию
  
• П. А. Гольбаху
  
• Ж. Ж. Руссо
  
• Ж. О. Ламетри
  

5.40. Ведущей проблемой философии Нового времени является:

• Космология
  
• Гносеология
  
• Онтология
  
• Аксиология
  
• Религия
  

5.41. Высказывание «Нет ничего в интеллекте, чего не было бы раньше в чувствах, кроме самого интеллекта» принадлежит:

• Р. Декарту
  
• Г. Лейбницу
  
• Дж. Локку
  
• Б. Спинозе
  
• Ф. Бэкону
  

5.42. Идеи первичных качеств, по Локку, это:

• Цвет
  
• Протяженность
  
• Форма
  
• Вкус
  
• Плотность
  
• Число
  
• Непроницаемость
  
• Звук
  

5.43. Идеи вторичных качеств, по Локку, это:

• Цвет
  
• Протяженность
  
• Звук
  
• Форма
  
• Плотность
  
• Запах
  
• Число
  
• Вкус
  

5.44. На фасаде здания лондонского научного королевского общества, возникшего в 60-е годы 17 века, начертан девиз:

• Познай самого себя
  
• Мыслю, следовательно, существую
  
• Ничего со слов
  
• Всё в меру
  
• С нами бог
  

5.45. Метод нового естествознания 17-го века заключал в себе две существенные составляющие части:

• Индуктивные элементы экспериментального исследования
  
• Метафизическое стремление к всеобъемлющему объяснению
  
• Силлогические обобщения
  
• Случайный опыт
  
• Дедуктивные элементы математического обоснования
  

5.46. Ф. Бэконом было разработано учение:

• Об эмпирико-индуктивном методе
  
• О методе «ползучего» эмпиризма
  
• О методе рационалистической схоластики
  
• О рационалистически-дедуктивном методе
  
• О методе индуктивного восприятия
  

5.47. Р. Декартом было разработано учение:

• О методе «ползучего» эмпиризма
  
• Об эмпирико-индуктивном методе
  
• О рационалистическо-дедуктивном методе
  
• О методе рационалистической схоластики
  
• О методе божественного откровения
  

5.48. В своём учении о типах заблуждений Ф. Бэкон описывает четыре типа «идолов» («призраков»):

• Идолы пещеры
  
• Идолы дома
  
• Идолы рода
  
• Идолы судьбы
  
• Идолы рынка
  
• Идолы театра
  

5.49. Г. Лейбниц сформулировал один из законов формальной логики:

• Закон тождества
  
• Закон достаточного основания
  
• Закон исключенного третьего
  
• Закон противоречия
  

5.50. В философии Нового времени задачу – установить границы и силу познавательной способности человека, поставил:

• Дж. Локк
  
• Р. Декарт
  
• Ф. Бэкон
  
• Б. Спиноза
  
• Т. Гоббс
  

5.51. Ж.Ж. Руссо полагал, что человек по своей природе:

• Злой
  
• Добрый
  
• Корыстный
  
• Добродетельный
  
• Коварный
  

5.52. Т. Гоббс полагал, что человек по своей природе:

• Злой
  
• Добрый
  
• Корыстный
  
• Добродетельный
  
• Коварный
  

5.53. По мысли Т. Гоббса важнейшее и сложнейшее искусственное тело:

• Культура
  
• Общество
  
• Государство
  
• Война
  
• Экономика
  

5.54. Французские просветители полагали, что человек есть:

• Продукт божественного творения
  
• Продукт природы
  
• Продукт социальной среды
  
• Политическое животное
  
• То, что он ест
  

5.55. В эпоху французского Просвещения свобода человека рассматривалась как:

• Божественный дар
  
• Познанная необходимость
  
• Единство разума и воли
  
• Природный фактор
  
• Синоним разума, просвещения и добродетели
  

5.56. К. А. Гельвеций полагал, что цель государства:

• Защита собственности
  
• Отстаивание интересов имущих слоев общества
  
• Утверждение справедливости и искоренение пороков
  
• Обеспечение равенства всем членам государства
  
• Укрепление границ государства
  

5.57. По Гольбаху, основа справедливого общества включает такие критерии, как:

• Обучение и воспитание людей
  
• Кто не работает, тот не ест
  
• Введение разумного законодательства
  
• Каждому своё
  
• Изменение несправедливых условий, в которых живёт человек
  
• Преобладание личных интересов над общественными
  

5.58. Главными теоретиками великой французской революции были:

• Д. Дидро
  
• Ф. Вольтер
  
• Ж. Ж. Руссо
  
• Ш. Л. Монтескье
  
• М. Монтень
  

5.59. По мысли Ж. Ж. Руссо главное назначение морального воспитания:

• Формирование личности
  
• Формирование человека как сознательного гражданина
  
• Дать свободу человеку
  
• Обеспечить счастливую жизнь
  
• Сформировать разумного эгоиста
  

5.60. Философская позиция – идеалистический рационализм. Это:

• Ф. Бэкон
  
• Р. Декарт
  
• Г. Лейбниц
  
• Б. Спиноза
  
• Дж. Локк
  
• Т. Гоббс
  
• Дж. Беркли
  
• Д. Юм
  

5.61. Философская позиция – материалистический рационализм. Это:

• Ф. Бэкон
  
• Р. Декарт
  
• Г. Лейбниц
  
• Б. Спиноза
  
• Дж. Локк
  
• Т. Гоббс
  
• Дж. Беркли
  
• Д. Юм
  

5.62. Философская позиция – эмпиризм. Это:

• Ф. Бэкон
  
• Р. Декарт
  
• Г. Лейбниц
  
• Б. Спиноза
  
• Дж. Локк
  
• Т. Гоббс
  
• Дж. Беркли
  
• Д. Юм
  

5.63. Философская позиция – материалистический сенсуализм. Это:

• Ф. Бэкон
  
• Р. Декарт
  
• Г. Лейбниц
  
• Б. Спиноза
  
• Дж. Локк
  
• Т. Гоббс
  
• Дж. Беркли
  
• Д. Юм
  

5.64. Философская позиция – идеалистический сенсуализм. Это:

• Ф. Бэкон
  
• Р. Декарт
  
• Г. Лейбниц
  
• Б. Спиноза
  
• Дж. Локк
  
• Т. Гоббс
  
• Дж. Беркли
  
• Д. Юм
  

5.65. Философская традиция эмпиризма, характерные для него методы исследования:

• индивидуальный метод познания
  
• компьютерное моделирование
  
• математические методы исследования
  
• вычислительный эксперимент
  
• интеллектуальная интуиция
  
• экспериментальное исследование природы
  
• религиозное откровение
  
• дедуктивный метод научного познания
  

5.66. Философская традиция рационализма, характерные для него методы исследования:

• индивидуальный метод познания
  
• компьютерное моделирование
  
• математические методы исследования
  
• вычислительный эксперимент
  
• интеллектуальная интуиция
  
• экспериментальное исследование природы
  
• религиозное откровение
  
• дедуктивный метод научного познания
  

5.67. Основное утверждение рационализма:

• Разум играет приоритетную роль в познавательной деятельности человека
  
• Главную роль в научном познании играет эксперимент
  
• Познание мира возможно благодаря божественному откровению
  
• В познании необходимо опираться на интуицию
  
• Чувства играют решающую роль в познании
  

5.68 «Вся философия подобна как бы дереву, корни которого – метафизика, ствол – физика, а ветви, исходящие из этого ствола, – все прочие науки, сводящиеся к трём главным: медицине, механике и этике» Данное определение предмета философии принадлежит:

• Б. Спинозе
  
• Р. Декарту
  
• Ф. Бэкону
  
• Г. Лейбницу
  
• Дж. Локку
  

5.69. Высказывание: «Роза не пахнет, если её никто не нюхает…. Материи нет, если она не воспринимается», принадлежит:

• Д. Юму
  
• Р. Декарту
  
• Ф. Бэкону
  
• Б. Спинозе
  
• Дж. Беркли
  

5.70. Более характерным для рационализма является:

• Рассудочность
  
• Разумность
  
• Чувственность
  
• Интуиция
  
• Предсказуемость
  

5.71. Более характерным для эмпиризма является:

• Опыт
  
• Интуиция
  
• Рассудок
  
• Чувства
  
• Вера
  

5.72. Философ эпохи Просвещения, выдвинувший идею поступательного развития общества:

• Ж. Ж. Руссо
  
• Д. Дидро
  
• Ж. А. Кондорсе
  
• Ф. Вольтер
  
• Дж. Локк
  

5.73. Причины возникновения такого типа заблуждений, как «идолы (призраки) пещеры», по Бэкону:

• Неоднозначность понятий
  
• Вера в авторитеты
  
• Доверие писаному слову
  
• Индивидуальная ограниченность людей
  
• Родовая ограниченность человечества
  

5.74. Основное утверждение эмпиризма:

• В познании необходимо опираться на интуицию
  
• Всё знание человека основывается на опыте
  
• В познании главенствующую роль играет разум
  
• Разум играет приоритетную роль в познавательной деятельности человека
  
• В познании доверять следует только интуиции
  

5.75. Центральная философская проблема Д. Юма:

• Бытие
  
• Диалектика
  
• Познание
  
• Материя
  
• Сознание
  

5.76. По определению французских просветителей «истинная религия разумна и ….»:

• Гуманистична
  
• Космополитична
  
• Универсальна
  
• Идеалистична
  
• Нравственна
  

5.77. Причины возникновения вида заблуждений «идолы рода», по Бэкону:

• Особенности индивидуального развития
  
• Слепая вера в авторитеты
  
• Спровоцированы передачей знаний при общении
  
• Несовершенство органов чувств
  
• Родовая ограниченность людей
  

5.78. Причины возникновения вида заблуждений «идолы театра», по Бэкону:

• Особенности индивидуального развития
  
• Слепая вера в авторитеты
  
• Несовершенство органов чувств
  
• Родовая ограниченность людей
  
• Спровоцированы передачей знаний при общении
  

5.79. Причины возникновения вида заблуждений «идолы рынка», по Бэкону:

• Спровоцированы передачей знаний при общении
  
• Особенности индивидуального развития
  
• Родовая ограниченность людей
  
• Несовершенство органов чувств
  
• Слепая вера в авторитеты
  

Тема 6. Классическая немецкая философия.

От И. Канта к К. Марксу.


6.1. К классической немецкой философии согласно Л. Фейербаху традиционно относят следующую группу философов:

• Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель
  
• Лейбниц, Лессинг, Гердер, Гете
  
• Шопенгауэр, Шеллинг, Шлегель, Ницше
  
• Маркс, Энгельс, Хайдеггер, Дюринг
  
• Бёме, Бернштейн, Дюринг, Вагнер
  

6.2. Ядром философии Л. Фейербаха является:

• Бог
  
• человек
  
• природа
  
• абсолютное тождество субъекта и объекта
  
• абсолютная идея
  

6.3. Согласно этике И. Канта человек поступает правильно в том случае, если он:

• поступает рационально
  
• достигает утилитарной «пользы»
  
• поступает в соответствии с законом
  
• если он относится к себе и к другим не как к средству, а как к цели
  
• поступает и живёт по понятиям
  

6.4. Категории, относящиеся к философской системе И. Канта:

• субстанция и модусы
  
• априорные формы
  
• интеллектуальная интуиция
  
• категорический императив
  
• вещь в себе
  

6.5. Исходный пункт философии Г. Гегеля: