Во это без внешнего давления и психологического потрясения не может выйти за границы имплантированной в их сознание ложной «карты мира» даже при наличии желания

Вид материала

Книга

Содержание Доминанта «внутреннего управления»

Подобный материал:

• Трудности одаренных детей (подводные камни одаренности), 209.22kb.
• Антоничева Марта Юрьевна. Границы реальности в прозе В. Набокова : Авторские повествовательные, 221.36kb.
• Мотивационная сфера личности, 353.84kb.
• Планирование и подготовка работы в кнр переводы, 1033.08kb.
• Заключение литература, 126.39kb.
• Цели: сформировать представления о топливном балансе мира, 96.06kb.
• Реферат «Мозг, сознание, бессознательность, здоровье, творчество», 277.74kb.
• Лекция 10: Топография и ориентирование Понятие карты, бланковка, масштаб, виды карт,, 197.78kb.
• Япросмотрел множество книг и фильмов о будущем человечества, 4740.62kb.
• Немецкие меньшинства в истории заселения Европы, 182.66kb.

начиная с самых умных и агрессивных, которые крадут тем больше, чем больше народом создано.

Государственная власть является единственным источником терроризма в России и инициатором всех центробежных тенденций, поскольку она, ничем идеологически не отличаясь от Запада и следуя за ним, не предоставляет гражданам России даже минимума тех социальных гарантий, которые даёт Европа или США. При этом сама власть хуже во всех смыслах, включая интеллект. Власть глупа, коррумпирована и криминализирована. Что может заставить людей поддерживать её? Зачем из всех возможных зол выбирать худшее?

Экономическое состояние русского народа и нищета большинства населения России прямо связана с бесправным политическим положением этого большинства. «Без русского национализма России не будет», - говорил Иван Ильин. Но может ли один мёртвый философ перекричать столпившееся у государственной кормушки торжествующее ордынское быдло, именуемое «политическим классом» России? Та «Куликовская битва», которая действительно создаст российскую государственность, еще не состоялась.


Конфуций и балалайка

Наш новый Президент в своём первом Послании Федераль­ному Собранию РФ сделал несколько любопытных заявлений, с которыми трудно не согласиться. В частности он признал веду­щую роль государства и «мнимо мудрого» госаппарата в разру­шении человеческой личности. На таком уровне это прозвучало впервые.

Человек русский и православный так говорить не может в принципе. Как «власть от Бога» может нано­сить вред человеку? Государство – это вообще наше ВСЁ! Тот, кто думает иначе, – преступник! Может быть, есть смыл обвинить и Президента (хотя он прав, и именно потому, что прав!) в экстремизме и антигосударственной деятельности?

Не государево это дело сеять в массах недоверие к государственной власти. Но что делать, если оппозиция удавлена властью в зародыше? Да и не может быть в России (по целому ряду естественных причин) конструктивной оппозиции, не связанной с пятой колонной, с зарубежной финансовой и политической «поддержкой», а, следовательно, опасной и разрушительной для народа и государства никак не меньше нашей же власти, которая отличается от царя Ирода только тем, что желание создать нечто грандиозное у неё есть, а разума нет.

«В нормальном государстве, - утверждал Максимилиан Волошин, - вне закона находятся два класса: уголовный и правящий. Во время революций они меняются местами… Политика есть дело грязное: ей надо людей практических, не брезгающих кровью, торговлей трупами и скупкой нечистот… Но избиратели доселе верят в возможность из трёх сотен негодяев построить честное правительство».

Демократия не предполагает революции, поскольку один «класс» меняет другой «легитимно». Обе группы следят друг за другом, чтобы конкурент не украл больше. Всё это в какой-то мере стабилизирует систему. Преступники стремятся к власти, потому что только она даёт защиту от Закона и многократно расширяет сферу применения преступных талантов. Пример – власть в России – явная и понятная всем смесь криминала с политикой.

Кроме экономических преступлений преступная элита во власти и вне её создаёт нравственный и социальный климат государства, определяет программы обучения детей, культурную основу общества и его законы. Но сама находится и вне культуры, и вне закона, удерживающего гражданское население (по сути – рабов) в повиновении.

«Власть, - как говорят политкорректные англичане, - делает столько зла, сколько может, и столько добра, сколько вынуждена». Тому, кто может вынудить власть делать добро себе и себе подобным, власть врагом не является. Более того, «демократическая» власть без контроля «снизу» может стать и становится инструментом «вымогателя». В отличие от демократической массовки, бессильной и безумной, неспособной защитить от этого теперь уже государственного зла ни себя, ни своих детей.

В роли вымогателей выступают финансовые, силовые, партийные и бюрократические структуры (в основе которых уголовники и бывшие «твердокаменные коммунисты», а ныне такие же коррупционеры в составе банд, буквально оккупировавших и затерроризировавших экономику), внесистемные «братки» и «пацаны», связанные с политическим деятелями и силовыми структурами, сильные национальные субъекты федерации (кроме русских), eврeи (дети Израиля) и масоны (дети Вдовы) - представители «пятой колонны», входящие в элиту различных «вымогателей» и самого государства. Плюс «доброжелатели из-за бугра». Тоже, наверное, чьи-то дети. Но. Нет никого, кто защищал бы интересы русского народа, а тем более – понимал сам и был бы заинтересован в адекватном понимании реальности «массами», т.е. русским большинством, которое можно отнести к беспризорникам этой цивилизации.

Что полезного для страны и народа может сделать Президент, которого «делает элита», даже не будучи «русско-eврeйским патриотом», измученным раздвоением личности, конфликтом интересов и принадлежностью к одной из групп вымогателей? Если его пожелания пойдут вразрез с интересами паразитирующих на государстве формальных и неформальных группировок, многократно превосходящих в численности, боеспособности и организованности итальянскую мафию, и которые, говоря его же словами, «сами себе народ», то недолго ему быть Президентом.

За несколько дней до своей гибели Кеннеди сказал: «Президентский пост использовался для того, чтобы организовать заговор против американского народа. Прежде чем покинуть этот пост, я должен проинформировать граждан об их положении». Тему предательства интересов американского народа властью поднимал и президент Вудро Вильсон: «Совершенно нетерпимо, что правительство республики вышло так далеко из подчинения своему народу, что оно вынуждено служить частным интересам, а не общим». Надо ли объяснять, как и почему он умер?

И всё это в США – оплоте мировой «демократии». Российские президенты, застрявшие между масонством, иудаизмом и КГБ, страной управляют только формально. Зачем им вообще рисковать своим положением и жизнью в заведомо проигрышной ситуации? Никто и никогда не оценит этой жертвы, да они (и не только они, а практически всё население страны) не способны на неё, поскольку для этого необходимо иметь смысл жизни, далеко выходящий за рамки сиюминутной политической целесообразности, индивидуального блага, успеха и самой жизни.

А этого смысла в нашем обществе и элите нет. Нет даже намёков на него в государственной идеологии и культуре. Там нет ничего, кроме криминально-корпоративной «морали». Причём, сам государственный механизм такой целью быть не может. И страна, как территория, – тоже. Мера всех вещей (государств и территорий) - человек. А мера человека – его интеллект и культура – инструмент познания, мировоззрение и опыт мира, отражённый в национальной генетике, идее, истории и религии.

Культура – это программа поведения и мышления человека, определяющая его «конкурентоспособность» в любой ситуации. Но. Та же культура является инструментом управления массами, а следовательно, не может не искажать и ограничивать их мировоззрение, лишая граждан и само государство этой пресловутой «конкурентоспособности». Пример: христианская и коммунистическая идеология.

«Сила власти основывается на невежестве народа», - заметили китайские мудрецы (Дао де Дзин). Это невежество (как и «ложь во спасение») имеет свои границы, определенные межнациональной и межгосударственной конкуренцией. Чем сильнее власть, тем невежественнее народ, тем слабее его культура. Если бы все зависело только от власти, то мы вообще не знали бы ничего, что выходит за рамки конкретной профессии и размеров нашего «священного долга» перед паразитом. Но. Невежественная нация и такое же государство не выживает. Поэтому любая экстремистская идеология (глупость) стремится к уничтожению конкурентов и к глобализации.

Отсюда первый и единственный закон очеловечивания власти: внешняя конкуренция, межгосударственная борьба за выживание с опорой на свои человеческие ресурсы (невозможность захвата рабов, т.е. ограниченность иммиграции). Демократия вторична. Выборы ради выборов, выборы без цели смысла не имеют. Поэтому демократические выборы в США сопровождаются ростом военной истерии, что только эта истерия служит их оправданием. Любой социальной и идеологической системе для её существования и оправдания ограничений необходим враг. Запугивание населения (террор) и ложь – основные рычаги управления массами.

«У советской власти сила велика», - пели в СССР. И сила эта в значительной степени основывалось на невежестве народа, терроре и лжи. Поэтому для идеологического и морального разрушения коммунизма достаточно было говорить часть правды, подкрепив её иллюзией освобождения от ограничений и страха, естественных и необходимых для любого государства и организации. Тест на истину и отсутствие террора не способна пройти ни одна религиозная, социальная или идеологическая система, включая иудаизм и демократию США.

Мощь государства в той же мере, что и отсутствие демократии, как инструмента сменяемости власти (чиновника), в равной мере ведёт к моральной деградации власти и к (по меньшей мере политическому) невежеству и пассивности народа. Ещё быстрее деградирует власть государства, находящегося под защитой и в безопасности. Поэтому любая нация стремится к самостоятельности даже с риском для своего выживания, что риск этот – необходимое условие её выживания и самосохранения.

Идеал любой власти – человеческий муравейник, в котором каждая особь, имеющая минимум собственного мировоззрения и интеллекта, максимально подчинена центральной власти. Но тогда и чиновник вплоть до самого высшего собственным интеллектом и мировоззрением обладать не должен. В противном случае он обязательно будет использовать систему в своих, а не в общественных интересах, т.е. выживание муравейника становится для него вторичным и несущественным. Это общество и было реализовано в СССР, политическим наследником которого является современная Россия. Этот же смысл в идеологии православия, ассоциированного с властью.

«В глубокой основе православия лежит святая христоподражательная черта – смирение; всецелое, в простоте сердца, доверие и верность Богу и Его Церкви; а отсюда и Богом поставленному Царю; православный думает, что не его дело рассуждать о каких-либо его гражданских и политических правах, пока эти права не станут его долгом, особенно в отношении к государству», – писал архиепископ Никон. И далее: у христиан «впереди общее, общегосударственное, общецерковное благо, с забвением личного…».⁸⁸ В это можно было бы поверить, если бы выполнялись и остальные библейские нормы и заповеди: власть над этносом должна принадлежать этому этносу и отражать его интересы. Отсутствие такой власти в сочетании с православием означает рабство, а, следовательно, национальное поражение и вымирание.

Смыл жизни человека, как существа общественного, неотделим от нации, а нация зависима от национальной элиты, создающей программу функционирования каждой «отдельной» особи на базе национального архетипа, носителями которого в равной мере являются и массы, и элита. И если «элита» не соответствует народу, то ситуация культурного геноцида возникает автоматически, без всякого иного «заговора». Поэтому eврeи вольно или невольно, но в полном соответствии со своим генотипом и программой поведения (культурой иудаизма) становятся инструментом геноцида в отношении других наций, где они замещают национальную элиту (и власть).

Разум человеческий в формировании мировоззрения участия практически не принимает из-за дефицита правдивой информации и естественного недоверия к ней, а чувствами (страстями, эмоциями) людей политики и деятели культуры манипулируют не менее искусно, чем «фак­тами». Большинство даже интеллектуально развитых гра­ждан не в состоянии адекватно воспринимать реальность и мыслить самостоятельно, в чём они действительно схожи с муравьями. Пример: разное (в зависимости от мнения элиты) отношение к южноосетинскому конфликту, Гитлеру и eврeйскому вопросу в разных странах.

Носителем и творцом национальной культуры (мировоззрения и системы управления) является элита (лучшее, отборное, люди, умеющие управлять собой и другими), которая может быть либо симбионтом, либо паразитом. Если национальная элита может быть (теоретически) паразитом, то имперская элита, руководствующаяся «ценностями» иудаизма (субкультура элиты или доминирующей в ней группы) – паразит по «идейным соображениям» и безотносительно национальной принадлежности своего носителя.

Культура (как система управления или манипуляции) это и есть политика. Всё остальное – базар, легализованная торговля эмоциональными наркотиками, словесной шелухой, музыкальной и видео жвачкой. Поэтому адекватное отношение к eврeйскому вопросу в русской культуре, прямо затрагивающее стратегические интересы бюрократии и элиты, может рассматриваться и рассматривается властью как антигосударственная деятельность, хотя реальный вред государству и народу наносит сама власть, бюрократия и паразитическая элита.

Культура нации (как и всё информационное пространство) – поле битвы за разум и душу масс (за право пользоваться ресурсами выживания нации и самой этой нацией, как рабочей силой или человеческим ресурсом), где идёт постоянная война за влияние и выживание, война, которую последовательно проиграли Российская империя и СССР. Мы живём в развалинах, ещё дымящихся после этих сражений. Поэтому место «демократи­ческой» России – в обозе западной цивилизации, среди презирае­мых другими народами рабов и проституток.

Весь идеологический аппарат коммунистической партии Советского Союза с его сверхмощными средствами массой информации, дезинформации и репрессивного террора оказался бессилен перед одним Элвисом Пресли (не говоря уже о Битлз, своим влиянием затмивших Иисуса Христа), смешавшим секс, наркотики и естественную молодежную революционность так, что внес (по признанию американских лидеров) в развал СССР больше, чем все западные политики вместе взятые и перемноженные друг на друга. Элита сняла штаны, и показала… пример народу. А, развратив народ, нашла в этом разврате объяснение и своему поведению. Мол, чего вы хотите от нас, дураков, если всё общество такое?

Каждый человек должен понимать и осознавать…, капитал должен…, власть должна…, народ должен…, и т.д. и т.п. выслушиваем мы посткоммунистический бред российских политиков, не стоящих одной струны с гитары певца-наркомана. Все должны… «а Васька слушает да ест», потому что никто, никому и ничего не должен, а если и должен, то добровольно не отдаст.

Человек управляется извне, и тогда он выполняет только то, что не выполнить, опасаясь наказания, не может. Или изнутри, когда его поступки определяет инстинкт, национальная психология и культура, которая является основой психики и таким «тормозом», что часто блокирует даже рассудок.

Доминанта «внутреннего управления» – норма для страны таких размеров, плотности населения и климатической зоны, в какой находится Россия. Многие проблемы государства, включая коррупцию, лежат в сфере проблем национальной культуры, а следовательно, прямо касаются тех, кто влияет на её формирование или разрушение.

Известный нам Конфуций занимался, в основном, ревизией культуры царств, им управляемых. В рамках этой задачи (единственно полезной национальной программы) он лично корректировал тексты гимнов и песен, а также выучился играть на музыкальных инструментах, хотя вряд ли у него было больше свободного времени, чем у наших президентов⁸⁹, которые призывают нас прислушаться к китайским мудрецам.

В результате исторических, социальных и музыкальных упражнений философа и государственного деятеля, царства, куда его приглашали работать, очень быстро опережали более развитых соседей и в экономике, и в военном деле. Вот такая странная и неочевидная связь «ревизионизма» и «балалайки» с прогрессом.

Однако сама русская балалайка к прогрессу имеет косвенное отношение. Искусство – это инструмент (культуры) программирования человека, и как инструмент он должен развиваться и совершенствоваться в силе и способах воздействия на чувства и эмоции людей, а, следовательно, на их сознание и подсознание. К разработкам в области идеологии, культуры и искусства следует относиться так же, как к созданию атомного оружия: никакой суверенитет без этого арсенала невозможен в принципе.

Инновации в области искусства значимы едва ли не более инноваций в сфере вооружений. Даже «Чёрный квадрат» Малевича имеет смысл. И не один. Квадрат этот символизирует землю⁹⁰ (Арий и арийцы. Ар – земля, Ра – солнце), идентичен «фашистской» свастике, но… «на другом языке», в рамках другой, т.е. неарийской культуры. Поэтому «Квадрат» непонятен русскому большинству, эмоционально пуст, как непонятен ему смысл числа 666 и символики мира мёртвых в основании «Общественной палаты» России. Элита и народ России говорят на разных языках. Хотя и по-русски.

Представьте себе, что Конфуций, обладая доступом к рычагам власти, не имеет целью процветание именно этого царства, потому что он ненавидит «этот народ», но любит «соседей» и поёт их песни. Чем будет заниматься этот Антиконфуций? Правильно. Разрушением образования, культуры, языка, традиций, устоев, пропагандой ложных ценностей, искажением истории и т.д., всем тем, чем занимается «элита» России, интеллектуальным лидерам которой, собственно, и нравится этот «Квадрат», как отображение их национально-религиозной идеи – основы их интеллекта.

В другой, идеологически зависимой и бездарной части этой паразитической и коррумпированной «элиты», сформированной в недрах «развитого социализма» за фасадом КПСС и захватившей «общенародную собственность» (а, следовательно, и власть) преступным путём, возникает «своя» идео­логия (и культура), воспевающая уникальную конкурентоспособность паразита, съедающего своего носителя изнутри и приобретающего за счёт этого особняки в Лондоне, виллы в Израиле и места для своих похорон во Франции. Через воровство, бандитизм, коррупцию и предательство национальных интересов обретается и власть в государстве, и власть над душой народа.

Поскольку «мысли господствующего класса – господствующие мысли», то паразитическое сознание и идеология элиты полностью определяет такое же сознание масс, хотя отсутствие стремления к ударному труду на его благо не может не возмущать и не возбуждать паразита, его идеологов и защитников. Но. Трудовая идеология и нравственность утверждаются личным примером власти и элиты, и только потом – целенаправленной пропагандой. Народ не настолько глуп, чтобы не видеть и не чувствовать лжи.

Ленин не случайно носил знаменитое бревно, а Сталин жил и умер нищим по сравнению с теми, кто претендует на лидерство в России. Массовый перевод административного ресурса в денежные знаки путём «коммерческих операций» жён и прочих родственников разного рода «начальников» (по сути – смеси коррупции и казнокрадства) возможен только в том случае, если нечисты на руку и связаны круговой порукой высшие руководители государства.

Заметим, что процесс экономического развала СССР шел вслед за идеологической и моральной деградацией партийной элиты, прочно связавшей свою судьбу с криминалом и капиталом. Власть и КГБ СССР были под контролем спецслужб Запада, а против «кротов» никаких мер не принималось. Напротив. «Устраняли» тех, кто пытался исполнить свой долг⁹¹.

Среди «птенцов гнезда Андропова» не только генерал Калугин, но Горбачёв и младореформаторы. Хотя надо признать, что массовый переход «в иную веру» - явление естественное в период крушения идеалов. Наиболее ценными для вербовки материалом были и остаются те, кто «духовно уже перешёл на Запад». А кто в нашей власти не сделал этого? Вербовка политического, продажного и коррумпированного люмпена никакой сложности не представляет.

Во время перестройки и реорганизации «кроты» постарались избавиться от «патриотов». Насколько это удалось, можно судить по политике и экономике России. Те, кто разваливал СССР, предавая, продавая Родину и народ, давно уже на «заслуженной» пенсии. Но «потомство» их сохранилось и размножилось. Тем более что это вообще характерно для элиты России: «во время перемен» в посольства «наших западных партнёров» в поисках нового хозяина стояла очередь высокопоставленных «инициативников» или «доброжелателей», желающих продать или обменять на власть хоть что-нибудь. Рыба, как ей и положено, сгнила с головы.


По Закону не только формировать, но даже влиять на русское мировоззрение «мнимо мудрый» (по Медведеву), не че­стный (по Солженицыну) и коррумпированный государственный аппарат не имеет ни­какого права, ибо не он (чуждый народу, безумный и лживый), в соответствии с Конституцией, является источ­ником власти (следовательно, идеологии и культуры!) в государстве, а «многонациональный народ» России.

Этот «многонациональный народ» (т.е. россияне) состоит из eврeйско-имперской элиты и русской массы. Остальные имеют свою национальность, элиту, культуру, место в российской Конституции. И отказываться от них не собираются. Единственные чехословаки – это eврeи, - пошутил Ш. Леви, - остальные либо чехи, либо словаки». То же применимо и к России.

Народ без элиты (а, тем более – с чужой и чуждой ему элитой) собст­венным самосознанием не обладает, не в состоянии отличить добро от зла, политически недееспособен, а, следовательно, источником власти быть не может. Этот источник не в народе, а в