Международной Баптистской Богословской семинар

Вид материалаСеминар

Содержание


2. Когда вы начинаете с темы
3. Сужение выбора
Исследование двух примеров
Подобный материал:
1   ...   104   105   106   107   108   109   110   111   ...   199

2. КОГДА ВЫ НАЧИНАЕТЕ С ТЕМЫ


Библейская проповедь не подразумевает, что вы начинаете с текста. Иногда это происходит, но не всегда. Куда более часто вы начинаете с идеи или темы, а затем вам необходимо определить подходящий к ней текст. В таком случае, как найти подходящее место? Вот некоторые рекомендации:

Первое: используйте свою память. Когда вы обратитесь к памяти, чтобы найти подходящее место, вы, возможно, вспомните что-то, хорошо подходящее к вашей теме.

Второе: помочь могут заметки на полях в вашей Библии. Часто вы начинаете с того, что вспоминаете какое-либо место, которое «почти» подходит, а затем, используя заметки на полях, вы можете прийти к более подходящему.

Третье: воспользуйтесь «Симфонией». Найдите слова, которые относятся к вашей теме. Возможно, вам придется потратить некоторое время на определение возможных слов и потенциальных текстов, но подобные поиски могут привести к интересным вариантам, которые иначе вы бы не нашли.

Четвертое: используйте прочие справочные материалы. Полезными могут быть Библейский словарь или тематическая Библия. Обратитесь к папке (или файлу компьютера), в которой содержатся ваши материалы для проповедей. Определенная история на определенную тему может привести вас к подходящему тексту. Сборник гимнов, если в него включены места из Писания, также может быть полезен.

Пятое: разработайте файловую систему, где бы вы хранили темы для проповедей, тексты Писания, под определенными заглавиями, такими как церковь, евангелизм, лидерство, кризисные ситуации. (Более подробно мы поговорим об этом в главах 25 и 36.) Возможно, вам придется распределить эти файлы по предметам, историям, местам Писания, к которым они вас приводят, но это будет с пользой потраченное время.

Эти рекомендации помогут вам в нахождении подходящего текста, если вы начинаете свою проповедь с идеи.

3. СУЖЕНИЕ ВЫБОРА


Давайте теперь предположим, что вы определили несколько возможных текстов. Как решить, какой из них использовать в конкретной проповеди? Вот три принципа, которые помогут сузить выбор.

Значимость


Первое: помните, что каждый текст уникален, поэтому в каждом содержатся разные истины, которые по-разному наполнят или осветят вашу тему. Поэтому выбирайте место, которое содержит информацию, наиболее полезную для определенной ситуации или нужды, для которой вы проповедуете. Иногда полезно быстро прочитать все возможные тексты, пока не найдете наиболее подходящий для вашей ситуации.

Новизна


Другой подход выбора одного текста из нескольких возможных – это выбор того, который вы не использовали ранее, или того, на который в течение долгого времени вы не проповедовали. Этот подход вы сочтете полезным в случае, если принцип «важности» не приводит вас к определенному тексту. При использовании его в течение длительного периода этот подход добавит много новых текстов к тем, на которые вы проповедуете.

Усиление


Есть еще один вариант, о котором следует помнить. Когда вы строите проповедь, вы можете использовать один текст как основной, руководящий для проповеди, но также несколько других, являющихся дополнительными активизирующими источниками в проповеди (более подробно мы поговорим об этом в 25 главе). В этом случае вы можете включить несколько текстов или историй различной важности в вашу проповедь. Но помните, что вы используете один текст и одну библейскую истину из этого отрывка, которые и направляют ход вашей проповеди. Все остальные тексты служат только для усиления.

Исследование двух примеров


Давайте рассмотрим два примера, как можно от темы перейти к тексту. Предположим, вы хотели бы говорить о дарах. Обратившись к своей памяти, вы вспоминаете, что могли бы проповедовать на 1 Коринфянам 14; Римлянам 12; Ефесянам 4:11-12 и Евреям 2:4. Прочитав эти места и немного подумав, вы принимаете решение использовать 1 Коринфянам 12:7-12. Вы знаете, что каждый христианин, находящийся в вашей церкви, имеет дар от Бога, который может быть использован для служения Царству.

Этот текст направит вашу проповедь и даст определенное понимание вашим слушателям. Но в соответствии с принципом уникальности каждого текста этот отрывок Писания даст совершенно особую проповедь, отличную от той, которая получилась бы при использовании любого другого текста. Ваше решение использовать это место означает, что вы решили не включать много информации из 1 Коринфянам 14, или Римлянам 12, или любого другого текста (кроме как в случаях, когда вы используете их, чтобы поддержать свой тезис – о чем мы будем говорить позднее). Также вы не включите большого количества информации из 1 Коринфянам 12:7-12, которая не относится к использованию даров. Определенный текст, из которого вы извлекаете истину, будет ограничивать, но в этом ограничении вы откроете большую свободу.

Давайте рассмотрим другой пример. Предположим, вы решили, что вашей основной темой будет то, как Бог использует обыкновенных людей, чтобы нести Его служение в мире. Вы некоторое время размышляете о возможных историях или текстах. Подумав, вы решаете, что эта тема получает развитие в историях об Аврааме, Моисее и Давиде. Но, обратившись к некоторым источникам, вы понимаете, что также можете использовать призвание Матфея или Павла или же предложить своим слушателям список великих библейских персонажей, которые были избраны для определенного служения (возможно Евреям 11). Это тоже хорошая идея, но вы отвергаете ее, как не очень убедительную и мало относящуюся к той ситуации, в которой находятся ваши слушатели.

По мере анализа возможных вариантов вы начинаете думать о призвании Исаии в Исаии 6. Вам всегда нравилось это место, но вы вдруг понимаете, что никогда на него не проповедовали. Таким образом, вы можете с легкостью сфокусировать свою проповедь на том, как Исаия услышал призыв Божий и как он на него ответил. Кроме того, вы понимаете, что если вы так строите проповедь, ваши слушатели также могут услышать Божий призыв в своей жизни. Ваше решение означает, что вы не будете использовать другие тексты, чтобы развить идею о том, что Бог использует обычных людей. Также как не будете говорить о многих интересных деталях Исаии 6, не имеющих ничего общего с тем, как Бог призывает и использует обыкновенных людей. Вы уже нашли текст и будете использовать только его в своей проповеди. Теперь вы можете переходить к трем следующим принципам развития библейской проповеди.