Брайен Уайсс много жизней, много учителей

Вид материалаРеферат
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8
ГЛАВА 8

Наш следующий сеанс состоялся только через три недели. Отдыхая во время отпуска на тропи­ческом побережье, я имел возможность пораз­мышлять над тем, что произошло с Катериной. Гипнотическая регрессия в прошлые жизни с конкретными наблюдениями и детальными объяснениями объектов, процессов и фактов, о которых она и понятия не имела в своем обыч­ном, нормальном состоянии. Ослабление ее болез­ненных симптомов благодаря регрессии - это улучшение, которого даже отдаленно не могла добиться традиционная психотерапия за восем­надцать месяцев лечения. Поразительно точные откровения из посмертного, духовного состояния, передача знания, к которому она сама не имела доступа. Духовная поэзия и лекции о простран­стве после смерти, о жизни и смерти, рождении и перерождении от Учителей Духа, которые го­ворят мудро и поэтично, что совсем не свойствен­но Катерине. Действительно, было о чем пораз­мышлять.

За годы своей практики я излечил сотни, мо­жет быть, тысячи психиатрических пациентов, страдавших целым спектром эмоциональных рас­стройств. Я направлял стационарных пациентов в четыре медицинские школы. Я много лет про­работал в службе экстренной психиатрической помощи, клиниках амбулаторных больных и дру­гих учреждениях, диагностирующих и лечащих амбулаторных пациентов. Я знаю все о слуховых и визуальных галлюцинациях и шизофреничес­ких маниях. Я лечил множество пациентов с син­дромами пограничных состояний и расстройства­ми истерического характера, в том числе с синд­ромом расщепления личности. Я преподавал в об­разовательном центре наркотической и алкоголь­ной зависимости, основанной Национальным институтом наркотической зависимости (NIDA), и очень хорошо знаком с широким спектром по­следствий наркотического воздействия на мозг.

У Катерины не было ни одного из этих симп­томов или синдромов. То, что произошло, не яв­ляется проявлением психического заболевания. Она не больна психозом, не оторвана от реально­сти и никогда не страдала галлюцинациями (зри­тельными и слуховыми) или маниями (навязчи­выми ложными убеждениями).

Она не употребляла наркотики и не имела пси­хопатических отклонений, истерических наклон­ностей или диссоциативных тенденций. Иными словами, Катерина действует и думает вполне осознанно, т.е. не на «автопилоте», и она никог­да не страдала расщеплением личности. Инфор­мация, которую она выдавала, по своей форме и содержанию часто выходила за пределы ее лич­ных способностей. Особенно это относится к не­которым специфическим событиям и фактам из моего собственного прошлого (например, инфор­мация о моем отце и сыне), а также из ее про­шлого. Она продемонстрировала знание, к кото­рому у нее никогда не было доступа в ее нынеш­ней жизни. Ее знание, а также весь полученный во время сеансов опыт были чужды ее культуре и воспитанию и противоречили многим ее убеждениям.

Катерина весьма простой и честный человек. Она не ученый, и она не могла придумать фак­ты, детали, исторические события, описания и поэзию, которая шла через нее. Как психиатр и ученый, я уверен, что полученный нами матери­ал исходил из какой-то части ее бессознательно­го ума. Он был реальным, вне всякого сомнения. Даже если бы Катерина была искусной актрисой, она не могла бы воссоздать все эти образы и яв­ления. Знание было слишком точным и специ­фическим, находящимся за пределами ее способ­ностей.

Я обдумывал терапевтическое назначение ис­следования прошлых жизней Катерины. Когда мы обнаружили этот новый мир, улучшение ее состояния резко ускорилось без всяких медика­ментов. В этом мире есть некая мощная цели­тельная сила, которая явно более эффективна, чем традиционная терапия или современные ме­дикаменты. Эта сила включает в свой арсенал вспоминание и повторное переживание не толь­ко единичных травматических событий, но и ежедневных травм, наносившихся нашему телу, уму или эго. Своими вопросами, когда мы про­сматривали разные жизни, я искал проявления этих травм, таких, как хроническое эмоциональ­ное или физическое насилие, нищета и голод, болезни и увечья, постоянная травля и предрас­судки, повторяющиеся неудачи и тому подобное. Я также обращал особое внимание на такие тя­желые трагедии, как травматический опыт смер­ти, насилие, массовые катастрофы и другие ужасные события, которые могли оставить неизгла­димый след. Техника исследования подобна рас­смотрению детства в традиционной психотера­пии, за исключением того, что временные рамки в нашем случае охватывали не десять-пятнадцать, а тысячи лет. Поэтому мои вопросы были более прямые и направляющие, чем в традици­онной психотерапии. Но успех нашего нестандар­тного исследования был неоспорим. Катерина (и другие пациенты, которых я позже лечил при помощи гипнотической регрессии) исцелилась с невероятной быстротой.

Но где искать другие объяснения воспомина­ний о прошлых жизнях Катерины? Могла ли память о них храниться в ее генах? Научная до­стоверность такой возможности весьма слаба. Генетическая память требует непрерывной цепи генетического материала из поколения в поколе­ние. Катерина жила в разных местах на земле, и ее генетическая линия постоянно прерывалась. Она умирала во время наводнения вместе со сво­им потомством, или же была бездетна, или уми­рала совсем молодой. Ее генетический фонд пре­кратил свое существование и не передавался дальше. И как быть с ее существованием после смерти и в промежуточном состоянии? Там не было тела и определенно но было никакого гене­тического материала, и, тем не менее, ее намять продолжала жить. Нет, генетическое объяснение должно быть отброшено.

Ну, а если рассмотреть идею Юнга о коллек­тивном бессознательном, резервуаре всей челове­ческой памяти и опыта, в который так или ина­че молено проникнуть? В различных культурах и далее во снах часто встречаются сходные сим­волы. Согласно Юнгу, коллективное бессозна­тельное - это не результат личных достижений, это «наследуется» людьми, присутствует в их мозговой структуре. Оно включает в себя моти­вы и образы, которые появляются в новом обли­чье в каждой культуре, безотносительно истори­ческих традиций или практики заимствования и распространения. Я думаю, что воспоминания Катерины слишком специфичны, чтобы их моле­но было объяснить при помощи концепции Юнга.

Она не воспроизводила символы и универсальные образы или мотивы. Она излагала подробные описания конкретных людей и мест. Идеи Юнга в данном случае представляются слишком нео­пределенными. Кроме того, нельзя забывать и о промежуточном состоянии, в котором находилась Катерина. Учитывая все это, следует признать, что наиболее приемлемым объяснением являет­ся реинкарнация.

Знание Катерины было не просто подробным и специфичным, ко всему прочему, оно выходи­ло за пределы ее способностей в состоянии обыч­ного сознания. Она знала то, что нельзя было, сначала набравшись из книг, затем на время за­быть. Это знание не могло было быть получено ею в детстве, а затем подавлено или изгнано из ее сознания. А что говорить об Учителях и их посланиях? Это шло через Катерину, а не от нее. Их мудрость была также отражена в воспомина­ниях Катерины о прошлых жизнях. Я знал, что эта информация и послания были истинны. Я знал это не только благодаря годам тщатель­ного изучения людей, их ума, мозга и личнос­тей, но еще и интуитивно, далее до получения по­слания о моем отце и сыне. Мой мозг, натрени­рованный многолетней научной работой, знал это, и мой «спинной мозг» тоже знал.

«Я вижу горшки с каким-то маслом», - ска­зала Катерина, быстро войдя в состояние глубо­кого транса, несмотря на трехнедельный пере­рыв. Она была в другом теле и в другое время. «В горшках разные масла. Это похоже на склад или другое место, где хранятся вещи. Горшки красные... сделаны из какого-то сорта красной глины. Вокруг горлышка идет синяя каемка.

Я вижу людей... много людей в пещере. Они пе­реставляют кувшины и горшки, складывая и пе­ренося их в какое-то определенное место. У них бритые головы... совсем без волос. Кожа смуг­лая...»

«Вы тоже там находитесь?»

«Да... Я запечатываю некоторые кувшины... чем-то вроде воска... запечатываю горлышки вос­ком.

«Вы знаете, для чего эти масла?»

«Я не знаю».

«Вы видите себя? Взгляните на себя. Расска­жите, как вы выглядите». Она замолчала, види­мо разглядывая себя.

«Вижу тесьму. Тесьму в волосах. На мне ка­кое-то длинное одеяние из большого куска тка­ни. По краю - золотистая кайма».

«Вы работаете на этих жрецов, этих людей с бритыми головами?»

«Это моя работа - запечатывать кувшины воском. Это моя работа».

«Но вы не знаете, для чего используются эти кувшины?»

«Кажется, их используют в каких-то религи­озных ритуалах. Но я не уверена... что это та­кое. Что-то для помазания головы и рук. Я вижу птицу, золотую птицу - у меня на шее. Она плоская. У нее плоский хвост, очень плоский хвост, а ее голова направлена вниз... к моим ногам.

«К вашим ногам?»

«Да, так ее нужно носить. Там есть... черное липкое вещество. Я не знаю, что это».

«Где оно?»

«Оно в мраморной емкости. Его тоже исполь­зуют, но я не знаю, для чего».

«Есть ли в пещере какая-нибудь надпись, что­бы вы могли прочитать и назвать страну, место, где вы живете, или дату?»

«На стенах ничего нет, они пустые. Я не знаю, что это за место». Я переместил ее вперед во вре­мени.

«Я вижу белый кувшин, какой-то белый кув­шин. Ручка сверху - золотая, на ней золотая инкрустация ».

«Что в кувшине?»

«Какая-то мазь. Она связана с уходом в иной мир ».

«Это вы сейчас должны уйти?»

«Нет! Я не знаю этого человека».

«Это также ваша работа? Готовить людей к уходу?»

«Нет. Это делает жрец. Мы просто доставляем ему масла, благовония...»

«Сколько вам сейчас, примерно, лет?»

«Шестнадцать».

«Вы живете с родителями?»

«Да, в каменном доме... он небольшой. Очень жарко и сухо. Климат очень жаркий».

«Отправьтесь к своему дому».

«Я там».

«Вы видите других людей в вашей семье?»

«Я вижу брата, здесь же моя мать и ребенок, чей-то ребенок».

«Это ваш ребенок?»

«Нет».

«Что сейчас важно? Отправьтесь к тому важ­ному, что объяснит болезненные симптомы в ва­шей нынешней жизни. Нам нужно понять. Нет никакой опасности в том, чтобы снова пережить это. Перенеситесь к событиям».

Катерина ответила очень тихим шепотом: «Всему свое время... Я вижу, как умирают люди ».

«Умирают люди?»

«Да... они не знают, в чем дело».

«Болезнь?» Внезапно до меня дошло, что она снова соприкоснулась со своей древней жизнью, в которую уже регрессировала раньше. В той жизни водная эпидемия убила отца и одного из братьев Катерины. Катерина тоже заболела, но выжила. Люди употребляли чеснок и другие ра­стения, пытаясь спастись от эпидемии. Катери­на была расстроена, потому что умершие не были должным образом забальзамированы.

Но теперь мы подошли к этой жизни с другой стороны. «Связано ли это как-то с водой?» - спросил я.

«Они так считают. Многие умирают». Я уже знал, чем эта жизнь закончилась.

«Но вы не умерли от этого?»

«Нет, я не умерла».

«Но вы заболели. Вы болели».

«Да, мне очень холодно... очень холодно. Мне нужна вода... вода. Они считают, что это из-за воды... что-то черное... Кто-то умер».

«Кто умер?»

«Мой отец умер, и еще мой брат умер. С ма­мой все в порядке, она поправляется. Она очень слаба. Они должны предать земле умерших. Их нужно похоронить, и люди расстроены, по­тому что это противоречит религиозной прак­тике».

«Какова была практика?» Я был изумлен пос­ледовательности ее воспоминаний, факт за фак­том, так же, как она вспоминала эту жизнь не­сколько месяцев назад. И опять это отклонение от обычных погребальных традиций сильно рас­строило ее.

«Людей помещали в пещеры. Тела оставля­лись в пещерах. Но тела, прежде всего, должны были быть подготовлены жрецами. Они должны были быть помазаны и обернуты. Их оставляли в пещерах, но был потоп... Они говорят, что вода плохая. Не пейте воду».

«Были ли способы лечения? Помогало ли что-нибудь?»

«Нам давали травы, разные травы. Запахи... травы и запахи. Я могу почувствовать их запах!»

«Вы узнаете этот запах?»

«Это что-то белое. Свешивается с потолка».

«Похоже на чеснок?»

«Он повсюду висит... по качествам, похоже, да. Его качества... вы помещаете его в рот, уши, нос - всюду. Запах очень сильный. Считалось, что он не пускает злых духов в тело. Фиолетовый... фрукт или что-то круглое с фиолетовой кожурой, фиолетовой кожицей...»

«Вы узнаете культуру, в которой сейчас нахо­дитесь? Кажется ли она вам знакомой?»

«Я не знаю».

«Фиолетовое - это какой-то фрукт?»

« Таннис ».

«Это помогало вам? Именно от этой болезни?»

«Так было в то время».

«Таннис, - повторил я, снова желая убедить­ся, что она говорит о том, что мы определяем как танин или дубильная кислота. - Они именно так это называли? Таннис?»

«Я просто... я по-прежнему слышу «Таннис».

97

«Что из этой жизни передалось в вашу нынеш­нюю жизнь? Почему вы продолжаете возвра­щаться туда? Что это за дискомфорт?»

«Религия, - быстро прошептала Катерина, - религия того времени. Это была религия страха... страха. Было так много вещей, вызывавших страх... и так много богов».

«Вы помните имена каких-нибудь богов?»

«Я вижу глаза. Я вижу черное... что-то вроде... оно выглядит, как шакал. Это статуя. Он один из хранителей... Я вижу женщину, богиню, в каком-то головном уборе».

«Вы знаете, как ее зовут, богиню?»

«Озирис... Сирус... что-то вроде этого. Я вижу глаз... глаз, просто глаз, глаз на цепи. Он золо­той».

«Глаз?»

«Да... Кто такой Хатхор?»

«Что?»

«Хатхор! Кто это?»

Я никогда не слышал о Хатхор, хотя я знал, что Озирис - если произношение правильное - был братом-супругом Изис [Изиды], главным еги­петским божеством. Хатхор, как я позже узнал, была египетской богиней любви, радости и весе­лья. «Является ли она одним из божеств?» - спросил я Катерину.

«Хатхор! Хатхор!» - наступила долгая пау­за. - «Птица... она плоская... плоская, феникс...» Она опять замолчала.

«Переместитесь вперед во времени, к вашему последнему дню в этой жизни, но в момент до смерти. Расскажите мне, что вы видите».

Она ответила очень тихим шепотом: «Я вижу людей и здания. Я вижу сандал, сандал. Имеет­ся грубая ткань, какой-то вид грубой ткани».

«Что происходит? Теперь переместитесь в мо­мент умирания. Что с вами происходит? Вы мо­жете увидеть это?»

«Я этого не вижу... Я больше не вижу себя».

«Где вы? Что вы видите?»

«Ничего... просто темнота... Я вижу свет, теп­лый свет». Она уже умерла, уже перешла в ду­ховное состояние. Очевидно, ей не нужно было снова переживать свою реальную смерть.

«Вы можете подойти к свету?» - спросил я.

«Я иду», - она спокойно отдыхала, опять пребывая в ожидании.

«Вы можете теперь посмотреть назад, взгля­нуть на уроки этой жизни? Вы уже сознаете их?»

«Нет», - прошептала она. Она продолжала ждать. Внезапно она встрепенулась, хотя глаза оставались закрытыми, как это обычно было во время гипнотического транса. Она вращала голо­вой из стороны в сторону.

«Что вы видите теперь? Что происходит?»

Она заговорила громким голосом: «Я чув­ствую... кто-то говорит со мной!»

«Что вам говорят?»

«Говорят о терпении. Нужно иметь терпе­ние... »

«Да, продолжайте».

Ответ исходил от Учителя-поэта: «Терпение и расчет времени... все приходит тогда, когда дол­жно прийти. Жизнь нельзя подгонять, она не может работать по схеме, как многим хотелось бы. Мы должны принимать то, что приходит к нам в то или иное время, и не должны просить большего. Но жизнь бесконечна, поэтому мы никогда не умираем; мы никогда по-настояще­му не рождаемся. Мы просто проходим через разные фазы. Конца нет. У людей есть много из­мерений. Но время - это не то, что мы видим, оно, скорее, проявляется в уроках, которые ус­ваиваются».

Наступила долгая пауза. Учитель-поэт продолжил: «Все прояснится для вас в нужное время. Но у вас должна быть возможность переварить знание, которое мы вам уже дали», - Катерина замолчала.

«Есть ли еще что-то, что я должен узнать?» - спросил я.

«Они ушли, - тихо прошептала она. - Я никого больше не слышу».

ГЛАВА 9

Каждую неделю Катерина освобождалась еще от одного очередного слоя невротических страхов и беспокойств. С каждой неделей она становилась немного более безмятежной, немного мягче и значительно терпеливей. Она чувствовала себя более уверенно, и люди тянулись к ней. Катери­на испытывала больше любви к людям, и люди в ответ давали ей больше любви. Внутренний бриллиант ее истинной сущности ярко сиял у всех на глазах.

Регрессии Катерины охватывали тысячелетия. Каждый раз, когда она входила в гипнотический транс, я не представлял, где проявятся связи ее жизней. От доисторических пещер до Древнего Египта и далее - в новом времени: она везде побывала. И за всеми ее жизнями с любовью на­блюдали Учителя, те, кто находится вне време­ни. В сегодняшнем сеансе она оказалась в двад­цатом веке, но не в жизни Катерины.

«Я вижу фюзеляж и взлетно-посадочную по­лосу», - прошептала она тихо.

«Вы знаете, где это находится?»

«Я не вижу... Эльзас?» Затем она уточнила: «Эльзас».

«Во Франции?»

«Я не знаю, просто Эльзас... Я вижу имя Вон Маркс [именно так она произнесла]. Что-то вро­де коричневого шлема или шляпы... шлем с за­щитными очками. Отряд уничтожен. Кажется, это удаленный район. Я не думаю, что поблизос­ти есть какой-то город».

«Что вы делаете?»

«Я помогаю ухаживать за ранеными. Их уно­сят».

«Взгляните на себя. Опишите себя. Посмотри­те вниз и скажите, во что вы одеты».

«На мне куртка. У меня светлые волосы, го­лубые глаза. Моя куртка очень грязная. Много раненных».

«Вы обучались работе с ранеными?»

« Нет ».

«Вы здесь живете или выросли здесь? Где вы живете?»

«Я не знаю».

«Сколько вам, примерно, лет?»

«Тридцать пять». Самой Катерине было двад­цать девять, и у нее были светло-коричневые, а не голубые глаза. Я продолжал задавать воп­росы.

«Кто вы? Есть ли какая-то надпись на вашей куртке? »

«На куртке есть нашивки. Я пилот... какой-то пилот».

«Вы управляете самолетами?»

«Да, приходится».

«Кто вынуждает вас летать?»

«Я служу. Это моя работа - летать».

«Вы бомбы то же сбрасываете?»

«Я не люблю войну. Я чувствую, что уби­вать - неправильно, но я должен выполнять свой долг».

«Вернитесь к предыдущей сцене, к самолету, бомбежкам и войне. Это более поздний период, война началась. Англичане и американцы сбра­сывают бомбы недалеко от вас. Вернитесь. Вы снова видите самолет?»

«Да».

«Вы испытываете те же чувства в отношении долга, убийства и войны?»

«Да, мы умрем ни за что».

«Что?»

«Мы умрем ни за что», - прошептала она громче.

«Ни за что? Почему ни за что? Разве это не дело чести? Разве вы не защищаете родную зем­лю и своих близких?»

«Мы умрем, защищая идеи кучки людей».

«Все равно, это ведь лидеры вашей страны? Они могут ошибаться...». Она поспешно переби­ла меня: «Они не лидеры. Если бы они были ли­дерами, то не занимались бы внутренней борь­бой... в правительстве».

«Некоторые называют их сумасшедшими. Вам это понятно?»

«Должно быть, мы все безумцы, если подчи­няемся им, выполняем их приказы... убивать людей. И убивать себя...»

«У вас остались какие-то друзья?»

«Да, некоторые еще живы».

«Есть ли среди них особенно близкие вам? В вашем экипаже? Живы ли еще ваши стрелок и навигатор?»

«Я их не вижу, но мой самолет не был сбит».

«Вы снова полетите на своем самолете?»

«Да, мы должны спешить, чтобы вывести ос­тавшийся самолет со взлетно-посадочной, поло­сы... до их возвращения».

«Отправьтесь в свой самолет».

«Я не хочу», - она так сказала, будто могла выбирать.

«Но вы должны поднять самолет».

«Это настолько бессмысленно...»

«Что за профессия была у вас до войны? Вы помните? Чем занимался Эрик?»

«Я был заместителем командира... маленько­го самолета, грузового самолета».

«Значит, вы и тогда были пилотом?»

«Да».

«Из-за этого вы подолгу отлучались из дома?»

Она ответила очень тихо и задумчиво: «Да».

«Переместитесь вперед во времени, - скоман­довал я, - к своему следующему полету. Вы можете это сделать?»

«Следующего полета нет».

«С вами что-то случилось?»

«Да», - ее дыхание участилось, и она пришла в возбуждение. Она переместилась вперед, в день своей смерти.

«Что происходит?»

«Я бегу из огня. Моя команда в огне».

«Вы выжили?»

«Никто не выжил... никто не выживает на вой­не. Я умираю!»

Ее дыхание стало тяжелым. «Кровь! Кровь повсюду! Я чувствую боль в груди. Я ранен в грудь... и ноги... и шею. Так больно...» Она была в агонии, но вскоре ее дыхание замедлилось и нормализовалось, лицо расслабилось и обрело безмятежное выражение. Я узнал спокойствие переходного состояния.

«Похоже, вы чувствуете себя более комфорт­но. Все закончилось?» Помолчав, она очень тихо ответила: «Я лечу... прочь от своего тела. У меня нет тела. Я опять в форме духа».

«Хорошо. Отдохните. У вас была трудная жизнь. Вы прошли через тяжелую смерть. Вам требуется отдых. Восстановите себя. Чему вас научила эта жизнь? »