Парадигма очерки философии и теории культуры

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   13
Плеснер Х. Указ. соч. С. 123.

4 Там же. С. 126.

5 Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. М., 1995. С. 187.

6 Плеснер Х. Указ. соч. С. 136.

1 Там же. С. 136.

2 Там же. С. 141.

3 Там же. С. 146.

4 Плеснер Х. Указ. соч. С. 150.

5 Там же. С. 151.

1 Гадамер Х.-Г. Истина и метод. М., 1988. С. 318.

1 Гадамер Х.-Г. Истина и метод. М., 1988. С. 332.

2 Малахов В. С. Философская герменевтика Ганса Георга Гадамера \\ Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного. М., 1991. С.335.

3 Рикёр П. Бытие — определённое — прошлым \\ Топос. 2000, № 3. С. 41.

4 Там же. С. 42.

5 Малахов В. Герменевтика и традиция. \\ Логос, 1999, №1. С.3.

1 Хомский Н. Язык и мышление. М., 1972.

2 Зеньковский В. В. Психология детства. Екатеринбург, 1995. С.44.

1 Кузнецова О. З. О компетентности в межкультурной коммуникации. // Этнокультурное образование: совершенствование подготовки специалистов в области традиционных культур: Материалы четвертой международного научного симпозиума. Улан-Удэ, 2003. – т. II. С. 237 – 245. С. 5.

2 Лебедева Н. М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. М., 1999. С. 23.

3 Там же. С. 24.

4 Кузнецова О. З. Указ. соч. С. 32.

1 Трехстрочное и пятистрочное стихотворения с чередованием 5 – 7 – 5 слогов.

2 Накорчевский А. А. Синто. Спб., 2003. С. 390.

3 Там же. С. 391.

1 Проторией Прокл Ясуо Ушимару Японское православие и культура периода «Мейдзи» // Мат-лы конф. «Тысячелетие Крещения Руси». М.,1988. С. 231.

2 Гривнин В. С. Акутагава Рюноскэ. М., 1980. С. 161.

3 Там же. С.161.

4 Акутагава Рюноскэ Соч. в 4 т. Т.4. М., 1998. С. 312.

1 Ефимов М. В доме Оэ всегда тишина: там кипит работа // Япония сегодня, август 1998, М., С. 21.

2 Подробнее см. Киоко Сато Современный драматический театр Японии. М.,1973.

3 Хидзиката Еси (1898-1969) - крупнейший режиссер и театральный деятель.

4 Киоко Сато Указ. соч. С. 20.

1 Мелетинский Е. М. Средневековый роман: Происхождение и классические формы. М., 1983. С. 3.

2 Кравцова М. Е. История культуры Китая. СПб., 1999. С. 339.

3 Рифтин Б. Классическая проза Дальнего Востока. / Классическая проза Дальнего Востока. М., 1975. С. 14.

1 Спеваковский А. Б. Указ. соч. Самураи — военное сословие Японии. М., 1981. С. 19.

2 Кравцова М. Е. Указ. соч. С. 129 – 130.

3 Конфуций Лунь юй. / Классическое конфуцианство: переводы, статьи, комментарии А. Мартынова и И. Зограф. В 2 т. Т. 1. СПб. – М., 2000. С. 177 – 178.

4 Долин А. А., Попов Г. В. Традиции у-шу. Красноярск, 1990. С. 70.

5 Кравцова М. Е. Указ. соч. С. 340.

6 Рифтин Б. Сказитель Ши Юй-кунь и его истории о мудром судье Бао и храбрых защитниках справедливости. / Ши Юй-кунь. Трое храбрых, пятеро справедливых. М., 2000. С. 17.

7 Конфуций Указ. соч. С. 181.

8 Там же. С. 105.

1 Например: Конфуций Указ. соч. С. 182.

2 Ло Гуаньчжун Троецарствие. М.: ГИХЛ, 1954 (ichki.com/library/SanGuo). Гл. 8.

3 Там же. Гл. 3.

4 Там же. Гл. 1.

5 Ло Гуаньчжун Указ. соч. Гл. 1.

1 Конфуций Указ. соч. С. 128.

2 Там же. С. 179.

3 Тао Юаньмин Осенняя хризантема. СПб., 2000. С. 205 – 206.

1 Ло Гуаньчжун Указ. соч. Гл. 4.

2 Спеваковский А. Б. Указ. соч. С. 39 – 60.

3 Поэзия и проза Древнего Востока. М., 1973. С. 351.

4 Сказание о Ёсицунэ. СПб., 2000. С. 172.

5 Повесть о доме Тайра. М., 2000. С. 376.

1 Повесть о доме Тайра. М., 2000. С. 211.

2 Конфуций Указ. соч. С. 134.

3 Моррис А. Благородство поражения: Трагический герой в японской истории. М., 2001. С. 17.

4 Инадзо Нитобэ Бусидо – Дух Японии. К., 1997. С. 22.

1 Жак-Далькроз Э. Ритм. М., 2001. С. 116.

2 Бергер Л. Г. Звук и музыка в контексте современной науки и древних космических представлениях // Пространственный образ как модель художественного стиля. Тбилиси, 1989. С. 157.

3 Готсдинер А. Л. Музыкальная психология. М., 1993. С. 65.

1 Чередниченко Т. В. Музыка в истории культуры: В 2 т. Т. 1. М., 1994. С . 137.

2 Цит. по: Горохов А. Музпроствет. М., 2003.С. 51.

3 Бергер Л. Г. Указ. соч. С. 163.

1 История древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Ч. 1. Месопотамия. М., 1983. С. 35 – 36.

1 Клима Й. Общество и культура Древнего Двуречья. Прага, 1967. С. 117.

2 История древнего Востока… . С. 36; Клима Й. Указ. соч. С. 117.

3 Клима Й. Указ. соч. С. 117.

4 История древнего Востока… . С. 35.

5 История древнего Востока… . С. 36.

6 Синская Е. Н. Культурная флора древнего Двуречья (Месопотамии) // Известия Всесоюзного географического общества. 1961. Сен.-окт. Т. 93. Вып. 5. С. 395 – 405; Клима Й. Указ. соч. С. 120 – 121; Кленгель-Бранд Э. Путешествие в древний Вавилон. М., 1979. С. 85.

7 Синская Е. Н. Указ. соч. С. 395 – 405.

8 D e i m e l A. Šumerische Tempelwirtschaft... . Стр. 90 и сл. Приводятся выводы специальной статьи в «Orientalia» (16, C. 1 – 87); UET, III, указатель под словом «giš» и пр.; Indexes, стр. 88 и сл. Относительно Уммы см.: Н и к о л ь с к и й, II, № 425 – 435, ср. стр. 17 – 18; S c h n e i d e r, Berl., указатель, XIV, 3 (стр. 36); S c h n e i d e r, Str. и S c h n e i d e r, Mont., соответствующие места указателей. Относительно Лагаша см.: R e i s n e r, указатель, стр. 14, под словом «giš».

9 Тюменев А. И. Государственное хозяйство Древнего Шумера. М.-Л., 1956, С. 178 – 180, 317 – 322; Синская Е. Н. Указ. соч. С. 395–405.

10 Тюменев А. И. Указ. соч. С. 41; Энциклопедический словарь. СПб., 1803. Т. 18. С. 976.

11 Энциклопедический словарь. СПб., 1803. Т. 18. С. 976.

12 Тюменев А. И. Указ. соч. С. 41; Энциклопедический словарь. СПб., 1803. Т. 18. С. 976.

13 Энциклопедический словарь. СПб., 1803. Т. 18. С. 976.

14 Тюменев А. И. Указ. соч. С. 41.

1 Энциклопедический словарь. СПб., 1803. Т. 18. С. 976.

2 История древнего Востока… . С. 122.

3 Клима Й. Указ. соч. С. 19; Канева И .Т. Шумерский героический эпос // Вестник Древней истории. 1964. № 3. С. 248.

4 Клима Й. Указ. соч. С. 120–121; Синская Е. Н. Указ. соч. С. 395 – 405; Тюменев А. И. Указ. соч. С. 41.

5 Тюменев А. И. Указ. соч. С. 178 – 180.

6 Клима Й. Указ. соч. С. 120; Тюменев А. И. Указ. соч. С. 41.

7 Тюменев А. И. Указ. соч. С. 317 – 322.

8 История древнего Востока… . С. 120; Кленгель-Бранд Э. Указ. соч. С. 84 – 85; О существовании финиковых плантаций см. D e i m e l. III. № 145.

9 Тюменев А. И. Указ. соч. С. 178 – 180; Синская Е. Н. Указ. соч. С. 395 – 405.

10 Синская Е. Н. Указ. соч. С. 395 – 405.

11 Campbell T h o m p s o n. Assyrian Herbal., стр. 135 и сл.; ср.: Campbell T h o m p s o n. Assyrian chemistry and geology, стр. XVI; латинское название Strobus; см.: P l i n., Nat. Hist., XII, 17, 40: растение с ароматической смолой; XII, 17, 37: иное обозначение ладана; См. UET, II, «Введение», C. 9 –1 0; UET, II, № 209, 241.

12 Клима Й. Указ. соч. С. 120 – 121.

13 Кленгель-Бранд Э. Указ. соч. С. 84 – 85.

14 Там же.

15 Тюменев А. И. Указ. соч. С. 178 – 180.

1 В документах Ниппура также lú-giš-giri11 (см.: SAD, № 71, 12, 16; D e l a p o r t e, № 1).

2 См.: L e g r a i n, s.v. - UET, III, Indexes, s.v.

3 R e i s n e r, № 164/12, I, 21; IV, 2.

4 TEO, № 5663, оборот, 5.

5 UET, №№ 1019, 1106 и др.

6 См. выше, стр. 289.

7 TEO, № 5663. Ср.: CT, X, № 21 381 (запись прикреплённых к садам гурушей с довольствием в 60 и 30 сила по 1, 2, 3, 4, 7, 12, 20 человек); ср. также: IX, № 21 348, II, 12; оборот, II, 1-2. См. также: UET, III, № 864б оборот, 1 и сл.; S c h n e i d e r, Mont., № 360.

8 C o n t e n a u, contr., № 49.

9 H a c k m a n, № 258.

10 Fö, №№ 141, 144. Ср.: Рифтин А. П. К происхождению вавилонского частноправового акта. // Вспомогательные исторические дисциплины. М.-Л., 1937, С. 4; Струве В. В. Рабство в древнем Сумире. С. 30.

11 Н и к о л ь с к и й. I. № 293. Видеть в этом документе акт покупки рабов частными лицами (см.: Струве В. В. Указ. соч.) вряд ли правильно. Правда, покупатели-садовники не названы прямо садовниками хозяйства жён патеси, однако, поскольку их имена тождественны именам садовников, возглавлявших партии игинуду в энсиальном хозяйстве, мы имеем все основания полагать, что они приобрели игинуду в качестве садовых работников именно для этого хозяйства. К тому же и сам документ представляет собой не акт регистрации покупок, а запись расходов, произведённых, очевидно, из средств хозяйства жён патеси и при посредстве торговых агентов двора — дамгаров.

12 Тюменев А. И. Указ. соч. С. 146 – 147.

13 См. документы из собрания Шейля: V. S c h e i l. De l’exploitation des dattiers dans l’ancienne Babylonie. Rev. d’Assyriol., X, 1913, С. 1 – 10; там же общие замечания относительно культуры финиковых пальм в древнем Двуречье. Аналогичную картину дают и другие документы; см.: UET, III, № 1086, 1416 (обстоятельное описание пальмовых деревьев и тамарисков с указанием возраста деревьев, в том числе и подсаженных деревьев); S c h n e i d e r, Mont., №№ 281, 282, ср. № 355 (фрагмент). При сборе отмечались количества сбора отдельных садовников: H a c k m a n, №№ 255, 256; K e i s e r, №№ 214, 218; SAD, № 75 (в отчёте приводятся данные относительно 230 деревьев); о распределении участков плантации см. D e i m e l, III, № 54.

14 См., например: UET, №№ 1096-1098; B a r t o n, II, № 25 (табл. 63); III, № 391 (табл. 149).

15 Тюменев А. И. Указ. соч. С. 317 – 322.

16 Там же. Стр. 88 – 89.

17 UET, III, № 1106. Мастерская жреца-гала Дада часто упоминается в документах Ура этого времени.

18 Тюменев А. И. Указ. соч. С. 317 – 322.

1 Там же. С. 317–322; SAD. № 71.

2 Там же. С. 107.

3 Конус «В/С» Урукагины, VII, 17 и сл. Здесь игинуду представлен близ колодца, сооружаемого на своём поле шублугалем.

4 TSA. № 25.

5 Тюменев А. И. Указ. соч. С. 146 – 147.

6 Там же. С. 178–180.

7 Кленгель-Бранд Э. Указ. соч. С. 84 – 85.

8 По крайней мере, площадь указывается не всегда.

9 Тюменев А .И. Указ. соч. С. 317 – 322; Синская Е. Н. Указ. соч. С. 395 – 405.

10 UET. III. № 1416.

11 B e d a l e, № 41, 1-2; 60 sa-gi giš-sar é šag-ga.

12 B e r t o n, I, № 102 (табл. 21). - P i n c h e s, № 54. - S c h n e i d e r, Berl., № 134; ср. S c h n e i d e r, Мont., № 132.

13 S c h n e i d e r, Мont., № 186: še gur10 gángiš sar.

14 UET, III, № 1368 (4+2 гана - около 2 га - в ведении um-mi-a).C o n t e n a u, Umma, № 106.

15 Тюменев А. И. Указ. соч. С. 317 – 322.

16 TSA, № 41. - DP, №№ 384, 386, 387, 390. - Fö, № 69. Слово «ну-гири» может означать также «огородник».

17 Тюменев А. И. Указ. соч. С. 178 – 180.

18 R e i s n e r, № 146, оборот, II, 16 и сл.

1 UET. III. № 1019; ср. № 1019; ср. № 1047, оборот, I, 9 и сл., где выделен постоянный персонал плантации: 16 guruš sig7, 3 síla iá-ta, 2 gím ará, 3 síla iá-ta gír-sí-gagišsar-me; ср. также № 1139, 1-2.

2 Тюменев А. И. Указ. соч. С. 317 – 322.

3 CT. X. № 14316. ср. № 14313; CT, VII, № 12925.

4 Тюменев А. И. Указ. соч. С. 366 – 367.

5 Там же. С. 317 – 322.

6 Это следует из сопоставления документов (DP. № 106, 108 и 422): № 108 содержит, очевидно, полную норму, требуемую за год (именно за третий год); № 106 представляет, напротив, запись неполной поставки за следующий, четвёртый год, так как, согласно документу № 422, вносится «остаток» («lal»), недополученный в том же четвёртом году, причём общее количество, полученное по двум последним документам, равняется норме, поступившей за предыдущий, третий год.

7 Царский гур времени третьей династии Ура заключал 300 сила, тогда как гур саггаль времени Урукагинны равнялся только 144 сила.

8 D e i m e l A. Šumerische Tempelwirtschaft..., С. 92.

9 Тюменев А. И. Указ. соч. С. 178 – 180.

10 UET. III. № 1096 и 1098, ср. № 1097 (без указания сборов отдельных садовников).

11 Тюменев А. И. Указ. соч. С. 317 – 322.

12 UET. III. № 1096 (царь получает 5 сила с 60, именно 3 гура 192 сила из 36 гур 120 сила; расчёт неточный). В данном случае не имеются в виду поборы типа десятины, это видно как из того, что сбор получается именно от садовников, так из факта разделения этих садовников на партии, подчинённые особым начальникам.

13 UET. III. № 1098.

14 B a r t o n. III. №214 (табл. 108; с двух плантаций получается 4 гура 60 сила и 2 гура 60 сила). - CT, X, № 12 247 (поступление небольших количеств фиников от 1 гура 90 сила до 7 гура 20 сила с некоторых плантаций).

15 Тюменев А. И. Указ. соч. С. 317 – 322.

16 Клима Й. Указ. соч. С. 120 – 121.

17 Кленгель-Бранд Э. Указ. соч. С. 84 – 85.

18 Клима Й. Указ. соч. С. 120 – 121.

19 Синская Е .Н. Указ. соч. С. 395 – 405.

1 Клима Й. Указ. соч. С. 120 – 121.

2 Кленгель-Бранд Э. Указ. соч. С. 84 – 85.

3 Клима Й. Указ. соч. С. 145.

4 Кленгель-Бранд Э. Указ. соч. С. 84 – 85; Клима Й. Указ. соч. С. 120 – 121.

5 Клима Й. Указ. соч. С. 120 – 121.

6 Синская Е. Н. Указ. соч. С. 395 – 405.

7 TSA. № 42, 43; DP. № 105 и сл., 422. - Fö., № 155.

8 Клима Й. Указ. соч. С. 120 – 121.

9 Тюменев А. И. Указ. соч. C. 178 – 180.

10 Там же.

11 Клима Й. Указ. соч. С. 120 – 121.

12 Тюменев А. И. Указ. соч. C. 178 – 180.

13 См., напр.: STH, № 17, II, 10; III, 3 и другие документы этого рода.

14 Из ряда документов известно, что плантации, на которых работали «игинуду-ремесленники», поставляли не только продукты собственно садоводства — финики, гранаты и пр., но также и дерево, частично обработанное (см.: STH. № 42, 43; DP. № 105 и сл., 410 и сл.) Поскольку это так, возможно, что такой первоначальной обработкой дерева и занимались «игинуду-ремесленников».

15 Тюменев А. И. Указ. соч. C. 146 – 147.

16 Там же. С. 178 – 180.

17 Н и к о л ь с к и й. I. № 280, 284; DP. № 409 и сл. (большое количество документов, касающихся как поступления дерева, так и других операций с обработанным и полуобработанным деревом). Fö., № 57, 98, 152, 157, 177.

18 Тюменев А. И. Указ. соч. C. 178 – 180.

1 P i n c h e s, № 66; Относительно различных видов дерева, употреблявшегося на постройку и оснащения судов см.: S a l o n e n A. Die Wasserfahrzeuge in Babylonien, С. 138 – 192; о терминологии различных обработанных материалов см.: там же, С. 83 и сл. (ср.: там же, С. 126). Относительно получения разных сортов дерева См.: UET. III. № 782 – 784.

2 Клима Й. Указ. соч. С. 24.

3 Peš-hum, ú-nin, si-na peš-ga (см.: UET. III. № 287, 782).

4 Тюменев А. И. Указ. соч. C. 346 – 347, 356, 317 – 322.

5