Международной Баптистской Богословской семинар
| Вид материала | Семинар |
- Доклад на международной научно-богословской конференции «Личность в Церкви и обществе», 151.59kb.
- Рабочий семинар "Наукоемкое программное обеспечение", 24.99kb.
- Киевскими Духовными Академией и семинарией, Ужгородской Украинской Богословской Академией, 134.75kb.
- Екатерину Гунсалос Гонсалес, преподавателя курса "История церкви" Колумбийской богословской, 6458.38kb.
- Перевод С. Боброва и М. Богословской Полн собр пьес в 6-и, 2343.68kb.
- Международной Бизнес Школы при Казэу им. Т. Рыскулова Каталог корпоративных тренингов, 176.19kb.
- Программа Третьей международной конференции (на русском языке) День, 37.18kb.
- Ix международная школа-семинар по лексикографии, 30.22kb.
- Московского Международного Автомобильного Салона» и6-ой Международной автомобильной, 51.78kb.
- Московской Международной Стоматологической выставки MosExpoDental пройдет: конгресс, 79.01kb.
ОБЯЗАННОСТИ ПАСТОРА
Так как моей целью было определение «позиции», я не только рассматривал тексты, где упоминаются эти термины, но также места, где говорится о том, что носитель этого титула делал. Как они относились к своему служению? И была ли проповедь основной задачей пастора?
ТЕКСТЫ, ОТРАЖАЮЩИЕ ОБЯЗАННОСТИ ПАСТОРА
Во-первых, изучая Второй Завет, я нашел десять основных отрывков, в которых не только упоминаются эти термины, но и говорится о том, какой деятельностью занимались упоминаемые лидеры. Ниже я перечисляю эти места Писания с указанием работы, о которой говорилось в каждом из этих мест.
1. Деяния 6:1-6: молитва и служение Слова (хотя не дается никакого определения того, что означает «служение Слова»).
2. Ефесянам 4:11-12: термин пастырь и учитель (соединенное союзом «и») указывает на то, что ответственности пастуха/пастыря и учителя соединены. Опять же необходимо отметить, что эта роль (так же как и другие три, упомянутые в этом отрывке) дана церкви «на дело служения, для созидания тела Христова». Служение поместной церкви принадлежит ее членам, а руководители должны учить, подготавливать и направлять их на несение служения.
3. 1 Тимофею 3:1-7: епископ (даются качества, которыми должен обладать епископ, но ничего не говорится о его ответственности).
4. 1 Тимофею 4:11-14: проповедовать, учить, быть образцом, читать Писание (публично) и (упоминается во второй раз) учить.
5. 1 Тимофею 5:17: проповедовать и учить.
6. Титу 1:5-9: епископ (стих 7) – домостроитель Божий, что, возможно, является указанием на административное управление церковью. Также епископ должен держаться здравого учения для наставления и обличения (стих 9), что является указанием на ответственность за научение и наставничество других христиан.
7. 1 Петра 5:1-4: надзирать за стадом, подавать пример.
Есть еще три места, которые часто упускаются из внимания при рассмотрении пасторских обязанностей. Мы находим их, если принимаем слово пастух (пастырь) за одно из названий лидера поместной церкви. Если вспомнить, что Второй Завет возник из церкви (иногда как ответ на нужды церкви), то можно увидеть дополнительные функции лидера поместной церкви.
8. Иоанна 10:11-16: в Иоанна 10:11-16 Иисус называет себя Добрым Пастырем. Мы можем предположить, что Иоанн включил эти слова, потому, что Сам Иисус говорит «Я есмь», но также в церквах, в среде которых возникало Евангелие (90-95 г.), лидеров называли «пасторы» или «пастыри». Читая 10 главу в свете деятельности церкви того времени, мы начинаем понимать, что пасторам того времени требовалась модель для подражания тому, как надо заботиться о своих членах.
Таким образом, этот важный отрывок мог быть включен не столько для определения Иисуса как божественного Пастыря (как воплощение 22 Псалма), сколько для того, чтобы представить Божественную модель того, как пасторы должны заботиться о церкви. Читая это место с подобной точки зрения, можно заметить, что Иисус проводит различие между «наемником», не заботящимся о стаде (стихи 12-13), и пастырем, готовым умереть за овец (стих 11). «Добрый Пастырь» знает своих овец (стих 14) и заботится даже о тех, кто «не этого двора» (стих 16). Почти каждый стих в этом отрывке указывает на то, каким должен быть пастор.
Это и хорошее напоминание пасторам о том, что для них моделью для подражания является Иисус, что самым важным для Него было любить паству и заботиться о ней. Мысль о «пастырской заботе» в дальнейшем поддерживается поручением, данным Иисусом Петру (Иоанна 21:15-17).
9. и 10. Матфея 18:12-14 и Луки 15:4-6: эти два места в какой-то степени являются параллельными, хотя в них присутствуют и существенные отличия. Но здесь мы будем рассматривать их как схожие истории.
Это две притчи, ни в одной из которых не используется слово «пастырь». Но в них поражает образ пастырства, особенно если представить его отражением образа лидера поместной церкви. Здесь задачей пастуха является найти заблудших овец. Кто же эти овцы? В контексте этих притч можно понять, что они – заблудшие члены паствы. Следовательно, роль пастора/пастуха в этих пастырских притчах – ободрить ослабевших членов церкви, вернуть их в радушную, ликующую церковь. Эта притча записана у Матфея перед словами Иисуса о том, как обращаться с согрешившими верующими, это правило о том, как поступать со случайно заблудившимся и намеренно согрешающими.
Если мы так понимаем эти истории, они перестают быть евангелизационными, направляющими «пастыря» на поиск не спасенных или находящихся вне церкви. Но роль «пастыря» заключается в возврате согрешивших, павших верующих. В 16 главе я предложу еще одну интерпретацию этой притчи, но мое основное понимание этого текста таково, что пастор (пастух) должен возвращать овец, ранее принадлежавших церкви, но отошедших от нее.
СОВОКУПНОСТЬ ПАСТОРСКИХ ОБЯЗАННОСТЕЙ
Перечислив и проанализировав все обязанности пастора, нашедшие отражение в тексте Второго Завета, я распределил их на три основные категории, или вида деятельности, каждый из которых включает две основные обязанности и пример того, как может осуществляться данное служение.
1. Служение Слова
Основываясь на предназначении апостолов, указанном в Деяниях 6:2, 4, я назвал эту категорию «Служение Слова». Что включает две основные задачи: проповедовать и учить (часто упоминаемых вместе, например в Ефесянам 4:11; 1 Тимофею 3:2; 1 Тимофею 4:11; 1 Тимофею 5:17; и Титу 1:9). Сюда также относится повеление Павла Тимофею – публично читать Писание (1 Тимофею 4:13), возможно означавшее, что Тимофей руководил совместным богослужением.
2. Пастырство
Вторая большая категория – «Пастырство». Она также имеет две основные задачи: забота о членах церкви (Иоанн 10:11-16; Ефесянам 4:11; и 1 Петра 5:2) и возвращение отпавших членов (Матфея 18:12-14; Луки 15:4-6). Одним из методов пасторской заботы (второстепенная функция) является молитва (Деяния 6:4). В этом тексте нет указания на то, что она является функцией пастора. (То есть молитва воспринималась как одна из обязанностей, но не указывалась ее цель.) Однако можно предположить, что молитва, которой ученики научились от Иисуса, была одним из основных средств, через которые они служили телу церкви.
3. Администрирование
Третью основную функцию я назвал «Администрирование». Она также включает две задачи. Первая – контроль и координация работы церкви (1 Тимофею 3:1; Титу 1:5-9; и 1 Петра 5:2). Это подразумевает, что служение всех членов церкви контролируется и направляется пастором. Вторая – ученичество (Ефесянам 4:12). Я считаю это служением, отдельным от учительства, так как ученичество включает подготовку и наставление для служения, а не просто передачу информации. Быть примером для других также относится к этой категории (1 Тимофею 4:12; 1 Петра 5:3).
Рисунок 6.1 представляет эту информацию в виде таблицы.
Рис. 6.1
Обязанности Пастора:
| Основные функции | «Служение Слова» | Пастырство | Администрирование |
| Основные задачи | 1. проповедовать 2. учить | 1. заботиться о членах 2. возвращение заблудших | 1. контролировать служение 2. ученичество |
| Пример | чтение Писания | молитва | быть примером |
Перед пастором, следовательно, стоят три основные задачи: Служение Слова, Пастырство, Администрирование; и шесть основных обязанностей: проповедь и обучение, забота и возвращение, контроль и ученичество. В таблице также приводится пример для каждой из задач (публичное чтение Писания, молитва и личный пример). Таким образом, через это исследование мы понимаем, что дело пастора – сохранение и поддержка церкви, а не миссионерская деятельность.