Международной Баптистской Богословской семинар
Вид материала | Семинар |
СодержаниеЭкзистенция и библия Получающееся в результате богословие Значение для проповеди 1. Как проповедник вы уникальны 2 Ваше богословие помогает определить библейскую истину |
- Доклад на международной научно-богословской конференции «Личность в Церкви и обществе», 151.59kb.
- Рабочий семинар "Наукоемкое программное обеспечение", 24.99kb.
- Киевскими Духовными Академией и семинарией, Ужгородской Украинской Богословской Академией, 134.75kb.
- Екатерину Гунсалос Гонсалес, преподавателя курса "История церкви" Колумбийской богословской, 6458.38kb.
- Перевод С. Боброва и М. Богословской Полн собр пьес в 6-и, 2343.68kb.
- Международной Бизнес Школы при Казэу им. Т. Рыскулова Каталог корпоративных тренингов, 176.19kb.
- Программа Третьей международной конференции (на русском языке) День, 37.18kb.
- Ix международная школа-семинар по лексикографии, 30.22kb.
- Московского Международного Автомобильного Салона» и6-ой Международной автомобильной, 51.78kb.
- Московской Международной Стоматологической выставки MosExpoDental пройдет: конгресс, 79.01kb.
ЭКЗИСТЕНЦИЯ И БИБЛИЯ
Библия также помогает человеку понимать происходящее в его жизни.
К сожалению, наше личное богословие естественно начинается с Экзистении, и только затем мы обращаемся к Писанию за подтверждением. У каждого в жизни бывали случаи, когда по всему Писанию мы искали место, чтобы поддержать то, во что верим.
Однако важно, чтобы мы не только обращались к Библии, чтобы утвердить свою уже занятую позицию, но и чтобы она могла свободно говорить к нам во всей своей жизнеизменяющей силе. Только тогда Писание будет делать нас «соответствующими» воле Божьей. Такое влияние Библии на Экзистенцию и является целью библейской проповеди: через это мы можем применять Писание в практической жизни, это помогает людям понять и видеть жизнь в свете библейской истины. Но то же происходит и через ежедневное личное изучение Писания, что мы всегда должны поддерживать.
Представьте молодую женщину, которую воспитывал жестокий отец. Из Библии она узнает, что Бог совершенно не таков. Бог Библии – это любящий и добрый Отец. Такой образ Бога, Отца, помогает ей понять несовершенства и греховность собственного родителя. На ее мнение о том, что Бог похож не на ее отца, повлияет предположение, что ее земной отец является жалким подобием Бога, который открывается нам в Писании. Если бы ее отец был совершен, он был бы отражением Божьей любви в отношениях с членами своей семьи. Поэтому Библия изменяет и влияет на горький жизненный опыт, что, в свою очередь, может даже привести к прощению и исцелению.
Библия – один из наиболее сильных факторов духовного воздействия, который мы, христиане, имеем, чтобы изменять наше понимание жизни. Но вы и я должны научиться читать ее с открытым сердцем, если желаем, чтобы она также «читала нас».
ПОЛУЧАЮЩЕЕСЯ В РЕЗУЛЬТАТЕ БОГОСЛОВИЕ
Эти элементы Экзистенции, Доктрины и Библии, взаимодействуя, формируют ваше личное Богословие. Богословская зрелость достигается, когда эти три круга подходят ближе друг к другу. Когда это происходит, ваше личное Богословие становиться более и более прочным. Именно поэтому так важен постоянный рост. Только когда ваше Богословие постоянно обновляется и исправляется, вы сможете по-новому видеть жизнь и сделать свою проповедь захватывающей для слушателей.
Сейчас мы подошли к применению вашего богословия в проповеди.
ЗНАЧЕНИЕ ДЛЯ ПРОПОВЕДИ
Воплощенная проповедь предполагает, что вы проповедуете всегда несколько больше того, что говорит Писание. Как бы то ни было, вы формулируете «слово Божие» в своей проповеди. Поэтому очень важно иметь прочное, осмысленное богословие, которое включает ваши знания, понимание Библии и личный опыт. Предварительное исследование Экзистенции, Доктрины и Библии и Богословие, возникающее из их взаимодействия, играет важную роль в вашем проповедническом служении. Это повлияет на вашу проповедь, по крайней мере, следующим образом:
1. КАК ПРОПОВЕДНИК ВЫ УНИКАЛЬНЫ
Воплощенная проповедь основывается на вашей уникальности как проповедника. В истории человечества не было и нет никого точно такого же, как вы. Никто не был рожден в такой же среде, как и вы. Никто из-за вашего личного жизненного опыта, отношений в обществе и понимания Писания, никто другой, в прошлом или будущем, не имел и не имеет такую же богословскую точку зрения, как вы.
Вместе со своим «помазанием», вы приносите на кафедру свой богословский взгляд, нравится вам это или нет. Он формируется как тем, что вам неподконтрольно (ваши родители, воспитание, переживания), так и тем жизненным опытом, обучением и отношениями, которые вы можете частично контролировать. Ваше богословие связано с вашими творческими способностями и пониманием Писания; оно зависит от того, кем вы являетесь, что вы пережили и продолжаете переживать, той среды, из которой вы вышли. Постоянное изучение Писания, наблюдения и осмысление отношений, ваше растущее понимание и анализ доктрин вашей церкви продолжает совершенствовать ваше понимание того, как Бог относится к вам и вашему миру.
Но ваш взгляд ограничен вашим опытом, доктринальным сообществом, оказывающим на вас влияние, вашим знакомством с Писанием и вашим ограниченным разумом. Вы можете искать доктринальной чистоты, но окажетесь разочарованным – часто, это занятие бывает напрасным. Все ваши знания, восприятие действительности, мировоззрение (все, что создает ваше богословие) было риторически построено средой, в которой вы росли; и приобретаемый опыт, чтение и рассуждение, наблюдение также являются риторическими конструкциями, которые продолжают делать свой вклад в ваше углубляющееся понимание жизни и Божьих путей.
2 ВАШЕ БОГОСЛОВИЕ ПОМОГАЕТ ОПРЕДЕЛИТЬ
БИБЛЕЙСКУЮ ИСТИНУ
Ваш богословский взгляд также определяет и то, как вы подходите к проповеди и как проповедуете. Проповедь – это провозглашение библейской истины через проповедника. Это личное дело, чего вы не можете избежать: то, кем вы являетесь и во что верите, и действие Святого Духа в вашей жизни передают истину Писания, заключенную в богословие библейских авторов. Ищите равновесия, но прежде радуйтесь своей уникальности! Если Бог призвал вас проповедовать, не принижайте значения того, что вы можете принести в проповедь. Как бы то ни было, то, как вы проповедуете на определенный отрывок Писания, зависит от того, кто вы.
Когда вы подходите к определенному отрывку Писания, именно ваше богословие помогает вам увидеть, понять и сформулировать библейскую истину для проповеди. Когда вы обращаетесь к тексту, именно ваше богословие позволяет вам увидеть, что в нем «проповедуемо». Более подробно мы рассмотрим это в главах 21 и 22, но сейчас необходимо понять ту важную роль, которую играет в проповеди ваше богословие, даже хотя богословие и истина не так просто разделимы.
Как же удержаться от проповеди собственного богословия вместо библейской истины? Это не так просто понять, но вспомните, что лжепророков и истинных пророков различали по плодам. Освальд Чамберс (1950) говорит очень полезную мысль:
Если человек говорит истину от Бога, те, кто его слушают, встретятся с этим, хотят они этого или нет. Если он говорил не от Бога, слушатели больше с этим никогда не столкнутся. Когда бы ни требовалась помощь Святого Духа в толковании, держите все в неопределенности. Единственным знаком правильного объяснения является его «теплая» естественная разумность; это не что-то фантастическое или необычное, вам не надо ломать над этим голову, вы просто сможете почувствовать, насколько это удивительно просто и прекрасно!ccxli
Это очень полезно. Истина, которую вы проповедуете, должна быть осмысленна, легка для понимания и естественна – но не странна. Это истина, которая должна быть понятна и видима в других текстах. Таким образом, она будет провозглашаема в других местах Писания, и ваши слушатели смогут ее услышать. Но если это «странная» доктрина, вы сами с ней никогда больше не столкнетесь, и люди не будут ее слушать.