Geum.ru

Во это без внешнего давления и психологического потрясения не может выйти за границы имплантированной в их сознание ложной «карты мира» даже при наличии желания

Вид материалаКнига

Содержание


Конфликт интересов
Любой народ (как и государство) вообще имеет смысл, если он чем-то отличается от других
Подобный материал:
1   ...   20   21   22   23   24   25   26   27   ...   30
не спасётся». Именно это является целью и смыслом глобализации, «интернационализма», иудаизма, а, следовательно, и всех, кто считает себя eврeем, политически и культурно ориентируясь на иудаизм.

Конечно, это и ему подобные изречения, лежащие в основе eврeйской культуры и религии, не имеют никакого отношения к «разжиганию межнациональной розни». По крайней мере, именно так считает «наша» элита, прокуратура, суд и «три сотни негодяев», которые контролируют «правовое» и идеологическое пространство страны. Поэтому вор громче всех «ловит вора», а иудей видит реальную опасность для себя в любом неeврeйском национализме, который обращает внимание на сугубую «человечность» иудаизма.

«Спаситель» физически спасает только те народы, которые в него не верят, например, китайцев, индусов, японцев, и частично арабов, поскольку последние всё же уважают Ису как пророка, критиковавшего иудаизм, но не как Бога. Христианская Церковь – единственный и эффективный легальный eврeйский (иудейский) институт в неeврeйских социальных системах, отрывший для них двери сначала в римскую, а потом и в европейскую культуру. Поэтому eврeйские банкиры, включая Ротшильдов, спонсировали христианскую пропаганду в том же Китае, как впрочем, и коммунизм в России. А они деньги на ветер не бросают.

Отсюда христианский ветер в eврeйской голове. Читайте Библию, Коран (пока их вам не запретили читать) и… Майн Кампф. Не следует судить об иудаизме, исламе или фашизме по СМИ (средства универсального программирования стада), не зная, не читая или не понимая первоисточников. Тем более, что Люди Книги (eврeи и арабы) воспринимают всё написанное в Книге отнюдь не иносказательно. Это, в отличие от нас, т.е. Детей Природы и цивилизации, а по сути своей, – рабов (и даже собак, грызущихся за кость с господского стола) сиюминутной политической догмы и элиты, является моделью их поведения и мышления, составляет суть и смысл их жизни, души и инстинкта.


Оставим пока в стороне eврeйский вопрос и культурно-историческую психологию, которая, как оказалось, именно в русском случае «непонятна» даже мудрейшим из «русских eврeев». Рассмотрим просто империю, каковыми были Рим, Византия и Россия. Последняя продолжает оставаться ею, независимо от политического режима, демократического по форме, но тоталитарного и феодального по содержанию.

Имперская власть и элита обязана быть интернациональной. Её единственная задача – сохранение империи и себя в ней. Но эта же интернациональная элита должна по идее «заботиться» и о русском народе, и о независимой (суверенной) от имперской власти (т.е. от этой самой имперской элиты) русской культуре, так же, как это делают другие элиты по отношению к своими народам. Можно даже рассматривать национальную культуру, как одну из основных отраслей народного хозяйства, со всеми вытекающими из межотраслевых отношений и перекосов последствиями для экономики, страны и народа.

Но. На эту дополнительную работу у имперской элиты со времён Рюрика не остаётся ни времени, ни средств, ни желания. В результате имперская культура «упрощается», нация деградирует, на ключевые посты выдвигаются представители развивающихся благодаря империи «малых народов» (например, скифы и кельты в Римской империи), что ускоряет процесс деградации государствообразующей нации и… распада империи, поскольку деградирует государствообразующее большинство, всех объединившее.

Конфликт интересов имперского чиновничества всегда разре-шался в пользу империи (или лично чиновника), которая сущест-вует только за счёт жесточайшей эксплуатации русского народа, права и свободы которого в этой политической ситуации формируются (в лучшем случае) по остаточному принципу, т.е. после того, как удовлетворены все имперские паразиты. Это в той или иной степени характерно для всех многонациональных государств (включая Великобританию), но Россия и здесь «впереди планеты всей» по естественным причинам.

Крайние и агрессивные формы национализма возникают не сами по себе, а как естественная реакция людей (самозащита) на социальное положение и состояние. В одиночку, «цивилизованными методами» и даже Законом невозможно защититься от стаи негодяев, контролирующих власть и Закон.

Демократия возможна только в конкурентной среде, т.е. при относительном равенстве (экономическом, политическом, культурном), и конкуренции её субъектов. Равным образом «нарушаются» демократические права меньшинств, если русский (и вообще любой государствообразующий) этнос доминирует или если он подавляется.

В первом случае хотя и защищаются права большинства, но могут не учитываться естественные (и культурные) права других наций. Во втором – вообще и никогда не учитываются ничьи права, поскольку имперский этнос, не обладающий собственным самосознанием, прямо и полностью зависит от идеологии власти, и «демократически изъявляет» не свою (за наличием отсутствия), а её волю.

Государственная и национальная культуры (следовательно, и элиты) – это далеко не одно и то же. Из всего множества задач формирования человека, которые относятся к области национальной культуры, властью воспринимается и поддерживается только одна: государственное строительство на благо… паразитирующего на народе и государстве полукриминального «международного» быдла, занимающего место русской национальной элиты. А это не только экстремизм и фашизм, но и геноцид.

Наш новый президент в своём новом послании поставил естественную для его мироощущения задачу строительства новой (молодой!) нации. Всем должно быть понятно, что это строительство предполагает полное и окончательное уничтожение наций «старых» (а также памяти о прошлом и стариков), и прежде всего русских потому, что все другие нации (особенно eврeи – прорабы и архитекторы этого «строительства») в России постараются сохранить и сохранят свою национальную аутентичность.

В рамках этого грандиозного строительства были инициированы изменения в русском языке, культуре и образовании. Начали со школы. Продолжили выпуском безграмотных словарей псевдорусского языка. И, естественно, вплотную подошли к изменению алфавита, путём его радикального сокращения до 27 букв. Тем более что в иврите и «квадратном письме» «чисто случайно» тоже оказалось ровно 27 знаков, а цифры 42 и 666 «чисто случайно» оказались в основе структуры «Общественной палаты».

Вся идеология демократического либерализма (и поликультурной демократии) основана на подавлении больших наций, их исторической памяти, культуры и самосознания. Вероятно потому, что только большие и состоявшиеся нации могут быть позитивны социально, не являются носителями комплексов неполноценности и основанной на этих комплексах межнациональной ненависти и зависти, что свойственно нациям малым, в том числе и особенно eврeям. «Нам необходимо научиться ненавидеть, - учил русских «лохов» eврeй и нарком Луначарский (Хаимов), - только тогда мы завоюем весь мир».

Ничего нового в национальной новостройке Дмитрия Медведева нет. Уже строили. С 1917 года и ранее. И ведь построили новую вавилонскую общность, состоящую преимущественно из русских, но под названием «советский народ», он же «россияне». Не случайно окончание этого строительства совпало с началом крушения СССР. И теперь уже на этом фундаменте, из этого материала, и тем более, теми же «строителями» ничего нового построить нельзя. Все «стройки века» в России, - по мнению А. Мартыненко, - всегда были и ещё будут прикрытием зверских расправ над русским народом.

Впрочем, ничего господин Медведев не построит ни сам, ни вместе со всем международным «хасидо-масонским» сообществом.

Во-первых, потому, что наций «в политическом смысле», кроме чиновничества, в природе практически не существует. Государственность является итогом и естественной целью национально-культурного развития, а не наоборот. Наоборот даже кошки не рождаются. Наоборот строится только апартеид и колониальные системы. «Нация в политическом смысле» такое же бездарное изобретение политиков, как гомосексуальная «семья».

«Нация в политическом смысле» и гражданство это одно и то же. Зачем изобретать новый термин, если существует всем понятный старый, в максимальной степени пригодный для характеристики поликультурных, т.е. многонациональных социальных систем? Нация – культурно-биологическая характеристика, обретаемая человеком от рождения, а гражданство легко меняется. В этом его привлекательность для… врага рода человеческого, пытающегося уничтожить всё естественное, природное (от Бога) в человеке.

Во-вторых. Для строительства новой нации необходима новая (уникальная, отличная от других и превосходящая их) национальная идея, каковой, кстати, был коммунизм (монотеизм Авраама и т.д.) Объединить народ с элитой в России нельзя ни на базе византийского христианства, на котором основывается мировоззрение части народа, ни, тем более, на ценностях западной культуры и морального разложения, к почитанию которого склонна элита вместе с президентами.

Какую государственную и вообще идею может предложить элита, состоящая из преступников, бюрократов, спекулянтов и демагогов, атеистов, христиан, мусульман, иудеев и просто идиотов? Что их всех объединяет, кроме низменных животных инстинктов и ненависти к русским? Поэтому никаких созидательных идей в «нашей» элите нет, не было и не будет. Будет воровство, будет коррупция, будет похабщина и ложь на экранах телевизоров, а, следовательно, и в душах людей.

Говоря о проблемах Израиля, eврeйские учёные и теологи утверждают, что «новым духом тело (государства) не наполнено. А тело без духа – труп. И труп начинает разлагаться: от государства отваливаются куски территорий, коррупция разъела политическую систему, расползается социальная ткань – сплочённость общества»102.

Но. Это же и проблемы России. Отсюда вытекает ещё одна общая проблема, связанная с духовной и физической эволюцией нации, человека и человечества: отсутствие телеологии, т.е. понимания цели и задачи государственного, национального и личного существования. А этой цели в идеологически, экономически и политически второстепенном, подчинённом внешним и враждебным силам государстве быть не может.

Если в кабинете Путина обосновался портрет Петра Великого, то речь идёт не о строительстве новой нации, а о новом национальном расколе между народом и элитой, и новом этапе уничтожения русского народа. Поскольку своего ума у нашей элиты нет, и никогда не было, то посоветуем ей не тратить время на освоение английского языка, а сразу переходить на иврит. Все предпосылки для этого в «нашей» элите имеются. В отличие от исторического смысла.

Любой народ (как и государство) вообще имеет смысл, если он чем-то отличается от других. Эта самобытность и есть суть национализма, в корне отличающая эту идеологию от шовинизма, фашизма, расизма, коммунизма и поликультурной демократии в исполнении eврeев. Национализм отнюдь не противоречит интернационализму, а является его основанием так же, как личность является основанием коллектива, залогом его эффективности, разумности и нравственности.

В-третьих. Формирование (по Медведеву) разумной, активной и критически настроенной личности на базе русского народа в присутствии eврeев (как и формирование национальной идеи, идеологии и культуры) невозможно в принципе. Любой разумный, критически настроенный человек и даже интернационалист, давший себе труд задуматься над eврeйским вопросом, придёт к таким же выводам как Генри Форд, Сенека, Джордано Бруно, Достоевский и сотни тысяч других «дураков». А это для «нашей» власти и элиты недопустимо.

Тем более что «Свобода никогда не исходит от правитель-ства. Свобода всегда исходит от её подданных. История свободы, это история сопротивления, это история ограничения правитель-ственной власти, а не её возрастания», - утверждал Вудро Вильсон, 28-й президент США. Поэтому все усилия власти направлены на подавление русского национализма, культуры и интеллекта. Поэтому же ничего кроме тоталитарного режима (и нового Вавилона) власть построить не может, и не построит. Даже если кто-то хочет как лучше. Всё будет как всегда.

Если большевики, даже имея достаточно добротную и ещё не использованную идею, не построили ничего путного, то без идеи и идеологии, без цели и смысла жизни, без сверхзадачи, которая определяется этой идеологией, вообще ничего, нигде и ни с кем построить нельзя. Отчасти власть понимает это и в качестве такой «объединяющей» всех идеи предлагает православие.

Но. Во-первых. Православие с капиталистическим образом жизни и с субкультурой элиты (с иудаизмом) несовместимо абсолютно. Христианин («Идиот» Достоевского) вообще не может конкурировать с ближним своим (и не только с ближним), лишая его и детей его хлеба насущного. А если может, то он не христианин.

Может ли православный, как ортодоксальный христианин, быть богатым, и через это богатство влиять на «демократическую» власть, лоббируя СВОИ интересы? И это, не говоря уже о том, чтобы самому осуществлять властные полномочия. Не может телёнок управлять волками, если только это не волк в шкуре телёнка.

Если совместить «торговцев с храмом» и реформировать религию, то получится протестантизм – ничего нового или уникального. А христианско-коммунистическая идеология, как и Царство Божие на земле, нашим «спасителям» не по зубам. Царство это невозможно и не нужно. Не в этом смысл жизни человеческой. Да и смыл религии не в райском покое и благополучии, а в обожествлении (реформации, эволюции) через страдание.

Во - вторых. Православие из-за своей односторонности и ортодоксальности, и как следствие, безжизненности, не является религией превосходящей буддизм, иудаизм, ислам, католицизм, а также «сатанинскую» религию поликультурной «демократии» с либерализмом и культом денег, где «нет бога кроме Мамоны (ФРС), и Ротшильд (Рокфеллер с Бжезинским) пророк его». И уж тем более не может всё это объединить в одной системной или имперской идеологии.

«Иисус занял место по правую руку от Бога», - утверждает Евангелие. Не возражаем принципиально. Но. Кто слева? Может быть, лучше молится непосредственно Богу, а не тем, кто справа или слева от Него? Во всяком случае, мусульмане и иудеи пытаются поступать именно так. Да и восточная мудрость призывает придерживаться «середины середины», а отнюдь не крайностей, противоположностей, которые сами по себе и в отрыве друг от друга смертельно опасны для людей и жизни вообще.

Если у Бога есть Сын, то это уже не монотеизм. Не говоря уже о дьяволе. А поклонение сыну eврeйского бога – это автоматическое признание своей второстепенности, подчинённости eврeям и их богу, ибо «не как я, Отче, хочу, а как Ты». А что хочет бог eврeев в отношении «гоев», он высказал достаточно ясно для того, у кого есть хотя бы крупица разума. Теологи от иудаизма утверждают обратное? Для этого нужно оспорить Библию (Тору).

Более того. Идея личного спасения – не государственная и не национальная идея, хотя и полезная для отдельного человека, особенно, если его генетика повреждена «плохими обычаями». Не говоря уже о том, что сам Иисус (как «Господин субботы») к труду, производству, капиталу и государству никакого отношения не имеет. Даже наоборот. Тогда зачем всё это? Зачем превращать государство в страну Вечной Субботы?103

Христианство идеологически и культурно – всего лишь деполитизированный довесок к иудаизму, предназначенный для корректировки «плохих обычаев» и гармонизации этой религии, а потому не имеющий отдельного от неё смысла, что делает христианство (тем более без дохристианской культуры и корней) непригодным для строительства новой (генетически неeврeйской) нации и государства. Именно эту несуразность и отмечал Иван Ильин в своих работах.

Христианство из-за своей неполноты может быть только религией рабов в империи иудеев. Что мы, по сути, и имеем в виде «иудео-христианской цивилизации». «Мы не вполне христиане потому, что не вполне иудеи», - говорят иерархи православия. А поскольку «вполне иудеем» может быть только генетический eврeй, чей менталитет полностью сформирован на плохих обычаях иудаизма, то христиане-неeврeи «не вполне» люди, т.е. люди с ущербным, неконкурентоспособным менталитетом в той мере, в какой в их среде уничтожена дохристианская культура и история.

Впрочем, смысл речей наших президентов вовсе не в стро-ительстве нового – им это не под силу – а в естественном для «нашей» элиты разрушении, т.е. в окончательном уничтожении русского народа, а, следовательно, и государства под звуки «Марша Созидателей». Они, безусловно, «знают как надо» жить, как и что строить, а потому «по-христиански» предупреждают, что «демократическая» власть расправится («сотрёт в лагерную пыль»?) «с теми, кто будет ей мешать»… в продолжении политики геноцида большинства.

Никакой иной политики у этой власти нет и быть не может. Поэтому все враги государства и народа автоматически становятся «партнёрами» нашей власти, а преступником и изгоем в России всегда был потерпевший, т.е. народ русский и его наиболее активная, разумная и критически настроенная часть, та, без которой нет, не было, и не будет ни демократии, ни будущего у страны и народа.

«Наша» власть сознательно и последовательно уничтожает русскую интеллигенцию, а, следовательно, образование, культуру, нравственные ориентиры, да и демократию заодно. Эта абсолютно верная мысль В. Соловьёва, естественно, не находит в книге дальнейшего развития и объяснения. Но. «Сталин не скрыл от Риббентропа того, что ждёт, пока в СССР не созреет достаточно собственной интеллигенции104, чтобы покончить в руководящем слое с eврeйством, в котором он пока ещё нуждался».

Мы выстраиваем своё миропонимание на полном равенстве людей, а это далеко не так. Не только разные нации и расы – народ и элита внутри одной нации имеют разные психологические и ментальные характеристики. На руководителя нельзя выучиться, если человек не имеет соответствующих качеств психики, одна часть которых передаётся генетически, другая – зависит от социальной среды и культуры.

Сталин физически не мог дождаться «созревания собственной интеллигенции». Вырезать этот очень тонкий и беззащитный перед внутренним врагом культурный слой можно за одну ночь. «Созревает» он вместе с национальной культурой тысячелетиями и не по приказу сверху. «Мир никогда не поймёт, что мы с ними сделали», - говорили деятели eврeйской культуры после революции. Это сложно понять, только если нет желания понимать.

При всём том Сталину удалось создать техническую интеллигенцию, и это обеспечило научно-технический паритет с США на десятилетия. С культурой были проблемы в связи с естественными шорами коммунистической идеологии и последующим идиотизмом власти. Кремль до сих пор не понимает или делает вид, что не понимает, ни проблем России, ни способов их решения.

Чем с большим ожесточением уничтожается русская интеллигенция, тем больше государство нуждается в eврeях и прочих варягах. А чем больше государство нуждается в eврeях, тем с большим усердием оно уничтожает русскую интеллигенцию, культуру, историю. Но. Именно уничтожение национальной русской элиты и ориентация на варягов делает абсолютно невозможной реализацию любых проектов, связанных с развитием России особенно в области инноваций (а также демократии и гражданского общества).

Нечто похожее на «антисемитизм» существует в отношении к китайцам, армянам, парсам, ливийцам и другим торговым народам и общинам, которые именно в связи с торгово-спекулятивной специализацией обладают генетическими способностями к манипуляции сознанием и психикой людей, а также национальной (кастовой) религией (культурой), препятствующей ассимиляции. Это усугубляется высокой степенью влияния этих групп («золотого рода» по Вергилию) на власть и СМИ, как в легальной финансовой форме, так и посредством коррупции.

Отношение людей к представителям этих наций или каст не имеют ничего общего с ксенофобией, каким бы то ни было предрассудком или глупостью. Глупостью, или ещё хуже – целенаправленным геноцидом является принуждение к совместному проживанию двух или более несовместимых (некомплементарных105 по Гумилёву) культурно-генетических видов. Они в принципе не могут создать единой идеологии и государства.

Всё поддаётся разумному объяснению. Было бы желание. И разум. Вот только чистого разума без национальных и религиозных предрассудков в природе не существует. Тем более это касается eврeев, разум и менталитет которых полностью формирован эволюцией в условиях и под знаком иудаизма – религии, национальной культуры и политической программы, враждебной по отношению к «внешним народам». Даже, считая себя русскими и православными, они глядят на русский народ с позиции и глазами eврeя или «западоида», т.е. с другой стороны реки. А это – позиция представителя «пятой колонны», каким бы российским патриотом от себя ни считал.

Изменить мировоззрение (мироощущение и культуру) народа так же сложно, как его язык. Eврeй, думающий по-русски и соприкоснувшийся с русской культурой, «полноценным» eврeем не будет никогда. А пока этот «недоeврeй» помнит о своих eврeйских корнях и иудаизме, - не будет он и русским. Единственный выход из этой ситуации – новая (христианско-иудейская) нация. Но к русским это отношения не имеет. Русским необходимо обретать то, от чего eврeям следует освобождаться. А это в одной национально-культур-ной школе сделать невозможно.

Поэтому «попытка эмоционального анализа» Соловьева не вполне удалась. Да и бессмысленно идти к русским с христианской проповедью. Это – в отличие от eврeев – суть их души и инстинкта, а потому и носит такой безумный характер. Не интернационализм нужно проповедовать в русской среде – его и без eврeйских проповедей более чем достаточно, – а здоровый и разумный