Международной Баптистской Богословской семинар
| Вид материала | Семинар |
- Доклад на международной научно-богословской конференции «Личность в Церкви и обществе», 151.59kb.
- Рабочий семинар "Наукоемкое программное обеспечение", 24.99kb.
- Киевскими Духовными Академией и семинарией, Ужгородской Украинской Богословской Академией, 134.75kb.
- Екатерину Гунсалос Гонсалес, преподавателя курса "История церкви" Колумбийской богословской, 6458.38kb.
- Перевод С. Боброва и М. Богословской Полн собр пьес в 6-и, 2343.68kb.
- Международной Бизнес Школы при Казэу им. Т. Рыскулова Каталог корпоративных тренингов, 176.19kb.
- Программа Третьей международной конференции (на русском языке) День, 37.18kb.
- Ix международная школа-семинар по лексикографии, 30.22kb.
- Московского Международного Автомобильного Салона» и6-ой Международной автомобильной, 51.78kb.
- Московской Международной Стоматологической выставки MosExpoDental пройдет: конгресс, 79.01kb.
ПОСТОЯННЫЙ ПРИЗЫВ
Автор послания к Ефесянам, особенно в 4:11-12, основной задачей лидера поместной церкви видит приготовление христиан к служению, так, чтобы происходило построение церкви. Основная идея данного текста в том, что роль пастора – готовить членов церкви к несению служения, к которому Бог призывает их, и его руководящая роль должна быть использована для построения Тела. Этот текст так же указывает на то, что служение церкви принадлежит ее членам, а пастор должен всему их научить. То есть пастор должен учить людей заботиться, возвращать, контролировать, проповедовать и учить. И все это делать с одной целью – построения Тела Христова.
Библейский призыв ясен. И сегодня он остается тем же для нашей проповеди. Послание к Ефесянам задает нам вопрос о том, как в действительности наша проповедь строит Церковь. Если мы считаем проповедь важным служением Второго Завета (каким оно и является!), мы должны со всей серьезностью подходить к этому труду. Изо дня в день нам надо развивать и совершенствовать свое умение.
И если мы имеем ясное стремление к построению Тела Христова, мы, пасторы, будем проповедовать убедительно, с силой, так, что жизни наших слушателей, все наши церкви смогут измениться!
Примечания
ГЛАВА 7
Идеалы проповедника
БУДЬТЕ СОБОЙ
Сразу после того, как мы переехали в новую церковь, молодежные лидеры пригласили десять членов церкви в филадельфийский аэропорт для участия в особой игре «Найди своего». Мы должны были переодеться и смешаться с путешественниками; подростки входили в помещение через 15 минут и пытались найти нас. Это было хорошее упражнение для молодежи, чтобы они могли познакомиться с новыми членами церкви.
Два моих сына находились в молодежной группе. Чтобы им было труднее меня найти, я решил по-настоящему изменить свою внешность. Итак, я зашел в туалет, чтобы сделать себе «настоящую» бороду, используя искусственные волосы и клей. Я создавал козлиную бородку, беспечно отрезая волосы, и бросая их в раковину. Вдруг в зеркале я увидел, что в туалет вошел сотрудник отдела безопасности аэропорта и очень быстро вышел. Через минуту еще пять охранников вошли в комнату. Один из них стал задавать мне вопросы, тогда как остальные, подобно комарам кружили позади меня, бросая подозрительные взгляды. Наконец, офицер пригласил меня пройти в администрацию для расследования. Я быстро вытащил волосы из раковины, снял «бороду» со своего лица, выбросил все в корзину для мусора и вышел из комнаты только для того, чтобы встретить целую группу одетых в белую униформу вооруженных мужчин и женщин, ожидавших моего появления.
Попав в такую переделку, я решил пойти самым легким путем. Я сразу же объяснил, что наша церковь проводит игру, в которой я принимал участие. Сотрудники охраны в довольно жесткой форме объяснили мне, что международный аэропорт – не место для игр. Нам не позволили продолжить игру и порекомендовали все это немедленно прекратить. Я не был руководителем и даже не знал многих ее участников, разбросанных по аэропорту. О чем немедленно и сообщил им. Спустя несколько минут неистовой мольбы, они поняли, что я безобидный трус, и позволили мне уйти, предупредив, чтобы мы прекратили игру и сразу же покинули аэропорт. Я, конечно же, согласился, но вначале незаметно прокрался через здание аэропорта, чтобы найти нашего руководителя молодежи. Обнаружив его в виде дремлющего индуса-футболиста, я сказал, что меня арестовали, и что нам приказано прекратить игру. Угрозы его ни сколько не испугали, и игра продолжилась, к счастью, без происшествий, но и без меня. Все оставшееся время я провел, блуждая вокруг автомобильной стоянки.
Подобно моей неудачной попытке, некоторые проповедники также пытаются «преобразиться», когда выходят на кафедру. Они используют «проповеднический голос» и манеры «проповедника» - их речь, поведение, жесты совершенно неестественны. (Вот мое любимое определение лицемера: это человек, который не является собой в воскресенье.) Проповедники, так поступающие, прячутся за «ролью». Но в соответствии с моим пониманием Писания я могу с уверенностью сказать, что Господь призывает нас быть самим собой, когда мы проповедуем. Нет нужды в маскировке.
В 1 Коринфянам 2:1-5 Апостол Павел напоминает коринфянам, что он проповедовал им не в превосходстве слова или мудрости. Он старался быть открытым. Люди знали его таким, каким он и был. Сила была в том, что он говорил, а не в его личности. Павел не хотел притворяться, это лишило бы его благовествование изменяющей силы.
Итак, кем являетесь вы как проповедник? В этой главе мы продолжим рассматривать проповедь в «гнезде» пасторского служения. Мы рассмотрит библейские качества, которыми должен обладать пастор-проповедник. Сможет ли кто-либо увидеть эти качества в нем – вот самая главная проверка его или ее искренности. И об этом мы и будем сейчас говорить.
ХОРОШИЙ ПАСТОР
Какими чертами характера должен обладать хороший пастор? Ответ на этот вопрос поможет нам понять, какие характеристики важны для проповедника: то есть, кто на самом деле может проповедовать евангелие? Кто-то скажет, что необходимо иметь сильный, чистый голос или со вкусом одеваться, а, может, иметь чарующую улыбку. Но в Писании не говорится о качествах, которые видимы. Конечно, есть определенные характеристики, но каковы они?
Возможно, вы уже знакомы со следующим «Отчетом Поисковой Комиссии». В течение многих лет он циркулирует в определенных кругах:
Список возможных кандидатов на должность пастора нашей церкви. Мы включили свои наблюдения для удобства церквей, которые также могут этим заинтересоваться:
Ной: 120 лет проповеди, но не было не единого обратившегося.
Моисей: заика (имеет дефект речи); по свидетельству бывшей паствы, может впадать в гнев по пустякам.
Авраам: в трудное время переехал в Египет. Известно о том, что у него возникли сложности с властями, с помощью обмана он пытался выкрутиться.
Давид: неприемлемое аморальное поведение; если бы не «падение», мог быть рекомендован на музыкальное служение.
Соломон: известен за свою мудрость, но не живет, как проповедует.
Илия: непостоянен, боится трудностей.
Осия: беспорядок в доме; разведен, второй раз женился на блуднице.
Иеремия: слишком эмоционален, паникер, некоторые считают его занудой.
Амос: не имеет подготовки, подходит только для сбора фиг.
Иоанн: называет себя Крестителем, но не имеет такта, одевается как хиппи, будет неудобно чувствовать себя на церковном обеде.
Петр: ужасный характер; слышали, как он отрекся от Христа.
Павел: его послания нетактичны; жалкая внешность; слишком долгие проповеди.
Тимофей: имеет способности, но слишком молод для служения.
Иисус: часто оскорбляет чувства прихожан своей проповедью, а особенно библейских ученых; слишком много противоречит; даже «Комиссию» задевал своими колкими замечаниями.
Иуда: практичный, предприимчивый, умеет обращаться с деньгами, заботиться о нищих. Комиссия пришла к выводу, что только он подходит для нашей церкви.
Несомненно, иногда мы ошибаемся в своих суждениях о том, кто может, а кто не может быть хорошим пастором. Мы имеем представление о том, какие характеристики важны, но слишком поздно понимаем: то, что, по нашему мнению, было необходимо, оказывалось совсем не имеющим значения. Но можем ли мы знать, чего ожидает Господь? Есть ли библейские стандарты, которым должен соответствовать каждый проповедник? Для получения ответа на этот вопрос необходимо вновь обратиться к Писанию. Должны ли наши пасторы (проповедники) соответствовать более высоким требованиям, чем все остальные христиане? Какие качества мы действительно должны искать в проповеднике? Я был удивлен тем, что нашел.