Во это без внешнего давления и психологического потрясения не может выйти за границы имплантированной в их сознание ложной «карты мира» даже при наличии желания
| Вид материала | Книга |
- Трудности одаренных детей (подводные камни одаренности), 209.22kb.
- Антоничева Марта Юрьевна. Границы реальности в прозе В. Набокова : Авторские повествовательные, 221.36kb.
- Мотивационная сфера личности, 353.84kb.
- Планирование и подготовка работы в кнр переводы, 1033.08kb.
- Заключение литература, 126.39kb.
- Цели: сформировать представления о топливном балансе мира, 96.06kb.
- Реферат «Мозг, сознание, бессознательность, здоровье, творчество», 277.74kb.
- Лекция 10: Топография и ориентирование Понятие карты, бланковка, масштаб, виды карт,, 197.78kb.
- Япросмотрел множество книг и фильмов о будущем человечества, 4740.62kb.
- Немецкие меньшинства в истории заселения Европы, 182.66kb.
Русский народ – не нация. По меньшей мере – с 1917 года, когда русская национальная элита была уничтожена практически полностью при революционном «замещении» старой элиты eврeйским люмпеном, который собственно, и дал окончательную оценку качеству управления империей, её религии, культуры и идеологии.
Сегодня русские - толпа, управляемая и направляемая имперской властью («нация в политическом смысле»). Присутствие русских в «многонациональном народе» России делает бессмысленным любое национальное волеизъявление, а собственной воли у русского народа нет, как нет национального самосознания, национальной элиты, национальной, а не кастрированной империей и в интересах имперской элиты культуры, истории, религии, школы и т.д.
Если весь культурный аппарат (а, следовательно, и мировоззрение масс) находится в руках власти и связанных с ней паразитических и преступных группировок, то единственным источником власти является сама власть, а власть может быть источником только одной власти – тоталитарной. Эту ситуацию создали, в том числе, и «свободолюбивые» eврeйские «демократы» своим отношением к русскому народу и его элите.
«Каждая кухарка» не может управлять государством. В.И. Ленин катастрофически ошибался, ставя себя (виртуально) на место кухарки, или как умный политик и внук раввина сознательно лгал. Кухарка потому и кухарка, что с трудом управляет даже сама собой. Для власти необходимы иные качества, часть которых не может быть обретена через образование и воспитание, поскольку это качества врождённые. Элита тем и отличается от масс, что может управлять собой и другими. Поэтому русский национальный вопрос – это вопрос русской элиты и суверенной культуры, вопрос чести и жизни русского народа. Он же основной вопрос российской демократии и самого будущего страны.
После «революционного» уничтожения российской элиты (практически всех слоев управленцев) и полного разрушения национальной культуры руководить страной (даже при наличии мощной идеологии) можно было только при помощи репрессий. Первая мировая война, революция и большевистский террор в России привели к власти фашистов в Германии при полном одобрении европейских демократов.
Никто в Европе не хотел лагерей «без права переписки» и Красного террора для себя и на своей территории. А на то, что происходило в России, они не только смотрели сквозь пальцы, но и испытывали чувство «глубочайшего внутреннего удовлетворения», ибо никогда не считали русский народ достойным лучшей доли и своего «просвещённого» внимания. Душегубки, концлагеря и «обжигательные печи» для уничтожения инородцев – не изобретение Гитлера, а основа национальной идеологии и психики тех «гуманистов», «демократов» и «либералов», кто и сегодня составляет «цвет» мировой и российской элиты.
Но. Мы знаем только двух «извергов рода человеческого»: Сталина и Гитлера. А ведь был и есть третий, без которого эти двое никакого исторического смысла и шансов на власть не имели. И этот третий – живущий в рассеянии народ с фашистской культурой (и психикой), но экстремальной демократично-интернациональной публичной идеологией. Народ, который, если и угождает душе другого народа, то настолько неумеренно и целенаправленно, что это вполне сравнимо с экстремизмом и по силе воздействия, и по последствиям.
«Дураки должны вымереть естественным путём, обеспечив нас средствами существования», – такова вкратце интернациональная идеология, не расходящаяся с теорией депопуляции. Сегодня национализм вынужден заниматься просветительской деятельностью, а «общечеловеки» скатываются на позиции ретроградства, серьёзно тормозя научный и социальный прогресс, который всё стремительнее расходится с прогрессивными взглядами 18 века.
Зачем вообще природе нужна нация? Дивергенция признаков, создающая, согласно Дарвину, новые виды и подвиды в человеческом обществе начинается (при прочих равных условиях) с культурной дивергенции, создающей новую субкультуру, культуру, нацию, и в дальнейшем, закрепляя культурные отличия генетически, - даже другую расу.
Это многообразие увеличивает шансы человечества на выживание. Жить – значит отличаться. Неразличимо и обезличено только небытиё. Если мы такие, как они, то в нашем существовании нет никакого смысла. А если мы – другие, то надо уметь ценить и защищать это отличие, уважая аналогичные устремления других наций92.
Но. Люди всегда ненавидели других, не таких как они. Это в равной степени относится и к eврeям, и к неeврeям. Из неeврeев русские занимают особое положение по уровню ненависти к тем из своей среды, кто отличается от массы, и крайне, неприлично толерантно к «отличникам» из других народов. Сложно определить, что в этом отношении от генетики, а что привнесено извне, вместе с инородной государственной элитой.
Конвергенция – это объединение наций вокруг наиболее жизнеспособной идеи (культуры). Т.е. ни национализм (формирование и развитие своей идеи, культуры), ни интернационализм не только не являются самостоятельными и независимыми друг от друга понятиями, но разрушительны каждое само по себе. «Время собирать камни и время разбрасывать их…», - сказал христианам их Бог. Но они даже этого не поняли. Может быть, есть смысл переспросить «Бога живаго», который «создал племена и народы, чтобы они учились друг у друга»?
Всё, что здесь говорится о нации, это наука. Всё вне науки – утопия, очередное человеческое заблуждение, такое же, как коммунизм и западная демократия. Можно, как «великий пролетарский писатель» Максим Горький, «искренне ненавидеть правду», но построенное в воображении нашем (из самых лучших побуждений) в реальном мире жить не сможет, даже будучи Сыном Божьим.
Тот, кто уничтожит нацию, убьёт и человечество. В качестве примера можно сослаться на последствия нашего безумного отношения к природе, которые мы уже ощущаем, и то, что люди не в состоянии разумно регулировать это своё поведение, ибо спекулятивно-паразитическая модель такого повеления – основа «интернациональной» цивилизации. Ничего иного она предложить уже не сможет.
Нация (соборная личность, монада и т.д.) – не только носитель своей идеи и соответствующей генетики, но и естественный, устойчивый мост между отдельной, дискретной во времени личностью и вечным движением жизни, частью которой этот человек может себя ощущать только посредством нации, связывающей настоящее с прошлым и будущим. Поскольку нравственность – функция времени, то её вне вечного самосознания быть не может: «после нас хоть потоп».
Национальная культура дополняет генетику до конкурентоспособного и мыслящего существа, создавая новую среду для эволюции, давая человеку позитивную цель и смысл жизни, чего лишены все другие социальные системы и группы. Эволюция человека и национальной культуры – это практически одно и то же. Поэтому даже Гитлер признавал, что «eврeи дальше всех ушли по дороге эволюции, но… в другую сторону».
Элита нации играет ту же роль по отношению к народу, что и родители в семье по отношению к детям. Человек только «стволовая клетка» национальной культуры, формируемой национальной (генетически) элитой – в которой отражена цель, смысл и механизм эволюции. Индивидуум никакого (нравственного, интеллектуального, эволюционного и т.д.) самостоятельного смысла не имеет, хотя нельзя «перегибать палку» в сторону сугубого коллективизма: муравью, в отличие от человека, интеллект не нужен, что предопределило стагнацию в эволюции этого вида насекомых.
Формально разногласие Востока с Западом заключается в отношении к «Я» и «МЫ». Хотя любому нормальному человеку ясно, что истина в разумном сочетании этих формально противоположных, но внутренне связанных тенденций. Без «Я» не будет «МЫ», а без «МЫ» «Я» не имеет смысла. Тем более что согласно последним исследованиям и вопреки всем догмам русские большие индивидуалисты, чем европейцы.
Всё это нам понятно. Проблема только в одном: все законы жизни и философии «не действуют» применительно к нам самим, а поскольку человек поставил себя выше Бога (пунктуально исполняющего свой же Закон), то он попал в сферу интересов дьявола – лжеца и человекоубийцы, главного «иллюмината» и иллюзиониста Вселенной.
Есть ещё один Закон Божий, он же закон живой Природы, остающийся вне нашего интернационального понимания и внимания: «Поставь над собой царя из числа братьев твоих, – сказал eврeям их Бог, – а не иностранца, который не брат тебе»93. Конечно, это тоже Зло, но меньшее из возможных. Если власть действительно от Бога, то ни один «поликультурный демократ» не имеет никаких прав на власть над чужим для него народом, над его душой и инстинктом.
«Мы били их не за то, что они обдирают, – говорил один из крестьян Херсонской губернии («некультурный и тёмный») после событий 1881 года, – они на то и жиды, чтобы обдирать, – а за то, что, обдирая нас, они хотят над нами панствовать». Этот «тёмный» крестьянин понимал Закон Божий лучше иерархов православия и академиков. Хотя, казалось бы, какая ему разница, кто сидит на русском троне?
Поскольку русский интеллект сознательно уничтожается российским государством, то в элите федерации он практически не представлен. При всём этом демократия по Аристотелю - это «власть элиты ради блага народа». Той самой элиты, один из ярких представителей которой М. Жванецкий заметил по случаю Дня победы: «Всеми нашими победами мы обязаны Германии». Пришло, видимо, время, и для строительства синагоги имени Адольфа Гитлера на территории Кремля. Или вместо него.
Если быть совсем точным, то демократия - это власть меньшинства (манипуляторов сознанием), умеющего создавать иллюзию сопричастности масс к управлению, и, соответственно, иллюзию того, что враждебная народу элита в состоянии выполнить функции родителя. В результате такого «воспитания» мы имеем «морального урода и умственного инвалида», и, «сея разумное доброе, вечное», ничего, кроме чертополоха и белены не производим.
Мы могли бы рассматривать всё вышесказанное как эпитафию русским и России. Но те же процессы «замещения» национальных элит «интернациональной» криминально-финансовой группировкой, ответственной за все европейские и мировые конфликты последних двухсот лет, характерны для большинства стран иудео-христианского мира, что объясняет интеллектуальную, нравственную и культурную деградацию цивилизации, которую «её» элита ведёт по дороге самоуничтожения, естественно, с самыми лучшими намерениями, основанными на самых низменных инстинктах и в полном соответствии с душой и обычаем Каина. «Я уничтожу те народы, среди которых рассеял вас», - сказал eврeям их бог. А боги не шутят.
«Иван-дурак» и eврeйский вопрос
На придворном балу к маркизу де Кюстину, автору одной из популярных на Западе книг о России, обратился император Николай I:
- Вы думаете, что всё это русские?
- Конечно, Ваше Высочество…
- А вот и нет. Это – татарин. Это – немец. Это поляк. Это – грузин, а вон там стоят eврeй и молдаванин.
- Но тогда кто же здесь русские, Ваше Величество?
- А вот все вместе они русские!
Поэтому господа, утверждающие что «в России русские угнетали русских», несколько лукавят. Татарин, немец, поляк и eврeй не угнетали татар, немцев, поляков и eврeев. Они угнетали славян. Российская империя была не империей в западном смысле, а политической системой, аналогичной Российской федерации, «демократичной» и «интернациональной» настолько, насколько успешно подавлено самосознание «титульной нации», на которой и за счёт которой создано всё в этом государстве и оно само.
Все многонациональные государства строятся на базе компромисса. Но. Российская власть всегда искала этот компромисс, пренебрегая жизненными интересами русского народа и за его счёт. Поэтому империя стремительно разрасталась, а народ русский «хирел». Имперское строительство и геноцид русского народа – две стороны одной Российской медали.
Под русскими «имперская» власть понимала российскую государственную элиту, а не славянский этнос, который в то время составлял почти половину населения империи, но практически не был представлен во власти, и к которому власть относилась (и относится сегодня) как к имперскому рабу, бесплатному и безмолвному приложению к российской государственности.
Поскольку элита относилась к народу с естественным для неё презрением (как всякий паразит к своему носителю), то не воспринимала нападки на русских со стороны других наций и государств, как негативное отношение к себе и к государству. «Я не русский, - в гневе орал на английского посланника Иван Грозный, - моими предками были немцы!».
Правда, немецкие племена англов и саксов относились в то время к простолюдинам, а элита Англии была нормандской (с 11 в.н.э.), для которой родным был французский язык. Во Франции элитой были немцы (с 5 в.н.э.), а кельты (они же галлы, как и все древние народы) представляли низы общества. То же относится и к Польше, где элита считала себя потомками сарматов, а народ – разноплеменным сбродом.
В европейских странах эти различия постепенно стирались, а в России – возрастали. Даже сегодня мы ощущаем себя живущими в эпоху феодализма, с четким, племенным разделением на элиту и «сброд». Поэтому наша элита, попадая на Запад, ведёт себя так, что у любого нормального «западоида» волосы дыбом становятся от «русской» дикости, врождённой недемократичности и моральной тупости, в значительной степени оправдывая уже существующее негативное отношение к нам.
Считается, что политическая диффамация России и русских была начата Наполеоном для морального оправдания агрессии против России. Позднее она продолжалось масонами (движущей силой французской революции) и eврeями, играющими ведущие роли в формировании и распространении этой тотальной лжи, которой, говоря словами Генри Форда, «одурачено человечество».
Но та же ситуация была и до Наполеона, который только поставил дезинформацию на поток. Ещё Екатерина Великая (немка) утверждала, что «нет народа, о котором было бы выдумано столько лжи, нелепостей и клеветы, как народ русский». А основной источник этой лжи, нелепостей и клеветы был в самой российской татаро-немецкой элите (с французским «прононсом»), которую после 1917 года «сменила» элита eврeйская.
«Нужно бороться с привычкой предпочитать русское слово, русское лицо, русскую мысль…», - писал в одном из циркуляров нарком Луначарский (Хаимов). И только набирающий силу фашизм в Германии заставил Сталина поправить культурную политику «большевиков». В одной стране не может быть двух культур и двух систем управления. Либо одна, либо ни одной. А там, где есть eврeи, ни одна другая культура (и народ) не выживет в принципе, уже только потому, что распоряжаться ею и контролировать её будут именно они.
Существовали и существуют, как минимум, четыре причины негативного отношения Европы к русским:
Во-первых94, застарелый межконфессиональный конфликт Византии и Рима, который продолжается доныне. До принятия христианства «Византийского розлива» на Западе и в исламском мире не только ничего плохого о русских не говорили, но считали их примером честности и справедливости. Да и не было экономической и политической необходимости ссориться с Русью, которая была одним из основных торговых партнёров Запада.
Ситуация меняется с началом татаро-монгольского нашествия. В контактах с Ордой был замечен не только Рим. Есть обоснованное предположение, что Византия «спонсировала» Орду в войне против Рима (католицизма), одновременно расширяя своё влияние на Руси. Поэтому русские дружинники были гвардией войск хана Батыя, вторгшегося в католическую Европу. «Псы рыцари», в разгроме которых отличился Александр Невский, двинулись на Русь после этого нападения.
Города Киев, Псков и Новгород, с которыми имели дело европейские купцы, это не византийская Московия. Поэтому и сегодня к Киеву иное отношение. Заметим, что православие соответствует неторговому (не спекулятивному) типу интеллекта, характерному для русских. «Помешаться на торговле» может только тот, кто имеет подавляющее преимущество в способностях манипуляции сознанием «клиента»95. Впрочем, серьёзный идеологический раскол с Западом и внутри Церкви связан с именем Сергия Радонежского, временно «примирившим» русское язычество с православием.
Византия расширяла своё влияние силой денег и идеологического оружия. Поэтому, пока русские были непокорной и неустойчивой в вере византийской провинцией, Запад смотрел на них достаточно дружелюбно. Но после падения Константинополя, когда на территории Руси и в её Церкви обосновались православные греческие иерархи – беженцы из Византии, а Русь, в связи с этим, стала претендовать на центральную роль в православной идеологии и новой православной империи, то отношение к ней резко изменилось.
Второй этап пересмотра отношений с Россией связан с реформацией католицизма (т.е. культуры и мировоззрения Европы). Это было естественной для переходного периода идеологической защитой (своего стада от влияния восточной религии и в противовес ей), направленной на решение чисто внутренних европейских проблем. Внутренние проблемы без внешнего врага эффективно не решаются.
Кроме того и параллельно с этим происходил процесс ассимиляции eврeев, причём «eврeи настолько ассимилировались в европейскую культуру, насколько европейцы стали eврeями». И если католики сохранили часть первобытного экстремизма, то протестантизм уже не противоречил иудаизму. Поэтому Англия выдвинулась на ведущие позиции в клевете на Россию и русских, а Россия рассматривалась англичанами как основной конкурент их империи.
Третий этап идеологической войны против России и русских, прямо вытекающий из второго, связан с Наполеоном и масонством, которое вообще относится весьма негативно ко всем «позитивным» религиям, а к ортодоксальным – особенно. В основе этого конфликта отношение к личности человека, схожее со спором о первичности курицы или яйца.
И, наконец, противостояние социалистической и коммунистической систем произвело окончательную расстановку сил в борьбе «прогрессивного человечества» с… русским народом. «Солдат, помни, твой враг – Иван!», – это реальность, кричащая со стен казарм армии США. Поскольку совершить прямой наезд на православие не позволяет идеологическая схожесть его с католицизмом, то «козлом отпущения» выбраны славяне вообще и русский народ в частности, как основа православной империи и её раб.
Во-вторых, славяно-немецкий (тюркский) конфликт, закончившийся «вытеснением» славянских племён с их исконных территорий в центре Европы (Германия, Австрия), а также попытками доказать, что никогда и никаких славян на этих территориях вообще не было, а если и были, то это не люди, а дикари, с которыми «цивилизованные народы» могут поступать как угодно. Идеология немецкого фашизма основана на таком европейском миропонимании, откровенным выразителем которого сегодня стали страны Прибалтики.
В-третьих, то, что славяне – не люди, «доказывается» рабской (скотской и сволочной) сущностью славян, потому что… «славус» по латыни означает раб, а «если тебе корова имя, имя крепи делами своими». Хотя западные политики и называли русских «самым непокорным народом», а Европа рифмуется со словом ж…, но это ничего и никому не доказывает. Заметим, что работорговцами «белым деревом» по праву считаются eврeи, варяги и «лица кавказской национальности». Но «сволочи», конечно, славяне («славянская сволочь» - характеристика иудо-европейца К. Маркса), а не eврeи и европейцы – работорговцы и рабовладельцы.
В-четвёртых, неожиданное и пугающее Запад усиление и расширение (за счёт русских) России, «нависшей над Европой», претендующей на место Третьего Рима и создавшей серьёзные (в том числе – идеологические) проблемы Империям Запада. Европа никогда не простит России (т.е. русским, без которых нет России) ни её победу над Наполеоном, ни поражение Гитлера, хотя бы потому, что это противоречит её же идеологии (мировоззрению, культуре). Победы славян над войсками царя Дария, Александра Македонского, мифические связи русской и египетской цивилизаций и т.д. и т.п. вообще не вписываются ни в какие рамки западного мировоззрения,… по коему мы со времён Романовых изучаем свою историю и формируем свой «менталитет».
Ни по каким параметрам и расчётам Россия не могла победить, ни шведов, ни французов, ни немцев. Но, как заметил кто-то из европейских политиков во время Второй мировой войны, - «На её стороне воюют ангелы»… Да и нападала Европа на государство, а дело имела с народом. А это не одно и то же. Европа объединилась на основании дружбы против России (русских), поэтому нас там не ждут. Хотя расширение внешних рынков развитых стран (например, Германии) требует иного подхода к проблеме. Но различие в менталитете слишком велико.
Есть и ещё одно соображение, касающееся психологии межчеловеческих отношений. В каждом коллективе должен быть изгой, «козёл отпущения». Таким «козлом» для белой расы стали русские – кто не сопротивляется, того и бьют. Но.